2021-2022學(xué)年湖南省五市十校高二（下）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。
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1．《禮記?王制》說：“大國(guó)之卿皆命于天子”，“次國(guó)三卿，二卿命于天子，一卿命于其君”。西周對(duì)“卿”的任命與派遣（ ?。?/h2>
組卷：13引用：10難度：0.7 -
2．英國(guó)的高級(jí)文官服務(wù)的年限越長(zhǎng)，他們的影響也就越大，有時(shí)甚至具有決定性的發(fā)言權(quán)。正是這種現(xiàn)象使文官成為國(guó)家機(jī)器重要的一部分，成了“永不更迭的幕后政府”，對(duì)此理解正確的是（ ）
組卷：17引用：13難度：0.6 -
3．如表為習(xí)近平近代外交思想一覽（部分）。習(xí)近平外交思想（ ?。?br />
時(shí)間 事件 外交談話提要 2014年 國(guó)際工程科技大會(huì) “一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園” 2014年 中法建交50周年 “窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下” 2015年 巴基斯坦議會(huì)演講 “人而無(wú)信，不知其可也” 2016年 在伊朗發(fā)表署名文章 “信則立，不信則廢” 2017年 金磚會(huì)議：亞太經(jīng)合會(huì)議 “國(guó)之交在民相親”，“以和為貴，協(xié)和萬(wàn)邦” 2018年 博鰲論壇 “茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循俗” 組卷：38引用：31難度：0.7 -
4．今年央視“3?15”晚會(huì)曝光，給康師傅、統(tǒng)一等企業(yè)提供老壇酸菜的湖南企業(yè)“插旗菜業(yè)”及“錦瑞食品”存在衛(wèi)生不達(dá)標(biāo)、生產(chǎn)無(wú)保障等諸多問題。此次曝光引發(fā)網(wǎng)友熱議：“過去吃不起，現(xiàn)在不敢吃”。為改善食品領(lǐng)域安全問題，我們需要（ ?。?/h2>
組卷：5引用：5難度：0.8 -
5．1751-1780年的30年間，英國(guó)離開農(nóng)業(yè)的人口總數(shù)為75000人……1821-1830年間為267000人。到1851年時(shí)，英國(guó)總?cè)丝跒?800萬(wàn)，其中農(nóng)村人口占48%，而城市人口占52%。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（ ?。?/h2>
組卷：2引用：3難度：0.6 -
6．2020年，新型冠狀病毒肆虐全球，中國(guó)在做好自身防護(hù)的前提下，向世界介紹中國(guó)抗疫舉措和進(jìn)展，向多國(guó)提供防疫物資和援助，許多國(guó)家、國(guó)際和地區(qū)組織以及普通外國(guó)人紛紛伸出援手，與中國(guó)人民并肩作戰(zhàn)。這突出體現(xiàn)了（ ?。?/h2>
組卷：4引用：4難度：0.7
二、解答題（共4小題，滿分52分）
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19．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 19世紀(jì)60年代太平洋鐵路建設(shè)更加強(qiáng)了對(duì)華工的需求。根據(jù)記載，1849年美國(guó)華僑共有791人，1850年增至4025人，1851年達(dá)12000人，其后逐年增加，1890年共有107500人。他們?yōu)橹醒胩窖箬F路的建成作出了重要貢獻(xiàn)。美國(guó)是一個(gè)移民國(guó)家，之所以選擇華工而非白人，主要有兩個(gè)方面的考慮，一則從中國(guó)到美國(guó)走開闊的太平洋水路，相比之下使從歐洲到美國(guó)必須走麥哲倫海峽水道的路線相形見絀，華工的取得比白人勞工更容易；二則華工“配合度高”“工資低廉”“吃苦耐勞”，比起在艱困的環(huán)境面前常選擇罷工或離職的白人勞工，金礦主和鐵路公司自然更傾向使用華工。
