2022-2023學年重慶市梁平區(qū)梁山初中教育集團九年級（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/11/22 20:0:2
一、選擇題（共15個小題，每小題1分，共15分）
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1．下列各文明的連線搭配正確的是（ ）
組卷：10引用：3難度：0.7 -
2．關于《漢謨拉比法典》，下列表述不正確的是（ ?。?/h2>
組卷：7引用：1難度：0.7 -
3．下列宗教中提出“眾生平等”的是（ ?。?/h2>
組卷：11引用：1難度：0.8 -
4．地理環(huán)境對文明有著至關重要的影響，不同的地理環(huán)境會產(chǎn)生不同的文明。下列文明中與其它三個文明不同的是（ ?。?/h2>
組卷：2引用：1難度：0.7 -
5．在公元2世紀左右，這個歐洲國家繁盛開放，以致中國的絲織品可以經(jīng)絲綢之路轉(zhuǎn)運到這里，而他的城市也可以與當時世界上規(guī)模很大的中國漢朝長安城相媲美。世界各國商賈都可云集于此。這個古老的歐洲國家是（ ?。?/h2>
組卷：7引用：2難度：0.7 -
6．公元前430年，希米奧30歲，他是一個普通商人家庭中的男主人。有一天，他去參加國家最高權(quán)力機關--“公民大會”，并在會上發(fā)言和表決，還領取了一份國家發(fā)放的津貼。這一情景應出現(xiàn)在（ ?。?/h2>
組卷：5引用：4難度：0.7
四、材料題（共2個大題，共18分）
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19．閱讀下面材料，回答問題。
材料一：民主是一個古老的政治概念，最早出現(xiàn)在公元前5世紀古希臘歷史學家希羅多德的《歷史》一書，希臘文是Demokratia,由Demos（人民或地區(qū)）和kratia（權(quán)力和統(tǒng)治）兩個詞合成，意思是“人民的政權(quán)”或“人民的統(tǒng)治”。因此，民主的本意是指由人民執(zhí)掌國家的權(quán)力。希羅多德在對古希臘的各種政治制度進行比較時指出，民主政治的特點在于“公民在法律面前人人平等”，直接參與政權(quán)，政事“取決于民眾”。亞里士多德則在《政治學》中把民主界定為容許所有公民共享政權(quán)的制度。
材料二：雅典民主政治在兩千多年前便達到驚人的深度與廣度，可謂是一個歷史的奇跡。但無論是柏拉圖、亞里士多德，還是斯多噶派，似乎都對雅典社會心懷不滿。就“主權(quán)在民”而言，據(jù)學者估計，在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭發(fā)生時，雅典成年公民為4萬人，其家屬14萬人，異邦人7萬人，奴隸在15-40萬之間。就其公民內(nèi)部的民主來說，在伯里克利的時期，享有充分權(quán)利的公民總數(shù)約有30000人至35000人，而公民大會的出席人數(shù)通常不超過2000人至3000人。作為雅典普通公民的農(nóng)民和手工業(yè)者，為了謀生的需要，常常不能出席約10天舉行一次的大會。
材料三：雅典民主政治終結(jié)后，后人仍對其進行了反思，其中批判仍是主流，肯定者寥寥無幾。西塞羅對創(chuàng)造了輝煌成就的雅典民主政治是否定的，在談到福拉庫斯的判決時，他指責決定的作出是暴怒中的群氓的舉手和無約束的喊叫，與會人們沒有經(jīng)驗，民主政治下的公民忘恩負義，民主政治意味著極端的無政府主義，比君主制和貴族制更加糟糕。
（1）結(jié)合所學知識回答，雅典最終是如何實現(xiàn)材料一中的“‘公民在法律面前人人平等’，直接參與政權(quán)，政事‘取決于民眾’”的？
（2）根據(jù)材料二，概括雅典民主政治存在的問題？
（3）你如何看待材料三中西塞羅的觀點？說明理由。組卷：79引用：1難度：0.1
四、論述題。（共1個大題，共7分）
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20．羅馬由一個臺伯河畔的小小城邦，發(fā)展為一個地跨歐、亞、非三洲的龐大帝國，與其在對待外來文化時所持的開放包容的態(tài)度密不可分。每當她用武力征服一塊新的土地時，也樂意于被那片土地上的新文化所征服。羅馬在對比她先進的希臘文化的吸收，表現(xiàn)得更是幾近“貪婪”，不知饜足。羅馬神祇幾乎只是把希臘神祇換了個名字，便是這方面的明證。羅馬人在談到自己對其他文明的模仿、抄襲時，從不遮遮掩掩，當成是一件羞恥的事。羅馬人是樸實的實用主義者，只要有用、好用，他們就會把它拿來就用，或者變?yōu)榧河茫欢蝗ダ頃鼇碜院畏健Ａ_馬在文化上的開放包容，源于其自信強大。唯開放包容，才能成其自信強大。請以日本歷史為例，論述向其他國家學習的重要性。
組卷：10引用：1難度：0.3