2022-2023學(xué)年四川省瀘州市瀘縣一中高一（下）月考語(yǔ)文試卷（2月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）非連續(xù)性文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
  材料一：
  《紅樓夢(mèng)》是小說(shuō)，是文學(xué)藝術(shù)，表達(dá)思想的方式是塑造典型形象，使用的語(yǔ)言是生活語(yǔ)言。作者只用寥寥數(shù)筆就勾勒出人物形象，并且語(yǔ)言具有鮮明個(gè)性特點(diǎn)。第二十四回自“賈蕓出了榮國(guó)府回來(lái)”至“一面趔趄著腳兒去了”，一千八百多字，卻寫了四個(gè)人：賈蕓的舅舅卜世人、賈蕓的舅媽、醉金剛倪二和賈蕓。前面三人雖然都只是寥寥數(shù)筆，但各俱傳神，卜世人夫婦的鄙吝和倪二的仗義，皆歷歷如繪。人物的語(yǔ)言也符合各自的身份和性格?！耙煌氩枰矤?zhēng)，我難道手里有蜜！”這是初戀中的智能的語(yǔ)言，反映她心里的甜意。“你忙什么！金簪子掉在井里頭，有你的只是有你的。”這是金釧的語(yǔ)言，反映她因受寶玉的賞愛(ài)而心悅意肯、別無(wú)他慮的心態(tài)?！啊线下锅Q，荷葉浮萍’，小的不敢撒謊”。這是李貴的語(yǔ)言，反映他護(hù)送寶玉讀書(shū)，但不識(shí)字，也不理會(huì)讀書(shū)，只是從旁聽(tīng)聞的狀況?！都t樓夢(mèng)》里最能言善語(yǔ)的要數(shù)黛玉、王熙鳳、紅玉、麝月幾人。林黛玉慧心巧舌、聰明伶俐；王熙鳳先意承志、博取歡心；紅玉伶牙俐齒，如簧百囀；麝月在教訓(xùn)老婆子時(shí)詞鋒逼人，勢(shì)猛氣銳。作者對(duì)這四個(gè)人的語(yǔ)言是精心設(shè)計(jì)的，是特寫。
  《紅樓夢(mèng)》在古典長(zhǎng)篇小說(shuō)中確已成為“絕唱”，這是無(wú)庸?fàn)幾h的，但它還是一首不用韻的詩(shī)。這不僅僅是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》里有許多詩(shī)，而且它從開(kāi)頭至八十回的敘述，也都有詩(shī)的素質(zhì)，它的敘述與詩(shī)是交融的，是一體。詩(shī)是什么？是抒情，抒喜怒哀樂(lè)各種各樣的情而不是干巴巴的記事，《紅樓夢(mèng)》確有這種抒情性的特點(diǎn)。
  ——摘編自馮其庸《（紅樓夢(mèng)）的語(yǔ)言魅力》材料二：
  《紅樓夢(mèng)》主題歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，正如魯迅所言，經(jīng)學(xué)家見(jiàn)《易》，道學(xué)家見(jiàn)淫，才子見(jiàn)纏綿，革命家見(jiàn)排滿……持自傳說(shuō)、索引說(shuō)、階級(jí)斗爭(zhēng)說(shuō)者亦眾，此現(xiàn)象實(shí)屬正常。有些文學(xué)作品就像餃子，就為了中間那口餡兒，有些文學(xué)作品就像點(diǎn)綴在西瓜里的那些子兒，人間百態(tài)盡在其中。其實(shí)開(kāi)篇作者就借空空道人說(shuō)出，即“大旨談情”?！都t樓夢(mèng)》可稱為“言情小說(shuō)”，但與現(xiàn)代意義的“言情小說(shuō)”不同。我們可以從“情”字來(lái)賞析《紅樓夢(mèng)》的主題思想：
        第一層，是將“情”理解為愛(ài)情之情，認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》單純是一部寫寶黛愛(ài)情的書(shū)。若如此看待紅樓，可謂未窺門徑，枉費(fèi)曹公十年辛苦。
