2022-2023學(xué)年河南省濮陽市高一（下）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（47分）(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題，17分)

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        隨著互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的快速發(fā)展，各類媒介載體逐漸打破彼此間的對立競爭關(guān)系，實現(xiàn)揚優(yōu)互補(bǔ)、融合發(fā)展、合作共贏，構(gòu)建起一種全新的媒體運作模式和傳播體系，預(yù)示著融媒體時代的正式來臨?？缥幕瘋鞑ナ侵父鞣N文化信息在時間和空間中流動、共享和互動的過程，是人類社會關(guān)系和社會交往的跨文化、跨區(qū)域的一種“延伸”過程。在融媒體時代的背景下，提升我國跨文化傳播能力，優(yōu)化跨文化傳播效果，成為構(gòu)建文化強(qiáng)國的題中應(yīng)有之義。
        融媒體時代給跨文化傳播帶來了先進(jìn)的媒介技術(shù)，但是如果陳舊的思維不革新，再先進(jìn)的媒介技術(shù)也難以發(fā)揮作用。所以，歸根到底改變傳播思維是重中之重。要堅持“受者本位”的傳播原則。研究海外受眾對中國形象的接受途徑和認(rèn)知要素，摒棄“秀肌肉”“大喇叭”“高音炮”式的傳播方式，創(chuàng)新話語表達(dá)方式，化“硬傳播”為“軟傳播”，將文化以更持久的方式潛入受眾頭腦。特別是要融通中外概念、范疇、表述，強(qiáng)調(diào)“說理”的同時注重“陳情”，將宏大敘事轉(zhuǎn)化為故事性敘述，以小見大，澗物無聲，從而淡化宣教、灌輸?shù)纳?，消解海外受眾對不同意識形態(tài)和價值理念等異文化的抵觸感。要注重運用非語言和視覺傳播的技巧。視覺聽覺的感染力往往優(yōu)于語言傳播，可以有效減少海外受眾在語言轉(zhuǎn)化過程中對文化符號的誤讀，增強(qiáng)傳播的有效性。
        融媒體時代，隨著媒介技術(shù)革新，“內(nèi)容為王”的觀念受到一定沖擊。但在新媒體語境下，要把握好“變”與“不變”的關(guān)系，變的是信息技術(shù)、傳播環(huán)境、輿論生態(tài)、受眾對象，不變的是“內(nèi)容為王”的信條?？缥幕瘋鞑ゼ炔荒堋白哉f自話”，只傳播政治性、嚴(yán)肅性內(nèi)容，也不能過分依賴經(jīng)典的傳統(tǒng)文化符號。
        一方面，要探求異質(zhì)文化之間的共性，打破受眾認(rèn)知要素障礙。共通性是傳受雙方進(jìn)行傳播行為的前提，所以在內(nèi)容選取上注重普世價值和共通理念，將時代發(fā)展進(jìn)步和國家繁榮富強(qiáng)，濃縮到一個個具體可見的普通人身上，讓“浮動的符號”在進(jìn)入不同語境后，也可以實現(xiàn)落地，從而引起不同文化背景下受眾的情感共鳴，獲得普遍的文化認(rèn)同。2017年制作的國家形象宣傳片《中國進(jìn)入新時代》以七個普通人為切入，點，充分運用“平民化”視角，用講故事的方式，從側(cè)面反映了我國的時代發(fā)展和價值理念，有力提升了我國文化傳播的有效性。
        另一方面，要注重文化的差異性，挖掘優(yōu)質(zhì)的傳播內(nèi)容。堅定文化自信是跨文化傳播的前提和基礎(chǔ)，作為擁有5000年歷史的東方文明古國，我國擁有豐富的傳統(tǒng)文化資源，但是，大量優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化資源還沒有被挖掘和開發(fā)。所以，要深挖傳統(tǒng)文化的精髓，避免機(jī)械輸出海外受眾熟知的經(jīng)典文化符號，要將承載著中國精神和價值理念的文化作為傳播載體，突出內(nèi)容的獨特性和差異性，增強(qiáng)吸引力，激發(fā)海外受眾的好奇心。如中國的茶文化、酒文化、古建筑以及經(jīng)典古籍等，這些帶有濃濃中國元素的文化內(nèi)容，都是海外受眾感興趣的傳播內(nèi)容，可以最大限度減少跨文化傳播的障礙和隔閡。
  （摘編自段龍江《我國跨文化傳播的困境與優(yōu)化路徑》）材料二：
        任何對文本的理解和解釋都依賴于理解者和解釋者的前理解，任何解釋一開始就有先入之見。適用于文本的前理解是理解的助力，反之會成為阻礙。沒有人可以在不具備任何相關(guān)知識的前提下去真正理解文本，正是這些偏見本身可能成為闡釋過程中的再創(chuàng)造，它不會使我們與文本分離，而是使文本向我們開放。前理解為理解者和闡釋者提供了特殊的視域。在現(xiàn)代哲學(xué)闡釋學(xué)的創(chuàng)始人伽達(dá)默爾看來，理解者和闡釋者的任務(wù)就是擴(kuò)大自己的視域，并使之與其他視域相交融，從而實現(xiàn)“視域融合”，而理解和闡釋的過程就是一個視域融合的過程，一個全新視域構(gòu)建的過程。
        國際傳播的目的在于使對方理解并接納。面對西方社會的刻板成見，我國提升國際傳播能力的著眼，點，一方面在于調(diào)整我們的傳播策略，改變單向度的傳播慣性；另一方面在于研究西方的社會“偏見”因素，并相應(yīng)地進(jìn)行傳播策略的積極調(diào)適。在此基礎(chǔ)上，尋找共情的傳播結(jié)合點，以西方社會可以“共情”的理解文本和解釋文本，轉(zhuǎn)譯中國故事的話語表達(dá)，闡釋他們陌生而又富有價值、有趣的中國經(jīng)驗。這些豐富的信息，定然會引致其擴(kuò)大視域，并與之交融，從而實現(xiàn)“視域融合”，實現(xiàn)一個全新視域的構(gòu)建。
  （摘編自張芳芳《加強(qiáng)國際傳播力建設(shè)的文本闡釋》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.只有先改變陳舊的傳播思維，才能有效發(fā)揮先進(jìn)媒介技術(shù)在跨文化傳播過程中的作用。
  B.新媒體語境下“內(nèi)容為王”的信條不變，充分說明內(nèi)容是跨文化傳播中非常重要的因素。
  C.在融媒體時代，海外受眾熟知的經(jīng)典文化符號不屬于優(yōu)質(zhì)傳播內(nèi)容，無法滿足新需求。
  D.研究西方社會“偏見”因素，并相應(yīng)調(diào)整傳播策略，是構(gòu)建全新視域不可缺少的條件。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項

