2016-2017學(xué)年山東省日照市五蓮實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三(上)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/12/1 0:0:2
一、選擇題(共25小題,每小題2分,滿分50分)
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1.在元代,漢儒的地位低下,有“一官二吏三僧四道五醫(yī)六工七獵八娼九儒十丐”之說??梢簿褪窃谠┬袝r(shí)間并不長的科舉考試卻選用了最能體現(xiàn)漢儒思想精髓的《四書章句集注》作為考試內(nèi)容,而且要求考生嚴(yán)格按程朱理學(xué)觀點(diǎn)答題。這說明元朝( ?。?/h2>
組卷:43引用:17難度:0.5 -
2.有學(xué)者認(rèn)為,縱觀二十四史,圍繞皇位繼承人而展開的爭斗,幾乎是所有宮廷悲劇及大多數(shù)朝堂悲劇的源頭。由于皇帝可以根據(jù)自己的喜好來挑選他們認(rèn)為合適的繼承人,這使得各皇子及其母親詭計(jì)百出,以求恩寵。這實(shí)質(zhì)上( ?。?/h2>
組卷:4引用:7難度:0.9 -
3.鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后清政府從各省調(diào)兵25萬增援東南沿海,執(zhí)行情況舉例如下表對(duì)此分析正確的是( )
命調(diào)時(shí)間 調(diào)出省 兵數(shù) 調(diào)往方向 1841年1月6日 貴州 1000 廣東 1842年3月24日 甘肅 1000 浙江 1842年6月1日 山西 1000 江蘇 組卷:28引用:49難度:0.6 -
4.如圖是近年出土的西漢?;韬睿h武帝之孫劉賀,史稱漢廢帝)墓葬中的兩枚印章。除此之外,還出土了數(shù)量驚人和做工精美的金器、青銅器、鐵器、玉器、漆木器、紡織品、陶瓷器等珍貴文物,以及大量竹簡、木牘。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是( ?。?br />
組卷:6引用:13難度:0.9 -
5.錢穆在《中國歷代政治得失》一書中記載了這樣一件事:南宋寧宗時(shí),已快亡國,皇帝時(shí)時(shí)下手條,當(dāng)時(shí)稱為“御札”,還激起群臣憤慨,說:“事不出中書,是為亂政。”這從本質(zhì)上說明( ?。?/h2>
組卷:48引用:19難度:0.9 -
6.“興滅國,繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉”出自《論語?堯曰》。西周分封的諸侯國中體現(xiàn)了這一思想的是( ?。?/h2>
組卷:70引用:21難度:0.9 -
7.《尚書?多方》曰:“天惟時(shí)求民主,乃大降顯休命于成湯,刑殄有夏。”伯里克利說:“我們的政府形式之所以稱為民主制,是因?yàn)闄?quán)力不掌握在少數(shù)人手里,而是由全體人民掌握。”材料中兩個(gè)“民主”的意思( ?。?/h2>
組卷:15引用:14難度:0.9 -
8.秦始皇統(tǒng)一六國后,根據(jù)戰(zhàn)國時(shí)期陰陽家鄒衍“水德代周而行”的論斷,認(rèn)為秦滅周,得水德,尚黑,并為此進(jìn)行了一系列符合水德要求的改革,遂成為鄒衍“五德終始說”的第一個(gè)實(shí)踐者。材料本質(zhì)上說明秦始皇( ?。?/h2>
組卷:19引用:12難度:0.5 -
9.恩格斯1894年11月深刻地指出:“在中國進(jìn)行的戰(zhàn)爭給了古老的帝國以致命的打擊。”然而,這場戰(zhàn)爭也毫無疑問地成為中國歷史命運(yùn)的分水嶺。對(duì)“分水嶺”一詞的含義理解正確的是,這場戰(zhàn)爭( ?。?/h2>
組卷:24引用:16難度:0.5
二、解答題(共3小題,滿分50分)
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27.閱讀下列材料,回答問題。
材料 姜義華《文明的自信》一文中說,“第一,中國人的身份地位的流動(dòng)性。這是中華文明發(fā)展一個(gè)非常重要的原動(dòng)力。我們沒有固定不變的身份地位。人是有差異的,但這個(gè)差異都可以經(jīng)過人自身的努力而得到改變?!總€(gè)人、家庭、地區(qū),人們的身份地位都在不斷變動(dòng),而且有制度性保證。這個(gè)變動(dòng)是可控的,當(dāng)變動(dòng)的路堵塞了、不可控了,社會(huì)危機(jī)就產(chǎn)生了,這非常重要。第二,是財(cái)富的流動(dòng)性?!眺弊兎ā螅恋乜梢再I賣,土地一直在流動(dòng)中,有制度性保證,包括民間習(xí)慣。土地流動(dòng)是中華民族幾千年來維持理性發(fā)展的最根本財(cái)富。……第三就是資本的流動(dòng)?!€有權(quán)力的流動(dòng),權(quán)力是否真正向所有人開放,是否能夠真正成為公權(quán)力。”
究其古今中外歷史,以上觀點(diǎn)應(yīng)該同樣適應(yīng)于其他文明。
分析材料,以“文明發(fā)展的動(dòng)力”為主題提煉出一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)中外歷史知識(shí),對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行探討。(要求:要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確。)組卷:9引用:18難度:0.5 -
28.閱讀下列材料,回答問題。
材料一:晚清士大夫知識(shí)分子學(xué)習(xí)西方的態(tài)度表明,中國傳統(tǒng)文化的自足體系的巨大潛在能量以及文化資源之豐富,足以利用“西學(xué)”之新去加固“中學(xué)”之舊,或者把絕然不同的西學(xué)改裝成一種不中不西的東西。中國傳統(tǒng)文化從來都不是被動(dòng)吸收外來文化,而是把外來文化加以“中國化”,納入中國固有的思維模式之中,以保持中國固有的發(fā)展格局與方向。
--摘自羅榮渠《現(xiàn)代化新論?中國的現(xiàn)代化之路》第217頁材料二:孔子是舊中國的思想中心。抓住了孔子,思想之戰(zhàn)就成功了??涤袨檫@本書的作用無非是抓住孔子做他思想的傀儡,以便鎮(zhèn)壓反對(duì)變法的士大夫。他是那個(gè)國難時(shí)期的新貴。他趁機(jī)組織學(xué)會(huì),發(fā)行報(bào)紙來宣傳,一時(shí)附和的人很不少。大多數(shù)并不了解他的學(xué)說,也不知道他的改革具體方案,只有極少數(shù)可以說是他的忠實(shí)同志。但是他的運(yùn)動(dòng)盛極一時(shí),好像全國輿論是擁護(hù)他的。
--摘自蔣廷黻《中國近代史》第98頁(有改動(dòng))(1)運(yùn)用所學(xué)中國史知識(shí),對(duì)材料一劃線觀點(diǎn)進(jìn)行簡要論述(要求用古代和近代各一史實(shí)論述、史實(shí)準(zhǔn)確、史論結(jié)合)。
(2)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡要說明“中學(xué)”和“西學(xué)”關(guān)系的實(shí)質(zhì)。綜合上述材料,分析康有為所領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)失敗的主要原因。組卷:1引用:3難度:0.4