2022-2023學(xué)年遼寧省丹東市高三（下）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        近年來，大小人物各類日記的整理、出版、研究工作如火如荼，所謂“日記學(xué)”頗具規(guī)模，也使“日記”這一特殊的文字品類，增添了更多的認(rèn)知可能，成為一道別致的文化現(xiàn)象。日記作者大多按年月日記錄當(dāng)時的時代背景、經(jīng)濟(jì)動態(tài)、社會生活、風(fēng)俗習(xí)慣、友朋往來、私人生活等不同側(cè)面，內(nèi)容包羅萬象，蘊(yùn)藏豐富。這讓眾多讀者在大飽眼福的同時，也得以在碎片化的閱讀中，拼接日記主人的人生軌跡，汲取深厚廣博的智慧。
        日記猶如當(dāng)下的朋友圈，作者在選擇“對所有人可見”或“對自己可見”時，所顧忌的程度肯定不同。比如魯迅先生的日記，最初具有備忘性質(zhì)，不具備“作品性”，也不親近讀者。魯迅生前并不準(zhǔn)備發(fā)表自己的日記，在魯迅手定的著述目錄二紙中，就不包括日記。在日記體雜文《馬上日記》中，魯迅先生曾從各個不同的角度談到自己的日記。對于自己日記的讀者，魯迅強(qiáng)調(diào)說：“我本來每天寫日記，是寫給自己看的；大約天地間寫著這樣日記的人們很不少?！敝劣谌沼浀膬?nèi)容，他寫道：“我的日記……寫的是信札往來，銀錢收付，無所謂面目，更無所謂真假?！?br />      對于自己特意寫給別人看的日記，魯迅曾有過率直幽默的自白：“因為這是開首就準(zhǔn)備給第三者看的，所以恐怕也未必很有真面目，至少，不利于己的事，現(xiàn)在總還要藏起來?！睂τ谀欠N“以日記為著述”的日記，比如“上自朝章，中至學(xué)問，下迄相罵，都記錄在那里面”的李慈銘的《越縵堂日記》，魯迅頗不以為然。對這套日記，魯迅曾以調(diào)侃的口吻評價道：“若有志在立言，意存褒貶，欲人知而又畏人知的，卻不妨模仿著試試”，但同時也指出此書“不像日記的正脈”。
        依魯迅先生的邏輯，“欲人知而又畏人知”的心態(tài)偏離了日記正脈。正是由于日記具有相當(dāng)?shù)乃矫苄院兔舾行裕诤荛L一段時間里，名人時賢的日記很少公開，很少引起關(guān)注。
        日記，是人們生活的真實記錄，同時也是回顧自己思想變化、心靈升華的一面鏡子，乃個人心靈獨唱。致力于日記寫作與傳播數(shù)十年的自牧先生，有此見解：“日記首先要真實，其次才講文采。日記是寫給自己看的，不可自欺欺人。修飾潤改過往的日記，便等于篡改過去的歷史。一個人，要敢于對過往的一切予以承認(rèn)，發(fā)生了的，便是存在；存在了的，就成了歷史?！?br />      考據(jù)學(xué)者、文化史學(xué)者、傳記作家特別重視日記，是因為他們從日記這個“寶藏”里，能夠見到“活的”關(guān)于個人、關(guān)于當(dāng)時社會的記載。如何確?！盎畹摹本褪恰罢娴摹蹦兀吭谠搭^上，日記作者有所隱瞞的現(xiàn)象，不勝枚舉。而礙于隱私和其他各種原因，日記整理過程中也存在刪削。清史研究專家孔祥吉教授曾指出，中國的封建文人是要面子的，為了種種原因，他們把已經(jīng)寫好的日記進(jìn)行改刪。因此，要特別注意考據(jù)的問題，否則會誤入歧途，寫出不真實的歷史。
  （摘編自盧昱《擦亮日記中的真實鏡像》）材料二：
        在整理、研究的基礎(chǔ)上，建立“中國日記學(xué)”也應(yīng)進(jìn)入學(xué)術(shù)規(guī)劃之中。在《晚清日記中的世情、人物與文學(xué)》的前言中，張劍指出，既有的中國近代日記研究存在缺乏總體性研究、日記文獻(xiàn)整理不足、日記文獻(xiàn)整理品質(zhì)不高、缺乏新鮮視角與深入挖掘等問題，希望通過全面清理中國近代日記文獻(xiàn)遺產(chǎn)，寫出一部具有學(xué)術(shù)導(dǎo)航和學(xué)術(shù)深度的“中國近代日記文獻(xiàn)敘錄”，精心選擇一批學(xué)術(shù)價值高、流傳稀少以及數(shù)據(jù)庫難于辨識的稿鈔本日記做有難度和深度的整理，并在整理的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對日記作者的自我形象建構(gòu)、日記的產(chǎn)生與流轉(zhuǎn)過程、日記與科舉、日記與民俗、日記與身體、情感、心態(tài)等諸多關(guān)系的研究，尤其強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)對近代日記理論研究的重視，在現(xiàn)有數(shù)據(jù)庫基礎(chǔ)上，進(jìn)一步開發(fā)具有高級分析功能的中國近代日記文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫。他呼吁以中國近代日記文獻(xiàn)為核心，以“敘錄”描繪其形貌，以“整理”鍛造其骨肉，以“研究”凝聚其神魂，以“數(shù)據(jù)庫”開發(fā)其潛能，注重文獻(xiàn)整理與理論闡釋相結(jié)合，以期多角度、多方位地建立起有血有肉、多元共生的“中國日記學(xué)”。在《私史微觀：中國現(xiàn)代作家日記的多元透視》中，廖太燕也提出，“中國日記學(xué)”的構(gòu)建已經(jīng)具備了相當(dāng)成熟的條件。
        日記文獻(xiàn)具有重要的文學(xué)價值、學(xué)術(shù)價值、應(yīng)用價值、社會價值，積極推進(jìn)日記研究有利于更為有效地服務(wù)當(dāng)下的學(xué)術(shù)發(fā)展與文化建設(shè)，對于我們真實全面地理解近代以來中華文明的歷史發(fā)展進(jìn)程至關(guān)重要，建立“中國日記學(xué)”正當(dāng)其時。
  （摘編自唐娒嘉《中國近代日記研究的拓展、反思與未來》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不符合文意的一項是

