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2019-2020學(xué)年安徽省合肥一中高二(下)開學(xué)語文試卷(4月份)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
          新冠肺炎疫情發(fā)生后,文藝工作者積極投入文藝創(chuàng)作,詩歌、繪畫、書法、舞蹈等呈現(xiàn)井噴之勢,形成了特殊時期的“抗疫文藝”現(xiàn)象。
          如何深化“抗疫文藝”書寫?筆者認(rèn)為應(yīng)向中國美學(xué)精神禮敬,繼承和弘揚(yáng)中華民族直面災(zāi)難的大智大勇、頑強(qiáng)抗?fàn)幍娜宋那閼?;向抗疫現(xiàn)實(shí)靠攏,深入觀察和把握黨中央堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的決策部署和顯著成效,了解抗疫一線和身邊可歌可泣的抗疫事跡,以及普通老百姓的悲歡離合故事;向?yàn)?zāi)難書寫的縱深掘進(jìn),努力探尋“抗疫文藝”獨(dú)特的內(nèi)在美學(xué)意味和特定表達(dá)形式,在藝術(shù)追求中凸顯當(dāng)代中國“抗疫文藝”的風(fēng)格特征和藝術(shù)氣派。
          因此,應(yīng)從“國本、人本、事本、文本”四個方面提高認(rèn)知把握能力和提升藝術(shù)表現(xiàn)水平。
          國本,即一國之本,是中國特色社會主義根本制度?!拔淖?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時序?!?br />      在觀察感悟和藝術(shù)反映防控阻擊新冠肺炎疫情現(xiàn)實(shí)時,應(yīng)自覺摒棄輕信謠言、惡意抹黑等創(chuàng)作歪風(fēng)邪氣,書寫和記錄這場舉國上下同仇敵愾的疫情防控阻擊的人民戰(zhàn)爭,彰顯中國人民“堅(jiān)定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策”“同時間賽跑、與病魔較量,堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢頭,堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)”的中國精神,為國家抗疫奉獻(xiàn)藝術(shù)力量。
          人本,即以人為本,把人民生命安全和身體健康放在第一位。這次疫情來勢兇猛、波及面廣,直接影響到每個人的生命安全。藝術(shù)觸角須與生命關(guān)懷、人性美善融入,才可能發(fā)現(xiàn)患者、醫(yī)護(hù)人員、志愿者以及隔離在家中普通老百姓的生存狀態(tài)和思想情緒,尤其是對逝者及其家庭成員的情感撫慰和精神激勵,是文藝搭建安撫疏通渠道和體現(xiàn)人道情懷的特殊價值所在?!翱挂呶乃嚒眲?chuàng)作應(yīng)以人民群眾利益為重,關(guān)心群眾疾苦,通過“抗疫文藝”特有的感染力影響力,做到知民情、解民憂、紓民怨、暖民心,凝聚起全民族眾志成城抗疫情的磅礴力量。
          事本,即以客觀事實(shí)為本,真實(shí)反映這次新冠肺炎疫情防控現(xiàn)實(shí)。這次疫情影響之廣前所未有。藝術(shù)的深度書寫需要廣泛采信、明白就里,許多事情尚在過程之中,切不可捕風(fēng)捉影、罔顧事實(shí)、不求甚解。沒有現(xiàn)場感,就難有藝術(shù)真實(shí)的感染力和穿透力,不能以偏概全、一葉障目。金代著名文學(xué)家、歷史學(xué)家元好問在《論詩三十首》中寫道:“眼處心生句自神,暗中摸索總非真。畫圖臨出秦川景,親到長安有幾人?”“抗疫文藝”創(chuàng)作需要宏大的真理敘事與細(xì)微的客觀描述完美結(jié)合,以一部部具體抗疫作品,反映整個國家和全體中華兒女在疫情防控阻擊戰(zhàn)中團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)的民族精神風(fēng)貌。離開或曲解甚至為了所謂藝術(shù)虛構(gòu)而挑戰(zhàn)真實(shí)底線,這不是“抗疫文藝”的內(nèi)涵規(guī)定性和美學(xué)基本要求,是難以做到“酌奇而不失其真,玩華而不墜其實(shí)”的。
