2021-2022學(xué)年黑龍江省大慶市林甸一中高二（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀

• 1．論述類文本閱讀
  閱讀下面的文字，完成小題。
        當(dāng)下文學(xué)理論在反思能力、創(chuàng)新能力和對話能力上存在缺失。文學(xué)理論沒有被創(chuàng)作界重視，創(chuàng)作界認(rèn)為文學(xué)理論不但沒有提升其寫作水平和認(rèn)知水平，反而誤讀了他們的作品，尤其是那種概念扎堆、生硬搬套西方批評理論的。
        事實上，我們都知道文學(xué)理論是關(guān)于文學(xué)活動的一整套知識體系，這個體系包括文學(xué)的基本原理、范疇和判斷標(biāo)準(zhǔn)等相關(guān)知識。這些知識總是在一種具體的歷史文化環(huán)境中建構(gòu)起來的，因而文學(xué)理論說到底是特定歷史語境中文學(xué)實踐的產(chǎn)物。所以先有人們的文學(xué)創(chuàng)作實踐，再有后來關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作的批評和理論，正如先有《詩經(jīng)》后有《詩品》，古今中外無不知此。所以文學(xué)的實踐活動是文學(xué)理論的活水源頭，是原點。
        那么，現(xiàn)在文學(xué)理論為何敢拋棄源頭，甚至患上理論自大癥，完全擺脫文學(xué)實踐而自我擴張？其根本在于理論有一種自我生成的特性。一個概念可以派生出其他相關(guān)概念，一種范疇也可順勢推導(dǎo)出其他相似的范疇，比如從“意困”源生出“動機”，再順勢推出“移情”或者“童年記憶”等等。如此一來，理論的自我繁殖就容易使文學(xué)理論脫離文學(xué)創(chuàng)作實踐，在擴張中凌虛高蹈，最終導(dǎo)致文學(xué)理論與現(xiàn)實的文學(xué)創(chuàng)作活動之間不發(fā)生直接的對話關(guān)系。這正是當(dāng)下文學(xué)理論與文學(xué)創(chuàng)作的悖離狀態(tài)，也是文學(xué)理論難以創(chuàng)新的深度原因。
        無論哪種文學(xué)理論，它們的有效性并不在于它們是永恒的真理，而在于它們能夠解釋某個歷史文化時期的文學(xué)作品，引導(dǎo)某一時代人們對文學(xué)的理解、思考以及實踐。以為理論的建構(gòu)適用于所有時代、所有地域、所有民族的所有文學(xué)作品，其實是理論的迷途。
        這種理論的自大狀態(tài)必須改變。怎么改變？首先，回到文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)作品和文學(xué)事件所建構(gòu)的文學(xué)現(xiàn)場，也就是使文學(xué)理論再次回到源頭，使理論重新歷史化、事件化、語境化，在文學(xué)創(chuàng)作實踐中捕捉新的文學(xué)經(jīng)驗，獲取新的知識，建構(gòu)新的范疇和理論。文學(xué)理論如果只在中西文論中左沖右突，是沒有出路的。脫離文學(xué)的創(chuàng)作實踐，理論就失去了活水源頭，就無法擺脫創(chuàng)新瓶頸和發(fā)展困境，就只能愈加貧乏而僵化。
