2021-2022學年江蘇省南通市如皋市高一（下）期末語文試卷
發(fā)布：2024/11/7 5:0:2
一、現(xiàn)代文閱讀（共35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（共1小題，19分）
-
1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
宋詞之所以成為“一代之文學”，就因其具有自己獨有的區(qū)別于詩之“言志”的抒發(fā)“隱幽”之情的美學特質(zhì)。這種美學特質(zhì)，在王國維的《人間詞話》中得到了較為系統(tǒng)的闡發(fā)。他認為，“詞之為體，要眇宜修?！庇终f：“詞以境界為最上?！边@就指出了詞這種文體的“要眇宜修”之美學特質(zhì)?！耙鹨诵蕖保x指愛情中的女性為了美而刻意地修飾提升；“境界”，則是指詞之特有的富于興發(fā)感動作用的作品中之世界。也可以說，是指詞之生命情感之美所達到的“疆界”。由此，我們可以把宋詞的境界之美概括為生命情感的“要眇宜修”。
宋詞“要眇宜修”的境界之美的呈現(xiàn)無疑是在其無比多姿多彩的詞作之中，大體表現(xiàn)為婉約與豪放之別。明人張綖在《詩余圖譜》中言道：“詞大略有二：一體婉約，一體豪放。蓋詞情蘊籍、氣象恢弘之謂耳。然亦在乎其人，如少游多婉約，東坡多豪放。東坡稱少游為今之詞手，大抵以婉約為正也。”這里提出詞體以“婉約為正”之問題，學術界多有爭論。從歷史實際來看，詞之產(chǎn)生于唐末五代即以歌女之歌詞呈現(xiàn)，當然是美女愛情，婉約為宗。宋詞之發(fā)展，就因其“要眇宜修”，“低徊要眇以喻其致”，從而在某種特定空間中得到迅速發(fā)展。從宋初來看，詞確然是以婉約為宗。那時詞尚未成為正宗文體，不上大雅之堂，多是一種游戲之作。北宋后期，詞逐漸進入正統(tǒng)文人視野，納入社會生活，遂變而為正宗。豪放之詞應時代之需要，橫空出世。但詞之婉約仍然占據(jù)重要地位。即便是豪放派詞人，還是以抒情為主，敘事與言志為輔，否則即是“以詩入詞”，詞便面臨瓦解。正如《四庫提要》所言：“詞自晚唐五代以來，以清切婉麗為宗。至柳永而一變，如詩家之有白居易；至軾而又一變，如詩家之有韓愈，遂開南宋辛棄疾一派。尋源溯流，不能不謂之別格?！?br /> 宋沈義父在《樂府指迷》中指出，作詞之標準，“音律欲其協(xié)，不協(xié)則成長短之詩：下字欲其雅，不雅則近乎纏令之體；用字不可太露，露則直突而無深長之味；發(fā)意不可太高，高則狂怪而失柔婉之意”。這可說是對于婉約之美的一種總結(jié)：協(xié)律、字雅、情長、意柔?，F(xiàn)在來看李煜詞。李煜是南唐后主，國亡被俘，成為宋朝的階下囚，他的重要的詞作多創(chuàng)作于這段時間。其詞哀怨悲切，輾轉(zhuǎn)悱惻，充滿國破家亡之感慨，為詞壇之佳作，王國維多所稱許。他的著名詞作《虞美人》：“春花秋月何時了。往事知多少。小樓昨夜又東風。故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流?！边@首詞是李煜被俘到汴京后所作，以“愁”字貫穿始終，表達其亡國與淪陷之愁。全詞充滿問句，自問自答，是一種心靈的叩擊。小的方面的“愁”是其失國之痛，大的方面的“愁”是人類失去自由之痛。該詞巧用虛字，如“只是”“問君”“恰是”等等，強化了物是人非，愁上加愁的感情，成為千古名詞與千古名句。再如，寫于同期的《浪淘沙》：“簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒，夢里不知是客，一晌貪歡。獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。”這是一首與江山永別之詞，以“別”情貫穿始終，抒寫家國淪亡之痛；以最美的詞匯，表達了“天上人間”，家國無法再見的最深的痛苦。上述兩首詞都表達的是一種“幽約隱微”之情，但卻將其中的“憂愁”和“別離”提升到人類共有之高度，并以傳頌永恒愁情的名句鐫刻在人們的心中。
