人教部編版必修下冊(cè)《第三單元》2024年單元測(cè)試卷（3）

一、現(xiàn)代文閱讀

• 1．閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題。
  【文段一】
  “木葉”是什么呢？按照字面的解釋，“木”就是“樹(shù)”，“木葉”也就是“樹(shù)葉”，這似乎是不需要多加說(shuō)明的?？墒菃?wèn)題卻在于：我們?cè)诠糯脑?shī)歌中為什么很少看見(jiàn)用“樹(shù)葉”呢？其實(shí)“樹(shù)”倒是常見(jiàn)的，例如屈原在《橘頌》里就說(shuō)：“后皇嘉樹(shù)，橘?gòu)品??！倍茨闲∩降摹墩须[士》里又說(shuō)：“桂樹(shù)叢生兮山之幽?！睙o(wú)名氏古詩(shī)里也說(shuō)：“庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋?！笨墒菫槭裁磫螁巍皹?shù)葉”就不常見(jiàn)了呢？一般的情況，大概遇見(jiàn)“樹(shù)葉”的時(shí)候就都簡(jiǎn)稱之為“葉”。例如說(shuō)：“葉密鳥(niǎo)飛礙，風(fēng)輕花落遲?！保ㄊ捑V《折楊柳》）“皎皎云間月，灼灼葉中華?！保ㄌ諟Y明《擬古》）這當(dāng)然還可以說(shuō)是由于詩(shī)人們文字洗練的緣故，可是這樣的解釋是并不解決問(wèn)題的，因?yàn)橐挥鲆?jiàn)“木葉”的時(shí)候，情況就顯然不同起來(lái)。詩(shī)人們似乎都不再考慮文字洗練的問(wèn)題，而是盡量爭(zhēng)取通過(guò)“木葉”來(lái)寫(xiě)出流傳人口的名句。例如：“亭皋木葉下，隴首秋云飛?！保鴲痢稉v衣詩(shī)》）“九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽(yáng)?！保ㄉ騺缙凇豆乓狻罚┛梢?jiàn)洗練并不能作為“葉”字獨(dú)用的理由，那么“樹(shù)葉”為什么從來(lái)就無(wú)人過(guò)問(wèn)呢？至少?gòu)膩?lái)就沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)精彩的詩(shī)句。而事實(shí)又正是這樣的，自從屈原以驚人的天才發(fā)現(xiàn)了“木葉”的奧妙，此后的詩(shī)人們也就再不肯輕易把它放過(guò)。于是一用再用，熟能生巧，而在詩(shī)歌的語(yǔ)言中，乃又不僅限于“木葉”一詞而已。例如杜甫有名的《登高》詩(shī)中說(shuō)：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”這是大家熟悉的名句，而這里的“落木”無(wú)疑的正是從屈原《九歌》中的“木葉”發(fā)展來(lái)的。按“落木蕭蕭下”的意思當(dāng)然是說(shuō)樹(shù)葉蕭蕭而下，照我們平常的想法，那么“葉”字似乎就不應(yīng)該省掉。例如我們無(wú)妨說(shuō)“無(wú)邊落葉蕭蕭下”，豈不更為明白嗎？然而天才的杜甫卻寧愿省掉“木葉”之“葉”而不肯放棄“木葉”之“木”，這道理究竟是為什么呢？事實(shí)上，杜甫之前，庾信在《哀江南賦》里已經(jīng)說(shuō)過(guò)：“辭洞庭兮落木，去涔陽(yáng)兮極浦。”這里與《九江》的關(guān)系是脈絡(luò)分明的。而杜甫之后，黃庭堅(jiān)又繼續(xù)了杜甫的發(fā)展，寫(xiě)出《登快閣》那首詩(shī)中的名句：“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明?！边@里我們乃可以看到“落木”一詞確乎并非偶然了。古代詩(shī)人們?cè)谇叭说膭?chuàng)造中學(xué)習(xí)，又在自己的學(xué)習(xí)中創(chuàng)造，使得中國(guó)詩(shī)歌語(yǔ)言如此豐富多彩，這不過(guò)是其中的小小一例而已。