        其次，傳統(tǒng)文學(xué)理論不少已經(jīng)落后于文學(xué)創(chuàng)作實踐，特別是落后于與網(wǎng)絡(luò)媒介結(jié)盟的新文學(xué)。當(dāng)今已然是一個全球開放多元實踐的文學(xué)時代。這個文學(xué)時代有一個重要特征，如果只用一種文學(xué)理論，就無法有效完成對文學(xué)事件或文學(xué)現(xiàn)象的精準(zhǔn)闡釋。只有跨學(xué)科多知識的綜合性理論才能有效闡釋文學(xué)作品和文學(xué)現(xiàn)象?，F(xiàn)在的文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)事件和文學(xué)現(xiàn)象，往往是多元的、錯綜復(fù)雜的文化語境的產(chǎn)物，只有動員和調(diào)集跨學(xué)科的理論資源才有可能與文學(xué)實踐建構(gòu)有效的對話關(guān)系，進而從事積極的文學(xué)闡釋和比較研究。所以，當(dāng)下的文學(xué)理論應(yīng)當(dāng)是一種大文學(xué)理論，是跨學(xué)科的、多元交叉的知識集合體，是文藝學(xué)與哲學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)、文化研究等眾多學(xué)科多元互動的綜合性理論。這對我們的總體視野和知識背景提出了更高的要求。                                 （向榮《在文藝現(xiàn)場提煉文藝?yán)碚摗?，有刪改）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．文學(xué)理論總是在具體的歷史文化語境中建構(gòu)起來的，因而先有文學(xué)創(chuàng)作，后有文學(xué)批評和文學(xué)理論。
  B．文學(xué)理論自大癥的根源在于理論的自我繁殖，文學(xué)理論難以創(chuàng)新的深度原因則是脫離文學(xué)創(chuàng)作實踐。
  C．文學(xué)理論來源于文學(xué)實踐，又高于文學(xué)創(chuàng)作，文學(xué)理論可以與現(xiàn)實的文學(xué)創(chuàng)作活動不發(fā)生對話關(guān)系。
  D．文學(xué)理論既要正本清源，又要與時俱進，不斷豐富和發(fā)展，以適應(yīng)全球開放多元實踐的文學(xué)時代。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章由創(chuàng)作界對文學(xué)理論的誤解、誤讀引發(fā)思考，逐層深入地闡明在文學(xué)現(xiàn)場構(gòu)建文學(xué)理論的觀點。
  B．文章針對當(dāng)下文學(xué)理論與文學(xué)創(chuàng)作的悖離情況，從兩個角度闡述了改變理論自大狀態(tài)的可行辦法。
  C．文章主要運用道理論證法，輔以例證法和對比法，有理有據(jù)地闡述了文學(xué)理論的發(fā)展與創(chuàng)新問題。
  D．文章按照“擺現(xiàn)象、析原因、提辦法”的邏輯，分析當(dāng)下文藝?yán)碚摰膯栴}，具有很強的現(xiàn)實意義。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．傳統(tǒng)文學(xué)理論由于沒有被創(chuàng)作界重視，缺失反思能力、創(chuàng)新能力和對話能力，結(jié)果患上理論自大癥。
  B．文學(xué)理論雖是文學(xué)實踐的產(chǎn)物，但它并不適用于所有時代、地域、民族的所有文學(xué)作品和文學(xué)現(xiàn)象。
  C．如果單純用文藝學(xué)理論來指導(dǎo)豐富的文學(xué)創(chuàng)作實踐，就無法完成對文學(xué)事件或文學(xué)現(xiàn)象的精準(zhǔn)闡釋。
  D．文學(xué)理論只要關(guān)注文學(xué)實踐，不玩概念游戲，就可擺脫創(chuàng)新瓶頸和發(fā)展困境，脫離理論的貧乏而僵化。
  組卷：3引用：5難度：0.7

  解析