   

  
  A．日記是特殊的文字品類，雖然給讀者呈現(xiàn)的是碎片化的閱讀，但是內(nèi)容豐富多彩，幾乎涵蓋某一時期的方方面面。
  B．日記的作者有權(quán)選擇日記是只給自己看，還是也可以允許別人閱讀，只不過不同的選擇帶來的顧忌程度有所不同。
  C．有時一些名人不愿意公開自己的日記，這是日記本身的私密性決定的；而受到人們普遍關(guān)注的日記則敏感性較低。
  D．我們需要全面清理中國近代日記文獻(xiàn)遺產(chǎn)，寫出高水平學(xué)術(shù)著作，這樣有助于解決中國近代日記研究存在的問題。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．近年來，撰寫日記的人越來越多，直接促進(jìn)日記學(xué)的規(guī)模發(fā)展，這已經(jīng)成為當(dāng)今社會一道獨特的文化風(fēng)景。
  B．日記能記錄人們?nèi)粘Ｉ?，也能幫人回顧個人心路歷程。自牧先生認(rèn)為對以前日記修飾潤改的做法不可取。
  C．要想確?！盎畹摹本褪恰罢娴摹?，必須重視對日記的考據(jù)，這是因為有些日記存在有所隱瞞或刪改的情況。
  D．建立“中國日記學(xué)”，積極推進(jìn)日記研究，既有歷史意義，也有現(xiàn)實意義。這是日記文獻(xiàn)的諸多價值決定的。
  （3）下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一主要觀點的一項是

   

