2023-2024學(xué)年河北省衡水二中高二（上）第三次調(diào)研語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        不同于傳統(tǒng)西方戲劇的“以實(shí)寫實(shí)”——追求舞臺(tái)時(shí)空與情節(jié)時(shí)空一致，從而使觀眾觀看舞臺(tái)表演后形成的心理時(shí)空與情節(jié)時(shí)空也一致，中國(guó)戲曲更加注重表現(xiàn)“虛”的時(shí)空。
        首先，舞臺(tái)時(shí)空是對(duì)情節(jié)時(shí)空的虛化。舞臺(tái)時(shí)空并未1：1的復(fù)制情節(jié)時(shí)空，而是將其抽象化、虛擬化了。戲曲更多的是通過演員唱念做打的功夫，通過虛擬動(dòng)作表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中人在某個(gè)時(shí)空?qǐng)鼍爸械纳駪B(tài)和形態(tài)，或者以局部暗示整體的抽象方式等，在無實(shí)物實(shí)景的舞臺(tái)時(shí)空中對(duì)情節(jié)時(shí)空進(jìn)行虛擬化的表現(xiàn)，輔之以伴奏、服飾、臉譜、少數(shù)砌末（戲曲舞臺(tái)上大小用具和簡(jiǎn)單布景的統(tǒng)稱），來表現(xiàn)劇情中的時(shí)空情景、戲曲的虛擬表演并非是完全脫離現(xiàn)實(shí)的，而是基于現(xiàn)實(shí)生活合情合理地模擬。但和西方戲劇表演的模仿不同的是，戲曲中的虛擬動(dòng)作是經(jīng)過了藝術(shù)家們對(duì)戲劇角色在某一特定情境下的表現(xiàn)特征程式化、藝術(shù)化、抽象化、符號(hào)化的加工，而不是直接對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的自然形態(tài)進(jìn)行模仿和復(fù)制。因此，戲曲藝術(shù)是表現(xiàn)的藝術(shù)，而非再現(xiàn)的藝術(shù)，它并非真實(shí)地將情節(jié)空間搬到舞臺(tái)上，將劇情時(shí)長(zhǎng)真實(shí)地在舞臺(tái)上演出來，它表現(xiàn)出的舞臺(tái)時(shí)空是一個(gè)觀眾可在其中充分自由地聯(lián)想和想象的審美空間，因此觀眾通過欣賞“虛空”的戲曲舞臺(tái)而獲得審美體驗(yàn)也是不被規(guī)定和限制的。
        其次，舞臺(tái)時(shí)空又虛化為觀眾的審美心理時(shí)空。相比觀眾能看到的演員的舞蹈神態(tài)、服飾臉譜砌末以及戲臺(tái)，能聽到的唱腔念白和器樂伴奏這些有形、有聲、可感知的舞臺(tái)時(shí)空之實(shí)戲曲表演帶給觀眾的審美心理時(shí)空則是虛的，它的虛在于其無具體之形、具體之象、具體之音、具體之感，在于其不被限制、無對(duì)象性、擁有無限的可能性。觀眾看到的舞臺(tái)畫面、聽到的聲音只是媒介物，是引發(fā)觀眾產(chǎn)生聯(lián)想和想象的媒介，觀眾心中形成的審美心理時(shí)空并非與視覺和聽覺感知到的舞臺(tái)時(shí)空完全一致，而是經(jīng)過觀眾主觀意識(shí)的自由加工和發(fā)揮之后的結(jié)果。
        最后，審美心理時(shí)空雖然是虛無的，非具象的，但卻是真正“實(shí)有”的審美經(jīng)驗(yàn)。觀眾將感官感知到的客觀實(shí)在的舞臺(tái)時(shí)空“虛無化”為審美的心理時(shí)空，此時(shí)有形有聲的舞臺(tái)時(shí)空已經(jīng)被觀眾所忘記，舞臺(tái)以及舞臺(tái)上的演員和道具等都成為了“虛的實(shí)體”，觀眾只能“看到”“聽到”自己的心理時(shí)空，“達(dá)到審美意義上的真‘看’、真‘聽’”，因?yàn)橛^眾的聯(lián)想和想象不被舞臺(tái)時(shí)空所限制，因而在其心理時(shí)空中，身段更好看，唱腔更好聽，情緒更飽滿，場(chǎng)景更真實(shí)，從而獲得超出舞臺(tái)表現(xiàn)效果的極為豐富、暢快的精神享受。
