2021-2022學(xué)年湖南省長(zhǎng)沙市寧鄉(xiāng)市高二（上）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一
        人類(lèi)進(jìn)入21世紀(jì)以后，信息通信技術(shù)出人意料地迅猛發(fā)展和廣泛運(yùn)用，使人類(lèi)社會(huì)快速邁入信息時(shí)代。如果說(shuō)“20世紀(jì)素養(yǎng)”對(duì)應(yīng)的是工業(yè)時(shí)代，那么“21世紀(jì)素養(yǎng)”對(duì)應(yīng)的則是信息時(shí)代。信息通信技術(shù)的廣泛運(yùn)用使社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作模式和人類(lèi)職業(yè)世界發(fā)生深刻變化。
        運(yùn)用新知識(shí)、新思想和新技術(shù)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品創(chuàng)新和全球貿(mào)易，在人類(lèi)歷史上第一次成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心。與此同時(shí)，伴隨計(jì)算機(jī)和電子通信技術(shù)的發(fā)展，人類(lèi)的許多工作正在被機(jī)器所代替。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家列維這樣寫(xiě)道：“由常規(guī)認(rèn)知和常規(guī)手工勞動(dòng)所構(gòu)成的工作的勞動(dòng)力份額正日益下降，因?yàn)榇祟?lèi)任務(wù)容易通過(guò)編程讓計(jì)算機(jī)去做，國(guó)家日益增長(zhǎng)的勞動(dòng)力比例則是那些強(qiáng)調(diào)專(zhuān)家思維或復(fù)雜交往的工作。”當(dāng)重復(fù)性的常規(guī)工作被計(jì)算機(jī)所取代的時(shí)候，人類(lèi)就必須從事計(jì)算機(jī)不能代勞和勝任的復(fù)雜工作，也因此必須發(fā)展計(jì)算機(jī)所不具備的復(fù)雜能力，即以專(zhuān)家思維和復(fù)雜交往能力為核心的“21世紀(jì)素養(yǎng)”。因此，未來(lái)教育不僅要為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的職業(yè)做好準(zhǔn)備，還要為尚來(lái)誕生的職業(yè)做好準(zhǔn)備，具有廣泛遷移性的核心素養(yǎng)因而成為教育的首要目標(biāo)。
        同時(shí)，信息通信技術(shù)和全球化使人的社會(huì)生活發(fā)生深刻變革。在信息時(shí)代，每一個(gè)人都是“數(shù)字公民”，怎樣合法地、道德地、負(fù)責(zé)任地使用信息通信技術(shù)？如今，世界各地的人工作、生活、交往在一起，社會(huì)和文化變得空前復(fù)雜和多元，怎樣處理文化差異和多元化社會(huì)？怎樣處理與他人的關(guān)系，并與他人合作？諸如此類(lèi)的問(wèn)題均對(duì)世界教育提出了挑戰(zhàn)。
        在這樣的背景下，核心素養(yǎng)應(yīng)運(yùn)而生。據(jù)此，我們可以把核心素養(yǎng)概括為：核心素養(yǎng)即“21世紀(jì)素養(yǎng)”，指人適應(yīng)信息時(shí)代和知識(shí)社會(huì)的需要，解決復(fù)雜問(wèn)題和適應(yīng)不可預(yù)測(cè)情境的高級(jí)能力與人性能力。所謂“高級(jí)能力”是人面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題情境時(shí)做出明智而富有創(chuàng)造性的判斷、決策和行動(dòng)能力。所謂“人性能力”即建立在人性、情感、道德與責(zé)任基礎(chǔ)上的能力。有素養(yǎng)的人，不僅是有創(chuàng)造性的人，而且是對(duì)其行為負(fù)責(zé)任的人。
  （摘編自張華《論核心素養(yǎng)的內(nèi)涵》）材料二