  
  A．郁達(dá)夫所寫的日記內(nèi)容之豐，藝術(shù)成就之大，并不在他的小說創(chuàng)作之下。
  B．戊戌政變后，翁同龢怕受牽連，改換了日記中曾來拜訪的“康有為”的名字。
  C．上世紀(jì)60年代初，《雷鋒日記》出版發(fā)行，滿足了當(dāng)時人們學(xué)習(xí)雷鋒的需要。
  D．作家小王把他的微信朋友圈權(quán)限設(shè)置成允許朋友查看朋友圈的范圍為最近三天。
  （4）對于日記，魯迅有自己的觀點。請結(jié)合材料一簡要概括分析。
  （5）構(gòu)建“中國日記學(xué)”應(yīng)該具備哪些條件？請結(jié)合上述材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：5引用：3難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  暮影籠罩了一切
  鄭振鐸
  “四行孤軍”^①的最后槍聲停止了。臨風(fēng)飄蕩的國旗，在群眾的黯然神傷的凄視里，落了下來。有低低的飲泣聲。
        但不是絕望，不是降伏，不是灰心，而是更堅定地抵抗與犧牲的開始。蘇州河畔的人漸漸地散去。灰紅色的火焰還可瞭望得到。
        血似的太陽向西方沉下去。
        暮色開始籠罩了一切。
        沒有月，沒有星，天上沒有一點兒的光亮。
        黑暗漸漸地統(tǒng)治了一切。
        我?guī)е悩拥男?/bdo>，鉛似的重，鋼似的硬，急忙忙地趕回家，整理著必要的行裝，焚毀了有關(guān)的友人們的地址簿，把鉛筆縱橫寫在電話機(jī)旁墻上的電話號碼，用水和抹布洗去。也許會有什么事要發(fā)生。準(zhǔn)備著隨時離開家。
        夜里，我手提著一個小提箱，到章民表叔家里去借住。溫情的招待，使我感到人世間的暖熱可愛。在這樣彷徨若無所歸的一個時間，格外地覺到“人”的同情的偉大與“人間”的可愛可戀。各個人都是可親地，無機(jī)心地，兄弟般地友愛著，互助著，照顧著。他們忘記了將臨的危險與恐怖，只是熱忱地容留著，招待著，只有比平時更親切，更關(guān)心。
        白天，依然到學(xué)校里授課，沒有一分鐘停頓過講授。學(xué)生們在炸彈落在附近時，都鎮(zhèn)定著坐著聽講；教授們在炸聲轟隆，門窗格格作響時，曾因聽不見語聲而暫時停講半分?jǐn)?shù)秒，但炸聲一息，便又開講下去。這時，師生們也格外地親近了；互相關(guān)心著安全。他們談?wù)f著我們的“馬其諾防線”的可靠，信任著我們的軍官與士兵。種種的謠傳都像冰在火上似的消融無蹤?？蓯鄣那嗄陚兪菆远ǖ?。沒有凄婉，沒有悲傷；只是堅定地走著應(yīng)走的路。有的，走了：從軍或隨軍做著宣傳的工作。不走的，更熱心地在做著功課，或做著地下的工作。他們不知恐怖，不怕艱苦，雖然恐怖與艱苦正在前面等待著他們。
        后來，“馬其諾防線”的防守，證明不可靠了；南京被攻下，大屠殺在進(jìn)行?！榜R當(dāng)”的防線也被沖破了。但一般人都還沒有悲觀?！靶叛觥本S持著“最后勝利”的希望，“民族意識”堅定著抵抗與犧牲的決心。
