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2022-2023學(xué)年吉林省通化市梅河口五中高一(下)期末語文試卷

發(fā)布:2024/6/27 8:0:9

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,17分)

  • 1.?閱讀下面的文字,完成下面小題
    材料一:
          對(duì)有聲閱讀的研究,目前已有不少業(yè)界和學(xué)界的討論。有人把有聲閱讀看作傳統(tǒng)有聲讀物在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的擴(kuò)展,也有人把有聲閱讀看作電臺(tái)廣播在互聯(lián)網(wǎng)空間的延伸。兩者分別側(cè)重內(nèi)容呈現(xiàn)形態(tài)和傳播呈現(xiàn)形態(tài)兩個(gè)角度,但基本上都基于一個(gè)共同的認(rèn)知前提,即認(rèn)為有聲閱讀是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代借助融媒傳播的技術(shù)優(yōu)勢,讓以“耳”代“目”的內(nèi)容傳播方式重獲了發(fā)展機(jī)遇和增長空間。
          應(yīng)該說,以“耳”代“目”確實(shí)體現(xiàn)了有聲閱讀最典型的外部接受特征。解放眼睛、回歸耳朵讓今人感覺到了格外的放松、便捷、愉悅,甚至是健康(視力保護(hù))方面的優(yōu)勢。但是,如果只是僅此而已,那么有聲閱讀與之前的有聲讀物、電臺(tái)廣播就不存在本質(zhì)性的差別,它從小眾走向大眾就我不到真正合理的解釋。文字印刷的二維傳播之所以能代替線性聲音的一維傳播,甚至不惜通過文本信息的兩次轉(zhuǎn)化(寫作者生產(chǎn)過程的轉(zhuǎn)化和閱讀者接受過程的轉(zhuǎn)化)來達(dá)到傳播目的,就是因?yàn)槠湓谛畔鬟f中具備原始的一維線性聲音媒介所不具備的優(yōu)勢,比如具備反復(fù)閱讀、選擇閱讀、快慢自主的可能性,具備可進(jìn)行深度理解、邏輯分析的理性建構(gòu)空間,具備內(nèi)容的確定性和受眾的可擴(kuò)展性等等。這些媒介優(yōu)勢讓印刷技術(shù)下的視覺傳播,和原始的聽覺傳播相比,效果根本不在一個(gè)數(shù)量級(jí)上。因此,如果今天的有聲閱讀重新提出了“耳朵”代替“眼睛”的可能,那也絕對(duì)不應(yīng)該是簡單的從二維平面?zhèn)鞑ネ嘶氐揭痪S線性傳播上去。
          從媒介形態(tài)進(jìn)步的角度講,目前已有人提出了有聲閱讀是在數(shù)字技術(shù)下的三維立體傳播的概念,但何為“三維”亦有不同理解。筆者以為,有聲閱讀的“三維”,是通過數(shù)字和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)作為新的媒介形態(tài),可以讓印刷技術(shù)下文本閱讀所具備的自由度(例如自由選擇、反復(fù)閱讀、快慢自主、空間擴(kuò)展、理性思維等),在聲音的線性傳播形態(tài)中同樣得以完成,再將傳統(tǒng)聲音傳播下的情感溫度、互動(dòng)交流、現(xiàn)場感等獨(dú)有特征重新接納進(jìn)來,達(dá)到融合一維傳播和二維傳播雙方的優(yōu)勢。惟其如此,才能確立自身在人類閱讀發(fā)展進(jìn)程中的新地標(biāo)。
    (摘編自楊鳳《有聲閱讀當(dāng)不止于以“耳”代“目”》,參見2019年4月22日《中國藝術(shù)報(bào)》)材料二:
          《2021年度中國數(shù)字閱讀報(bào)告》顯示,2021年中國數(shù)字閱讀產(chǎn)業(yè)總體規(guī)模達(dá)415.7億元,增長率達(dá)18.23%。
          閱讀伴隨著人的成長,也見證著時(shí)代的進(jìn)步。近年來,通過移動(dòng)智能終端接受融媒傳播的數(shù)字化服務(wù),有聲閱讀快速成為互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)廣泛應(yīng)用下的全民閱讀新形態(tài)。數(shù)據(jù)顯示,2021年中國有聲行業(yè)市場活躍用戶規(guī)模已達(dá)8億人次,相比于2020年的5.7億人次,其增長速度、增長規(guī)模令人驚嘆。