   

  
  A.提高跨文化傳播的有效性，應(yīng)堅持“受者本位”的傳播原則，化“硬傳播”為“軟傳播”，重“陳情”而輕“說理”，消解海外受眾的抵觸感。
  B.探求異質(zhì)文化之間的共性，應(yīng)注重所選內(nèi)容的普世價值和共通理念，將時代變化濃縮到普通人身上，從而引起不同文化背景下受眾的情感共鳴。
  C.為了最大限度減少跨文化傳播的障礙和隔閡，增強(qiáng)對海外受眾的吸引力，就必須選擇那些具有文化獨特性和差異性、包含中國元素的內(nèi)容。
  D.如果把西方社會對我國的刻板成見看作對我國國際傳播文本的前理解，那么這種前理解會阻礙中西方之間的互相理解，進(jìn)而影響國際傳播。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中不符合伽達(dá)默爾觀點的一項是

   

  
  A.多年來，中國政府和高校與相關(guān)國家和高校先后簽署了數(shù)百份互派留學(xué)生協(xié)議，這些留學(xué)生為國際文化交流、為各自國家的發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。
  B.一位網(wǎng)絡(luò)博主在短視頻中生動活潑地講解各地的文化景點，每個視頻最后他都邀請網(wǎng)友推薦當(dāng)?shù)鼐包c，網(wǎng)友反響十分熱烈，他的視頻也越做越好。
  C.學(xué)習(xí)課文《中國建筑的特征》時，某班同學(xué)按照老師要求，先去自行選擇參觀一些古建筑，然后在班內(nèi)交流探討，加深了對古代建筑藝術(shù)的認(rèn)識。
  D.據(jù)設(shè)計者介紹，冬奧會吉祥物“冰墩墩”的誕生經(jīng)歷了一個反復(fù)修改、不斷完善的過程，他自己先后創(chuàng)作了500多個卡通形象，繪制了上萬張草圖。
  （4）材料一在語言運用方面很有特點，請以第二段為例進(jìn)行分析。
  （5）老木匠“阿木爺爺”擅長中國傳統(tǒng)榫卯技術(shù)，不用一根釘子、一滴膠水，就能把尋常木頭打造成精致的工藝品。他的視頻在海外社交平臺推出后迅速走紅，其高超技藝讓世界驚嘆。他的事跡被評為“年度中華文化國際傳播十大案例”之一。請結(jié)合文中的觀點，談?wù)勀銓@一傳播案例的理解。
  組卷：31引用：8難度：0.5