        同時，狐兔與魍魎們卻更橫行著?！按蟮朗姓背闪?，“維新政府”^②成立。暗殺與逮捕，時時發(fā)生。“蘇州河北”成了恐怖的惡魔的世界?！斑^橋”是一個最恥辱的名詞。漢奸們漸漸地在“孤島”似的橋南活動著，被殺與殺人。有一個記者，被殺了之后，頭顱公開地掛在電桿上示眾。有許多人不知怎樣地失了蹤。
        極小的一部分知識分子動搖了。
        有一個早上，與董修甲相遇，我在罵漢奸，他也附和著。但第二天，他便不來上課了。再過了幾天，在報上知道他已做了偽官。
        還有張某和陳柱，同受偽方的津貼，這事，我也不相信。但到了陳柱（這個滿嘴的“威武不能屈，富貴不能淫”的東西）“走馬上任”，張某被友人且勸且迫地到了香港發(fā)表“自首文”時，我也才覺得自己是被騙受欺了。
        可怕的“天真”與對于知識分子的過分看重??！
        雖然是兩遷三遷的，校址天天地縮小，但精神卻很好；很親切，很溫暖，很愉快。
        青年們還在舉行“座談會”什么的，也出版了些文藝刊物；還做著民眾文藝的運動，辦著平民夜校。和平時沒有什么不同；只不過多帶著些警覺性?？蓯叟c驕傲，信仰與決心，交織成了這一時期的青年們活動的趨向。
        有一天到了中國書店，那亂糟糟的情形依樣如舊。但伙計們告訴我：日本人來過了，要搜查《救亡日報》的人；但一無所得?！毒韧鋈請蟆返娜舾珊嫌啽痉旁陉幇档暮蠓坷?，所以他們沒有覺察到。搜查時，汪馥泉恰好在那里。日本人問他是誰。他穿著一件藍(lán)布長衫，頭發(fā)長長的，長久不剪了，答道：“是伙計?！币舱嫦褚粋€古書店的伙計，才得幸免。以后，那一批“合訂本”便由汪馥泉運到香港去。敵人的密探也不曾再到中國書店過。虧得那一天我沒有在那里。
        還有一天，我坐在中國書店，一個日本人和伙計們在閑談，說要見見我和潘博山先生。這人是清水董三，管文化工作的。一個伙計偷偷地問我道：“要見他么？”我連忙搖搖頭。一面站起來，在書架上亂翻著，裝作一個購書的人。這人走了后，我向伙計們說道：“以后要有人問起我或問我地址的，一概回答不知道，或長久沒有來了一類的話。”
        我很感謝他們，在這悠久的八年里，他們沒有替我泄露過一句話，雖然不時地有人去問他們。
        夜一刻刻地黑下去。
        有人在黑夜里堅定地守著崗位，做著地下的工作；多數(shù)的人則守著信仰在等待天亮。
        極少數(shù)的人在做著喪心病狂地為虎作倀的事。
        這戰(zhàn)爭打醒了久久埋伏在地的“民族意識”；也使民族敗類畢現(xiàn)其原形。
  （有刪改）【注】①四行倉庫是一座位于上海原閘北區(qū)南部、蘇州河北岸、西藏路橋西北角的倉庫建筑。1937年日軍入侵淞滬，我軍在上海抵御。10月26日大場陷落，師團(tuán)長謝晉元率領(lǐng)閘北孤軍八百人在此死守。31日終因敵眾我寡，不得已奉命退守，后遂以“四行孤軍”見稱于世。②大道市政府、維新政府都是當(dāng)時日本人扶植的偽政權(quán)。
  （1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是

