2021-2022學(xué)年廣西防城港市防城中學(xué)高二（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、單選題（每小題2分）
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1．“天下莫大于秋毫之末，而泰山為小?！毕铝信c此主張屬于一個(gè)思想流派的是（ ?。?/h2>
組卷：2引用：3難度：0.7 -
2．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，某位思想家指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，追求天人合一。該思想家是（ ）
組卷：15引用：22難度：0.8 -
3．某學(xué)者認(rèn)為，那是一個(gè)創(chuàng)造的時(shí)代，思想巨人一個(gè)又一個(gè)出現(xiàn)，爭(zhēng)相著述，互相辯駁，形成了中國(guó)歷史上第一次思想井噴。這個(gè)“創(chuàng)造的時(shí)代”是（ ?。?/h2>
組卷：28引用：11難度：0.6 -
4．有學(xué)者指出：“文化上結(jié)束戰(zhàn)國(guó)卻是在漢代。”這是指（ ?。?/h2>
組卷：9引用：14難度：0.5 -
5．在中國(guó)明清時(shí)期，北京曾有多次霧霾的記載，皇帝極為恐懼，為消除霧霾，曾令文武群臣致齋三日，并禁天下屠宰，以期感動(dòng)上蒼，賜下甘霖。這種行為所體現(xiàn)的思想是（ ）
組卷：9引用：4難度：0.6 -
6．董仲舒認(rèn)為天是萬(wàn)物的主宰，天子受命于天，所以人民和諸侯都要服從天子的統(tǒng)治。在此董仲舒宣揚(yáng)（ ?。?/h2>
組卷：4引用：10難度：0.7 -
7．南宋思想家陸九淵提出：“心之體甚大，若能盡我之心，便與天同。……學(xué)茍知本，六經(jīng)皆我注腳?！劝l(fā)明人之本心然后使之博覽?！毕旅鎸?duì)此理解正確的是（ ?。?/h2>
組卷：0引用：2難度：0.6 -
8．某高中生在闡述一道論述題時(shí)用到的關(guān)鍵詞句有：“天理是宇宙萬(wàn)物的本原”“存天理，滅人欲”“格物致知”“致良知”“知行合一”等。他闡述的主題可能是（ ?。?/h2>
組卷：25引用：10難度：0.8 -
9．唐朝中期，韓愈等知識(shí)分子積極復(fù)興儒學(xué)，主要是回應(yīng)（ ?。?/h2>
組卷：30引用：22難度：0.9 -
10．在出土的明清瓷器的圖案中，常見(jiàn)有岳母刺字、蘇武牧羊、尉遲恭救主、臥冰求鯉、單刀赴會(huì)、精衛(wèi)填海等源于中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的題材。這主要表明（ ）
組卷：16引用：7難度：0.6 -
11．明清是我國(guó)思想活躍的時(shí)期，此時(shí)以個(gè)性解放為核心，反映社會(huì)需要的早期啟蒙思潮悄然滋長(zhǎng)。其中強(qiáng)調(diào)人的正常私欲，認(rèn)為穿衣吃飯就是“人倫物理”的思想家是（ ?。?/h2>
組卷：1引用：8難度：0.5 -
12．明清之際，是中國(guó)思想史上的又一活躍時(shí)期，涌現(xiàn)出一些具有批判精神的學(xué)者，他們的反思成為近代進(jìn)步思想的先聲。下列項(xiàng)中，表述正確的是（ ?。?/h2>
組卷：25引用：3難度：0.7
一、材料分析題（每小題10分）
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37．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一 文藝復(fù)興的影響側(cè)重于知識(shí)分子，而宗教改革……享受到了“文藝復(fù)興”所開(kāi)拓出來(lái)的人文主義的影響……把歐洲人民的覺(jué)悟，提高了一步。
——陳樂(lè)民《歐洲文明十五講》（宗教改革派）反抗由教會(huì)包辦的信仰，回轉(zhuǎn)頭去，求之于《圣經(jīng)》和良心……不承認(rèn)羅馬的教王，反對(duì)教權(quán)的政府。
——高一涵《歐洲政治思想史》材料二 個(gè)人主義是直到近代才從西方文化中演進(jìn)出來(lái)的一種觀念，中世紀(jì)以來(lái)，西方的個(gè)人經(jīng)歷了一個(gè)逐級(jí)的解放過(guò)程，先是從神的權(quán)威下解放，再?gòu)娜说臋?quán)威下解放。個(gè)人逐步從外在束縛中得到了解放：無(wú)論是宗教的，還是政治的，到19世紀(jì)這一過(guò)程基本完成，最終，個(gè)人的神圣化終于成為習(xí)俗和法律。
——錢(qián)默生《西方個(gè)人主義源流探索》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出宗教改革中人文主義的訴求，并從人文主義傳播的角度，分析宗教改革與文藝復(fù)興的關(guān)系。
（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明近代西方“個(gè)人”是如何被“逐級(jí)”解放的。組卷：10引用：2難度：0.5 -
38．閱讀下列材料：
材料一：“西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國(guó)政治上、道德上、藝術(shù)上、思想上一切的黑暗?！?br />——《＜新青年＞罪案之答辯書(shū)》材料二：“我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿(mǎn)本都寫(xiě)著兩個(gè)字‘吃人’！”
——《狂人日記》材料三：“他們拋棄了自家的文化傳統(tǒng)……要與中國(guó)傳統(tǒng)徹底絕裂，不僅要‘打倒孔家店’，而且連孔家店的文化地基都要挖掉?！瓱o(wú)疑是‘邯鄲學(xué)步’，人家的步法沒(méi)有學(xué)到，自家的步法也給忘掉了，最后連路也不會(huì)走，只好在地上爬了”。
請(qǐng)回答：
（1）材料一中提到的“德、賽兩先生”具體指的什么？
（2）依據(jù)材料一和教材的知識(shí)，概括新文化運(yùn)動(dòng)的具體內(nèi)容。
（3）根據(jù)材料二、材料三的信息簡(jiǎn)評(píng)新文化運(yùn)動(dòng)。組卷：7引用：1難度：0.7