  解析

?二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，15分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  文本一
  番茄炒雞蛋王若禹      ①他已經(jīng)在劇團(tuán)演了五六年的戲了，生活平淡而規(guī)律。他的行當(dāng)是文武丑，俗稱“小花臉”，總是作為配角出現(xiàn)，閑起來甚至五六天都沒有戲份兒。多數(shù)時候，他還要化上侍衛(wèi)的妝，或是小廝的，拄著竿子在后面杵著，一杵一個鐘頭。聽著鼓點，聽著胡琴，他倒不累，就是思緒早飛到別處去了。
        ②他不禁懷念起在戲校，師父給他講戲的日子。還有師父做的番茄炒雞蛋，酸甜的，那個味兒，他再沒吃到過。
        ③他個子較常人矮些，人也長得機(jī)靈，一條嗓子清清亮亮，喊個號子，湖面上都能起陣漣漪。師父說他“是個唱丑角兒的料”。他也著實喜歡這個行當(dāng)，愛逗人樂。就算是練功累些，他也不怕，因為喜歡。他也喜歡師父。
        ④師父很幽默，有時甚至瘋瘋癲癲的，和他稱兄道弟。他去師父家學(xué)戲，倆人一待就是一整天。也說戲，也嘮嗑兒，常常誤了飯點，師父就親自下廚。師父是極簡樸的，通常是拌點兒面條。他來了，師父就加一盤番茄炒雞蛋，酸甜的；生長在北方的他第一次吃這種口味。
        ⑤“這里面為什么要擱糖？”他問師父。
        ⑥師父回答得很玄妙：“你看啊，生活是咸的，加點兒糖進(jìn)去就中和了。”他太年輕，還不明白為什么“生活是咸的”。
        ⑦其實，他吃過不少苦了。自小學(xué)戲的孩子，有幾個是沒吃過苦頭兒的？他十歲離家，和一幫師兄弟們出著晨功，踢著腿，翻著小翻兒就長大了。好在，師父是頂好的人。師父的聲音洪亮，語氣卻是極謙和的，臉上掛著慈祥的笑。有時他偷了懶了，師父的小竹條子就在他的小腿肚子上撓撓。他“哇”地哭兩聲，轉(zhuǎn)眼看到師父正扶著眼鏡笑他一師父從未發(fā)過脾氣。那些日子，他笑的比哭的多，總是那么無憂無慮的。他沒有心事。
        ⑧但如今，他有些明白了。他覺得丑角兒在劇團(tuán)是受冷落的。明明有著《時遷盜甲》《三岔口》等幾出丑角大戲，卻從來不排?！稐铋T女將》里他是奸臣王強(qiáng)；《鎖麟囊》里他是男扮女裝的丫鬟：喚作梅香或是碧玉。就連新排的交響樂京劇《赤壁》，他每天都跟全程；只一幕有詞兒，還是“舌戰(zhàn)群儒”中叫不出名的角色。除此之外，他要跑整場的龍?zhí)住?br />      ⑨劇團(tuán)缺人。他是個萬能膏藥，哪兒用得著就往哪兒貼。
        ⑩他的那個角色名兒叫虞翻。為此，他把《三國演義》翻了好幾遍，卻沒看明白。這人是誰?。克苊悦?。
        ?他打電話給師父，本想發(fā)發(fā)牢騷，又覺得太矯情。他同師父講話，一向是很干脆的。
        ?糾結(jié)半天，臨了他來了一句：“師父，你那番茄炒雞蛋是咋做的？”他私下試過，加一勺糖，沒味兒；兩勺糖，不甜；三勺，太甜了，除了甜沒別的，不是師父做的味兒。
        ?師父哈哈地笑道：“一勺鹽，兩勺糖?！?br />      ?“甜的為什么放鹽？”他不解。
        ?“沒有那勺鹽墊底，甜味兒怎么發(fā)得出來呢？”師父說。
        ?他放下電話想，他的問題已經(jīng)解決了。
        ?“喂，”師父在電話里喊他，“那個虞翻，好角色啊，出彩的。你可要好好地演！”
        ?“師父怎么知道？”他想。
        ?師父當(dāng)然知道。師父早就知道！
        ?一件紅袍，一頂烏紗，烏紗旁邊掛倆“翅膀”，臉上一抹白，他就上場了。他一副窮酸樣，指指戳戳，寬大的袖子一會兒甩上去，一會兒甩下來?！啊堯v虎躍龍行虎步虎步龍行，轟轟隆隆轟轟隆隆哎——是曹公哎——！”臺下笑了，他不敢笑，他的戲還沒有結(jié)束。他在心里笑。
        ?“那劉備今已是山窮水盡，我看你孔明也黔驢技窮。無奈何搬救兵你把巧舌弄，說吳侯蹚渾水你你你你……移禍，移禍江東?！彼脑~結(jié)束了，他的戲還要繼續(xù)。他屏氣凝神地立著。
        ?這出戲結(jié)束了，下一出，還要繼續(xù)。他是丑角兒，多數(shù)時候演配角，有時候也演主角。他再也沒有忘記過，在一場戲中的定位。也永遠(yuǎn)記得師父的番茄炒雞蛋的配方。
        ?“生旦凈末丑，粉墨登場，才是一出大戲；酸甜苦辣咸，五味調(diào)和，才是人生?！边@些話，師父沒有教過他，但是日子久了，他也就明白了。
  （選自《小小說選刊》，2022年11月11日有刪改）文本二
  微型小說寫作講座（節(jié)選）劉海濤      越來越多的文學(xué)青年從微型小說起步而走向文壇的事實，反復(fù)地印證了阿?托爾斯泰的一句話：“微型小說是生活積累與藝術(shù)聚焦?！蔽⑿托≌f由于它的“微”和“小”，首先構(gòu)成了它篇幅短小，情節(jié)單一，人物單純的形體特征。然而，它的短小不等于簡陋，單一不等于單調(diào)，單純不等于單薄。在短小中開掘深蘊，在單一中追求精美，在單純中體現(xiàn)豐富，一句話，以小見大，以微顯著，這才是微型小說從形體到本質(zhì)的文體特征。這個特征在一般小說中并不存在（相對長中篇小說而言）或者并不突出（相對短篇小說而言），然而它卻構(gòu)成了微型小說的藝術(shù)生命。我們牢牢地把握這一點，才能使我們的微型小說創(chuàng)作進(jìn)入到一個符合藝術(shù)規(guī)律的境界。
  （1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是