          通過文字語言獲取信息的傳統(tǒng)閱讀形態(tài),完成了人類第一次閱讀轉(zhuǎn)型,即從原始有聲語言的一維線性傳播,到文字符號(hào)系統(tǒng)的二維平面?zhèn)鞑?。這一閱讀轉(zhuǎn)型,解決了原始有聲語言傳播的主體伴隨性和轉(zhuǎn)瞬即逝性的限制,拓展了閱讀者在接受信息過程中的主動(dòng)控制和調(diào)節(jié)權(quán)限,并形成了成熟完備的社會(huì)文化規(guī)約。這是社會(huì)文化行為劃時(shí)代的進(jìn)步,其根本原因在于傳播語言和傳媒技術(shù)的進(jìn)步。但是,伴隨著互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展,近些年來,原本已經(jīng)歸入小眾化(只針對(duì)少數(shù)閱讀功能障礙人群的有聲讀物),再一次回歸大眾視野,形成了“聽讀”的有聲閱讀新景觀。人們可以更加自由地利用碎片化時(shí)間,用耳朵完成“閱讀”,這為人們的閱讀行為提供了便利,也豐富了人們的閱讀需求。
          表面看來,數(shù)字化的有聲閱讀最大特點(diǎn)是解放眼睛、回歸耳朵,重新讓人們以“耳”代“目”,但本質(zhì)上,有聲閱讀與原始有聲語言傳播存在根本區(qū)別。通過移動(dòng)互聯(lián)和數(shù)字技術(shù),有聲閱讀保留了文字符號(hào)系統(tǒng)賦予閱讀者的大部分控制和調(diào)節(jié)主動(dòng)權(quán),如反復(fù)閱讀、選擇自主、快慢自主、時(shí)空自由等,甚至在主觀意愿下,還可以進(jìn)行跳躍、摘要、文字與聲音轉(zhuǎn)換,同時(shí)又將有聲語言的情感溫度、互動(dòng)交流、現(xiàn)場感等特征優(yōu)勢重新接納進(jìn)來。因此,有聲閱讀并非從文字符號(hào)系統(tǒng)的二維平面?zhèn)鞑ィ雇嘶赜新曊Z言的一維線性傳播,而恰恰是數(shù)字閱讀形態(tài)對(duì)自身功能的一次重要拓展,是互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)推動(dòng)閱讀在數(shù)字空間的繼續(xù)延伸,是未來人類閱讀行為不再因媒介技術(shù)限制而“耳”“目”分割的發(fā)展雛形。
          之所以說是“雛形”,是因?yàn)楫?dāng)下的有聲閱讀,還不能完整充分地整合一維線性有聲傳播和二維平面文字語言傳播的全部優(yōu)長特征,還沒有充分展現(xiàn)出三維視聽閱讀形態(tài)的立體傳播樣貌和優(yōu)勢。面對(duì)文字語言閱讀模式下伴隨的深度理解、邏輯分析、理性建構(gòu)空間,視線掃描對(duì)重要信息的敏感反應(yīng)、隨時(shí)聚焦,目前的有聲閱讀模式還不能很好地提供需求解決方案和對(duì)應(yīng)功能設(shè)計(jì)。但是,隨著互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)的迭代升級(jí)和應(yīng)用拓展,我們已經(jīng)看到了這些問題得以深入解決的可能。
    (摘編自楊鳳《未來我們可能會(huì)怎樣閱讀》,參見2022年5月8日《光明日?qǐng)?bào)》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.或認(rèn)為有聲閱讀是傳統(tǒng)有聲讀物在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的擴(kuò)展,或認(rèn)為有聲閱讀是電臺(tái)廣播在互聯(lián)網(wǎng)空間的延伸,都有失片面。
    B.要把握有聲閱讀與之前的有聲讀物之間存在著的本質(zhì)性差別,就不能讓我們的認(rèn)識(shí)停留在它們共同的功能和特點(diǎn)上。
    C.有聲閱讀若能借助相關(guān)技術(shù),從而具備印刷技術(shù)下文本閱讀所具自由度,就能確立自身在人類閱讀發(fā)展進(jìn)程中的新地標(biāo)。
    D.有聲閱讀快速成為互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)廣泛應(yīng)用下的全民閱讀新形態(tài),這與通過移動(dòng)智能終端接受融媒傳播的數(shù)字化服務(wù)密切相關(guān)。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.電臺(tái)廣播及其在互聯(lián)網(wǎng)空間的延伸,和有聲閱讀,具有共同的外部特征,即以“耳”代“目”。
    B.電臺(tái)廣播要求聽者能將聲音轉(zhuǎn)化為信息,卻不能為聽者提供諸如反復(fù)閱讀、跳躍、摘要等便利。
    C.從文字符號(hào)系統(tǒng)的二維傳播,再到有聲閱讀的三維傳播,人類閱讀形態(tài)完成又一次拓展式發(fā)展。
    D.有聲閱讀三維立體傳播,前景值得期待,因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)已成熟,將很快解決相關(guān)問題。
    (3)下列對(duì)作者所謂“有聲閱讀的‘三維’”的表述,正確的一項(xiàng)是
     

