2022-2023學年浙江省浙南名校聯(lián)盟高三（上）月考語文試卷（10月份）

一、現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        作為一位從事心身醫(yī)學和精神醫(yī)學的?？漆t(yī)生，我是這樣看待“學習困難”的。首先，它應被視作一個“癥狀”，是一個綜合征，是多種因素導致的一個結(jié)果。從這個角度上說，復旦大學附屬兒科醫(yī)院開設“學習困難”門診，對學習上遇到困難的兒童進行原因分析，提供有針對性的幫助和治療，這是一個有益的嘗試和探索。
  “學習困難”指智力基本正常的學齡期兒童學業(yè)成績明顯落后的現(xiàn)象，概念最初來源于教育學。隨著精神醫(yī)學、教育學、心理學、認知神經(jīng)科學的發(fā)展，尤其是近 30 年的不斷進步，學習困難被細化為廣義和狹義兩個概念。狹義上是指“特殊學習技能發(fā)育障礙”，包括特定的閱讀障礙、特定性拼寫障礙、特定性計算技能障礙等；廣義上還包括有適當學習機會的兒童，由于環(huán)境、心理和素質(zhì)等方面的問題，致使學習技能的獲得或發(fā)展存在障礙。
        需要強調(diào)的是，學習困難以成績低下或者不理想為主要表現(xiàn)，但學習是一個復雜的心理活動。受到多種因素的影響。一是環(huán)境因素。與國外不同，在國內(nèi)環(huán)境下，家庭經(jīng)濟條件對學習困難發(fā)生的影響并不顯著。兒童的家庭不和睦、矛盾沖突多，父母對兒童或過于驕縱溺愛，或過于嚴苛，都有可能導致兒童社會適應能力差，這些環(huán)境因素尤其影響兒童語言發(fā)育。二是心理因素。國內(nèi)有調(diào)查顯示，導致學習困難的主要原因可能是各種精神心理問題，占比高達87.8%，包括孩子的情緒和行為問題、精神心理疾病以及學習動機、學習方法和策略問題。三是素質(zhì)因素，包括遺傳、不良氣質(zhì)、智力結(jié)構(gòu)和神經(jīng)心理功能的缺陷等。
        學習困難是涉及多個學習技能的綜合結(jié)果。例如，做算術(shù)不僅僅是計算技能，還包括閱讀理解，結(jié)果的表達還要涉及書寫技能。整體的學習困難如何做具體歸因和干預，就需要家長、老師在醫(yī)生的協(xié)助下，更全面、細致地關(guān)注兒童在學習過程中的表現(xiàn)。進一步來說，我們醫(yī)生和教育工作者要識別出真正的“學習困難”，包括上述廣義和狹義的學習困難，也要鑒別和排除那些生長發(fā)育階段帶來的學習上的“不夠好”，或是那些由于情緒、心理、社會等問題導致不能將精力充分投入到學習中所帶來的學習成績相對落后。
        家長們也要尊重老師們的評價和判斷。當前，國內(nèi)并沒有一個標準化的學習成就測驗法，但研究表明，任課教師對學習成績和技能水平的評價準確度相當高，一致性相關(guān)達到了 0.85。因此，教師評定結(jié)合學業(yè)考試成績來評價兒童的學習成就，是一個有用的經(jīng)驗評估法?？梢杂^察學生的作業(yè)本，通過比較各學科、各時期的作業(yè)本，了解孩子哪里沒學好、什么時間沒學好。還有一些孩“學習困難”是因為家長不停地布置作業(yè)和補習，導致孩子天天處于壓力中，產(chǎn)生“拖延癥”，從而影響學習。
        最后，我們再判斷和歸因孩子是不是某種特殊的學習技能發(fā)育障礙。比如有“特定的閱讀障礙”的孩子，在閱讀過程中常常出現(xiàn)對詞語和句子的省略、替代、歪曲或添加單詞和詞組，朗讀時可能錯行或者重讀同一行。有“特定的計算障礙或者拼寫障礙”的孩子，可能表現(xiàn)為寫字漏筆畫等。這時，就需要進行心理干預和必要的藥物治療。
        與此同時，我們也應認識到，孩子的成長發(fā)育是循序漸進的，相應學習技能的提高也要順其自然。