（二）實用類文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        10月8日，中國同全球疫苗免疫聯(lián)盟簽署協(xié)議，正式加入“新冠肺炎疫苗實施計劃”。這是中國秉持人類衛(wèi)生健康共同體理念、履行自身承諾推動疫苗成為全球公共產(chǎn)品的一項重要舉措。
        疫情發(fā)生后，中國科研機構(gòu)很快向世界衛(wèi)生組織提交新型冠狀病毒基因組序列信息，供全球共享。中國科研人員按照多條技術(shù)路線開展了疫苗研發(fā)。中國還建立了國際合作專家?guī)?，同有關(guān)國家開展疫苗研發(fā)、藥品研發(fā)等合作。確保發(fā)展中國家有平等機會獲取適合、安全和有效的疫苗，是中國一直關(guān)注的重點。中方多次鄭重承諾，新冠疫苗研發(fā)完成并且投入使用后，將作為全球公共產(chǎn)品，為實現(xiàn)疫苗在發(fā)展中國家的可及性和可負擔(dān)性作出中國貢獻。
        中國加入“實施計劃”，將通過自身行動帶動更多國家，推動全球團結(jié)起來抗擊疫情?！皩嵤┯媱潯笔怯扇蛞呙缑庖呗?lián)盟、世界衛(wèi)生組織和流行病防范創(chuàng)新聯(lián)盟共同提出并牽頭進行的項目，旨在統(tǒng)籌資源，加快疫苗研發(fā)，推動疫苗公平分配，特別是幫助發(fā)展中國家獲得疫苗。已經(jīng)有約160個國家和地區(qū)加入該計劃，體現(xiàn)了國際社會通過團結(jié)合作抗擊疫情的強烈愿望和堅定態(tài)度，也表明疫苗作為國際公共產(chǎn)品的理念得到了廣泛認(rèn)可。
        全球抗疫是一盤棋，任何一個國家沒有戰(zhàn)勝疫情，世界都難言安全。只有全球團結(jié)起來，加強合作，才能取得抗疫的最終勝利。
  （摘編自《為全球團結(jié)抗疫作出中國貢獻，經(jīng)濟日報》2020年10月10日）材料二：
        中國目前已經(jīng)向53個國家提供疫苗援助，向多個國家出口疫苗。近日，中國對蒙古、埃及、泰國、新加坡、多米尼加、玻利維亞、塞內(nèi)加爾、匈牙利、阿聯(lián)酋等國的疫苗援助都已運抵當(dāng)?shù)亍?yīng)世衛(wèi)組織方面請求，中國向“新冠肺炎疫苗實施計劃”提供1000萬劑國產(chǎn)新冠疫苗，以滿足發(fā)展中國家的急需。
        新冠肺炎疫情發(fā)生以來，中國一直致力于將新冠疫苗作為全球公共產(chǎn)品，促進疫苗在發(fā)展中國家的可及性和可負擔(dān)性。美國《華盛頓郵報》指出，當(dāng)前，疫情仍在肆虐，世界面臨的一個大問題是富裕國家訂購的疫苗數(shù)量是其人口的兩三倍，而那些發(fā)展中國家根本無法獲得西方公司的疫苗合同。埃菲社報道稱，中國國藥集團、科興公司和康希諾生物公司研發(fā)的新冠疫苗正在非洲、東南亞和拉丁美洲投入使用，歐洲國家中，塞爾維亞和匈牙利也使用了中國疫苗。
        美聯(lián)社報道稱，中國是為數(shù)不多的可以大規(guī)模生產(chǎn)疫苗的國家之一，“對于那些尚未獲得疫苗的國家，中國可能是唯一的解決方案”?！爸袊呙缤炀攘朔侵奕嗣竦纳！睂τ诒姸嗳狈σ呙缪邪l(fā)生產(chǎn)能力的發(fā)展中國家而言，中國疫苗猶如一場“及時雨”，為當(dāng)?shù)亟棺频目挂摺皯?zhàn)場”帶去希望的甘霖。在歐洲和美國主導(dǎo)的全球疫苗競賽中，非洲國家正把目光投向西方以外，整個非洲大陸的政策制定者都在尋求中國和俄羅斯等國的疫苗。中國疫苗給正在進行抗疫斗爭的發(fā)展中國家人民帶來希望，猶如“隧道盡頭的光芒”。
  （摘編自《中國疫苗撐起全球抗度“生命線”》，《人民日報》2021年3月1日）材料三：
        世界衛(wèi)生組織5月7日宣布，中國國藥集團中國生物北京生物制品研究所的新冠滅活疫苗獲得世衛(wèi)組織緊急使用認(rèn)證。這是第一款正式獲得世衛(wèi)組織安全性、有效性和質(zhì)量驗證的非西方新冠疫苗。國際輿論普遍認(rèn)為，發(fā)展中國家有了新的可靠疫苗選擇，中國疫苗“入世”將為緩解全球疫苗短缺、促進疫苗可及性和可負擔(dān)性作出重要貢獻。
