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人教部編版中外歷史綱要(下)《第1單元 古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展》2021年單元測試卷(35)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、單選題

  • 1.由于歷史環(huán)境的不同,古代文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展格局。下列出現(xiàn)在西亞地區(qū)的古代文明是( ?。?/h2>

    組卷:6引用:5難度:0.7
  • 2.公元前5世紀(jì)下半葉,雅典政治制度中各機(jī)構(gòu)的權(quán)限往往是交叉、重疊的。公民大會、五百人會議與陪審法庭這三大機(jī)構(gòu)之間也存在相互制約關(guān)系。這種關(guān)系的存在為古代雅典民主提供了一定程度上的糾錯機(jī)制。這說明雅典民主( ?。?/h2>

    組卷:14引用:2難度:0.7
  • 3.在《吉爾伽美什》中,吉爾伽美什是烏魯克邦的國王,他的稱號意思是“擁有廣場的烏魯克國王”,與此相對,恩啟都是個渾身長毛并與野獸為伍的野人,在與吉爾伽美什決斗后,兩人成為莫逆之交,并肩合作斬妖降魔。這一故事情節(jié)折射出古代兩河流域( ?。?/h2>

    組卷:10引用:15難度:0.6
  • 4.《漢謨拉比法典》規(guī)定:如果理發(fā)師不經(jīng)奴隸主人的許可,就把不屬于他的奴隸頭上的奴隸標(biāo)記剃掉,理發(fā)師的手就要被砍掉。此規(guī)定反映的是(  )

    組卷:8引用:2難度:0.7
  • 5.有學(xué)者指出:正是希臘文化和基督教信仰融合統(tǒng)一在羅馬帝國的政治框架內(nèi),才出現(xiàn)了我們稱之為拜占庭帝國的歷史現(xiàn)象。該學(xué)者旨在說明( ?。?/h2>

    組卷:2引用:9難度:0.6

一、單選題

  • 15.古雅典人一年會舉辦許多節(jié)日,且都有比賽內(nèi)容。自梭倫執(zhí)政始,城邦有了公共節(jié)日,且節(jié)日花費(fèi)由個人支出改由城邦支出。這一變化( ?。?/h2>

    組卷:17引用:4難度:0.5

二、材料分析題

  • 16.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為:公元前4000年-公元前2000年的美索不達(dá)米亞文明、公元前3200年-公元前500年的古埃及文明、公元前3000年-公元前1700年古印度文明、約公元前2070年-公元前71年的古代中國文明、公元前800年-公元前146年的古希臘文明,是世界發(fā)源較早的“五大文明”。
    --摘編自【美】威廉?麥克高?!妒澜缥拿魇贰?/bdo>材料二:漢代中國人開通了中西商道“絲綢之路”;明朝鄭和七下西洋,宣揚(yáng)的是國威與和平,促進(jìn)了不同文明的交往。馬其頓國王腓力二世對自己的兒子亞歷山大說:“我的兒子,找一個適合你的王國吧,馬其頓太小了?!背赡旰蟮膩啔v山大將300件波斯鎧甲作為給雅典娜的祭品送回雅典衛(wèi)城,帶著如下題字:“來自亞歷山大,腓力之子和希臘人(除了斯巴達(dá)人)的奉獻(xiàn),從居住在亞細(xì)亞的野蠻人處奪取?!?br />--摘編自瑞燁《血與火的戰(zhàn)爭:軍事天地》等材料三:希羅多德被西方人士尊為“史學(xué)之父”,在希波戰(zhàn)爭以后居留于雅典,他的傳世之作名為《歷史》,是以希波戰(zhàn)爭為主軸的通史般的巨著。該書約有一半篇幅用來介紹埃及、巴比倫和波斯各東方古國的歷史,其眼界之開闊、材料之豐富和文筆之生動都是古代史學(xué)中前所未見的。修昔底德的著作是《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》。《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》詳略得體,論述精辟嚴(yán)密,是西方史學(xué)的楷模。
    --摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史?古代史編(上)》(1)結(jié)合所學(xué)知識,對材料一中涉及的文明進(jìn)行分類,并對不同類型的文明進(jìn)行簡要解讀。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出古代跨區(qū)域文明交往的特點(diǎn)。
    (3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,概括古希臘的文學(xué)成就,并分析這些成就形成的原因。

    組卷:18引用:6難度:0.5
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