2021-2022學(xué)年河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一．選擇題（本大題共30小題，均為單選題，每小題2分，共60分。）
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1．西周分封制下，周天子與諸侯國(guó)君將包括土地及人口的采邑賜給卿、大夫作為世祿。西周中期以后，貴族所獲采邑越來(lái)越多，到春秋時(shí)期，有的諸侯國(guó)一個(gè)大夫的采邑就多達(dá)數(shù)十個(gè)。這說(shuō)明（ ?。?/h2>
組卷：608引用：86難度：0.5 -
2．古語(yǔ)道：“有民，則有天下、國(guó)家。”……“百姓隨之則安、輔之則強(qiáng)、非之則危、背之則亡?！薄懊裾?，靜則治，動(dòng)則亂。”這些古語(yǔ)所反映的共同政治思想是（ ?。?/h2>
組卷：3引用：2難度：0.7 -
3．漢代，中央各部門長(zhǎng)官與地方各郡太守自行辟召屬官，曾一度出現(xiàn)“名公巨卿，以能致賢才為高；而英才俊士，以得所依秉為重”的現(xiàn)象。能夠保障辟召制度有效運(yùn)作的是（ ?。?/h2>
組卷：393引用：61難度：0.6 -
4．如圖是魏晉時(shí)期九品中正制選拔人才的流程圖。據(jù)此可知該制度（ ?。?/h2>組卷：8引用：9難度：0.6 -
5．《周易》明確講天、地、人三者的統(tǒng)一，提出“三才之道”。賈思勰的《齊民要術(shù)》吸收了這思想，其中說(shuō)道：順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多。這說(shuō)明（ ?。?/h2>
組卷：9引用：4難度：0.7 -
6．據(jù)統(tǒng)計(jì)，唐玄宗天寶年間，全國(guó)戶數(shù)中秦嶺、淮河以北地區(qū)戶數(shù)占54.5%，其中僅河南、河北兩道戶數(shù)就占全國(guó)的37.1%；唐憲宗時(shí)“東南納賦八道”的戶數(shù)占全國(guó)戶數(shù)的59%。這表明唐代中期（ ?。?/h2>
組卷：6引用：8難度：0.6 -
7．如圖是中國(guó)某一時(shí)期的地方機(jī)構(gòu)設(shè)置示意圖。據(jù)此可知，這一時(shí)期的政治（ ?。?br />
組卷：40引用：44難度：0.5 -
8．南宋紹興（1131-1162年）初年，朝廷多次下詔勸民種麥，“（南方）佃戶輸租只有秋課，于是競(jìng)種春稼，極目不減淮北。”這表明南方地區(qū)（ ?。?/h2>
組卷：5引用：3難度：0.5 -
9．《家禮》為南宋朱熹所作，全書以宗法理念為核心，圍繞日常生活和冠、婚、喪、祭等現(xiàn)實(shí)中的重大事件，設(shè)定了詳盡細(xì)致的禮儀規(guī)范。《南贛鄉(xiāng)約》是明王守仁在巡撫南、贛、汀期間，以南贛鄉(xiāng)民為適用對(duì)象，制定并頒布的民間規(guī)約。二者制定的禮儀規(guī)范（ ）
組卷：21引用：9難度：0.8 -
10．下面是乾隆年間對(duì)涉外船只部分貨物年攜帶量的規(guī)定情況表。這一規(guī)定（ ）
往日本 下南洋 物品名 綢緞 二、三繭糙絲 土絲 二繭糙絲 攜帶量 33卷計(jì)1200斤 1200斤 1000斤 1000斤 組卷：5引用：3難度：0.6 -
11．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，在福建廈門，人民機(jī)智靈活的斗爭(zhēng)使英軍不得不逃往鼓浪嶼；在寧波、鎮(zhèn)海、定海，人民憤起反抗致使英軍損兵折將；在靖江、揚(yáng)州、松江、瓜州等地，人民的斗爭(zhēng)給予英軍以不同程度的打擊。這說(shuō)明（ ?。?/h2>
組卷：6引用：4難度：0.7
二．非選擇題（本題3小題，31題15分，32題13分，33題12分。共40分。）
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32．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 1895-1930年各國(guó)對(duì)華貿(mào)易總量比重（部分）