  ——節(jié)選自李清偉文章（《光明日報》，2022年8月17日）材料二：
        學習困難到底是個什么?。繐?jù)醫(yī)生在媒體采訪中的說法，學習困難是一個在很多因素的作用下，造成孩子學習狀態(tài)不好、成績不良的結(jié)果。孩子學習困難，除了家庭教育的原因外，還可能由各種神經(jīng)發(fā)育問題、情緒和精神心理障礙、文化和環(huán)境不利因素等所造成。
        可以說，這些基礎觀點和認識，大有為“學習困難”正名的效果，讓我們以更加嚴肅和科學的態(tài)度來正視這件事。也只有將教養(yǎng)不當、神經(jīng)發(fā)育缺陷、心理情緒問題等視作孩子真切的困境，才有可能導向科學的干預和改變。從某種程度來說，無論對父母還是社會，這都是一堂遲到的補習課。
        相比心理情緒、家庭教育等原因?qū)е碌膶W習困難，由神經(jīng)發(fā)育問題造成的讀寫障礙、數(shù)學障礙、注意缺陷多動障礙等因為所涉人群少，他們的困境也并不為太多人所知，也就很難談及理解和接納。拿讀寫障礙人群來說，據(jù)中科院心理研究所相關(guān)課題組2014年發(fā)布的調(diào)查報告，當年我國小學生讀寫困難的發(fā)生率約在 11%。以此比例推算，有 1000 萬左右小學生受到了讀寫困難的困擾。
        困境的“隱形”下，是被誤解和歧視的日常，以及更為坎坷艱辛的成長。幫助孩子走出困境，個人和家庭的“自救”固然必要，但又不可避免受制于家庭的認知水平和經(jīng)濟能力。更為根本的或還是需要社會構(gòu)筑支持體系，關(guān)注這個弱勢群體，打撈起這些孩子。
  （光明網(wǎng)評論員）材料三：
        近日，復旦大學附屬兒科醫(yī)院“學習困難”門診預約火爆，一度成為社會熱議話題。孩子學習困難，家長尋求專業(yè)醫(yī)學幫助本無可厚非。從報道中不難發(fā)現(xiàn)，“學習困難”門診是對孩子進行藥物治療、行為治療和康復訓練，但人們過度迷信這一方法，就可能出現(xiàn)以下問題：將孩子“學習困難”視作一種“病癥”，對其進行專門治療是否完全科學？在藥物效果有限的情況下，這會不會引起家長的過度恐慌，使兒童產(chǎn)生認知偏差？“學渣”變“學霸”的成功個案，是否值得家長們廣泛推崇，又是否會制造新的教育焦慮？而家庭教育究竟該如何接住一個“偏離標準”的孩子？
        學生學習困難是客觀存在的教育現(xiàn)象，其成因是多方面的，主要包括先天素質(zhì)和后天環(huán)境。在教育心理學中，一般將特殊需要兒童分為超常兒童、智力落后兒童、感官障礙兒童、學習障礙兒童、情緒或行為障礙兒童等幾類，其中后4種兒童，都屬于“學習困難”的潛在群體。此外，外在環(huán)境也有可能造成兒童的學習困難，比如學校環(huán)境太緊張造成的“適應障礙”，社會競爭環(huán)境太激烈造成的“焦慮抑郁”，家庭矛盾太尖銳造成的“親子沖突”……任何一項，都有可能讓孩子的學習“偏離標準”。因為原因的復雜和多樣，學習困難不應該被簡單定義為一種“病癥”，自然也不會有所謂的“萬能藥”，家長大可不必視掛號問診為“救命稻草”，企圖一勞永逸，讓孩子完成學業(yè)逆襲。
  “學習困難”門診爆火，恰恰暴露出家庭教育在面對孩子學習困難時的方法式微和從眾心理。面對學習困難的孩子，家長和教師要具體情況具體分析，樹立正確的發(fā)展理念，理性認識孩子學習能力的差異，對孩子的行為問題進行準確評估，制訂個性化的教育培養(yǎng)方案，并在行為矯正過程中。尊重孩子的認知，給予其應有的溫暖和關(guān)懷。
  ——節(jié)選自強德平文章（《中國青年報》，2022年8月5日）（1）根據(jù)材料一，下列說法正確的一項是