        第二層境界，認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是為閨閣立傳、女兒正名。劉鶚《老殘游記》言：雪芹之大痛深悲，乃是為“千紅”一哭，為“萬(wàn)艷”同悲。寶玉在女子面前自卑、自輕、自我否定、自我犧牲。與玉釧兒一起，他燙了手，反急問(wèn)玉釧兒燙著沒(méi)有。齡官畫薔，天降大雨，他只顧提醒齡官“快避雨去罷”，卻不在意自己也在雨中。受父笞打，黛玉來(lái)探，卻只嚷不疼，希望黛玉不要傷心……
        第三層境界借寫寶玉對(duì)女子的珍重體貼，探究人與人應(yīng)該如何相處。體貼，以己之心體人之心，即“己所不欲，勿施于人”。這也是“仁”的內(nèi)核。當(dāng)時(shí)“仁”道日漸僵化，而作為軀殼的“禮”反據(jù)要津，《紅樓夢(mèng)》中亦有暗諷，賈敬死后，賈珍、賈蓉“直哭到天亮喉嚨都啞了方住”，回府后便尋歡作樂(lè)。而寶玉形象是對(duì)“仁”“禮”平衡的一次撥亂反正。有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)核是對(duì)封建道德的反抗，寶玉就是代表，實(shí)則大謬，寶玉蔑視的是虛偽，是虛禮，而非道德，他領(lǐng)會(huì)到了仁道精髓，即體貼，是真道德的踐行者。
        第四層境界，《紅樓夢(mèng)》不僅是仁愛(ài)之書(shū)，更是充滿無(wú)限情懷的天真之書(shū)、博愛(ài)之書(shū)?！叭省钡澜⒃谌伺c人的關(guān)系之上，推己及人，即可得仁。寶玉對(duì)一切美好、純凈的事物都充滿關(guān)愛(ài)，第三十五回說(shuō)寶玉“看見(jiàn)燕子，就和燕子說(shuō)話，看見(jiàn)了魚(yú)，就和魚(yú)說(shuō)話，見(jiàn)了星星月亮，不是長(zhǎng)吁短嘆，就是咕咕噥噥……”寶玉之“多情而善感”毫無(wú)矯揉，發(fā)乎真心，他有仁心，堅(jiān)持、熱愛(ài)、有信仰；他有詩(shī)心，天真、浪漫、充滿想象。二者結(jié)合，便是寶玉這個(gè)“混世魔王”的真實(shí)面貌，而這或許也是《紅樓夢(mèng)》一書(shū)“大旨談情”之“情”的真實(shí)面貌。
  ——摘編自王學(xué)良《如何賞析作為“言情小說(shuō)”的（紅樓夢(mèng)）》
  材料三：
        中國(guó)古代傳統(tǒng)小說(shuō)是以情節(jié)為中心的，與情節(jié)有關(guān)的事件、人物、對(duì)話才是正文，而與情節(jié)無(wú)關(guān)的景物則是可有可無(wú)的閑文。然傳統(tǒng)小說(shuō)也寫景，但那景語(yǔ)多是體現(xiàn)類型而不是呈現(xiàn)個(gè)性的，常常是“有詩(shī)為證”地鋪張一番，而這一番景語(yǔ)可以置換到任何一部小說(shuō)中。寫景的成語(yǔ)化表現(xiàn)了對(duì)情節(jié)迫切而焦急的渴求心態(tài)，表現(xiàn)了對(duì)情節(jié)的重視之下對(duì)情緒的忽略。《紅樓夢(mèng)》也很少寫景，在許多現(xiàn)代作家肯定會(huì)細(xì)細(xì)地描繪一番的地方曹雪芹都渾然不覺(jué)地放過(guò)了，小說(shuō)中雖然也有寫景的地方，但都是籠統(tǒng)的成語(yǔ)：“當(dāng)時(shí)街坊上家家簫管，戶戶弦歌，當(dāng)頭一輪明月，飛彩凝輝。（第一回）”到了太虛幻境這樣的仙境，本該有所渲染，但曹雪芹也同樣用成語(yǔ)交待過(guò)去了：“但見(jiàn)朱欄白石，綠樹(shù)清溪，真是人跡希逢，飛塵不到。（第五回）”可見(jiàn)這位偉大的作家對(duì)于寫景是多么的不習(xí)慣。
  《紅樓夢(mèng)》景語(yǔ)的成語(yǔ)化提醒我們，其實(shí)曹雪芹也還是個(gè)情節(jié)中心論者，尚沒(méi)有把中國(guó)小說(shuō)從情節(jié)結(jié)構(gòu)過(guò)渡到情緒結(jié)構(gòu)。
  ——摘編自李書(shū)磊《＜紅樓＞景語(yǔ)》（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.作為中國(guó)古典小說(shuō)的“絕唱”，《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上取得了很高的成就，作者通過(guò)塑造典型形象來(lái)表情達(dá)意，人物的語(yǔ)言富有生活氣息。
