2023-2024學年河北省邯鄲市曲周一中高一（上）開學歷史試卷
發(fā)布：2024/8/4 8:0:9
一、單選題（本大題共32小題，共80.0分）
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1．我國已發(fā)現的舊石器時代人類化石點遺址有數百處，代表性的有距今約170萬年的元謀人和距今約70萬至20萬年的北京人。研究元謀人和北京人的第一手資料來自于（ ?。?/h2>
組卷：13引用：46難度：0.7 -
2．中華文明多元一體，生生不息。距今4300年前的龍山時代中晚期，各區(qū)域文化之間互動交流與融合加劇，跨區(qū)域的文化認同增強或“一體化”初露端倪，以陶寺與石峁為代表的文明社會崛起。下列被龍山文化所代替的文化是（ ）
①仰韶文化
②良渚文化
③河姆渡文化
④大汶口文化組卷：2引用：2難度：0.7 -
3．歷史遺跡是研究史前歷史的主要證據來源。某原始人墓葬群遺址考古發(fā)掘出大量私人陪葬品，社會貧富分化明顯。據此判斷該遺址處于（ ）
組卷：33引用：43難度：0.8 -
4．近年來，中國社會科學院考古研究所與山西省考古研究所聯合對陶寺遺址進行解剖發(fā)掘，確認陶寺遺址存在近13萬平方米宮城。此外陶寺遺址還先后發(fā)掘出城墻、大型宗教禮制建筑、政府掌控的大型倉儲區(qū)等。由此可見，陶寺遺址所展示的文明（ ）
組卷：16引用：10難度：0.6 -
5．如表為不同史籍關于啟的繼位一事的歷史記述。根據“孤證不立”（只有一個例子不能證明某件事情成立）的史學研究方法，能夠被認定的共同歷史事實是（ ?。?br />
記述 出處 益讓帝禹之子啟，而辟居算山……于是啟遂即天子之位，是為夏后帝啟。 《史記?夏本紀》 啟與支黨攻益，而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實令啟自取之。 《戰(zhàn)國策?燕策一》 組卷：1引用：12難度：0.6 -
6．學者余秋雨說：“廢墟是昨天派往今天的使者，廢墟讓我們把地理讀成了歷史?！闭驹凇耙蟪瘡U墟”上，我們可以讀到的歷史是（ ）
組卷：97引用：36難度：0.8 -
7．周天子分封時要舉行一定的“授民”儀式，即將原屬周天子的臣民分封給諸侯?！笆诿瘛眱x式后，這些臣民歸諸侯所有，但依然保留著周天子臣民的性質。這一“授民”制度（ ）
組卷：136引用：28難度：0.5 -
8．在商代甲骨文中，出現了大量為告麥、告秋、祈年、求雨、多雨諸事而占卜。這主要反映了當時社會（ ?。?/h2>
組卷：48難度：0.5 -
9．王同學的歷史小論文中有“從爭霸到兼并”“從世襲到流動”“從貴族到民間”等標題，據此推斷，他研究的主題最有可能是（ ）
組卷：23引用：7難度：0.6 -
10．秦漢時期，大禹傳說盛行于帝國邊緣地帶。例如吳越民眾相信“禹葬會稽”；禹征三苗之說傳播于長江中游洞庭、彭蠡之間；禹生于西羌說流行于西北地區(qū)。這些傳說反映了（ ?。?/h2>
組卷：21難度：0.8 -
11．王家范在《大學中國史》中說：“春秋戰(zhàn)國的時代變革，并非局部的、一事一物的興替，而是由一系列相關性變遷運動構成的大變局。”這二“大變局”的根源是（ ?。?/h2>
組卷：14難度：0.6
一、單選題（本大題共32小題，共80.0分）
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32．下列對兩漢文化敘述正確的是（ ?。?/h2>
組卷：15引用：7難度：0.9
二、材料解析題（本大題共1小題，共20.0分）
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33．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。
材料二：今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀。
材料三：周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，……今海內賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制，則安寧之術也。
——《史記?秦始皇本紀》材料四 中央集權的發(fā)展
西漢初年郡國并行示意圖
（1）材料一中“天下為公，選賢與能”是指哪一種制度？寫出一位由這一制度選舉出來的部落聯盟首領。
（2）材料二中“天下為家“”是指哪一制度代替了材料一中的“選賢與能”？這一制度是哪個朝代開始出現的？
（3）根據材料三，指出西周與秦朝的地方行政制度。并結合所學分析秦朝地方行政制度的特點。
（4）據材料四，指出西漢初年實行的地方行政制度及其影響。
（5）綜合材料三和材料四，談談對中國古代地方行政制度演變的認識。組卷：3引用：2難度：0.5