   

  
  A．“我?guī)е悩拥男摹敝笇χ袊娙说膽?zhàn)敗不甘心又不得不接受現(xiàn)狀的無奈心理?！拔摇币呀?jīng)做好了預(yù)備逃難的打算。
  B．在作者看來，那些學(xué)生無論是從軍或是隨軍搞宣傳，無論是更熱心地學(xué)習(xí)或是做地下工作，都是值得肯定的選擇。
  C．之所以說“過橋”是一個最恥辱的名詞，是因為有人害怕戰(zhàn)亂危機(jī)，躲進(jìn)英法租界茍且偷生，這是很讓人瞧不起的。
  D．雖然戰(zhàn)爭形勢越來越嚴(yán)峻，可有些青年學(xué)生仍然跟和平時期一樣熱衷文藝活動，作者認(rèn)為這種“天真”是可怕的。
  （2）下列對本文藝術(shù)特點的分析鑒賞，正確的一項是

   

  
  A．開篇的環(huán)境描寫，有著濃重的悲壯氛圍，呼應(yīng)了題目?！把频奶栂蛭鞣匠料氯ァ毕笳魅毡厩致哉呓K將走向滅亡。
  B．文章將國軍的節(jié)節(jié)敗退與日寇的步步緊逼、愛國青年的英勇表現(xiàn)與叛徒漢奸的卑劣行為對比來寫，使主題更加鮮明。
  C．文中在寫董修甲、張某和陳柱等人賣身投靠的事實時，運用了語言描寫的手法，字里行間充滿了濃郁的諷刺意味。
  D．文章多處采用一句話獨立成段的形式，這既能突出語意，強(qiáng)化表達(dá)效果，也使得文章的節(jié)奏富于變化，張弛有致。
  （3）鄭振鐸先生認(rèn)為文學(xué)是國民性格的寫真，本文通過“我”的形象展現(xiàn)了哪些國民性格？請結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析。
  （4）有人評價，鄭振鐸的散文隨筆體現(xiàn)了一種更為理性客觀的審視態(tài)度和視野，請結(jié)合本文談?wù)勀愕恼J(rèn)識。
  組卷：7引用：2難度：0.6

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        每個人的心里，都有一方魂牽夢縈的土地。得意時想到它，失意時想到它。逢年逢節(jié)，觸景生情，隨時隨地想到它。在邯鄲驛里想到它，見霜林染醉想到它。洛陽秋風(fēng)，巴山夜雨，都會情不自禁地惦念它。離得遠(yuǎn)了久了，使人愁腸百結(jié)，日夜思?xì)w；好不容易能回家了，偏又忐忑不安，近鄉(xiāng)情怯。異鄉(xiāng)人這三個字，聽起來音色蒼涼；能得他鄉(xiāng)遇故知，則是人生一大快事。遼闊的空間，悠邈的時間，都不能使這種感情褪色，這就是鄉(xiāng)土情結(jié)。
        人生旅途崎嶇修遠(yuǎn)，起點站是童年。人第一眼看見的世界就是生我育我的鄉(xiāng)土。他從母親的懷抱，父親的眼神，親族的逗弄中開始體會愛。鄉(xiāng)土的一山一水，一蟲一鳥，一草一木，一星一月，一寒一暑，一時一俗，一絲一縷，一飲一啜，都溶化為童年生活的血肉，不可分割，在聽祖母講故事的同時，就種在小小的心坎里。鄰里鄉(xiāng)親，早晚在街頭巷尾、橋上井邊、田塍籬角相見，音容笑貌，閉眼塞耳也彼此了然，橫豎呼吸著同一的空氣，濡染著同一的風(fēng)習(xí)，千絲萬縷沾著邊。一個人為自己的一生定音定調(diào)定向定位，要經(jīng)過千磨百折的摸索，前途充滿未知數(shù)，但童年的烙印，卻像春蠶作繭，緊緊地包著自己，又像文身的花紋，一輩子附在身上。
  （1）選文第一段多處化用古詩詞，請任選兩處指出其化用的原詩句，并簡要分析化用這種手法的表達(dá)效果。
  （2）文中畫橫線的句子連用16個“一”字，這樣寫有什么好處？
  組卷：4引用：2難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        作家池莉曾經(jīng)寫過這樣的話：“快樂”幾乎是一個無須解說的詞，與黃金白銀珍珠瑪瑙一樣，是踏踏實實的好東西。
        元旦快樂！春節(jié)快樂！中秋節(jié)快樂！永遠(yuǎn)快樂！可是，你真的快樂嗎？你能確定，你沒有“被快樂”嗎？
        快樂并不是一件容易的事。
        真實的深度的快樂，必在精神。
        在不傷害他人的首要原則之下，依從自己個性，滿足個人心愿，懂得不“被快樂”，懂得不裝快樂，那就是快樂。
        讀了上面的材料，你有怎樣的聯(lián)想、感悟和思考？請聯(lián)系實際，寫一篇文章。
        要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：1引用：2難度：0.5

  解析