  （摘編自崔雅麗《論中國(guó)戲曲舞臺(tái)時(shí)空的虛與實(shí)》）材料二：
        中國(guó)藝術(shù)強(qiáng)調(diào)“虛”，西方藝術(shù)推崇“實(shí)”，這已經(jīng)成為美學(xué)界的共識(shí)。藝術(shù)家創(chuàng)造的形象是“實(shí)”，引起我們的想象是“虛”，例如中西繪畫，西洋傳統(tǒng)的油畫填沒畫底，不留空白，畫面上動(dòng)蕩的光和氣氛仍是物理的目睹的實(shí)質(zhì)，而在中國(guó)畫上畫家用心所在，正在無筆墨處，無筆墨處卻是飄渺天倪，化工境界。中西繪畫在“虛”“實(shí)”上的不同側(cè)重，由此可見一斑。中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)很早就掌握了虛實(shí)相結(jié)合的手法，由實(shí)境誘發(fā)和開拓審美想象空間，實(shí)境則在虛境的統(tǒng)攝下進(jìn)行加工，二者合二為一，缺一不可。例如近年出土的晚周帛畫鳳夔人物、漢石刻人物畫、東晉顧愷之《女史箴圖》、唐閻立本《步輦圖》、宋李公麟《免胄圖》，這些赫赫名跡都是很好的例子。我們見到一片空虛的背景上突出地集中地表現(xiàn)人物行動(dòng)姿態(tài)，刪略了背景的刻畫，正像中國(guó)舞臺(tái)上的表演一樣。
        關(guān)于中國(guó)繪畫處理空間表現(xiàn)方法的問題，清初畫家笪重光在他的一篇《畫筌》里說得很好，而這段論畫面空間的話，也正相通于中國(guó)舞臺(tái)上空間處理的方式。他說：“空本難圖，實(shí)景清而空景現(xiàn)。神無可繪，真境逼而神境生。位置相戾，有畫處多屬贅疣。虛實(shí)相生，無畫處皆成妙境?！边@段話扼要地說出中國(guó)畫里處理空間的方法，也叫人聯(lián)想到中國(guó)舞臺(tái)藝術(shù)里的表演方式和布景問題。中國(guó)舞臺(tái)表演方式是有獨(dú)創(chuàng)性的，我們愈來愈見到它的優(yōu)越性。
        而這種藝術(shù)表演方式又是和中國(guó)獨(dú)特的繪畫藝術(shù)相通的，甚至也和中國(guó)詩(shī)中的意境相通。中國(guó)舞臺(tái)上一般地不設(shè)置逼真的布景（僅用少量的道具桌椅等）。老藝人說得好：“戲曲的布景是在演員的身上?！毖輪T集中精神用程式手法、舞蹈行動(dòng)，“逼真地”表達(dá)出人物的內(nèi)心情感和行動(dòng)，就會(huì)使人忘掉對(duì)于劇中環(huán)境布景的要求，不需要環(huán)境布景阻礙表演的集中和靈活，“實(shí)景清而空景現(xiàn)”，留出空虛來讓人物充分地表現(xiàn)劇情，劇中人和觀眾精神交流，深入藝術(shù)創(chuàng)作的最深意趣，這就是“真境逼而神境生”。
        做到了這一點(diǎn)，就會(huì)使舞臺(tái)上空間的構(gòu)成，不須借助于實(shí)物的布置來顯示，恐怕“位置相戾，有畫處多屬贅疣”，排除了累贅的布景，可使“無景處都成妙境”。例如川劇《秋江》劇里船翁一支槳和陳妙常的搖曳的舞姿可令觀眾“神游”江上。
        中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)很早就突破了自然主義和形式主義的片面性，創(chuàng)造了民族的獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義的表達(dá)形式，使真和美、內(nèi)容和形式高度地統(tǒng)一起來。反映這藝術(shù)發(fā)展的美學(xué)思想也具有獨(dú)創(chuàng)的寶貴的遺產(chǎn)，值得我們結(jié)合藝術(shù)的實(shí)踐來深入地理解和汲取。為我們從新的生活創(chuàng)造新的藝術(shù)形式提供借鑒和營(yíng)養(yǎng)資料。
  （摘編自宗白華《中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實(shí)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.西方戲劇追求舞臺(tái)時(shí)空與情節(jié)時(shí)空的一致性，這種“以實(shí)寫實(shí)”的方式讓觀眾在觀看表演后形成的心理時(shí)空與情節(jié)時(shí)空也是一致的。