（摘編自曾繁仁《宋詞的境界之美——生命情感的“要砂宜修”》）材料二：
意境是作家的主觀情意與客觀物象互相交融而形成的、足以使讀者沉浸其中的想象世界。注重意境的創(chuàng)造，是中國文學藝術共同的特點。
意境的形成，有賴于作家的主觀情意與客觀物象二者的交融。或情隨境生；或移情入境；或體貼物情，物我情融。有時意境很快就達到鮮明清晰的地步，有時需要在初始之境的基礎上深化、開拓。《漫叟詩話》說：杜甫的《曲江對酒》中的兩句詩，原作“桃花欲共楊花語，黃鳥時兼白鳥飛”，后改為“桃花細逐楊花落，黃鳥時兼白鳥飛”。此詩是杜甫乾元元年在長安任拾遺時所作，他對肅宗既懷有幻想，又感到失望。久坐江畔，寂寞無聊之感襲上心來?！疤一ㄓ矖罨ㄕZ”，偏于想象，意境活潑，與此時心情不合?！疤一氈饤罨洹逼趯憣?，意境清寂，正好表現(xiàn)久坐無聊的心情。
詩詞中鮮明的富于啟示性的意境不勝枚舉，自不待言。有些抒情寫景的散文和駢文，也有詩的意境。即使是先秦諸子散文如《論語》，也有詩一樣的片段。如《侍坐》章，孔子讓他們各言其志，其他人都直截了當?shù)卣f，而曾皙是借描述性的語言來表達的：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”這段文字就頗有意境。
小說有沒有意境呢？也有。如《聊齋志異》中的《綠衣女》，寫書生于璟在廟里讀書，夜間忽有一女子在窗外贊曰：“于相公勤讀哉！”于方疑思間，女已推扉笑入。綠衣長裙，婉妙無比。其腰細殆不盈掬。女妙解音律，歌聲動耳搖心。一夕，女走后于忽聽到她呼救的聲音，聲在檐間，一大蜘蛛捉一物，哀鳴聲嘶。于破網(wǎng)挑下，則一綠蜂將斃?！白綒w室中，置案頭。停蘇移時，始能行步。徐登硯池，自以身投墨汁，出伏幾上，走作‘謝’字。旋展雙翼，已乃穿窗而去。自此遂絕。”整篇小說都富有詩意，而末段尤有意境。
中國文學的創(chuàng)作注重表現(xiàn)意境，文學的鑒賞也應該力求感受并進入意境。當我們讀著那些意境深遠的作品時，可能暫時忽略了周圍的一切，視而不見，聽而不聞，整個心靈沉浸在想象的世界之中。有時是自己過去的審美經(jīng)驗被喚起，和詩人取得共鳴；有時仿佛心靈打開了一扇窗戶，對宇宙和人生得到新的理解；有時會感到超越了故我，在人格和智力上走向更加光明和智慧的境地。
（摘編自袁行霈《意境》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是
A．王國維在《人間詞話》里較為系統(tǒng)地闡發(fā)了宋詞“要眇宜修”的美學特質(zhì)。
B．隨著時代的發(fā)展，初為游戲之作的詞成為正統(tǒng)文人的寫作對象，變而為正宗。
C．作家將自己的主觀情意與客觀物象交融，構(gòu)建起可以讓讀者沉浸其中的意境。
D．不僅詩詞中存在意境，有些抒情寫景的散文和駢文，甚至某些小說也存在意境。
（2）根據(jù)材料一和材料二，下列說法正確的一項是
A．宋詞創(chuàng)作中通過抒發(fā)“隱幽”之情所追求的境界之美體現(xiàn)為生命情感的“要眇宜修”。
B．從蘇東坡稱秦少游為“今之詞手”史實可知，當時蘇東坡就提出“婉約為正”的觀點。
C．作家構(gòu)造的意境很快就可以鮮明清晰，但也需要在初始之境的基礎上深化、開拓。
D．讀者在鑒賞意境深遠的作品時都會深入其境界，將有可能從中獲得感性或理性的升華。
（3）下列各項中的小說情節(jié)不具備詩歌意境的一項是
A．沈從文《邊城》：船總的兩個兒子同時愛上了船夫的孫女翠翠，為了愛情，兩人沒有按照當?shù)仫L俗決斗，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情。
B．汪曾祺《鑒賞家》：果販葉三愛畫，與畫家成為知音；畫家死后，他不賣果子了，但還四處尋覓鮮果，到墳上供一供；畫家送給他的畫，最后陪自己下葬。
C．孫犁《荷花淀》：水生嫂得知丈夫參軍，她雖然為難，但還是支持丈夫。后來緊跟丈夫也投身到抗戰(zhàn)的行列中。美麗的荷花淀見證了水生嫂一家的進步。