   

  
  A.“學習困難”這個詞最初來源于教育學，有廣義和狹義兩種概念，現(xiàn)在指智力基本正常的學齡期兒童學業(yè)成績明顯落后的現(xiàn)象。
  B.兒童家庭不和睦，父母對兒童過于驕縱溺愛或過于嚴苛的教育方式，必將導致兒童社會適應能力差，從而可能導致“學習困難”，尤其在語言發(fā)育上。
  C.一些問題需從“學習困難”中排除，比如由于情緒、心理、社會等問題導致不能將精力充分投入到學習中所帶來的學習成績相對落后的廣義上的“學習困難”。
  D.在國內(nèi)沒有標準化的學習成就測驗法的情況下，將教師評定結(jié)合學業(yè)考試成績來評價兒童的學習成就，是一個不錯的經(jīng)驗評估法。
  （2）根據(jù)材料一、二，下列分析或推斷不正確的一項是

   

  
  A.孩子在幼兒時期，不能規(guī)規(guī)矩矩地坐下來學習，經(jīng)常借助眼睛、身體進行嘗試，只能說明相應學習技能的提高需要順其自然，不能歸為“學習困難”。
  B.“學習困難”被正名，意味著過去很長一段時間，大部分人在固有認知上，并未將其視為一種可能的病癥而嚴肅科學地加以對待。
  C.據(jù)中科院調(diào)查報告，有1000萬左右小學生受到學習困難的困擾，但他們的困境并不為太多人所知，也很難談及理解和接納，長此以往，會產(chǎn)生很多社會問題。
  D“雙減”落地后，如果家長“不能輸在起跑線上”的信念依舊堅挺，重視孩子的知識積累多過心理與精神需求，那么得病的是孩子，生病的或許是父母。
  （3）下列選項中，最適合做材料三標題的一項是

   

  
  A.“學習困難”門診爆火  家庭教育應該反思
  B.家長不必過度迷信“學習困難”門診
  C.有效治療“學習困難”學校家庭雙管齊下
  D.“學習困難”的多角度分析及反思
  （4）如何有效識別兒童的“學習困難”？請結(jié)合材料一，談談你的看法。
  （5）有人認為，材料一和材料三看似觀點對立，但實際上并不對立。你怎么認為？請分析理由。
  組卷：3引用：1難度：0.5