        進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，世界各國(guó)都在推動(dòng)教育和課程領(lǐng)域的關(guān)鍵變革，伴隨著這一浪潮，核心素養(yǎng)也逐漸成為熱門(mén)的研究議題和社會(huì)話(huà)題。關(guān)于核心素養(yǎng)并沒(méi)有精準(zhǔn)的定義，然而，我們對(duì)核心素養(yǎng)界定為，在教育過(guò)程中逐步形成起來(lái)的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的人格品質(zhì)與關(guān)鍵能力，是符合社會(huì)潮流和教育訴求的。也就是說(shuō)，核心素養(yǎng)的內(nèi)涵要兼顧“個(gè)體發(fā)展”與“社會(huì)發(fā)展”的雙重取向，既指向個(gè)體的終身發(fā)展，又關(guān)照社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的需求；同時(shí)，核心素養(yǎng)也不是個(gè)體所具備的可分化的能力框架或要素的羅列，而是知識(shí)、技能、態(tài)度、價(jià)值觀和情緒的集合體，是個(gè)體在不同情境的問(wèn)題解決過(guò)程中知、行為一體的整體資質(zhì)的綜合表征。
        核心素養(yǎng)是不同于一般素養(yǎng)的“關(guān)鍵素養(yǎng)”。研究者往往從解釋核心素養(yǎng)與一般素養(yǎng)的關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)來(lái)闡述核心素養(yǎng)的特殊性。最普遍的認(rèn)識(shí)是 ①的關(guān)系，即核心素養(yǎng)是一般素養(yǎng)的精髓和靈魂，是其他素養(yǎng)的前提，一般素養(yǎng)是以核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)發(fā)展而來(lái)的：其次是 ②的關(guān)系，核心素養(yǎng)是必備的、關(guān)鍵的素養(yǎng)內(nèi)核，一般素養(yǎng)是衍生的周邊性的素養(yǎng)；再次是③的關(guān)系，核心素養(yǎng)是個(gè)人牌身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的支架式的條件，而一般素養(yǎng)則是可供選擇的質(zhì)素。
  （摘編自屠莉婭（基于變革社會(huì)的角度：核心素養(yǎng)闡發(fā)與建構(gòu)再思考》）
  材料三
  “核心素養(yǎng)”不單是一個(gè)概念，還是一套教育思想體系。從積極的角度看，“核心素養(yǎng)”從對(duì)教育結(jié)果的預(yù)期、從現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)重新定義了教育目標(biāo)，給教育實(shí)踐以清晰的操作方向。但它所蘊(yùn)含的教育局限性也不可無(wú)視。
        首先，“核心素養(yǎng)”的界定、選擇、落實(shí)依然是相當(dāng)老套的“自上而下”的方式，無(wú)論是國(guó)外還是我們國(guó)家，“核心素養(yǎng)”的界定與選擇雖然是基于研究的，但依然都是“專(zhuān)家話(huà)語(yǔ)”“精英話(huà)語(yǔ)”，體現(xiàn)的是專(zhuān)家與精英對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的理解。實(shí)際上，對(duì)于什么是最重要的素養(yǎng)或勝任力，不同的人群有不同的定義和選擇。比如，對(duì)農(nóng)民來(lái)說(shuō)，種地的能力是最重要的素養(yǎng)，但沒(méi)有任何一個(gè)“核心素養(yǎng)”的框架將種地的相關(guān)能力納入其中。專(zhuān)家們也許會(huì)說(shuō)，種地的能力只對(duì)特定的人群重要，不是跨領(lǐng)域的勝任力。問(wèn)題是，我們每個(gè)人不都要吃飯嗎？失去了種地能力，人的生存都是問(wèn)題，從這個(gè)角度看，種地能力是符合“對(duì)所有人都重要”這一“核心素養(yǎng)”選擇標(biāo)準(zhǔn)的。對(duì)一個(gè)將來(lái)以種地為崗位的人來(lái)說(shuō)，為什么要具備在都市里生活所需要具備的那些復(fù)雜勝任力？