D．馮夢龍《警世通言》：寺廟中的老僧將宰相府流出的洗碗水中的上等白米收集起來，曬干儲存。幾年后，老僧將這些米送給被貶官而斷糧了的宰相一家吃。
（4）材料一探討了宋詞“要眇宜修”的境界，請結(jié)合材料一的觀點賞析蘇軾的《江城子》。
江城子
蘇軾 十年生死兩茫茫。不思量。自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。
小軒窗。正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。
（5）中華文化既是民族的、也是世界的。那么，應該如何將中華文化的特色推介給全世界呢？請結(jié)合材料二，向外國友人推介把握中國文學作品意境的要領。組卷：12引用：2難度：0.1
（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）
-
2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
文本一：
李三
汪曾祺 李三是地保，又是更夫。他住在土地祠。土地祠每坊都有一個?！胺弧焙髞砀姆Q為保了。只有死了人，和尚放焰口，寫疏文，寫明死者籍貫，還沿用舊稱：“南贍部洲中華民國某省某縣某坊信士某某……”云云，疏文是寫給陰間的公事。大概陰間還沒有改過來。土地是陰間的保長。其職權范圍與陽間的保長相等，不能越界理事，故稱“當坊土地”。李三所管的，也只是這一坊之事。出了本坊，哪怕只差一步，不論出了什么事，死人失火，他都不問。一個坊或一個保的疆界，保長清楚，李三也清楚。
李三同時又是廟祝。廟祝也沒有多少事。初一、十五，把土地祠里外打掃一下，準備有人來進香。過年的時候，把兩個“燈對子”找出來，掛在廟門兩邊。燈對子是長方形的紙燈，里面是木條釘成的框子，外糊白紙，上書大字，一邊是“風調(diào)雨順”，一邊是“國泰民安”。燈對子里有橫隔，可以點蠟燭。從正月初一，一直點到燈節(jié)。這半個多月，土地祠門前明晃晃的，很有點節(jié)日氣氛。這半個月，進香的也多。每逢香期，到了晚上，李三就把收香錢的柜子打開，把香錢倒出來，一五一十地數(shù)一數(shù)。
偶爾有人來賭咒。兩家為一件事分辯不清，——常見的是東家丟了東西，懷疑是西家偷了，兩家對罵了一陣，就各備一份香燭到土地祠來賭咒。兩個人同時磕了頭，一個說：“土地老爺在上，若是某某偷了我的東西，就叫他現(xiàn)世現(xiàn)報！”另一個說：“土地老爺在上，我若做了此事，就叫我家死人失天火！他誣賴我，也一樣！”咒已賭完，各自回家。李三就把只點了小半截的蠟燭吹滅，拔下，收好，備用。
地保所管的事，主要的就是死人失火。一般人家死了人，他是不管的，他管的是無后的孤寡和“路倒”。一個孤寡老人死在床上，或是哪里發(fā)現(xiàn)一具無名男尸，在本坊地界，李三就有事了：拿了一個捐簿，到幾家殷實店鋪去化錢。然后買一口薄皮棺材裝殮起來；省事一點，就用蘆席一卷，草繩一捆（這有個名堂，叫做“萬字紋的棺材，三道紫金箍”），用一把鋤頭背著，送到亂葬岡去埋掉。因此本地流傳一句罵人的話：“叫李三把你背出去吧！”李三很愿意本坊常發(fā)生這樣的事，因為募化得來的錢怎樣花銷，是誰也不來查帳的。李三拿埋葬費用的余數(shù)來喝酒，實在也在情在理，沒有什么說不過去。這種事，誰愿承攬，就請來試試！哼，你以為這幾杯酒喝到肚里容易呀！不過，為了心安理得，無愧于神鬼，他在埋了死人后，照例還為他燒一陌紙錢，瞌三個頭。
李三希望人家失火么？哎，話怎么能這樣說呢！換一個說法：他希望火不成災，及時救滅?；饻缰?，如果這一家損失不大，他就跑去道喜：“恭喜恭喜，越燒越旺！”如果這家燒得片瓦無存，他就向幸免殃及的四鄰去道喜：“恭喜恭喜，土地菩薩保佑！”他還會說：火勢沒有蔓延，也多虧水龍來得快。言下之意也很清楚：水龍來得快，是因為他沒命的飛跑。聽話的人并不是傻子。他飛跑著敲鑼報警，不會白跑，總是能拿到相當可觀的酒錢的。