  解析

二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  顛倒的世界
  陳金武
        兩年前去了一趟以色列，在一個高崗上看到印度裔英國雕塑家安尼施?卡普爾的作品“顛倒的世界”，像一個巨大的手握的圣杯，周圍環(huán)境映射到它那超光潔的不銹鋼鏡面上，形成顛倒的鏡像。在這個具有三千年文明歷史，誕生了猶太民族的土地上，原來曾經(jīng)被顛倒的歷史又被顛倒了過來，讓人似有所悟。
        今年意大利威尼斯以夜光美酒和音樂迎來了第59屆藝術(shù)雙年展的盛宴。本屆雙年展的策展人塞西莉亞?阿萊馬尼以英籍墨西哥超現(xiàn)實主義藝術(shù)家利奧諾拉?卡林頓的童話繪本《the milk of dream》（“夢之乳”）作為主題，入選作品完全顛覆了以往男性藝術(shù)家為主的局面，有九成是女性藝術(shù)家。這無疑是女性主義完勝的時刻！她們用自己犀利的眼光殺入傳統(tǒng)男性主題的領域，淋漓盡致地展示過去隱藏在深處而羞于啟齒的騷動、變異，放大自己夢境中一粒塵埃、一滴淚水，甚或想像自己異化為異性，或無性別，如夢中之乳汁與水，互相滲透、交融，肆意流淌。今年的威尼斯已然成為“顛倒的世界”。
        在本屆威尼斯雙年展的同時，一批男性藝術(shù)家不甘于寂寞，在雙年展的周邊，占據(jù)威尼斯最優(yōu)美宏偉的宮殿，打開自己美麗的羽毛，孔雀開屏般和雙年展女性藝術(shù)家爭奇斗艷。
        德國藝術(shù)家安塞姆?基弗出生于二戰(zhàn)結(jié)束的1945年，和同時代的許多德國藝術(shù)家一樣，他的作品凝重而嚴肅。他用各種建筑碎屑、稻草、舊布片，甚至那些被丟棄的自行車架子等等，用混凝土、泥漿、油漆涂料混合制作，既像畫也像裝置藝術(shù)。使用非常宏大的敘事結(jié)構(gòu)構(gòu)成巨大的畫面，在喋喋不休中梳理出某種邏輯。人們面對他的作品往往會被其巨大的體量所震撼，陷入沉思。這一次他借威尼斯公爵宮舉辦個人畫展，入口大廳三面墻上立著直抵天花板的弧形的巨幅畫作，燒黑半炭化的木塊排成整齊的序列，延伸到看不見邊的遠方，仿佛是戰(zhàn)士的墓園，但是近處幾疊被火燒焦了的書籍，告訴你這不只是普通的戰(zhàn)爭，不只是政治的延續(xù)，人類的戰(zhàn)爭從來都是文明的沖突。
        在充滿了破敗感的廢墟似的圍合中，有一種神秘的壓抑，面對一幅幅巨幅畫板拼合而成的墻面，仿佛面對著一個個話題，迫使你思考。仔細觀察那些構(gòu)成材料，作品本身的生命應該是短暫的、易壞的，可是需要思考的話題顯然是沉重而又久遠的，甚至古老的。他自詡廢墟中的畫界詩人，那種后現(xiàn)代的、后表現(xiàn)主義的、具有某種哲學象征意義的思考，令人費解，又讓人欲罷不能。
        藝術(shù)就是感覺，它不像哲學家需要承擔思考的責任，但是敏感的讀者總是希望從中解讀出思想。所以我們比較喜歡那些一目了然，而又令人振奮的作品。曾在以色列相遇的安尼施?卡普爾就是這樣一個招人喜歡的人。他竟然在威尼斯買下一個古老的宮殿建筑，作為自己永久的展廳。他的孔雀開屏依然是撩人眼睛幻化世界的各種不銹鋼的哈哈鏡，把眼中的真實幻變成各種不真實的幻象。
        人們熟悉的真實世界的感受是真實的嗎？鏡像里變形扭曲，甚至顛倒的幻象打破了傳統(tǒng)的感受，我們看到一個陌生的世界，幻覺打碎了。那些異形鏡面，就如當下的各種自媒體和官媒體。各種顛倒、扭曲和反復，讓人眼花繚亂。我們不是也會看到顛來倒去的世界嗎？因為借助的工具不同，鏡像不同。人處在一個個幻覺中，而總覺得自己是真實的，我們總是落在“自我的執(zhí)著”里不能自拔?？ㄆ諣柕淖髌酚脴O簡主義的手法來破除人們心中的固執(zhí)己見，用幻象打破幻覺，玩到了極致。
        他在本次雙年展的場外作品中另外也展示了他喜歡的高純度的顏料雕塑，用自己研究出來的粉末顏料堆出一坨坨錐形的像印度寺廟里的塔香?！皥?zhí)著”需要用執(zhí)著來顛覆，在追求極致方面，他就像宗教僧侶般的執(zhí)著，創(chuàng)造出了一種極黑色，能夠吸收任何光線，就像黑洞能夠把光物質(zhì)塌陷進去。為了展示黑色吞噬光明，他曾經(jīng)在一些巨石上鉆孔，然后填入極黑色，看起來如宇宙黑洞，空洞無物。而事實上卻是塞滿了的。黑暗和光明合而為一，黑即是光，光即是黑；色即是空，空即是色，色空不二，居然真實地呈現(xiàn)在眼前。
  《楞嚴經(jīng)》第二卷佛陀對阿難說法：“見明之時，見非是明；見暗之時，見非是暗；見空之時，見非是空；見塞之時，見非是塞。”卡普爾的作品將佛陀的智慧描述，用藝術(shù)真實的手法表現(xiàn)出來，令人非常震驚。佛陀在接下來的話中說：由看見的而產(chǎn)生的見解之時，見解不是真實的所見之物。正確的見解應遠離所見之物，是所見的形態(tài)不能反映的。
        卡普爾作品是在作宗教式的探索。把大我的心識以藝術(shù)形式展現(xiàn)在我們面前。一方土地養(yǎng)一方人，他和前面的安塞姆?基弗完全不同，一個非常地德國，仿佛帶我們進入了康德、黑格爾哲學思辨中；而他非常地印度，把我們帶入東方宗教的空境里。
        世界就在這樣的幻象和幻覺中輪回，即使卡普爾費盡心機，顛來倒去，不厭其煩地告訴你，遇事用點腦子?？赡莻€人人皆有、本自具足的東西，我們就是懶得去好好使用。
  （有刪改）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項是