  （節(jié)選自林庚《說(shuō)“木葉”》）【文段二】
        語(yǔ)言是意象的物質(zhì)外殼。在詩(shī)人的構(gòu)思過(guò)程中，意象浮現(xiàn)于詩(shī)人的腦海里，由模糊漸漸趨向明晰，由飄忽漸漸趨向定型，同時(shí)借著詞藻固定下來(lái)。而讀者在欣賞詩(shī)歌的時(shí)候，則運(yùn)用自己的藝術(shù)聯(lián)想和想象，把這些詞藻還原為一個(gè)個(gè)生動(dòng)的意象，進(jìn)而體會(huì)詩(shī)人的思想感情。在創(chuàng)作和欣賞的過(guò)程中，詞藻和意象，一表一里，共同擔(dān)負(fù)著交流思想感情的任務(wù)。
        意象多半附著在詞或詞組上。一句詩(shī)可以有兩個(gè)或兩個(gè)以上的意象，如：“孤舟——蓑笠翁”“云破——月來(lái)——花弄影”“風(fēng)急——天高——猿嘯哀”“樓船——夜雪——瓜洲渡，鐵馬——秋風(fēng)——大散關(guān)”。也有一句詩(shī)只包含一個(gè)意象的，如：“北斗七星高”“樓上晴天碧四垂”。意象有描寫(xiě)性的，或稱之為靜態(tài)的，如“孤舟”“蓑笠翁”；也有敘述性的，或稱之為動(dòng)態(tài)的，如“云破”“月來(lái)”“花弄影”。意象有比喻性的，如“若問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！币灿邢笳餍缘?，如《離騷》中的香草、美人。
        一個(gè)意象不止有一個(gè)相應(yīng)的詞語(yǔ)，詩(shī)人不僅追求新的意象，也追求新的詞藻。“東家蝴蝶西家飛，白騎少年今日歸?！庇谩鞍昨T少年”四字寫(xiě)思婦心中的游子，增強(qiáng)了游子給人的美感。詞藻新，意象也新?！熬G蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”以“紅泥小火爐”入詩(shī)，詞藻意象都新。
        詩(shī)的意象和與之相適應(yīng)的詞藻都具有個(gè)性特點(diǎn)，可以體現(xiàn)詩(shī)人的風(fēng)格。一個(gè)詩(shī)人有沒(méi)有獨(dú)特的風(fēng)格，在一定程度上即取決于是否建立了他個(gè)人的意象群。屈原的風(fēng)格與他詩(shī)中的香草、美人，以及眾多取自神話的意象有很大關(guān)系。李白的風(fēng)格，與他詩(shī)中的大鵬、黃河、明月、劍、俠，以及許多想像、夸張的意象是分不開(kāi)的。杜甫的風(fēng)格，與他詩(shī)中一系列帶有沉郁情調(diào)的意象聯(lián)系在一起。李賀的風(fēng)格，與他詩(shī)中那些光怪陸離、幽僻冷峭的意象密不可分。各不相同的意象和詞藻，體現(xiàn)出各不相同的風(fēng)格。它們雖然只是構(gòu)成詩(shī)歌的磚瓦木石，但不同的建筑材料正可以體現(xiàn)不同的建筑風(fēng)格。意象和詞藻還具有時(shí)代特點(diǎn)。同一個(gè)時(shí)代的詩(shī)人，由于大的生活環(huán)境相同，由于思想上和創(chuàng)作上相互的影響和交流，總有那個(gè)時(shí)代慣用的一些意象和詞藻。時(shí)代改變了，又會(huì)有新的創(chuàng)造出來(lái)。這是不難理解的。
  （節(jié)選自袁行霈《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究》）（1）對(duì)文段一表達(dá)的中心意思概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