地保當然還要管緝盜。誰家失竊，首先得叫李三來。李三先看看小偷進出的路徑。是撬門，是挖洞，還是爬墻。按律（哪朝的律呢）：如果案發(fā)，撬門罪最重，只下明火執(zhí)仗一等。挖洞次之。爬墻又次之。然后，叫本家寫一份失單。事情就完了。如果是爬墻進去偷的，他還不會忘了把小偷爬墻用的一根船蒿帶走?！⊥蹬缐]有帶梯子的，只是從河邊船上抽一根竹篙，上面綁十來個稻草疙瘩，戧在墻邊，踩著草疙瘩就進去了。偷完了，照例把這根竹篙靠在墻外。這根船篙不一會就會有失主到土地祠來贖?！敖欢馘X，拿走！”
丟失衣物的人家，如果對李三說，有幾件重要的東西，本家愿出錢贖回，過些日子，李三真能把這些贓物追回來。但是是怎樣追回來的，是什么人偷的，這些事是不作興問的。這也是規(guī)矩。
李三打更。左手拿著竹梆，吊著鑼，右手拿鑼槌。
篤，鐺。定更。
篤，篤；鐺——鐺。二更。
篤，篤，篤；鐺，鐺——鐺。三更。
三更以后，就不打了。
打更是為了防盜。但是人家失竊，多在四更左右，這時天最黑，人也睡得最死。李三打更，時常也裝腔作勢嚇唬人：“看見了，看見了！往哪里躲！樹后頭！墻旮旯！……”其實他什么也沒看見。
一進臘月，李三在打更時添了一個新項目，喊“小心火燭”：
“歲尾年關，——小心火燭！——
“火塘撲熄，——水缸上滿！——
“老頭子老太太，銅爐子撂遠些——！
“屋上瓦響，莫疑貓狗，起來望望——！
“歲尾年關，小心火燭……”
店鋪上了板，人家關了門，外面很黑，西北風嗚嗚地叫著，李三一個人，腰里別著一個白紙燈籠，大街小巷，拉長了聲音，有板有眼，有腔有調(diào)的喊著，聽起來有點凄慘。人們想到：一年又要過去了。又想：李三也不容易，怪難為他。
沒有死人，沒有失火，沒人還愿，沒人家挨偷，李三這幾天的日子委實過得有些清淡。他拿著鑼、梆，很無聊地敲著三更：
“篤、篤、篤；鐺，鐺——鐺！”
一邊敲，一邊走，走到了河邊。一只船上有一枝很結(jié)實的船篙在船幫外面別著，他一伸手，抽了出來，夾在胳肢窩里回身便走。他還不緊不慢地敲著：
“篤，篤，篤；鐺，鐺——鐺！”
不想船蒿帶不動了，篙子后梢被一只很有勁的大手攥住了。
李三原想把船篙帶到土地祠，明天等這個弄船的拿錢來贖，能弄二百錢，也能喝四兩。不想這船家剛剛起來撒過尿，躺下還沒有睡著。他聽到有人抽篙子，爬出艙口一看：是李三！
“好，李三！你偷篙子！”
“莫喊！莫喊！”
李三不是很要臉面的人，但是一個地保偷東西，而且叫人當場抓住，總不大好看。
“你認打認罰？”
“認罰！認罰！罰多少？”
“罰二百錢！”
李三老是罰鄉(xiāng)下人的錢。誰在街上挑糞，濺出了一點，“罰！二百錢！”誰在不該撒尿的地方撒了尿，“罰！二百錢！”沒有想到這回被別人罰了。李三挨罰，這是有史以來第一次。
文本二：
可是鄉(xiāng)土社會并不是這種社會，我們可以說這是個“無法”的社會，假如我們把法律限于以國家權力所維持的規(guī)則，但是“無法”并不影響這社會的秩序，因為鄉(xiāng)土社會是“禮治”的社會。
禮是社會公認合式的行為規(guī)范。合于禮的就是說這些行為是做得對的，對是合式的意思。如果單從行為規(guī)范一點說，本和法律無異，法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國家的權力來推行的?！皣摇笔侵刚蔚臋嗔?，在現(xiàn)代國家沒有形成前，部落也是政治權力。而禮卻不需要這有形的權力機構(gòu)來維持。維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。
——《鄉(xiāng)土中國?禮治秩序》（1）下列對小說相關內(nèi)容的理解，正確的一項是
A．每逢香期的晚上，李三都要把收香錢的柜子打開，把里面的香錢數(shù)一數(shù)。李三的行為主要是想看一看上香的人心里是否虔誠。
B．賭咒的人家賭完咒回家后，李三總會把只點了小半截的蠟燭拔下，收好，備用。李三的行為充分展示了底層人民的節(jié)約美德。
C．李三對于人家失火的態(tài)度是：希望火不成災，及時救滅。火滅之后，他總能左右逢源。李三的態(tài)度決定于自己能否從中獲益。
D．李三在打更時偷拿弄船的船篙，卻不巧被當場抓住了。經(jīng)過激烈的討價還價，最終李三認罰二百錢。李三的行為自作自受。