          文本,即以文藝作品為本。目前“抗疫文藝”出現(xiàn)激情有余而審美不足、表象敘事多于沉淀表達(dá)的問題,緣于創(chuàng)作者在疫情暴發(fā)特別是居家隔離之后,急于通過藝術(shù)創(chuàng)作盡快進(jìn)入防控阻擊戰(zhàn)之中,表達(dá)創(chuàng)作者情系疫區(qū)、加油鼓勁的強(qiáng)烈愿望和關(guān)切之情。這種激情澎湃的創(chuàng)作現(xiàn)象與階段,一般來看,在災(zāi)難到來之初都會經(jīng)歷。在持續(xù)和沉淀階段,卻需要理性思考和藝術(shù)思維的貫通。一場災(zāi)難對人民生命財(cái)產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的破壞及其給人們心理造成的負(fù)面影響是極其深重的。災(zāi)難題材的特殊性,隱含著書寫方式的獨(dú)特性。需要藝術(shù)家對災(zāi)難本身的突發(fā)性、破壞性、震蕩性等展開綜合性系統(tǒng)性觀察,對人類抗擊災(zāi)難的信心和意志于以思考,對人類在與災(zāi)難的抗?fàn)幹兴w現(xiàn)出的自救互救、防控阻擊的偉力和精神進(jìn)行表現(xiàn),把筆觸深入到民眾生活狀態(tài)之中,深入到人性的各種表現(xiàn)情勢之中,深入到家國關(guān)系與民族命運(yùn)之中。只有這樣,才會創(chuàng)作出能夠觸及人的靈魂、引起人們思想共鳴的,能夠溫潤心靈、啟迪心智的,傳得開、留得下,為人民群眾所喜愛的優(yōu)秀作品。
    “操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器?!蔽覀兤诖翱挂呶乃嚒敝v好中國抗疫故事,涌現(xiàn)出更多生動反映抗疫一線感人事跡、書寫中華民族不為任何艱難困苦所屈服的恢宏史詩。
    選自李明泉《我們需要怎樣的抗疫文藝》(《光明日報》)
    (1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.新冠肺炎疫情暴發(fā)后,文藝工作者積極投入文藝創(chuàng)作,是因?yàn)樗麄兙哂兄袊缹W(xué)精神,能夠弘揚(yáng)中華民族直面災(zāi)難的大智大勇、頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?br />B.作者認(rèn)為,要想進(jìn)行“抗疫文藝”創(chuàng)作,需要從“國本、人本、事本、文本”四個方面提高認(rèn)知把握能力和提升藝術(shù)表現(xiàn)水平。
    C.“抗疫文藝”扎根于現(xiàn)實(shí)生活,其創(chuàng)作必須客觀描述、真實(shí)反映,不能因?yàn)樗囆g(shù)虛構(gòu)而對客觀事實(shí)有絲毫改動,否則就是罔顧事實(shí)。
    D.在災(zāi)難剛剛來臨的時候,文藝工作者因急于抗擊災(zāi)難而創(chuàng)作的作品,會存在激情有余而審美不足、表象敘事多于沉淀表達(dá)的問題。
    (2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章整體采用總一分一總的結(jié)構(gòu),先提出問題,主體部分則運(yùn)用并列結(jié)構(gòu)提出解決問題的辦法,最后發(fā)出呼吁。
    B.“文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時序”強(qiáng)調(diào)了社會和國家對文藝創(chuàng)作的巨大影響??挂呶乃囆麄髦袊窀亲C明了這一點(diǎn)。
    C.文章從政策傾向、創(chuàng)作核心、創(chuàng)作原則、創(chuàng)作使命四個角度為提高“抗疫文藝”書寫水平指明了發(fā)展之路,論證有理有據(jù),說服力強(qiáng)。
    D.第5段引用元好問《論詩三十首》,從正面論證了抗疫文藝創(chuàng)作必須以客觀事實(shí)為本,否則就會失去藝術(shù)感染力。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.抗疫文藝要以人為本,關(guān)注生命安全和身體健康,關(guān)心百姓利益,在作品中融入生命關(guān)懷和人性美善,才能發(fā)揮文藝作品特有的感染力和影響力。
    B.藝術(shù)創(chuàng)作既需要以客觀事實(shí)為木,書寫符合生活的真實(shí),也要遵循文藝創(chuàng)作的規(guī)律,可以在一定程度上“酌奇”“玩華”。
    C.災(zāi)難題材與其他題材的藝術(shù)創(chuàng)作不同,它需要更深層次的思考。如在抗疫創(chuàng)作中,只有將個體感受融入到對國家與民族命運(yùn)的思考中,才能講好中國故事。
    D.新冠肺炎疫情對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生命財(cái)產(chǎn)和群眾心理都造成了巨大的傷害,抗疫文藝創(chuàng)作不應(yīng)只停留在表象書寫上,更應(yīng)進(jìn)行深度思考,創(chuàng)作出優(yōu)質(zhì)作品。