   

  
  A．我國(guó)古代詩(shī)歌中有用“樹(shù)”的，有用“葉”的，但很少用“樹(shù)葉”。
  B．我國(guó)古代詩(shī)歌中大量的用“木葉”，又發(fā)展到用“落木”。
  C．洗練并不能作為“葉”字獨(dú)用的理由。
  D．中國(guó)詩(shī)歌的語(yǔ)言豐富多彩，“木葉”是其中的小小一例。
  （2）根據(jù)文段二的內(nèi)容，給其擬一個(gè)合適的標(biāo)題。（不超過(guò)8個(gè)字）
  （3）運(yùn)用文段一和文段二中的相關(guān)知識(shí)，鑒賞下面這首詩(shī)頸聯(lián)中的意象。
  江漢
  [唐]杜甫
  江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。
  片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。
  落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。
  古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。
  組卷：9引用：6難度：0.6

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  春游頤和園
  沈從文
        北京建都有八百多年歷史。勞動(dòng)人民用他們的勤勞和智慧，在北京城郊建造了許多規(guī)模宏大建筑美麗的宮殿、廟宇和花園，留給我們后一代?；▓@建筑時(shí)間比較晚的，是西郊的頤和園。春天來(lái)了，頤和園花木都逐漸開(kāi)放了，每天有成千上萬(wàn)來(lái)看花的游人。
        我們似可把頤和園分成五個(gè)大單位去游覽。第一是進(jìn)門(mén)以后的建筑群，這個(gè)建筑群除中部大殿外，還包括北邊的大戲樓和西邊的樂(lè)壽堂，以及西邊前面一點(diǎn)的玉瀾堂。第二部分是長(zhǎng)廊全部和以排云殿、佛香閣為主體、圍繞左右的建筑群。第三部分就是湖中心那個(gè)孤島上的建筑群，龍王廟是主體。第四部分是后山一帶，建筑廢址并不少，保存完整的房子卻不多。第五部分是東路以諧趣園為中心的建筑群；靠西上山有景福閣，靠北緊鄰是霽清軒。
        頤和園最高處建筑物，是山頂上那座全部用彩琉璃磚瓦拼湊作成的無(wú)梁殿。這個(gè)建筑無(wú)論從工程上和裝飾美術(shù)上說(shuō)來(lái)，都是一個(gè)偉大的創(chuàng)作。上山的道路很多：歡喜熱鬧不怕累，可從排云殿后的抱月廊上去，再?gòu)哪菐装夙恪爸弊中问_(tái)階爬到佛香閣，歇歇?dú)?，欣賞一下昆明湖遠(yuǎn)近全景，再?gòu)暮蠓夏莻€(gè)眾香界琉璃牌樓，就到達(dá)了。歡喜冒險(xiǎn)好奇的，又不妨從后山上去。這一路得經(jīng)過(guò)幾層廢殿基，再鉆幾個(gè)小山洞。行動(dòng)過(guò)于活潑的游客，上到山洞邊時(shí)，頭上腳下都得當(dāng)心一些，免得偶然摔倒。另外東西兩側(cè)還有兩條比較平緩的山路可走，上了點(diǎn)年紀(jì)的人不妨從東路上去。就是從景福閣向上走去。半道山脊兩旁多空曠，特別適宜于遠(yuǎn)眺，南邊是湖上景致，北邊園外卻是村落自然景色，很動(dòng)人。夏六月還是一片綠油油的莊稼直延伸到西山盡頭，到秋八月后，就只見(jiàn)無(wú)數(shù)大牛車滿滿裝載黃澄澄的糧食向合作社轉(zhuǎn)運(yùn)。
        從北邊走可先逛長(zhǎng)廊，到長(zhǎng)廊盡頭，轉(zhuǎn)個(gè)彎，就到大石舫邊了。歡喜劃船的游人，比較合適的是繞湖心龍王廟，就穿十七孔橋回來(lái)。歡喜從空曠湖面轉(zhuǎn)入幽靜環(huán)境的游人，不妨把船向后湖劃去。后湖水面窄而曲折，林木幽深，水中大魚(yú)百十成群，對(duì)小船來(lái)去既成習(xí)慣，因此也不大存戒心。后湖秋天在一個(gè)極短時(shí)期中，水面常常忽然冒出一種顏色金黃的小花，一朵朵從水面探頭出來(lái)約兩寸來(lái)高，花不過(guò)一寸大小，可是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就可讓我們發(fā)現(xiàn)。至近身時(shí)我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)柔弱花朵上還常常歇有一種細(xì)腰窄翅黑蜻蜓，飛飛又停停，彼此之間似相識(shí)又似陌生。又像是新認(rèn)識(shí)的好朋友，默默地又親切地貼近時(shí)，還像有些靦腆害羞。