   

  
  A.文章以描寫印度裔英國雕塑家安尼施?卡普爾的藝術(shù)作品“顛倒的世界”開篇，既呼應了文題，又為下文寫威尼斯的藝術(shù)雙年展做了鋪墊。
  B.文中簡筆略寫雙年展中女性藝術(shù)家的作品，而繁筆詳寫了兩位男性藝術(shù)家的作品和思想，側(cè)面反映作者對男性藝術(shù)家的作品更欣賞和推崇。
  C.文中比喻新奇精巧，比如把男性藝術(shù)家的展示比作“孔雀開屏”，把“木塊的排列”比作“戰(zhàn)士的墓園”，形象而富有思想意義。
  D.文章最后由雙年展轉(zhuǎn)移到對人生的思考，表現(xiàn)了作者對當今人們被現(xiàn)實幻象蒙蔽、不會運用智慧去判斷的混亂思維方式的深深擔憂。
  （2）關(guān)于文中“卡普爾在威尼斯的藝術(shù)展”的部分，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.卡普爾的作品雖然令人眼花繚亂，但總體來說屬于作者比較喜歡的那一類“一目了然，而又令人振奮”的作品。
  B.卡普爾的作品像“幻化世界的各種不銹鋼的哈哈鏡”，把觀者眼中的真實幻變成各種不真實的幻象，打破了傳統(tǒng)的感受。
  C.卡普爾在“一些巨石上鉆孔，然后填入極黑色”的作品將佛陀的智慧描述用藝術(shù)真實的手法表現(xiàn)出來，令人非常震驚。
  D.卡普爾的作品用極簡主義的手法，把大我的心識以藝術(shù)形式展現(xiàn)在我們面前，傳達了極其深邃的思想，呈現(xiàn)虔敬的宗教儀式。
  （3）根據(jù)文章內(nèi)容，請你以“基弗”的口吻，給基弗的展館寫一段導覽詞。（注意：格式正確，信息完整，有一定的抒情性）
  （4）在這篇題為“顛倒的世界”的文章中，寫了哪幾個方面的“顛倒”？這些“顛倒”對現(xiàn)實生活中的我們有哪些啟示？
  組卷：3引用：2難度：0.5