  B.舞臺(tái)上的唱腔念白、樂器伴奏這些有形、有聲、可感知的時(shí)空之實(shí)，決定了觀眾欣賞戲曲表演時(shí)的審美心理時(shí)空。
  C.材料二中清初畫家笪重光在《畫筌》中的話，扼要地闡釋了中國(guó)繪畫處理空間表現(xiàn)的方法，也暗合了中國(guó)舞臺(tái)上的空間處理方式。
  D.《秋江》劇里船翁一支槳和陳妙常搖曳的舞姿可令觀眾“神游”江上，是對(duì)“無景處都成妙境”“真境逼而神境生”的完美注腳。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.中國(guó)戲曲藝術(shù)是表現(xiàn)的藝術(shù)，它并非將情節(jié)空間與劇情時(shí)長(zhǎng)真實(shí)地再現(xiàn)于舞臺(tái)，留給了觀眾充分想象的空間。
  B.當(dāng)舞臺(tái)時(shí)空被忘記，演員和道具都成了“虛”的實(shí)體時(shí)，觀眾就能獲得超出舞臺(tái)表現(xiàn)效果的更豐富暢快的精神享受。
  C.材料二舉用近年出土的赫赫名跡有力地印證了中國(guó)傳統(tǒng)舞臺(tái)表演藝術(shù)很早就掌握了虛實(shí)結(jié)合的手法這一觀點(diǎn)。
  D.中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)以其民族的獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義的表達(dá)，將形式和內(nèi)容統(tǒng)一，為我們新的藝術(shù)形式的創(chuàng)造提供了靈感和養(yǎng)分。
  （3）下列最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.“品畫先神韻，論詩(shī)重性情。”（《品畫》袁枚）
  B.“十日畫一水，五日畫一石。”（《戲題畫山水圖歌》杜甫）
  C.“一花一世界，一葉一菩提?！保ā度A嚴(yán)經(jīng)》）
  D.“乘車觀戲劇，時(shí)樂亦時(shí)哀?！保ā杜钊R旅舍作其十三》啟功）
  （4）請(qǐng)根據(jù)材料一，概括分析中國(guó)傳統(tǒng)戲劇在舞臺(tái)布景和表演方式上的特點(diǎn)。
  （5）下面文段中洪昉思和王漁洋提出的詩(shī)歌主張，哪個(gè)更符合中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)方法？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
        錢塘洪昉思久于王漁洋之門矣。一日在司寇（王漁洋）宅論詩(shī)，昉思嫉時(shí)俗之無章也，曰：“詩(shī)如龍然，首尾鱗須，一不具，非龍也?！彼究苓又唬骸霸?shī)如神龍，見其首不見其尾，或云中露一爪一鱗，而龍之首尾完好固宛然在也，安得全體？”（趙執(zhí)信《談藝錄》）
  組卷：6引用：3難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  賓至喻永軍      賓至是一座小城，北邊是一條叫蟒嶺的山脈。
        跟許多秦嶺山區(qū)的小城一樣，賓至是盆地地形，四周崇山峻嶺。這里是鄂豫陜?nèi)〗唤缣帲?jīng)常有紅軍隊(duì)伍經(jīng)過。據(jù)統(tǒng)計(jì)，跟隨部隊(duì)參加紅軍的賓至人有四百多個(gè)。著名的“中原突圍”后，中原軍區(qū)的核心領(lǐng)導(dǎo)人由豫入陜，隱蔽在賓至，后來安全回到延安。我說這些的意思是，這里是有紅色基因的地方。那時(shí)候，賓至城由國(guó)民黨統(tǒng)治，但仍有中共的秘密基層政權(quán)存在，而且還有訓(xùn)練有素的武裝游擊隊(duì)。