一切情形和安徒生童話中的描寫(xiě)差不多，可是還更美麗一些。這些小小金絲蓮，一年秋季只開(kāi)花三四天，小蜻蜓從湖旁叢草間孵化，生命也極短暫。我們?nèi)鄙侔餐缴脑?shī)的童心，因此也難更深一層去想象體會(huì)它們短暫生命相互依存的悅樂(lè)處。見(jiàn)到這種花朵時(shí)，最好莫驚動(dòng)采摘，讓大家看看。由石舫上山路，可經(jīng)過(guò)畫(huà)中游，這部分房子是有意仿造南方小樓房式做成，十分玲瓏精致，大熱天住下來(lái)不會(huì)太舒服，可是在湖中遠(yuǎn)觀卻特別好看。走到畫(huà)中游才會(huì)明白取名的用意。若在春天四月里，園中好花次第開(kāi)放，一切松柏雜樹(shù)新葉也放出清香，這些新經(jīng)修理裝飾得嶄新的建筑物，完全包裹在花樹(shù)中。
        頤和園還有一個(gè)地方，也可以作為一個(gè)游覽單位計(jì)算，就是后山沿圍墻那條土埂子。這地方雖近在游人眼前，可是最容易忽略過(guò)去。這條路是從諧趣園再向北走，到后湖盡頭幾株大白楊樹(shù)面前時(shí)，不回頭，不轉(zhuǎn)彎，再向西一直從一條小土路走上小土山。那是一條能夠滿足游人好奇心的小路，一路走去可從荊槐雜樹(shù)林子枝葉罅隙間清清楚楚看到后山后湖全景。小土埂上還種得好些有了相當(dāng)年月的馬尾松，松根凸起處，間或會(huì)有一兩個(gè)年青藝術(shù)家在那里作畫(huà)。地方特別清靜，不會(huì)有人來(lái)攪擾他的工作。更重要還是從這里望出去，景物湊緊集中，如同一個(gè)個(gè)鏡框一樣。若是一個(gè)有才能的年青畫(huà)家，他不僅會(huì)把樹(shù)石間色彩鮮明的紅領(lǐng)巾，同水上游人種種活動(dòng)，收入畫(huà)稿，同時(shí)還能夠把他們表示新生生命的笑語(yǔ)和歌聲同樣寫(xiě)入畫(huà)中。其實(shí)這些畫(huà)家在那里，本身也很像一幅畫(huà)，可惜再找不出畫(huà)他的人。
  （選自《沈從文散文精選》，有刪改）（1）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章開(kāi)篇介紹北京八百年的歷史，表現(xiàn)了作者對(duì)北京悠久文化的熟悉，接著寫(xiě)頤和園在北京花園中建筑時(shí)間比較晚，體現(xiàn)了作者對(duì)頤和園的熟悉。
  B.在介紹頤和園最高處的建筑無(wú)梁殿時(shí)，作者通過(guò)由不同道路到達(dá)無(wú)梁殿來(lái)解說(shuō)無(wú)梁殿周圍的景觀，細(xì)膩地描寫(xiě)了無(wú)梁殿周圍的美麗景色。
  C.后湖是個(gè)美麗的地方，但是后湖的美景時(shí)間較短，畫(huà)中游的房子是南方的樣式，精致玲瓏，雖然夏天住下不舒服，但作為景致特別好。
  D.作者描寫(xiě)了頤和園大部分美景后，又描寫(xiě)了順著圍墻邊的土埂子走看到的自然風(fēng)光，由此突出這里的幽靜和景色的優(yōu)美。
  （2）下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章在描寫(xiě)小蓮花時(shí)，既有正面描寫(xiě)小蓮花的內(nèi)容，比如“顏色金黃”“花不過(guò)一寸”等；也有側(cè)面描寫(xiě)，比如用小蜻蜓和觀花人來(lái)側(cè)面表現(xiàn)小蓮花的可愛(ài)。
  B.文章通過(guò)描寫(xiě)小花的金黃，蜻蜓的黑色，描繪了一派賞心悅目的怡人風(fēng)光，渲染出清新自然，寧?kù)o恬淡的氛圍。
  C.文章用“探出頭來(lái)”的比擬修辭表現(xiàn)了小蓮花輕盈的狀態(tài)，用“靦腆害羞”的比擬修辭表現(xiàn)了小蓮花與小蜻蜓的交往中的膽怯與熱情。
  D.作者在描寫(xiě)頤和園時(shí)使用了大量的抒情和議論文字，把景物描寫(xiě)與情感表達(dá)和主題表現(xiàn)緊密地聯(lián)系起來(lái)，生動(dòng)地表現(xiàn)了頤和園之美。
  （3）文章第一、二段在文中起什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  （4）請(qǐng)分析文中兩處畫(huà)線句子的含義。
  ①夏六月還是一片綠油油的莊稼直延伸到西山盡頭，到秋八月后，就只見(jiàn)無(wú)數(shù)大牛車滿滿裝載黃澄澄的糧食向合作社轉(zhuǎn)運(yùn)。
  ②其實(shí)這些畫(huà)家在那里，本身也很像一幅畫(huà)，可惜再找不出畫(huà)他的人。
  組卷：1引用：2難度：0.6