（2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A．小說塑造的李三是一個鄉(xiāng)土市井中普通小人物，這體現(xiàn)了汪曾祺關注小人物的獨特的審美理想和審美態(tài)度，讓人驚詫于作家對“微小”事物的趣味。
B．小說情節(jié)舒緩，敘事娓娓道來，沒有刻意營造激烈的情節(jié)氛圍，只是很平淡的敘述故事，作家的情感態(tài)度在筆下直接地流露出來，讓讀者一目了然。
C．小說的語言平實、質(zhì)樸、短句較多，沒有特別復雜的修辭的使用。語言風格干凈、簡約、恬淡、親切美好、舒緩有致，看似簡單，但卻技巧精深。
D．小說采用第三人稱敘述的方式展開故事，汪曾祺以局外人的口吻，敘述李三的故事。這樣的敘述角度，自由而靈活，可以多角度、多方位描述故事。
（3）在《汪曾祺小說選》的自序中，汪曾祺發(fā)表了一些對于小說的獨特看法：“我曾想打破小說、散文和詩的界線。后來在形式上排除了詩，不分行了，散文的成分是一直都明顯地存在著的。”請結(jié)合作品從小說結(jié)構(gòu)及意境營造的角度，簡要分析汪曾祺“散文化小說”的特點。
（4）研讀文本一、文本二，結(jié)合具體內(nèi)容，分析文本一的故事是否符合費孝通對鄉(xiāng)土社會特點的理解？組卷：20引用：6難度：0.5
二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言基礎知識（共1題，3分）
-
3．下列選項中的詞語解釋全部正確的一項是（ ）
組卷：5引用：3難度：0.7
（二）語言文字運用II（共1小題，9分）
-
8．閱讀下面的文字，完成下面小題。
一說到蔬菜，很多人會想到減肥幫手，甚至很多減肥者在減肥期間飲食都會以蔬菜為主，雖然蔬菜能量低，飽腹感強，但有各種蔬菜誤區(qū)，減肥期間若沒了解盲目食用反而得不到有效的減肥效果。
大部分蔬菜的熱量低，但并不是所有的蔬菜都沒有熱量，，同樣會導致熱量超標影響減肥，如蓮藕、土豆、山藥根類蔬菜等都含有熱量，所以吃蔬菜前要先了解蔬菜的熱量，并且合理搭配。
蔬菜熱量低還能飽腹，但減肥期間，會讓身體缺乏碳水化合物以及蛋白質(zhì)等其他營養(yǎng)物質(zhì)，無法滿足身體的營養(yǎng)需求，既不健康也會影響減肥效果。而且在長時間低熱量的飲食下身體食物的渴望會比較迫切，大腦會發(fā)出要進食高熱量高脂肪食物的信號，一旦停止減肥，恢復正常飲食體重會反彈，所以減肥期間不能只吃蔬菜，其他營養(yǎng)要補充足夠，可以搭配雞蛋、米飯、粗糧、瘦肉等。
蔬菜在烹飪的過程中會流失營養(yǎng)成分，而且加入各種調(diào)味品會讓蔬菜的熱量提高，所以很多人認為減肥期間生吃蔬菜可以更減肥，因為。其實并不是所有的蔬菜都適合生吃，像豆角、西蘭花等如果沒有煮熟后食用可能會帶來腹部不適。
（1）在上面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15字。
（2）減肥期間，關于蔬菜有哪些認識誤區(qū)？請結(jié)合二、三、四段分別概括。組卷：8引用：3難度：0.7
四、作文（60分）
-
9．閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。
沖刀、切刀、布白是中國印章的篆刻技巧。沖刀行進較快，一氣呵成；切刀行進較慢，用短程碎刀連續(xù)切成。布白，是為使整個作品更加協(xié)調(diào)精美，而有意留下相應的空白。對于創(chuàng)作者而言，通常應先從布白開始，布白妥當，沖刀或切刀才能發(fā)揮其作用。如果過于強調(diào)某一種刀法，反而會削弱作品的魅力。
上述材料具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。
要求：選準角度，確定立意，文體不限，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。組卷：23引用：13難度：0.6