        周子興受傷被俘的時(shí)候39歲，他是山南游擊支隊(duì)的一個(gè)副隊(duì)長(zhǎng)。周子興是個(gè)孤兒，后來成了一名出色的戰(zhàn)士，令國(guó)民黨賓至縣政府的軍警聞風(fēng)喪膽。他和他的部下有極強(qiáng)的行動(dòng)能力，有堅(jiān)定不移的決戰(zhàn)力。傳言說他有一身武功，徒手搏擊比使用槍械更厲害。歷史需要真實(shí)的面貌。為此，我查過《賓至縣志》和《商洛市志》，賓至屬商洛市。兩者說法一致：他小時(shí)候既沒有機(jī)會(huì)讀書，也未曾拜師學(xué)藝，但有一副超乎常人的健壯體魄?！顿e至縣志》記載，他第一次從地方聯(lián)保處奪槍的時(shí)候，一人干倒了兩個(gè)持槍的保丁。
        周子興被子彈射中了小腿。地點(diǎn)在蟒嶺一個(gè)叫廣東坪的山頂，那里偏僻荒涼。他藏身的那戶人家養(yǎng)蠶，當(dāng)時(shí)草房子里有成百上千條的蠶正在結(jié)繭，窗臺(tái)上、地上、懸掛著的蘆席上全是繭殼，一片雪白。房子四周是水桶粗的柘樹，樹皮開裂出的紋路像青澀的云朵，樹葉子濕漉漉的。大概是農(nóng)歷八月末，周子興被幾個(gè)人用擔(dān)架抬著下山。山頂是一片松樹林，透過松枝錯(cuò)雜的間隙，能看到湛藍(lán)發(fā)亮的天空。為了防止周子興逃跑，他的整個(gè)身子被捆在擔(dān)架上。
        ①山路兩邊是密密的霸王箭草，堅(jiān)韌無比，中間抽出棉絮一樣的芯子。擔(dān)架一直在這樣的草叢間顛簸穿行，沒有人說話，周子興的臉上毫無表情。走過一段山路之后，他將身子盡量抬起來，脖頸挺直，沉默莊嚴(yán)。他頭發(fā)有些長(zhǎng)，汗水把頭發(fā)濕成一綹一綹的，他沒刮胡子，面容雖有點(diǎn)兒疲憊，但那雙天生的豹眼依舊眼神犀利。
        關(guān)于周子興的樣貌，人們都是聽周全說的。周全當(dāng)時(shí)是國(guó)民黨長(zhǎng)坪警備司令部的士兵，駐防賓至城。為了配合“剿共”，警備司令部派出了一個(gè)排的兵力，周全就在這個(gè)排的二班。他覺得自己一生最倒霉的事情是參加了對(duì)周子興的圍攻，而且最后自己成了周子興的死刑執(zhí)行人。周全那時(shí)22歲，是周子興的鄰村人，兩人認(rèn)識(shí)。
        ②關(guān)于周全行刑還有兩個(gè)細(xì)節(jié)需要補(bǔ)充。當(dāng)時(shí)，四個(gè)備選的行刑軍人畏懼這位威名赫赫的人中豪杰，決定用捏草棍的方式選出行刑者。周全擔(dān)心得咬爛了嘴唇，嘗到了咸咸的血腥味兒。但周全還是捏到了最短的那根草棍。為了給自己壯膽，周全喝了半瓶白酒。但當(dāng)他走進(jìn)那間房子時(shí)，他已經(jīng)忘記了嘴里的酒味兒。
        行刑過程很糟糕，周全緊張得渾身顫抖，第一槍沒有打準(zhǔn)，子彈射在了周子興的胳膊上，打斷了一根動(dòng)脈血管。周全走出房間歇了幾秒鐘，回身進(jìn)去又開了兩槍，一槍打中了周子興的肩膀，另一槍從左肋穿過。
        ③周子興是被一名上士用短槍近距離補(bǔ)槍射殺而死的。
        在此后的二十多年間，周全東躲西藏。他先是在警備司令部開了一個(gè)小賣部，維持生活。上士為了滅口，曾經(jīng)追殺過他，為此他逃到太原。后來，他自毀容貌，在賓至城邊的一個(gè)小村莊隱藏，一直到自首，最終被處決。④歲月給周全留下了一副猙獰的面孔。
        2017年我陪同友人老李走訪丹江，在賓至停留了一天，專門去了周子興的墓地。墓地在烈士陵園的最中間。墓碑后，迎春花枝條上正鼓著一粒粒金色的花骨朵。
        我倆下山的時(shí)候，縣城塔樓頂端的報(bào)時(shí)鐘敲響，沉郁昂揚(yáng)，蕩漾進(jìn)心間，在頭顱中共鳴，讓人莫名地感動(dòng)。
        我倆的眼里含滿了淚水。
        賓至縣城就在山下，老李說：“賓至是個(gè)美麗的地方！”
  （選自《2022中國(guó)年度小小說》，有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章開頭部分寫賓至的地理位置、地形特點(diǎn)，以及賓至的紅色基因，為后面的英雄故事鋪設(shè)了背景。