  解析

二、文言文閱讀

• 3．文言文閱讀
  
        司馬穰苴者，田完之苗裔也。齊景公時(shí)，晉伐阿、甄，而燕侵河上，齊師敗績(jī)。景公患之。晏嬰乃薦田穰苴曰：“穰苴雖田氏庶孽，然其人文能附眾，武能威敵，愿君試之?！本肮兖?，與語(yǔ)兵事，大說(shuō)之，以為將軍，將兵捍燕晉之師。穰苴曰：“臣素卑賤，君擢之閭伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微權(quán)輕。愿得君之寵臣，國(guó)之所尊，以監(jiān)軍，乃可?！庇谑蔷肮S之，使莊賈往。
        穰苴既辭，與莊賈約曰：“旦日日中會(huì)于軍門(mén)?！别谙锐Y至軍，立表下漏，待賈。賈素驕貴，以為將己之軍而己為監(jiān)，不甚急；親戚左右送之，留飲。日中而賈不至。穰苴則撲表決漏，入，行軍勒兵，申明約束。約束既定，夕時(shí)，莊賈乃至。穰苴曰：“何后期為？”賈謝曰：“不佞大夫親戚送之，故留。”穰苴曰：“將受命之日則忘其家，監(jiān)軍約束則忘其親，援枹鼓之急則忘其身。今敵國(guó)深侵，邦內(nèi)騷動(dòng)，士卒暴露于境，君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆懸于君，何謂相送乎！”召軍正問(wèn)曰：“軍法期而后至者云何？”對(duì)曰：“當(dāng)斬。”莊賈懼，使人馳報(bào)景公，請(qǐng)救。既往，未及反，于是遂斬莊賈以徇三軍。三軍之士皆振慄。久之，景公遣使者持節(jié)赦賈，馳入軍中。穰苴曰：“將在軍，君令有所不受?！眴?wèn)軍政曰：“馳三軍法何？”正曰：“當(dāng)斬?！笔拐叽髴?。穰苴曰：“君之使不可殺之?！蹦藬仄淦?，車之左駙，馬之左驂，以徇三軍。遣使者還報(bào)，然后行。士卒次舍井灶飲食問(wèn)疾醫(yī)藥，身自拊循之。悉取將軍之資糧享士卒，身與士卒平分糧食，最比其羸弱者。三日而后勒兵。病者皆求行，爭(zhēng)奮出為之赴戰(zhàn)。晉師聞之，為罷去。燕師聞之，度水而解。于是追擊之，遂取所亡封內(nèi)故境而引兵歸。
        未至國(guó)釋兵旅解約束誓盟而后入邑景公與諸大夫郊迎勞師成禮然后反歸寢。既見(jiàn)穰苴，尊為大司馬。田氏日益尊于齊。已而大夫鮑氏、高、國(guó)之屬害之，諧于景公。景公退穰苴，苴發(fā)疾而死。
  （《史記?司馬穰苴列傳第四》）（1）下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．未至/國(guó)釋兵旅/解約來(lái)/誓盟而后入邑/景公與諸大夫郊迎/勞師成禮/然后反歸寢/
  B．未至國(guó)/釋兵旅/解約束管盟/而后入邑/景公與諸大夫郊迎勞師/成禮然后反/歸寢/
  C．未至國(guó)/釋兵旅/解約束/誓盟而后入邑/景公與諸大夫郊迎/勞師成禮/然后反歸寢/
  D．未至/國(guó)釋兵旅/解約束誓盟/而后入邑/景公與諸大夫郊迎/熒師成禮/然后反歸寢/
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“庶孽”，即庶子，指非正妻或宗族旁支所生的孩子，封建宗法時(shí)代，”庶子比正妻所生的嫡子地位低。