——據(jù)陳爭(zhēng)平《1895-1936年中國(guó)國(guó)際收支研究》材料二 新中國(guó)成立初期對(duì)外貿(mào)易重心轉(zhuǎn)向蘇聯(lián)和東歐社會(huì)主義國(guó)家的同時(shí)，并沒有忽視與西方國(guó)家的貿(mào)易。瑞典、丹麥、瑞士、芬蘭于1950年與新中國(guó)建立了外交和貿(mào)易關(guān)系。1960年后，中蘇關(guān)系惡化。1965年，蘇聯(lián)、東歐國(guó)家在中國(guó)對(duì)外貿(mào)易中所占比重由1957年的61.3%下降至14.3%，亞、非、拉發(fā)展中國(guó)家在中國(guó)對(duì)外貿(mào)易中所占比重上升至33.4%，包括日本、西歐在內(nèi)的西方國(guó)家和地區(qū)在中國(guó)對(duì)外貿(mào)易中所占比重升至41.0%。年份 英國(guó)本土 日本 美國(guó) 法國(guó) 俄國(guó) 1895年 14.1% 10.2% 6.5% 5.6% 1903年 11.8% 15.7% 8.8% 2.9% 1913年 11.6% 19.0% 7.5% 4.7% 6.9% 1918年 7.2% 38.7% 13.0% 3.1% 1920年 13.6% 28.5% 16.1% 2.0% 1930年 7.8% 24.7% 16.5% 2.7%
——摘編自彭波、韓亞品《新中國(guó)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展7年：歷程、成就、貢獻(xiàn)與經(jīng)驗(yàn)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出1895-1930年外國(guó)對(duì)華貿(mào)易的發(fā)展特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析20世紀(jì)60年代中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的變化及其原因。
（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明影響近現(xiàn)代中國(guó)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的主要因素。組卷：4引用：4難度：0.5 -
33．精神、理想引領(lǐng)、推動(dòng)社會(huì)的不斷前進(jìn)。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)。鰥寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
——《禮記?禮運(yùn)》材料二 我們文化的優(yōu)點(diǎn)，到底在哪里呢？我們的文化，最為廓然而大公。我們是以世界大同為主義的。我們的終極目的，在于平天下，治國(guó)只是中間的一個(gè)階段，也可說(shuō)是平天下的一種手段……
——呂思勉《初中標(biāo)準(zhǔn)教本本國(guó)史》（1935年版）
材料三 16-18世紀(jì)英國(guó)貴族從政治權(quán)利到社會(huì)地位經(jīng)濟(jì)地位，乃至婚姻家庭生活和教育，都產(chǎn)生了一定變化。在近代經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的情況下，英國(guó)貴族適時(shí)的調(diào)整，投入經(jīng)營(yíng)，用一種“漸進(jìn)式”的轉(zhuǎn)變方式追求自由權(quán)利，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。在英國(guó)近代史上，文化在推動(dòng)整個(gè)國(guó)家崛起方面所發(fā)揮的作用尤為突出，而貴族精神正是英國(guó)文化發(fā)展的引領(lǐng)性力量。他們重視教育，更加注重等級(jí)性，以其在思想文化上的優(yōu)勢(shì)來(lái)影響社會(huì)其他階層。
——摘編自畢書媛《16-18世紀(jì)英國(guó)貴族精神的“漸進(jìn)式”演變及其對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的影響》（1）閱讀材料一，結(jié)合所學(xué)概括指出孔子心目中的理想社會(huì)。并簡(jiǎn)述孔子晚年回到魯國(guó)后為繼續(xù)實(shí)現(xiàn)這一理想所做的努力及其努力對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生的影響。
（2）概括材料二關(guān)于中國(guó)文化的主要觀點(diǎn)，并以宋、明末清初思想家的主張來(lái)印證這一觀點(diǎn)。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“貴族精神”給英國(guó)帶來(lái)的影響。組卷：5引用：2難度：0.5