   

  
  A．小說開篇他站在舞臺上，懷念起從前，主要是因為：自己有唱丑角的天分，也喜歡這個行當(dāng)，但丑角兒在劇團(tuán)里是不受重視的。
  B．文中他私下反復(fù)嘗試番茄炒雞蛋，但始終做不出師父的味兒，師父告訴他既要有糖，更要有鹽，但他也沒有從這句話中悟出什么。
  C．師父能做出讓他懷念回味的番茄炒雞蛋，能猜中他的心事，給他加油鼓勁，這些情節(jié)表明師父一定有著與他相似的人生經(jīng)歷。
  D．小說的結(jié)尾，他將虞翻演得活靈活現(xiàn)，觀眾笑了，但他只能在心里笑，因為他的戲還沒結(jié)束，他明白只要堅持龍?zhí)捉K將變主角。
  （2）文中多次提到師父做的番茄炒雞蛋，意味一樣嗎？請結(jié)合文本簡要分析。
  （3）文本二說微型小說是“藝術(shù)聚焦”，請談?wù)勎谋疽皇侨绾误w現(xiàn)這一點的。
  組卷：2引用：2難度：0.5

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七、名著閱讀（8分）

• 7．《紅樓夢》中有一則判詞：“富貴又何為？襁裸之間父母違。展眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛?！边@則判詞說的是誰？其別號叫什么？請結(jié)合書中相關(guān)情節(jié)，分析其形象特點。
  組卷：8引用：3難度：0.5

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八、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        關(guān)于“高中生活”，眾說紛紜。有人說，高中生活三點一線，枯燥乏味；有人說，高中生活緊張忙碌，身心疲憊；有人說，高中生活有很多體育項目，豐富多彩；還有人說，高中生活非常充實，累并快樂著。高中生活可能沒有想象中的那么好，但其實也沒有那么糟。
        上面的材料，引發(fā)你怎樣的感想、聯(lián)想或感慨？請以“高中生活”為話題寫一篇文章，表達(dá)自己的真切感受或思考，不少于750字。
        要求：①題目自擬，角度自選，立意自定；②文體自定，文體特征鮮明；③不得抄襲，不得套作。
  組卷：3引用：2難度：0.5

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