  B．“我”查閱《賓至縣志》和《商洛市志》中的相關(guān)記載，傳言與記載雖然反差較大，但也有一定的根據(jù)。
  C．?dāng)橙嗽趯徲嵵幸粺o所獲，縣長(zhǎng)拿出十根金條給警備司令，二人密謀申請(qǐng)省府早日對(duì)周子興執(zhí)行槍決。
  D．周全是個(gè)良心未泯卻又十分怯懦的人，行刑前后，他都在膽怯中尋求逃避，但最終沒有逃脫正義的審判。
  （2）對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．句子①中的“霸王箭草”，與《荷花淀》中如“銅墻鐵壁”的荷葉一樣，有隱喻色彩。
  B．句子②所關(guān)聯(lián)的本段內(nèi)容，補(bǔ)敘相關(guān)細(xì)節(jié)，主要為了突出敵人外強(qiáng)中干的真面目。
  C．句子③單獨(dú)成段，既交代了英雄的命運(yùn)結(jié)局，也蘊(yùn)含著作者哀痛與悲憤交織的情感。
  D．句子④中的“猙獰的面孔”，不僅指周全毀壞的容貌，也指他給人留下的印象。
  （3）在讀書小組的交流會(huì)上，有同學(xué)認(rèn)為，這篇小說體現(xiàn)了“歷史”與“現(xiàn)實(shí)”交織穿插的特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析他這樣說的理由。
  （4）讀書小組決定以“故事的力量”為題為這篇小說寫一則文學(xué)短評(píng)，請(qǐng)圍繞題目中的關(guān)鍵詞寫出你的短評(píng)思路。
  組卷：8引用：5難度：0.5

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二、古詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成小題。
  材料一：
        太史公曰：虞夏以來，人耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢之味，身安逸樂，而心夸矜勢(shì)能之榮。故善者因之，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭(zhēng)。中國(guó)人民所喜好，謠俗被服飲食奉生送死之具，待農(nóng)而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。人各任其能，竭其力，以得所欲，民各勸其業(yè)，樂其事，若水之趨下，日夜無休時(shí)，不召而自來，不求而民出之。豈非道之所符，而自然之所驗(yàn)邪？
        農(nóng)工商虞，此四者，民所衣食之原也，上則富國(guó)，下則富家。“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”禮生于有而廢于無，故君子富，好行其德；小人富，以適其力。淵深而魚生之，山深而獸往之，人富而仁義附焉。
  （節(jié)選自司馬遷《史記?貨殖列傳》）材料二：
        昔先王之制，自天子至于皂隸，各有差品，然后上下序而民志定。于是教民種樹畜養(yǎng)，所以養(yǎng)生送終之具，靡不皆育?！豆茏印吩疲骸肮胖拿癫浑s處?！笔肯嗯c言仁義于閑宴，工相與議技巧于官府，商相與語財(cái)利于市井，農(nóng)相與謀稼稻于田野，各安其居而樂其業(yè)，甘其食而美其服，欲寡而事節(jié)，財(cái)足而不爭(zhēng)。于是在民上者，道之以德，齊之以禮，故民有恥且敬，貴義而賤利。此三代之所以直道而行，不嚴(yán)而治之大略也。
        及周室衰禮法墮其流至乎士庶人莫不離制而棄本，稼穡之民少，商旅之民多，谷不足而貨有余。至桓文后，禮義大壞，上下相冒，嗜欲不制，借差亡極。于是商通難得之貨，工作亡用之器，士設(shè)反道之行，以追時(shí)好而取世資，上爭(zhēng)王者之利，下佃齊民之業(yè)，傷化敗俗，大亂之道也。
  （節(jié)選自班固《漢書?貨殖傳》）（1）材料二中畫波浪線的部分有王處須斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
  及周A室衰B禮法C墮D其流E至乎F士庶人G莫不離H制而棄本