    A.印刷技術(shù)下文本閱讀所具備的自由度;傳統(tǒng)聲音傳播下的情感溫度、互動(dòng)交流、現(xiàn)場感等;一維傳播和二維傳播雙方的優(yōu)勢。
    B.?dāng)?shù)字和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等新的媒介形態(tài);印刷技術(shù)下文本閱讀;聲音的線性傳播形態(tài)。
    C.情感溫度;互動(dòng)交流;現(xiàn)場感。
    D.?dāng)?shù)字和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù);印刷技術(shù);有聲閱讀傳播技術(shù)。
    (4)就有聲閱讀,材料一和材料二回答的主要問題是不一樣的,請(qǐng)概述兩個(gè)材料各自回答了怎樣的主問題。
    (5)近些年來,中國有聲行業(yè)市場活躍,作為用戶選擇最理想的有聲閱讀技術(shù),需要從哪些方面去把握?請(qǐng)結(jié)合上述材料,談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>

    組卷:0引用:2難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)

  • 2.?閱讀下面的文字,完成下面小題。
    拿得出手的本領(lǐng)高明昌      最近幾年,母親時(shí)不時(shí)感嘆,說我沒有學(xué)得父親的本領(lǐng)。父親的本領(lǐng)有捉鯔魚、砌灶頭、兜水田。老母親一一道來,我想了想,確實(shí)一樣也沒有學(xué)會(huì)。身旁的姊妹說:“學(xué)了做啥?現(xiàn)在樣樣不需要了?!笨赡赣H覺得,隨便做啥,要防三年風(fēng)、四年雨的。我曉得這“三年風(fēng)、四年雨”指的是自然災(zāi)害等不可抗拒的事情,這“防”是指人最好要學(xué)得吃飯的真本事。比如有一門手藝,萬一需要時(shí)拿得出手,可以養(yǎng)家糊口。
          父親的獨(dú)門手藝是有點(diǎn)的,我領(lǐng)教過。我十來歲時(shí)就被父親拉在身邊,他捉鯔魚時(shí)我也去的。捉鯔魚是靠海吃海的一種表現(xiàn)。我們家、我們村,靠近東海二三公里。家里如果幾天不開葷了,父親就去海里走一遭。他右肩上搭一條漁網(wǎng),一只手反扣著魚簍,赤著腳啪嗒啪嗒地走路。沙泥地上全是腳趾頭張開的印記,有時(shí)淺,有時(shí)深。問父親為什么這樣急?父親說是為了趕潮水。
          父親一出門,就有一幫人悄悄地、慢慢地尾隨著他。捉鯔魚真的需要技巧。一是要吃準(zhǔn)潮汛。鯔魚只在退潮的時(shí)候出現(xiàn),只能在潮頭里撒網(wǎng),而把握退潮時(shí)間需要智慧,不懂潮汐知識(shí)的父親,不知從哪兒學(xué)會(huì)看潮的;二是要看得出魚在哪里。我們這里的潮水是泛黃的、渾濁的、涌動(dòng)的,如何看得出、看得準(zhǔn)水里有鯔魚,眼睛要亮,眼法要準(zhǔn)。而父親,每每撒網(wǎng)每每有收獲。