    組卷:9引用:3難度:0.7

二、文言文閱讀(本題共2大題,33分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    卜居
          屈原既放,三年不得復(fù)見。竭知盡忠,(甲)蔽障于讒。 (乙)心煩慮亂,(丙)不知所從。 (?。┠送娞?sup>①鄭詹尹曰:“余有所疑,愿因先生決之。”詹尹乃端策拂龜,曰:“君將何以教之?”
          屈原曰:“吾寧悃悃款款樸以忠乎,將送往勞來,斯無窮乎?寧誅鋤草茅以力耕乎,將游大人以成名乎?寧正言不諱以危身乎,將從俗富貴以偷生乎?寧超然高舉以保真乎,將呢皆采斯,喔咿儒兒,以事婦人乎?寧廉潔正直以自清乎,將突梯滑稽,如脂如韋,以潔楹乎?寧昂昂若千里之駒乎,將汜汜若水中之鳧,與波上下,偷以全吾軀乎?寧與聯(lián)驥亢軛乎,將隨馬之跡乎?寧與黃鵲比翼乎,將與雞爭食乎?此孰吉孰兇?何去何從?世濁而不清:蟬翼為重,千鈞為輕;黃鐘毀棄,瓦爹雷鳴;讒人高張,賢士無名。吁嗟默默兮,誰知吾之廉貞!”
          詹尹乃釋策而謝,曰:“夫尺有所短,寸有所長;物有所不足,智有所不明;數(shù)有所不逮,神有所不通。用君之心,行君之意。龜策誠不能知此事?!?br />(取材于《楚辭?卜居》)
    【注釋】①太卜:官名,掌管占卜。②悃悃款款:忠實(shí)誠懇的樣子。③呢皆采斯:阿諛逢迎。④喔咿:強(qiáng)顏歡笑的樣子。⑤突梯滑稽:態(tài)度圓滑,善于迎合世俗好惡。
    (1)在第一段甲、乙、丙、丁的哪一處,填入“而”字最符合文意?
     

    A.甲
    B.乙
    C.丙
    D.丁
    (2)根據(jù)文意判斷,下列選項(xiàng)與屈原之“所疑”無關(guān)的一項(xiàng)是
     

    A.亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔
    B.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱
    C.寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也
    D.雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲
    漁父
          屈原既放,游于江潭,行吟澤畔;顏色憔悴,形容枯稿。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫與?何故至于斯?”屈原曰:“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見放。”漁父曰:“圣人不凝滯于物,而能與世推移,世人皆濁,何不濕其泥而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高舉,自令放為?”
          屈原曰:“吾聞之:新沐者必彈冠,新浴者必振衣,安能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴湘流,葬身于江魚之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”
          漁父莞爾而笑,鼓枻而去。乃歌曰:“滄浪之水清兮,可以濯吾纓。滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”遂去,不復(fù)與言。
    (取材于《楚辭?漁父》)
    (3)下列詩句中“漁父”形象與《漁父》中的最接近的一項(xiàng)是
     

    A.孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。 (柳宗元《江雪》)
    B.江上往來人,但愛鱸魚美。君看一葉舟,出沒風(fēng)波里。(范仲淹《江上漁者》)
    C.白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。 (楊慎《臨江仙》)
    D.漁樵引入新花塢,兒女扶登小錦城。 (范成大《攜家石湖賞拒霜》)
    (4)對下列語句在文中的意義,理解不正確的一項(xiàng)是
     

    A.黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴:喻指屈原生活的社會不辨賢庸,人才棄置不用,庸人煊赫一時。
    B.新沐者必彈冠,新浴者必振衣:沐浴后要彈冠振衣,屈原借此表達(dá)潔身自好的心態(tài)。
    C.尺有所短,寸有所長:詹尹勸解屈原,人各有長短優(yōu)勢,皆有可取之處,不必求全責(zé)備。
    D.滄浪之水清兮,可以濯吾纓。滄浪之水濁兮,可以濯吾足:漁父以之勸說屈原與世推移。
    (5)《卜居》和《漁父》中“清”“濁”有多層意思,請分別解釋這兩詞在文中含義。