  B.材料一認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》不僅是小說(shuō)，還是一首不用韻的詩(shī)，這是因?yàn)樽髌分写┎逯芏嘣?shī)，并有詩(shī)的素質(zhì)，敘述與詩(shī)交融為一體。
  C.材料二列舉了關(guān)于《紅樓夢(mèng)》主題的眾多說(shuō)法，指出其主題即作者開(kāi)篇說(shuō)的“大旨談情”，我們可以從“情”字入手去理解把握小說(shuō)的主旨。
  D.材料三可看出傳統(tǒng)小說(shuō)的景語(yǔ)缺少個(gè)性，因而可以置換到任何其他一部小說(shuō)中。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.《紅樓夢(mèng)》中對(duì)人物的語(yǔ)言描寫精妙傳神，表現(xiàn)力很強(qiáng)，寥寥幾筆就將智能、金釧以及李貴等人描繪得栩栩如生。
  B.《紅樓夢(mèng)》精心設(shè)計(jì)了黛玉、王熙鳳、麝月等人的語(yǔ)言特寫，符合人物身份，凸顯了人物性格，具有高度個(gè)性化的特點(diǎn)。
  C.《紅樓夢(mèng)》與現(xiàn)代意義的“言情小說(shuō)”不同，不能僅僅把它當(dāng)作一部寫寶黛愛(ài)情的書(shū)，但卻是解讀《紅樓夢(mèng)》的重要門徑。
  D.《紅樓夢(mèng)》中“情”的實(shí)質(zhì)可能是“仁心”與“詩(shī)心”的結(jié)合，這種結(jié)合在寶玉身上表現(xiàn)為堅(jiān)持、熱愛(ài)、有信仰與天真、浪漫、充滿想象。
  （3）下列說(shuō)法中，能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.無(wú)論人或物、有情或無(wú)情，寶玉都可以體貼其悲音，感悟其情愫。對(duì)他來(lái)說(shuō)，不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一樣。
  B.《紅樓夢(mèng)》中很多文字是寫景和敘事的最天然的結(jié)合，也是富有詩(shī)的素質(zhì)的一個(gè)重要原因，因此我們要讀出它的味外味、韻外韻來(lái)。
  C.胡適用“大膽假設(shè)，小心求證”的研究方式，考證了曹雪芹是《紅樓夢(mèng)》作者，還得出了《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹自傳的結(jié)論。
  D.《紅樓夢(mèng)》中的多次點(diǎn)戲、聽(tīng)?wèi)蚨寂c小說(shuō)人物命運(yùn)緊密關(guān)聯(lián)，如寶釵過(guò)生日時(shí)點(diǎn)了涉及和尚的戲，暗示她未來(lái)的丈夫?qū)?huì)出家。
  （4）請(qǐng)從論證方法的角度分析材料二的論證特點(diǎn)。
  （5）請(qǐng)結(jié)合材料三，概述《紅樓夢(mèng)》與傳統(tǒng)小說(shuō)在景物描寫上的共同點(diǎn)，并分析其原因。
  組卷：0引用：3難度：0.5

  解析

（二）文學(xué)類閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  文本一：
  夕煙
  肖建國(guó)      傍晚，下起了雨。不大，細(xì)細(xì)的，綿綿的。
        躲藏已久的霧，如煙似靄，便借著暗淡的天，極膽怯地在荒山間抬起頭來(lái)。戰(zhàn)亂，讓草木都不敢生長(zhǎng)。
        石洞內(nèi)。大狗說(shuō)，兩天了，我們也該出去看看了。