  解析

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
  范滂傳
  范曄      范滂字孟博，汝南征羌人也。少厲清節(jié)，為州里所服，舉孝廉。時冀州饑荒，盜賊群起，乃以滂為清詔使，使案察之。滂登車攬轡，慨然有澄清天下之志。及至州境，守令自知臧污，望風解印綬去。
        遷光祿勛主事。時陳蕃為光祿勛，滂執(zhí)公儀詣蕃，蕃不止之，滂懷恨，投版棄官而去。郭林宗而讓蕃曰：“若范孟博者，豈宜以公禮格之？今成其去就之名，得無自取不優(yōu)之議也？”蕃乃謝焉。
        復為太尉黃瓊所辟。后詔三府掾?qū)倥e謠言^①，滂奏刺吏、二千石權(quán)豪之黨二十余人。尚書責滂所劾猥多，疑有私故。滂對曰：“臣之所舉，深為民害，豈以污簡札哉！間以會日^②迫促，故先舉所急，其未審者，方更參實。臣聞農(nóng)夫去草，嘉谷必茂；忠臣除奸，王道以清。若臣言有貳，甘受顯戮?！崩舨荒茉憽ｄ瓒脮r方艱，知意不行，因投劾去。
        太守宗資聞其名，請署功曹，委任政事。滂在職，嚴整疾惡。其有行違孝悌、不軌仁義者，借掃跡斥逐，不與共朝。顯薦異節(jié)，抽拔幽陋。滂外甥西平李頌，公族子孫，而為鄉(xiāng)曲所棄，中常侍衡以頌請資，資用為吏。滂以非其人，寢而不召。資遷怒，捶書佐朱零。零仰曰：“范滂清裁，猶以利刃齒腐朽。今日寧受笞死，而滂不可違?！辟Y乃止。郡中中人以下，莫不歸怨，乃指滂之所用，以為“范黨”。
        建寧二年，遂大誅黨人，詔下急捕滂等。督郵吳導至縣，抱詔書，閉傳舍，伏床而泣。滂聞之，曰：“必為我也。”即自詣獄?？h令郭揖大驚，出解印綬，引與俱亡，曰：“天下大矣，子何為在此？”滂曰：“滂死則禍塞，何敢以罪累君，又令老母流離乎！”其母就與之訣。滂白母曰：“弟仲博孝敬，足以供養(yǎng)，滂從家父歸黃泉，存亡各得其所。惟大人割不可忍之恩，勿增感戚?！蹦冈唬骸叭杲竦门c李、杜^③齊名，死亦何恨！既有令名，復求壽考，可兼得乎？”滂跪受教，再拜而辭。顧謂其子曰：“吾欲使汝為惡，則惡不可為；使汝為善，則我不為惡?！毙新仿勚?，莫不流涕。時年三十三。
        論曰：李膺振拔污險之中蘊義生風以鼓動流俗激素行以恥威權(quán)立廉尚以振貴勢使天下之士奮迅感概波蕩而從之。幽深牢、破室族而不顧，至于子伏其死母歡其義。壯矣哉！子曰：“道之將廢也與，命也！”
  （選自《后漢書》，有刪改）注釋：①謠言：群眾反映官吏好壞的歌謠。②會日：指三公會議的日子。三公，即大司徒、大司馬、大司空。③李、杜；指當時的賢臣李膺、杜密。
  （1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A.李膺振拔/污險之中/蘊義生風/以鼓動流俗/激素行以恥威權(quán)/立廉尚以振貴勢/使天下之士奮迅感概/波蕩而從之
  B.李膺振拔/污險之中/蘊義生風/以鼓動流俗/激素行以恥/威權(quán)立廉尚以振貴勢/使天下之士奮迅感概波蕩而從之
  C.李膺振拔污險之中/蘊義生風/以鼓動流俗/激素行以恥威權(quán)/立廉尚以振貴勢/使天下之士奮迅感概/波蕩而從之
  D.李膺振拔污險之中/蘊義生風/以鼓動流俗/激素行以恥威權(quán)/立廉尚以振貴勢/使天下之士奮迅/感概波蕩而從之
  （2）下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A.“公儀”，古代指官家的禮儀，這里指屬下官員拜見上司的禮節(jié)。
  B.“辟”，聘請，任用，這里指的是用為掾?qū)?。此處用法與“辟邪說”的“辟”不同。
  C.“中常侍”，漢代宦官的一種官職，舉行典禮時引導宮中事務，掌有實權(quán)。
  D.“督郵”，郡守的重要屬官，職務是督察屬縣郵政，兼司獄訟、捕亡等事。
  （3）下列對文章內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.范滂立志除惡，能夠震懾不法官員。冀州出現(xiàn)饑荒，動蕩不寧，范滂被委任為清詔使巡行查辦，剛到州境，貪官污吏就棄官而逃。
  B.范滂節(jié)操高潔，有著強烈的自尊心。范滂雖按下屬常規(guī)的禮儀參拜陳蕃，但內(nèi)心渴望陳藩阻止自己行禮；未獲優(yōu)禮后范滂憤而棄官。
  C.范滂嫉惡如仇，對親故亦不徇私情。范滂擔任功曹時，唐衡請托太守宗資任用名聲不佳的李頌為吏，范滂卻極力阻止對外甥的任命。
  D.范滂大義凜然，坦然接受滅頂之災。面對奸黨的迫害，范滂不愿牽累吳導，主動到監(jiān)獄投案，也拒絕了縣令郭揖一起逃亡的建議。
  （4）把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①臣聞農(nóng)夫去草，嘉谷必茂；忠臣除奸，王道以清。若臣言有貳，甘受顯戮。
  ②顧謂其子曰：“吾欲使汝為惡，則惡不可為；使汝為善，則我不為惡。”行路聞之，莫不流涕。
  （5）文章如何體現(xiàn)傳主的忠直與時勢的惡濁之間的尖銳矛盾？試分點概括。
  組卷：3引用：3難度：0.5