    組卷:1引用:1難度:0.4

五、語言文字運(yùn)用(12分)

  • 7.閱讀下面兩段關(guān)于“雨”的文字,完成各題
    (一)
          他是一個對大自然特別航感的人,大自然的何細(xì)微變化都會在他的心靈世界引起反應(yīng),在他的詩中留下精妙回響,若要從唐代選一個詩八卡作寫雨的探花郎,那么我真心推舉一韋應(yīng)物。和朋友分別時,“          ”和友人不能見面的時候,他會有_______的念頭,等到相逢時,“_______”,這是對方人身上隱士之風(fēng)的贊美;在大宴賓客的盛宴上,“_______”,何等雍容,極有身份。
          到了宋代,蘇東坡寫雨總是令人_______.他用詩寫雨:“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船?!睂⑾奶斓挠陮懙胈______,也是一派大家風(fēng)度。他用詞寫雨:“歸去,也無風(fēng)雨也無晴?!边@風(fēng)雨自然不只是自然界的風(fēng)雨。到了_______的境界,人,已經(jīng)活在了風(fēng)雨之上。
    (二)
          雨不但可嗅,可觀,更可以聽。聽聽那冷雨。聽雨,只要不是石破天驚的臺風(fēng)暴雨,在聽覺上總是一種美感。大陸上的秋天,無論是疏雨滴梧桐,或是驟雨打荷葉,聽去總有一點(diǎn)凄涼,凄清,凄楚,于今在島上回味,則在凄楚之外、更籠上一層凄迷了。饒你多少豪情俠氣,怕也經(jīng)不起三番五次的風(fēng)吹雨打。一打少年聽雨,紅燭昏沉;二打中年聽雨,客舟中,江闊云低;三打白頭聽雨在僧廬下,這便是亡宋之痛,一顆敏感心靈的一生:樓上,江上,廟里,用冷冷的雨珠子串成。十年前,他曾在一場摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨,該是一滴濕漓的靈魂,窗外在喊誰。
    (1)根據(jù)文意,依次填入第一段橫線處的詩句,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
     

    ①相送無限情,沾襟比散絲 ②海上風(fēng)雨至,逍遙池閣涼
    ③客從東方來,衣上溺陵雨 ④欲持一瓢酒,遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕
    A.②④①③
    B.②③④①
    C.①③②④
    D.①④③②
    (2)依次填入第二段橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
     

    A.無法企及 窮形盡相 超然物外
    B.無與倫比 淋漓盡致 超然物外
    C.無與倫比 窮形盡相 隨心所欲
    D.無法企及 淋漓盡致 隨心所欲
    (3)“雨,該是一滴濕漓漓的靈魂,窗外在喊誰”這句話中包含多種修辭,下列詩句中修辭手法與之完全相同的一項(xiàng)是
     

    A.世間行樂亦如此,古來萬事東流水
    B.淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去
    C.不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀
    D.邊庭流血成海水,武皇開邊意未已
    (4)文中所述下列聽雨場景,與圖意境最吻合的一項(xiàng)是
     


    A.疏雨滴梧桐
    B.江闊云低客舟中
    C.驟雨打荷葉
    D.白頭聽雨僧廬下

    組卷:0引用:1難度:0.7

六、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          一片曾經(jīng)豐饒的土地逐漸變得貧瘠,許多動物陸續(xù)離開了這里。
          小鳥對蚯蚓說:“我也要走了,你不走嗎?”蚯蚓說:“我還是想留在這里?!毙▲B拍拍翅膀,依依不舍地飛走了。蚯蚓看了看小鳥的背影,繼續(xù)埋頭松土。
          甲蟲從遠(yuǎn)方趕來,和蚯蚓一起忙碌起來。
          幾年之后,小鳥回來了,帶著一群伙伴,它們嘴里銜著各種各樣的種子。小鳥驚訝地發(fā)現(xiàn),這片土地已經(jīng)變得松軟,還長出了小草。蚯蚓說:“你離開的這段時間,甲蟲和我一起翻土堆肥,這里漸漸變好了。”
          小鳥和伙伴們把種子播撒在大地上。大地上開滿了鮮花,蝴蝶和蜜蜂也來了。
          根據(jù)上面的材料,結(jié)合自己的感受和思考,寫一篇文章。要求選好角度。明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

    組卷:22引用:17難度:0.1
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