        埂子說(shuō)，不行，槍聲還沒(méi)有停。埂子邊說(shuō)邊挪動(dòng)下身體，活動(dòng)活動(dòng)胳膊和腿。匍匐久了，連頭發(fā)都在發(fā)僵。石洞是埂子到后山放牛時(shí)發(fā)現(xiàn)的，能容納三四人藏身。若把洞口封嚴(yán)，活脫脫就是口棺材。
        埂子與大狗同年，都過(guò)了十四歲，但埂子輩分比大狗高，說(shuō)出來(lái)的話，自然就是權(quán)威。埂子，你耳朵是不是有問(wèn)題？我一說(shuō)出去，你就說(shuō)有槍聲。你仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)，早沒(méi)槍聲了。
        埂子移開(kāi)一塊大石頭，往洞口湊了湊，側(cè)著臉，盡量把耳廓往外靠。還有！埂子肯定地說(shuō)。
        大狗心里一驚，學(xué)著埂子的樣，認(rèn)真聽(tīng)。他聽(tīng)到雨水聚集在草葉上落地的聲音。
        埂子，你太緊張了，太膽小了。你不是耳朵有問(wèn)題，是心里有問(wèn)題。大狗聳聳肩，把破爛的衣袖打了個(gè)結(jié)。
        我是你叔，不要埂子長(zhǎng)埂子短的，要尊重長(zhǎng)輩。埂子說(shuō)，這年頭，膽小才能活命。唉，也不知楞子哥如何了。提到楞子，倆人心中都慌慌的，同時(shí)伸出腦袋向外瞄。
        山坡下的村子，被細(xì)雨一淋，更顯得弱不禁風(fēng)。就在這破敗不堪的村子中間，忽地，一縷炊煙娉娉婷婷的升起。
        啊，有人在燒火。是的，在煮飯。
        倆人有些驚喜，互相望了望，都看到對(duì)方眼里的光。
        有段時(shí)間，他們好怕冒煙，一冒，整個(gè)村子就是片火海。這些年，他們就是在火海中逃生，逃得茍延殘喘，上氣不接下氣。
        幾天前，村里就得到消息，說(shuō)有隊(duì)伍經(jīng)過(guò)，大家晚上留點(diǎn)神，別睡得太死。一說(shuō)過(guò)隊(duì)伍，腳下土地都會(huì)發(fā)抖。它們見(jiàn)證了太多的國(guó)軍、地方軍、保安團(tuán)、還鄉(xiāng)團(tuán)，還有土匪等，拉鋸似的你來(lái)我往。每過(guò)一次，村子都會(huì)瘦一圈，人口、牲畜都會(huì)少幾成?，F(xiàn)在，方圓十里，想聽(tīng)聲雞叫都難。
        為了能給村子留住香火，楞子爹找出一面破鑼，主動(dòng)到村頭窩棚里放哨。楞子想阻攔，被爹喝住。我一個(gè)老頭子，這條賤命早活夠了。你們不同，今后的村子還要靠你們。特別是你——爹盯著楞子，你大些，要照顧好埂子和大狗。記住，留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。
        爹走了，他們?nèi)司退谀シ焕?。沒(méi)想到，前天晚上，破鑼突然響起。咣，咣咣，響得嘶啞，瘆人，如厲鬼般怪叫。
        三人翻窗而逃。憑直覺(jué)，隊(duì)伍應(yīng)該從西邊來(lái)。不曾想，東邊也來(lái)了支隊(duì)伍。兩邊人馬交了火，子彈嗖嗖地飛。三人憑著熟悉的地形，從空隙中穿過(guò)，向后山跑。突然，楞子停住了，對(duì)埂子說(shuō)，你帶大狗去石洞，我去看看爹。
        我們也去。倆人不走。
        聽(tīng)話，快走。楞子吼了埂子一句，轉(zhuǎn)身向黑暗深處跑去。
        倆人氣喘吁吁鉆進(jìn)石洞內(nèi)，就聽(tīng)到村子里的槍聲越來(lái)越密集。打了一個(gè)多時(shí)辰，槍聲漸稀，天亮?xí)r，還有零星的槍聲。
        倆人已在石洞內(nèi)躲了兩天了。大狗說(shuō)，叔，我餓。埂子舔舔嘴唇說(shuō)，忍忍。
        忍不了。一看炊煙，就想到鍋碗瓢盆，就想到家。大狗越說(shuō)，肚子越發(fā)咕嚕嚕地響。叔，我們下去吧。
        我就怕下去了，再也上不來(lái)了。
        不會(huì)的，有人在煮飯，就說(shuō)明不打仗了。