        中國疫苗“入世”，國際媒體高度關(guān)注，一個重要原因就是鑒于當(dāng)前全球新冠疫苗供應(yīng)嚴(yán)重受限，對中國疫苗的需求非常迫切。與其他已“入世”的新冠疫苗相比，國藥疫苗易于儲存的特點使其非常適用于資源匱乏的環(huán)境。它也是第一款攜帶疫苗瓶監(jiān)測器的疫苗，疫苗瓶上的小標(biāo)簽會因疫苗受熱而改變顏色，便于衛(wèi)生工作者判斷疫苗是否安全可用。國藥集團目前正在積極擴大產(chǎn)能，利用所屬北京、武漢、長春、蘭州、成都、上海六大生物制品所及國藥中生生物技術(shù)研究院持續(xù)擴大產(chǎn)能和分包裝能力，年產(chǎn)能有望超過30億劑。目前，中國多支疫苗研發(fā)處于國際領(lǐng)先水平并具備充足的生產(chǎn)能力，為全球“戰(zhàn)疫”貢獻力量。
        迄今，中國已陸續(xù)向80多個發(fā)展中國家提供疫苗援助，向50多個國家出口疫苗。中國將繼續(xù)積極支持“新冠肺炎疫苗實施計劃”，為消除“免疫鴻溝”不斷努力。
  （摘編自《中國疫苗“入世”助力全球疫苗可及》，新華社2021年5月8日）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.疫苗對人類最終戰(zhàn)勝疫情具有關(guān)鍵作用，中國科研人員按照多條技術(shù)路線開展疫苗研發(fā)，研制出了具有安全性、有效性新冠疫苗。
  B.中國秉持并踐行人類衛(wèi)生健康共同體理念，以實際行動促進疫苗的公平分配，向多個國家提供疫苗援助，為全球“戰(zhàn)疫”貢獻力量。
  C.為了幫助發(fā)展中國家獲得疫苗，約160個國家和地區(qū)加入“新冠肺炎疫苗實施計劃”，體現(xiàn)了國際社會對發(fā)展中國家的有力支持。
  D.中國一直致力于將新冠疫苗作為全球公共產(chǎn)品，當(dāng)發(fā)展中國家被西方排擠出疫苗供應(yīng)圈后，中國疫苗為他們戰(zhàn)勝疫情提供了可靠選擇。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.中國疫苗“入世”之所以備受國際關(guān)注，是因為中國疫苗對于緩解全球新冠疫苗供應(yīng)不足、加速疫苗在全球普及具有重要意義。
  B.在全球新冠疫苗供應(yīng)嚴(yán)重受限的情況下，中國疫苗獲得世衛(wèi)組織緊急使用認(rèn)證，將有助于填補“新冠肺炎疫苗實施計劃”的巨大供應(yīng)缺口。
  C.中國是為數(shù)不多的可以大規(guī)模生產(chǎn)疫苗的國家之一，中國國藥集團年產(chǎn)能有望超過30億劑，這為焦灼抗疫的人們帶來了希望。
  D.中國國藥疫苗的安全有效性高于其他已“入世”的新冠疫苗，并且具有易于儲存的特點，特別適用于資源匱乏的發(fā)展中國家。
  （3）中國積極支持全球抗疫，在哪些方面貢獻了力量？
  組卷：2引用：3難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  燈塔
  劉建超      父親名字叫海，名字叫海的父親當(dāng)兵前從來沒有見過海。給父親起名叫海的爺爺也沒有見過海。
        父親曾問過爺爺，海是什么？爺爺指著村子里幾畝地大的池塘，說，江河湖海都是水，這池塘就是海。去，下海耍吧。父親光著屁股在池塘里撲騰，那時他以為，天下有水的地方就是村里的這一方池塘。
        父親參軍，跟著部隊南下。
        首長問，你們誰能爬山？父親把手舉得高高的，我從小就上山放羊砍柴，每天翻山越嶺如走平地，沒啥說的!
        首長又問，你們誰會游泳？父親把手舉得高高的，我會。村里的海，我能一口氣撲騰幾個來回。沒啥說的!