          父親的這門技術(shù)教給了一個(gè)人,那人姓葉,是小學(xué)體育老師,小父親幾歲。葉老師放學(xué)后總是一腳奔到我們家,與父親一起燒飯、燒菜,然后一起喝酒。時(shí)間一長,兩人成了好朋友,父親開始向他傳授捉鯔魚經(jīng)驗(yàn)。
          父親的教法與眾不同,他來到潮水里,教葉老師學(xué)看潮水,看潮水里涌起的水頭,看水頭的條數(shù)、速度、大小,然后斷定這潮水下面就有鯔魚,命令葉老師馬上撒網(wǎng)出去。試了幾次后,父親就讓葉老師自己觀察、自己判斷、自己撒網(wǎng)。父親說,別人說十遍不如自己練一遍。就這樣,趕一趟潮汛,教一個(gè)方法,葉老師學(xué)會(huì)了。父親的這個(gè)教法,讓我辨出來許多滋味,我教學(xué)生語文也用這個(gè)方法,取得了良好的教學(xué)效果。
          葉老師像高音喇叭,逢人便喊,說自己學(xué)會(huì)了捉鯔魚,是我父親教的。許多人都來向父親學(xué)習(xí),父親像個(gè)英雄,站在大門口,“拔挺”喉嚨說:“去問葉老師吧,他的網(wǎng)撒得比我好?!闭f完就回屋喝酒去了。
          父親是個(gè)泥水匠,他有個(gè)看家的獨(dú)門功夫,就是砌灶頭。老家人造新房子都要砌灶頭。大戶人家分家了也要砌灶頭。大家都愛請(qǐng)父親砌灶頭,只個(gè)別人家不相信父親,請(qǐng)別人砌。但過了幾個(gè)月就怨灶頭火頭溫暾,燒的飯菜不香,又想起父親來。父親說好的,我一定相幫砌好。
          父親砌的灶頭是有特點(diǎn)的。最明顯的是灶身小,省磚頭,也少占面積,而且灶面清爽漂亮;灶膛火頭集中,出火快、出火旺,省柴、省力,燒飯燒菜的時(shí)間短,即使外面疾風(fēng)驟雨,煙囪也絕不會(huì)煙火倒流。一句話,就是好看又實(shí)惠。人家砌的灶頭用了3年后要翻新,父親砌的灶頭5年后照常使用。這使得父親的名氣很響。父親砌好灶頭后,夜飯是不在別人家吃的,這個(gè)做法也是替東家省錢。省錢,是所有農(nóng)家的習(xí)慣。
          海邊村的男人都是學(xué)手藝的。每年的“三搶大忙”,若是都靠婦女們干活,是會(huì)拖節(jié)氣的。村上有句諺語:人誤地一時(shí),地誤人一年;脫時(shí)脫一季,脫季脫一年。村上要求所有男人回村一周,幫忙“三搶”。父親插秧也是快手。母親說父親的快是“邋遢快”,意思是邋遢了才會(huì)快,他不邋遢就快不了。父親不承認(rèn),他的不承認(rèn)是有道理的,因?yàn)樗€有一個(gè)本事,他會(huì)耙水田。
          耙田,確實(shí)是一身水一身泥的,想不邋遢也不行。海邊村的耙田是指耙種植水稻的水田,在水田中放滿水,適時(shí)浸泡后用牛和耙把秧田耙成松軟漿泥的活兒,通常叫兜田。干這活兒的經(jīng)驗(yàn),首先要兜到田里的每一塊泥都不出現(xiàn)僵塊,這個(gè)是棘手的難題,泥塊在水里,是看不見的,需要感覺,需要技術(shù);其次是整個(gè)水田要齊平,不管田大田小,都要平整得像一面鏡子。做到這些,非有十年的兜田實(shí)踐不可,而且也不是人人都能學(xué)會(huì)的。但父親學(xué)會(huì)了,而且學(xué)得很到位。