  解析

四、名著閱讀（9分）（本題共1小題，9分）

• 8．閱讀下面的文字，完成各題。
        又見妙玉另拿出兩只杯來。一個旁邊有一耳，杯上鐫著“??瓟斝”三個隸字，后有一行小真字是“晉王愷珍玩”，又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝，遞與寶釵。那一只形似缽而小，也有三個垂珠篆字，鐫著“點犀?”。妙玉斟了一?與黛玉。仍將前番自己常日吃茶的那只綠玉斗來斟與寶玉。
        寶玉笑道：“常言‘世法平等’，他兩個就用那樣古玩奇珍，我就是個俗器了。”妙玉道：“這是俗器？不是我說狂話，只怕你家里未必找的出這么一個俗器來呢?！睂氂裥Φ溃骸八渍f‘隨鄉(xiāng)入鄉(xiāng)’，到了你這里，自然把那金玉珠寶一概貶為俗器了?！泵钣衤犎绱苏f，十分歡喜，遂又尋出一只九曲十環(huán)一百二十節(jié)蟠虬整雕竹根的一個大海出來，笑道：“就剩了這一個，你可吃的了這一海？”寶玉喜的忙道：“吃的了。”妙玉笑道：“你雖吃的了，也沒這些茶糟蹋。豈不聞‘______’。你吃這一海便成什么？”說的寶釵、黛玉、寶玉都笑了。妙玉執(zhí)壺，只向海內(nèi)斟了約有一杯。寶玉細細吃了，果覺輕浮無比，賞贊不絕。妙玉正色道：“你這遭吃的茶是托他兩個福，獨你來了，我是不給你吃的?！睂氂裥Φ溃骸拔疑钪赖?，我也不領你的情，只謝他二人便是了?！泵钣衤犃?，方說：“這話明白。”
  （1）填入上文空缺處的語句，最恰當?shù)囊豁検?

   

  
  A．一杯為解渴，二杯可視為飲牛飲騾，三杯方是品鑒
  B．一杯為品，二杯為飲牛飲騾，三杯為解渴之用
  C．一杯為品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是飲牛飲騾了
  D．一杯為解渴之需，二杯方能品鑒，三杯便是飲牛飲騾了
  （2）請寫出妙玉所說的“這話明白”背后的潛臺詞。
  組卷：5引用：3難度：0.7

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五、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        古人認為書法臨帖可以分為三個階段：對臨、背臨和意臨。對臨就是將字帖擺在眼前，照著帖上的運筆和結(jié)構(gòu)寫，追求形似：背臨意謂脫離碑帖而臨，是靠記憶來書寫，力求與原作形神兼似；而意臨指在繼承古人用筆與精神上能有所取舍，自發(fā)創(chuàng)造，加之自己的理解和風格特點。“臨書畫固貴逼真，尤貴能避其熟。”臨摹書畫的過程中做到對臨，追求逼真形似很重要，但更重要的是做到在背臨的基礎上走向意臨，在學習古人法度的過程中不被習慣和法度束縛。
        以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：10引用：4難度：0.5

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