  B．“表”“漏”是古代測(cè)時(shí)器具，“表”以日影方向長(zhǎng)短測(cè)定時(shí)刻，用于白天?！奥币运谓目潭葋?lái)測(cè)定時(shí)刻，用于夜晚。
  C．“節(jié)”是符節(jié)，是綴有牦牛尾的竹竿，古代使者出使時(shí)用作憑證，如《漢書(shū)?蘇武傳》中“杖漢節(jié)牧羊”。
  D．“驂”，是古代拉車的一種馬的稱呼。駕車時(shí)，若是三匹或四匹，就有驂、服之分。中間叫服，兩旁的叫“驂”。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．穰苴出身低微，卻深受齊景公賞識(shí)。在齊國(guó)連遭敗績(jī)時(shí)，經(jīng)晏嬰推薦前去抗敵，主動(dòng)請(qǐng)求君王派大臣來(lái)做監(jiān)軍。
  B．穰苴治軍嚴(yán)厲。莊賈在約定的時(shí)刻未到達(dá)軍營(yíng)，被斬首于三軍之前，君王的使者駕車闖入軍中，也被處斬。
  C．穰苴體恤士卒，得到士卒的擁護(hù)。穰苴深入士卒軍舍，對(duì)體弱者關(guān)懷有加，穰苴率兵抗敵，士卒都爭(zhēng)先出戰(zhàn)。
  D．穰苴勞苦功高，但晚景不佳。戰(zhàn)勝回國(guó)后，齊景公先是對(duì)他禮遇，但聽(tīng)信讒言后解除了他的官職，他最后病發(fā)而死。
  （4）把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①穰苴曰：“何后期為？”賈謝曰：“不佞大夫親戚送之，故留?！?br />②已而大夫鮑氏、高、國(guó)之屬害之，諧于景公。
  組卷：10引用：6難度：0.3

  解析

六、語(yǔ)言文字應(yīng)用

• 8．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
        ①

   

  ，靠的是葉子的“膨壓作用”。在含羞草葉柄的基部，有著一個(gè)“水鼓鼓”的薄壁細(xì)胞組織--葉枕，里頭充滿水分。②

   

  ，它的葉子產(chǎn)生震動(dòng)，葉枕下部細(xì)胞里的水分就立即向上部與兩側(cè)流去。于是，葉枕下部像泄了氣的皮球似的癟下去，上部鼓起來(lái)，葉柄也就下垂合攏了。只要有葉子受到刺激做合攏運(yùn)動(dòng)，就會(huì)產(chǎn)生一種生物電，將刺激信息很快擴(kuò)散到其他葉子，讓其他葉子也跟著依次合攏起來(lái)。當(dāng)這次刺激消失后，葉枕下部又逐漸充滿水分，③

   

  。
  組卷：2引用：2難度：0.7

  解析

• 9．下面是教師網(wǎng)上閱卷的流程圖，請(qǐng)把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫(xiě)成文字介紹，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)100個(gè)字。
  組卷：7引用：8難度：0.9

  解析