          也不知道父親如何學(xué)會(huì)的,有人說,村上一位老者見父親心誠、手巧、善良,就手把手地教會(huì)了他。也有人說,父親的手藝是神仙點(diǎn)化的。我不相信,有一回問母親,母親說:“哪來的神仙,還不是自己的父親教兒子的?”就此一句話,我聽明白了,明白了也不說,要替父親保守秘密。因此父親每年都顯得很神氣、很自得。
          有一個(gè)晚上,我與母親對(duì)坐對(duì)望。母親輕輕地對(duì)我說:“你父親除了捉鯔魚、砌灶頭、兜水田以外,還為我燒了60多年早飯。”她說,父親喜歡吃飯,她喜歡吃粥,所以一頓早飯要燒兩次,要燒一鑊子粥、半鑊子飯,燒到自己燒不動(dòng)為止,辛苦的。母親淚眼蒙眬地問我:“這應(yīng)該也是拿得出手的東西,是不是?”我答道:“是的,應(yīng)該是的,完全是的。”
    (1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.母親感嘆“我”沒有學(xué)到父親的本領(lǐng),“我”知道母親是想讓我有一門手藝,在需要時(shí)可以養(yǎng)家糊口,而姊妹們則認(rèn)為那些手藝已經(jīng)不適合現(xiàn)在生活了。
    B.第三段補(bǔ)敘了捉鯔魚的技巧,既照應(yīng)了上文父親的本領(lǐng),也表現(xiàn)了父親本領(lǐng)之高超,同時(shí)為下文父親教姓葉的體育老師看潮水做鋪墊。
    C.文章采用第一人稱敘事,寫“我”的眼中事、心中事,更具真情實(shí)感,拉近了與讀者的距離,使讀者易于代入故事,產(chǎn)生共情心、同理心。
    D.文章語言質(zhì)樸平實(shí),帶有濃郁的鄉(xiāng)村氣息,有方言農(nóng)諺,還有農(nóng)村生活生產(chǎn)場景的描述,令人讀起來饒有興味。
    (2)關(guān)于文中“拿得出手的本領(lǐng)”,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.父親看潮汛的方法,讓“我”辨出來許多滋味,“我”教語文時(shí)也用這個(gè)方法,取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。
    B.砌灶頭是父親的一樣本領(lǐng),父親砌的灶頭既好看又實(shí)惠,他砌好灶頭后不在別人家吃飯有為了給人家省錢的因素。
    C.父親耙田可以使兜到田里的每一塊泥都不出現(xiàn)僵塊,而且能把整塊水田做齊平,平得像一面鏡子。
    D.對(duì)于父親如何學(xué)得本領(lǐng),人們傳說不一,母親認(rèn)為不是老者教的,也并非神仙所授,而是家傳的。
    (3)從文章謀篇布局的角度,分析題目“拿得出手的本領(lǐng)”是如何統(tǒng)攝全文的。
    (4)本文以“我”和母親的對(duì)話結(jié)尾,有何作用?