        父親的兩個沒啥說的讓父親變成了一名海軍。他以為海軍就是上艦艇，開著軍艦像開著坦克車一樣。
        父親被派去學(xué)習(xí)航標(biāo)燈和柴油發(fā)電機的維護和保養(yǎng)。他學(xué)得很快，成績也好。學(xué)習(xí)結(jié)束，他被分配到遠離大陸的小島上，島上只有他一個人，日夜守著航標(biāo)燈。
        排長對父親說，這個小島你就是島長了，所有活著的東西都歸你管。島上活著的東西就是空中的海鳥，海灘上的海龜、螃蟹。
        排長說，守護好航標(biāo)燈就是守護好祖國的領(lǐng)土。能看到航標(biāo)燈的地方都歸你守護，小海，你要自豪呢。
        父親很自豪。父親每天的日子就是在小島上巡邏，給航標(biāo)燈添加柴油。父親從沒有一點兒失落。
        日子單調(diào)枯燥，父親卻喜愛上了這座小島。父親說，守島的日子里，他真的學(xué)會了在大海里游泳，學(xué)會了釣魚，學(xué)會了和海鳥說話。
        寂寞的時候，父親就給母親寫信，每周來島上送給養(yǎng)的船就成了他們傳書的鴻雁。父親的書信封封都是海島的說明書，島的靜、島的動、島的趣、島的樂，沒有半句島的苦、島的累。他告訴母親，坐在礁石上可以看到水中的游魚，扎個猛子可以撈出紅薯大小的海參，晚上睡覺，都會有螃蟹來敲你的柴門。
        母親被父親的描繪給迷住了，帶著紅薯干、炒花生到了海島。母親上島的日子遇到了風(fēng)浪，母親被顛簸得把膽汁都吐出來了，船還是靠不了島，只是依稀地看到個人影在揮手。母親沒有上島，她死心塌地要嫁給父親。母親說，那么艱苦的日子父親都樂觀地面對著，跟著這樣的男人，靠得住。
        排長帶著送給養(yǎng)的幾名戰(zhàn)士，為父母親舉辦了簡單而又熱烈的婚禮。母親留下和父親相伴在孤島上守候航標(biāo)燈，兩個人的世界把寂寞過成了快樂。閑暇，父親教母親游泳，在灘頭捉螃蟹抓海參。他們把釣的魚晾干，讓給養(yǎng)船帶回連隊的炊事班。
        父母最快樂的事就是給未來的孩子起名字。兩個人對孩子叫什么名字爭執(zhí)不下，父親說，周一、三、五，叫我起的名，周二、四、六叫你起的名，星期天咱倆一起帶出來玩。
        于是經(jīng)常聽到父親喊著，海星、海帶和我一起出操，正步走!母親會說，島兒、燈兒開始做飯嘍。
        母親懷著我的時候，遇到一場特大風(fēng)暴。濃霧翻滾，暴雨雷鳴，海天像倒翻過來一樣，幾十米高的巨浪一排排咆哮著瘋了般拍到島上，航標(biāo)燈都被震得直搖晃。父母從來沒有經(jīng)歷過這么大的陣勢，有些不知所措，偏偏柴油機發(fā)生了故障。
        母親說，這么大的風(fēng)浪，不會有啥船只過往，等風(fēng)浪小了再上塔修理吧。父親背上工具包說，上級交給我的任務(wù)就是維護好航標(biāo)燈，首長說過，島上的燈塔就是國家主權(quán)的象征，一分鐘也不能滅。
        父親登塔，風(fēng)浪撲得他站立不住。母親擔(dān)心，找來繩子系在父親的腰間，另一端纏在自己身上，兩人就這樣守護在機器旁，在咆哮的海浪中堅持到天明。
        父親看著累癱在身邊的母親，撫著她的秀發(fā)說，今天該哪個孩子陪咱出操了？母親抱著父親哭了，父親說母親上島就哭過那一次。
        部隊裁軍，燈塔移交給地方政府管理，父親也脫下了軍裝，可他依然留在島上。父親在孤島上守護燈塔四十年，直到退休。
        父親病重期間，我正帶著艦隊在波斯灣護航。
        母親說，父親念念不忘他那座小島。老海啊，你放心，等我倆都走了以后，讓孩子給咱辦個海葬，把咱倆的骨灰撒進大海，撒在當(dāng)年的海島上，我陪著你一起守護大海。父親欣慰地笑了，伸出枯瘦的手，撫摸著母親干瘦的臉，自己的眼角卻淌下了淚水。
        我是艦長，每次出海執(zhí)行任務(wù)，路過那座小島，我都會行注目禮。在那座小島上，佇立著一座無形的燈塔。父親給我起的名字叫洋。我告訴父親，我給兒子起的名字叫深藍。