        其次，“核心素養(yǎng)”從概念上講是“核心的”“關(guān)鍵的”，但從教育角度上講變成了“共同的”，因?yàn)椤昂诵乃仞B(yǎng)”之所以是“核心的”“關(guān)鍵的”就在于其是人人都應(yīng)該具備的、共同的素養(yǎng)?！肮餐仞B(yǎng)”從字面上看，是人人應(yīng)該也必須擁有的素養(yǎng)，不是特定人群、特定行業(yè)的素養(yǎng)，然而，“共同的”往往是基礎(chǔ)的。如果核心素養(yǎng)變成了基礎(chǔ)素養(yǎng)，從教育的角度反而是易理解、易操作的。但如果是這樣，那“核心素養(yǎng)”也就失去了其存在的意義。為了與基礎(chǔ)素養(yǎng)區(qū)分開(kāi)來(lái)，只能強(qiáng)調(diào)作為共同素養(yǎng)的核心素養(yǎng)是高級(jí)素養(yǎng)或者高階素養(yǎng)。問(wèn)題來(lái)了，如果人人都能擁有，那還是“高級(jí)素養(yǎng)”嗎？反過(guò)來(lái)，作為“高級(jí)素養(yǎng)”還能人人擁有嗎？
  （摘編自高德勝《核心素養(yǎng)的隱喻分析：意義與局限》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.盡管世界各國(guó)對(duì)核心素養(yǎng)沒(méi)有統(tǒng)一精準(zhǔn)的定義，但都指向于21世紀(jì)信息時(shí)代的教育新需求。
  B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作模式和人類(lèi)職業(yè)世界的深刻變化，促使產(chǎn)品創(chuàng)新和全球貿(mào)易成為了21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心。
  C.專(zhuān)家認(rèn)為核心素養(yǎng)必須是跨領(lǐng)域的勝任力，而材料三則認(rèn)為核心素養(yǎng)應(yīng)側(cè)重于不同人群的不同選擇。
  D.核心素養(yǎng)體現(xiàn)的多是專(zhuān)家和精英對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的理解，雖然是經(jīng)過(guò)了認(rèn)真研究，仍帶有不容忽視的局限性。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料一從信息通信技術(shù)帶給人類(lèi)職業(yè)變化和生活變化的兩個(gè)方面，闡發(fā)了核心素養(yǎng)作為未來(lái)教育目標(biāo)的必要性。
  B.材料二除了直接闡述了核心素養(yǎng)的內(nèi)涵外，又從與一般素養(yǎng)的對(duì)比中揭示了核心素養(yǎng)的特殊性。
  C.材料三認(rèn)為核心素養(yǎng)和基礎(chǔ)素養(yǎng)都屬于共同素養(yǎng)，但核心素養(yǎng)屬于高級(jí)的共同素養(yǎng)，而基礎(chǔ)素養(yǎng)屬于低級(jí)的共同素養(yǎng)。
  D.三則材料從各自的角度闡發(fā)了不同人對(duì)核心素養(yǎng)的理解，表明了核養(yǎng)素養(yǎng)內(nèi)涵的多樣性和復(fù)雜性。
  （3）將下列選項(xiàng)中的內(nèi)容依次填入材料二劃線(xiàn)處，最準(zhǔn)確的的一項(xiàng)是

   

  
  A.①基礎(chǔ)與拓展   ②中心與外圍   ③支撐和輔助
  B.①中心與外圍   ②基礎(chǔ)與拓展   ③支撐和輔助
  C.①支撐和輔助   ②基礎(chǔ)與拓展   ③中心與外圍
  D.①基礎(chǔ)與拓展   ②支撐和輔助   ③中心與外圍
  （4）試分析材料三在論證方面有哪些特色。
  （5）材料一和材料二對(duì)“核心素養(yǎng)”的內(nèi)涵界定有何異同？請(qǐng)比較分析。
  組卷：3引用：1難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  灰色的月亮^[注]
  [日本]志賀直哉