  （2）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．窮，意為窮盡、盡享，與前文“人耳目欲極聲色之好”中的“極”意思相同。
  B．虞，指虞人，古代掌管山澤、苑囿、鳥獸、畋牧的官職，有山虞、澤虞之分。
  C．靡，指沒有，與蒲松齡《促織》中“探石發(fā)穴，靡計(jì)不施”的“靡”意思不同。
  D．貨殖，兩則材料中均指利用貨物的生產(chǎn)與交換進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)從中生財(cái)求利的人。
  （3）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．司馬遷認(rèn)為，物質(zhì)享受與財(cái)富追求是人的本性，統(tǒng)治者要順其自然，以利引導(dǎo)，不與民爭(zhēng)利。
  B．班固認(rèn)為，夏商周各階層安居樂業(yè)、寡欲不爭(zhēng)，統(tǒng)治者道之以德、齊之以禮，最終不嚴(yán)而治。
  C．司馬遷看來，各行各業(yè)之人憑本事努力工作以滿足欲望，這就如同水往低處流一樣合乎規(guī)律。
  D．班固看來，士農(nóng)工商追求世俗所好而獲取社會(huì)財(cái)富，對(duì)上可為王者爭(zhēng)利，對(duì)下可助平民齊家。
  （4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①此四者，民所衣食之原也，上則富國(guó)，下則富家。
  ②昔先王之制，自天子至于皂隸，各有差品，然后上下序而民志定。
  （5）對(duì)積累財(cái)富與遵守禮義之間的關(guān)系，司馬遷和班固的看法不同。請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要概括。
  組卷：7引用：9難度：0.5

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四、名著閱讀（4分）

• 9．《平凡的世界》第一部第十章中當(dāng)孫少安知道鐵匠是河南人時(shí)，他認(rèn)為“河南人是中國(guó)的吉卜賽人”，如何理解這句話？
  組卷：8引用：2難度：0.7

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五、作文（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        ①士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。（《＜論語＞十二章》）
        ②自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。（《大學(xué)之道》）
        ③無羞惡之心，非人也。（《人皆有不忍人之心》）
        ④合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。（《＜老子＞四章》）
        ⑤能不龜手一也，或以封，或不免于洋避魷，則所用之異也。（《五石之瓠》）
        ⑥故天下兼相愛則治，交相惡則亂。（《兼愛》）
        春秋戰(zhàn)國(guó)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”，諸子散文光耀日月，化育后世。讀了以上六句話，作為當(dāng)代青年，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。
        要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；文體不限（詩(shī)歌除外）；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。
  組卷：3引用：5難度：0.6

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