        可是，你想過(guò)沒(méi)有，要是有隊(duì)伍在那里煮飯，我們豈不是自投羅網(wǎng)？
        聽(tīng)埂子這么一說(shuō)，大狗便把整個(gè)腦袋探出洞來(lái)，他想數(shù)數(shù)有幾道炊煙?？上В焐寻迪聛?lái)，村子與天空連成一片，灰蒙蒙的，什么也看不見(jiàn)了。
        大狗的眼淚立馬涌出來(lái)，他開(kāi)始小聲哭泣。
        哭啥哭，都十四歲的人了，還哭。
        叔，我想回家。大狗還想往下說(shuō)，埂子猛地伸出手，捂住了他的嘴，并順勢(shì)把大狗摟在懷里。
        一陣急促而有力的腳步聲向這邊奔來(lái)，鏗鏗鏘鏘，在泥水中踏得格外響。埂子摸到一塊石頭，緊緊握在手中。
        腳步聲越來(lái)越近，大狗身子開(kāi)始發(fā)抖。埂子雙眼緊盯外面，朦朧中，他看到一個(gè)人穿著帶血的軍裝，靠近了洞口。埂子決定趁來(lái)人不備，將他砸倒。就在此時(shí)，來(lái)人叫了一聲，埂子、大狗，你們?cè)谀睦铮?br />      竟然是楞子。
        大狗這次再也忍不住了，放聲大哭。
        倆人爬出洞外，將楞子緊緊摟住。別哭，別哭，都不是小孩子了，我有急事告訴你們。我準(zhǔn)備跟隊(duì)伍走，去當(dāng)兵。
        啊，不是說(shuō)好鐵不打釘，好人不當(dāng)兵嗎？
        埂子急了，楞子只比他大兩歲，楞子走了，他的世界就空了。
        這支隊(duì)伍不一樣。他們打仗都是為了窮苦人。前天晚上，爹被國(guó)軍抓住了。為了救爹，他們犧牲了好幾個(gè)戰(zhàn)士?？纯次疑砩线@衣服，就是其中一名戰(zhàn)士的。他和我同年，為了救爹，犧牲了。他臨死時(shí)告訴我，為窮苦人打天下，能讓窮苦人翻身得解放，他死的值！所以我穿上他的衣服，我要跟他們一起走。
        細(xì)雨中，村里再次響起銅鑼聲，這次的聲音厚重且悠長(zhǎng)。隨著鑼響，村內(nèi)亮起了無(wú)數(shù)支火把，濃煙筆直、上沖云霄，把陰暗的天空照得一片通紅。
  （選自《小小說(shuō)月刊?下半月》2021年9期，有刪改）文本二：
  七律?到韶山
  毛澤東
  別夢(mèng)依稀咒逝川，故園三十二年前。
  紅旗卷起農(nóng)奴戟，黑手高懸霸主鞭。
  為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。
  喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙。      注：這首七律，記述了毛澤東主席回到闊別32年的故鄉(xiāng)時(shí)的真實(shí)感受。通過(guò)對(duì)韶山人民革命歷史的回顧，以及對(duì)人民公社社員通過(guò)熱情勞動(dòng)而喜獲豐收、在夕陽(yáng)映照下歸家的場(chǎng)景描繪，贊揚(yáng)了人民群眾艱苦卓絕的戰(zhàn)斗精神，歌頌了中國(guó)人民改天換地的精神風(fēng)貌，鮮明地體現(xiàn)了毛澤東高遠(yuǎn)的理想境界。尤其在最后“遍地英雄下夕煙”這句中，毛澤東主席善于推陳出新，賦予“夕煙”意象豐富的內(nèi)涵。
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)開(kāi)篇描寫環(huán)境的內(nèi)容，既點(diǎn)明故事發(fā)生的時(shí)間，也渲染出纏綿悱惻的氛圍。
  B．寫埂子在生死關(guān)頭還批評(píng)大狗直呼其名是不尊長(zhǎng)輩，旨在批判封建落后的觀念。
  C．戰(zhàn)士說(shuō)“他死的值”，這話既解釋了埂子參加部隊(duì)的原因，又體現(xiàn)了文章主旨。