——摘編自馬慧玥《近代契約華工法律研究》材料二 華人是在1848-1855年加利福尼亞的淘金熱中開始大量進(jìn)入美國(guó)的。然而當(dāng)容易獲取的黃金的儲(chǔ)量縮小，淘金競(jìng)爭(zhēng)加劇的時(shí)候，對(duì)華人的憎惡也隨之加劇。本土主義者團(tuán)體開始聲稱，加利福尼亞的金子是美國(guó)人的，而后開始對(duì)外籍淘金者進(jìn)行肉體侵害，華人們?cè)诒粡?qiáng)行驅(qū)逐出金礦之后遷入了城市，主要是舊金山，從事薪酬勞動(dòng)和仆役。隨著美國(guó)經(jīng)濟(jì)的衰敗，針對(duì)華人的憎恨被州長(zhǎng)約翰?比格勒政治化，他將美國(guó)的不幸歸咎于華人苦力和1864年和1869年間簽約建造中央太平洋鐵路的華人勞工。隨著時(shí)間的推移，越來越多的華人來到加州，暴力經(jīng)常在一些城市例如洛杉磯發(fā)生。全國(guó)尤其是加州的報(bào)刊開始抹黑和指責(zé)華人導(dǎo)致了白人失業(yè)等很多問題。警察也以各種機(jī)會(huì)逮捕華人。在排華的狂熱時(shí)期，加州甚至在1881年宣布將當(dāng)年3月6日作為假日用以大規(guī)模的游行來支持排華法案的制定。排華法案最終于1882年通過。
——摘編自馬慧玥《近代契約華工法律研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出美國(guó)需要華工的原因。華工給當(dāng)?shù)貛砹四男┯绊懀?br />（2）根據(jù)材料二，說明美國(guó)為何會(huì)出現(xiàn)排華現(xiàn)象。從中我們可以得出哪些啟示？組卷：1引用：2難度：0.5 -
20．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 漢代，印度佛教傳入了中國(guó)。佛教在中國(guó)初傳，主要是作為信仰和方術(shù)（舊時(shí)指醫(yī)、卜、星、相、煉丹等技術(shù)）流行于民間的。佛教被廣大知識(shí)分子所接受，是從兩晉（公元265年至316年為西晉，公元317年至420年為東晉）時(shí)期開始的。知識(shí)分子特別感興趣的是佛教的思想理論，尤其是佛教提出的一些中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)較少研究的理論問題。到了南北朝（公元420～589年）時(shí)期，佛教的影響越來越大，幾乎遍及整個(gè)中國(guó)。
——摘編自張明、于井堯《中外文化交流史》材料二 傳教士利瑪竇與一行人來到中國(guó)廣東，他們自稱是來自印度的僧人；在知府王磐收到鈴鐺等禮物后，允許他們留在肇慶。利瑪竇是一位博學(xué)的傳教士，喜歡結(jié)交朋友。他隨身帶著自鳴鐘、菱角鏡、山海全圖，吸引了不少人觀看。馬禮遜是拉開晚清新一輪西學(xué)東漸序幕的第一人。1807年9月，馬禮遜抵達(dá)澳門，然后進(jìn)入廣州。當(dāng)時(shí)，中國(guó)海禁未開，仍然禁止西人傳教，馬禮遜只能先隱匿于廣州的美國(guó)商館。不久，他有了合法身份，有了穩(wěn)定收入，還結(jié)婚成了家。此后，直至1834年逝世，馬禮遜一直在廣州、澳門及南洋各地進(jìn)行傳教活動(dòng)。
——摘編自張明、于井堯《中外文化交流史》（1）根據(jù)材料一，說明印度佛教傳入中國(guó)并逐漸普及的有利條件。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析當(dāng)時(shí)馬禮遜來中國(guó)傳教的中外背景。如何評(píng)價(jià)這些傳教士的傳教活動(dòng)？組卷：1引用：4難度：0.5