  --節(jié)選自《當(dāng)代中國經(jīng)典小小說第五卷》有刪改（1）下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說在敘寫普通人的平凡事時，洋溢著樂觀主義精神，充滿了浪漫主義情懷。
  B.小說構(gòu)思巧妙，祖孫三輩的名字依次是“?！薄把蟆薄吧钏{”，表現(xiàn)了父親與我熱愛大海，以及我對父親精神的理解與傳承。
  C.本文情節(jié)并不曲折，但以“燈塔”為中心謀篇布局使情節(jié)緊湊集中，小說高潮部分是寫父母在暴風(fēng)雨的夜里守護航燈。
  D.本文語言質(zhì)樸無華而雄渾大氣，運用了語言描寫、動作描寫、細節(jié)描寫和側(cè)面烘托等多種方法來塑造父親這一光輝形象。
  （2）結(jié)合全文，簡要分析母親這一人物形象的作用。
  （3）《燈塔》這篇小說在2019年“我和我的祖國”全國小小說大賽中榮獲一等獎。請從主旨的角度闡述該小說榮獲一等獎的理由。
  組卷：5引用：4難度：0.5

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（二）語言文字運用Ⅱ

• 8．閱讀下面的文字，完成問題。
        在中華文化中，人是宇宙萬物的中心。人的道德準(zhǔn)則并非來自神的誡命，而是源于人的本性；人的智慧也并非來自神的啟示，_____。這種思維定式為中華文化打下了深刻的民族烙印。那就是以人為本的精神。
        且以莊子為例，莊子以浪漫的態(tài)度對待人生，他希冀著超越現(xiàn)實環(huán)境的絕對自由，但在追求人生的精神境界而鄙薄物質(zhì)享受這一點上則與儒家殊途同歸。正是在這種_____的基礎(chǔ)上，莊子才能在自由的精神世界中展翅翱翔。
        儒、道兩家相反相成，構(gòu)成了中華民族的基本人生理想，他們對人生的態(tài)度，學(xué)者稱之為藝術(shù)的或?qū)徝赖娜松^，我覺得不如稱之為_____。因為那種執(zhí)著而又瀟灑的生活態(tài)度，那種融真善美為一體的價值追求，除了“詩”簡直無以名之。
  （1）在上文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個字。
  （2）請概括上文各段的主要意思。每句不超過20個字。
  組卷：5引用：9難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  材料一：
        有人說：“珠穆朗瑪峰之所以成為世界最高峰，那是因為有青藏高原這個平臺?！?br />材料二：
        作家海明威說：“改變世界的是這樣一群人：起初他們尋找夢想中的樂園，當(dāng)找不到時，他們親手創(chuàng)造了它?！?br />材料三：
        在華盛頓特區(qū)的朗方廣場地鐵站里，一個拉小提琴的街頭藝人，正在陶醉地演奏一個名曲。正是上班高峰，人潮洶涌。演奏過程中，一共有1097個路人經(jīng)過，只有7個人停住腳步并稍加停留。最后這個藝人一共收到來自27個路人的32.17美元。
        當(dāng)他結(jié)束演奏，無人喝彩，更沒人發(fā)現(xiàn)這個人竟是世界第一小提琴大師--約夏?貝爾。而就在幾天前，約夏?貝爾在波士頓舉辦專場演奏會，現(xiàn)場火爆到炸裂，最低票價200美元還一票難求。
        班級舉辦讀書會，圍繞上述材料展開討論。你讀了以上材料，有何感觸與思考？請以“平臺與人才”為話題，寫一篇發(fā)言稿。
        要求：綜合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：33引用：11難度：0.7

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