  D．小說(shuō)兩次寫到鑼聲，一次嘶啞，一次悠長(zhǎng)，表現(xiàn)出了截然不同的人物性格特征。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)敘事打破了按時(shí)間先后展開(kāi)故事的順序，以補(bǔ)敘的形式介紹了故事發(fā)生的時(shí)代背景和兩人到山洞避難的原因、過(guò)程，情節(jié)緊湊，張弛有致。
  B．作者將人物對(duì)話變成敘事語(yǔ)言，既交代了社會(huì)環(huán)境，發(fā)展了情節(jié)，體現(xiàn)了人物性格；還便于把故事推向高潮，賦予文字動(dòng)態(tài)感、生命感，匠心獨(dú)運(yùn)。
  C．作者精準(zhǔn)把握人物身份、年齡等特點(diǎn)，人物語(yǔ)言樸實(shí)自然、個(gè)性突出；又能借助比喻、擬人、夸張等修辭展開(kāi)描寫，使表達(dá)生動(dòng)形象而富有神韻。
  D．結(jié)尾用火把“把陰暗的天空照得一片通紅”的環(huán)境描寫來(lái)收束全文，既突出主題，渲染了熱烈的革命氣氛；又巧妙留白，給讀者無(wú)限想象的空間。
  （3）小說(shuō)在楞子正式亮相前，就為他的出場(chǎng)安排了許多筆墨，在手法經(jīng)營(yíng)上頗具匠心，效果突出，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  （4）小說(shuō)的題目“夕煙”暗合了文本二“夕煙”意象的內(nèi)涵，請(qǐng)結(jié)合兩篇文本的相關(guān)內(nèi)容加以分析。
  組卷：3引用：2難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ

• 7．濺著的水花，晶瑩而多芒；遠(yuǎn)望去，①_____，微雨似的紛紛落著。據(jù)說(shuō)，這就是梅雨潭之所以得名了。但②_____，格外確切些。輕風(fēng)起來(lái)時(shí)，點(diǎn)點(diǎn)隨風(fēng)飄散，那更是楊花了。
        這平鋪著，厚積著的綠，著實(shí)可愛(ài)。她松松的皺纈著，像少婦抱著的裙幅；她輕輕的擺弄著，像跳動(dòng)的初戀的處女的心；她滑滑的明亮著，像涂了“明油”一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，她又不雜些兒塵滓，宛然一塊溫潤(rùn)的碧玉，只清清的一色，但你卻看不透她！那醉人的綠呀！我若能裁你以為帶，③_____，她必能臨風(fēng)飄舉了；我若能挹你以為眼，我將贈(zèng)給那善歌的盲妹，她必明眸善睞了。我舍不得你。我怎舍得你呢？我用手拍著你，撫摩著你，如同一個(gè)十二三歲的小姑娘。我，又掬你入口，便是吻著她了。我送你一個(gè)名字，我從此叫你“女兒綠”，好么？
  （1）在橫線上填入恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
  （2）文中畫波浪線的部分具有一種繪畫美，這一表達(dá)效果是怎么取得的？
  組卷：1引用：1難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。
        一個(gè)對(duì)生活感到迷茫的人向甲、乙兩位高僧請(qǐng)教：“什么是生活？”兩位高僧異口同聲：“砍柴擔(dān)水做飯?！边@個(gè)人又問(wèn)：“那怎樣才能消除生活的迷茫把生活過(guò)好？”甲高僧道：“砍柴時(shí)想到擔(dān)水 擔(dān)水時(shí)想到做飯。這樣才不會(huì)迷茫，把生活過(guò)好。”乙高僧道：“砍柴即砍柴，擔(dān)水即擔(dān)水，做飯即做飯。這樣才不會(huì)迷茫，把生活過(guò)好。”此人聽(tīng)后，恍然大悟。
        請(qǐng)根據(jù)材料中劃波浪線的部分，談?wù)勀愕母形蚺c思考，寫一篇不少于800字的議論文。
        要求：自選角度，自擬標(biāo)題，自定立意，不要套作，不得抄襲。
  組卷：2引用：3難度：0.5

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