    組卷:3引用:5難度:0.5

(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,12分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          大海為什么會(huì)流“藍(lán)眼淚”?對(duì)由海洋中的浮游生物——夜光藻和海螢等大量繁殖而造成發(fā)光現(xiàn)象詩意描述的“藍(lán)眼淚”其實(shí)是赤潮的另一種稱謂。當(dāng)夜光藻赤潮爆發(fā)時(shí),夜晚的海面上就發(fā)出美麗的“藍(lán)色熒光”,隨著海浪起伏,就像大海流下了晶瑩剔透的藍(lán)色淚水。
          當(dāng)然,既然是夜光藻赤潮,( ①),只有在晚上才會(huì)發(fā)出美麗的熒光。夜光藻細(xì)胞中都含有成千上萬的包含有熒光素和熒光素酶的顆粒,胞質(zhì)絲將這些顆粒像串珠子一樣串起來,當(dāng)夜光藻受到海浪拍打、劃船等強(qiáng)烈擾動(dòng)時(shí),熒光素酶催化熒光素與氧氣發(fā)生反應(yīng),( ②),在釋放能量的過程中產(chǎn)生淺藍(lán)的冷光。當(dāng)海水中夜光藻密度很高時(shí),淺藍(lán)色的光匯聚在一起,就會(huì)形成肉眼可見的“藍(lán)眼淚”!
          原本,“藍(lán)眼淚”只是一種美麗的自然現(xiàn)象,是大自然饋贈(zèng)的美景。但是,近年來,隨著人類對(duì)自然環(huán)境的破壞逐漸加劇,愈發(fā)頻見的“藍(lán)眼淚”,( ③)。據(jù)研究顯示,造成“藍(lán)眼淚”的夜光藻雖不會(huì)像其他有毒赤潮藻類那樣釋放毒素的現(xiàn)象,但會(huì)導(dǎo)致其他生物無法呼吸,連續(xù)出現(xiàn)一兩個(gè)月還沒有消失的“藍(lán)眼淚”會(huì)成為當(dāng)?shù)睾S蛐柩跎锏呢瑝?mèng)。
    (1)請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。
    (2)請(qǐng)將文中畫橫線的長句改為三個(gè)表意連貫的短句,可改變語序、少量增刪詞語,但不得改變?cè)狻?br />(3)文中畫波浪線的句子有兩處語病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,可少量增刪詞語,不得改變?cè)狻?/h2>

    組卷:12引用:6難度:0.5

五、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面材料,按要求寫作
          剛過去的兩屆奧運(yùn)會(huì),造就了兩位“蘇神”。
          蘇翊鳴是一戰(zhàn)封神的17歲“傳奇少年”,初登冬奧賽場就收獲一金一銀。面對(duì)媒體的采訪,他說;“我熱愛單板滑雪,不管是在哪場比賽中,我都是做自己最喜歡的事情?!睂?duì)待未來,他說:“不管接下來有什么樣的目標(biāo),我都會(huì)一如既往像現(xiàn)在這樣付出自己的全部努力追求?!?br />      蘇炳添是三戰(zhàn)奧運(yùn)的32歲田徑老將,多年前,年齡就已經(jīng)成為他的弱勢,他也曾遭遇低迷、傷病,一次次掙扎考慮退役。但他又一次次選擇留下,選擇迎難堅(jiān)持。他制定嚴(yán)密科學(xué)的訓(xùn)練計(jì)劃,打破自己原有的起跑習(xí)慣,最終跑出了突破黃種人極限的9秒83。
          兩位“蘇神”,小將忠于所愛、不懈追求;老將忠于所選、迎難堅(jiān)持。二人追求夢(mèng)想的歷程對(duì)青春年少的你有什么啟發(fā)?請(qǐng)結(jié)合對(duì)兩位“蘇神”逐夢(mèng)歷程的思考寫一篇議論文,題目自擬。
          要求:論點(diǎn)明確,論據(jù)充實(shí),論證合理;語言流暢,書寫清晰。不少于700字。

    組卷:2引用:6難度:0.7
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