        立在東京車(chē)站的失掉了屋頂?shù)淖呃壤?，雖然沒(méi)有風(fēng)，卻感到一陣陣的寒氣，幸而出來(lái)的時(shí)候穿了一件夾克大衣。同來(lái)的兩個(gè)人，搭上先到來(lái)的繞道上野的車(chē)子走了，我一個(gè)人留在后面，等候繞道品川的車(chē)子。
        天空陰暗，灰色的月亮朦朧地照著日本橋旁燒焦的廢墟。大概是陰歷初十左右，月亮很低，不知什么緣故，看來(lái)好像很近。時(shí)間是八點(diǎn)半的樣子，人很少，寬大的走廊顯得更加寬大了。
        遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)電車(chē)的頭燈，不一會(huì)就突然近來(lái)了。車(chē)內(nèi)乘客不多，我在對(duì)面的車(chē)門(mén)邊，找到了空位子坐下。右首是一個(gè)穿束腳褲子的五十歲光景的婦人，左首是一個(gè)十七八歲的孩子，大概是少年工人，背對(duì)著我，因?yàn)樽簧蠜](méi)有靠手板，他就橫坐著，面對(duì)著車(chē)門(mén)。我剛上車(chē)的時(shí)候偶然瞅見(jiàn)這孩子的臉，他閉著眼睛，茫然地張著大嘴，上半截身子前仰后合地?fù)u晃著。不是他故意在搖晃，是身體往前面倒下去，再直起來(lái)，又倒下去，這樣不斷地反復(fù)著。如果是打瞌睡，這樣打個(gè)沒(méi)完，叫人瞅著不好受，我出于本能地跟著少年工人保持了一段距離。
        車(chē)子到有樂(lè)町、新橋，上來(lái)了許多乘客，有幾個(gè)像是買(mǎi)了東西回家的。一個(gè)二十五六歲紅圓臉的青年，把扛在肩上的一只挺大的帆布包，放在少年工人身邊，劈開(kāi)雙腿在旁邊站下來(lái)。在他后面，又被人擠上來(lái)一個(gè)也扛著帆布包的四十來(lái)歲的漢子。漢子上車(chē)后，望了望前面的青年。
  “擱上去行嗎？”也不等人回答，就把肩上的包往下卸。
  “慢著，壓上去不行。”青年護(hù)住自己的布包，回頭望著那個(gè)漢子。
  “啊，對(duì)不起。”他抬頭望一望行李架，行李架上擱不下那個(gè)包，他只好在狹窄的地方局促地側(cè)著身子，仍舊把包扛在肩上。
        青年覺(jué)得對(duì)不起他，說(shuō)他那個(gè)包，可以把一半擱在我和少年工人座位的中間。
  “不用了，并不沉，只是嫌累贅才想擱一擱，不用了?！蹦菨h子這么說(shuō)著，輕輕地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我在旁邊看著覺(jué)得很愜意，這時(shí)節(jié)，看來(lái)人的脾氣都變好了。
        車(chē)子過(guò)濱松町，接著到了品川，有人下去，可是上來(lái)的人更多。這其間，那少年工人仍舊前仰后合地?fù)u晃著他的身子。
  “啊，看他這張臉?！庇腥诉@么說(shuō)了。說(shuō)話(huà)的是四五個(gè)像公司職員中的一個(gè)，他的同伴都笑起來(lái)了。我這邊望不見(jiàn)少年工人的臉?？墒悄枪韭殕T說(shuō)得可笑，大概那一張臉一定是可笑的。車(chē)子里頓時(shí)充滿(mǎn)了快活的氣氛。
        那時(shí)候，圓臉的青年回頭望一望身后的漢子，用手指頭點(diǎn)點(diǎn)自己的胃部，小聲地說(shuō)：
  “看樣子差不多啦?！?br />      那漢子好似吃了一驚，默默地望了一望少年工人說(shuō)：“是么？”
        剛才那些發(fā)笑的人，好像也覺(jué)得有點(diǎn)奇怪：
  “是有病么？”
  “恐怕是喝醉了吧?！?br />      他們這樣猜測(cè)著，其中一個(gè)人說(shuō)：“看樣子也不像?！边@樣，大家好像都明白是怎么回事，立刻不作聲了。
        少年工人的粗布工作服肩頭是破的，從里邊釘上了塊手巾布，倒戴著一頂軍帽，帽檐下露出骯臟的脖子，瘦得可憐。他現(xiàn)在不搖晃身子了，臉不住地挨擦著車(chē)窗與車(chē)門(mén)之間的那塊夾板。這樣子完全是一個(gè)孩子，在他迷迷糊糊的頭腦里，大概把這夾板當(dāng)作了誰(shuí)，正在和他親熱吧。
  “喂！”站在前面的那個(gè)大漢，用手拍一拍他的肩頭，問(wèn)了：“你上哪兒去？”少年工人沒(méi)有答話(huà)，那漢子又問(wèn)了一聲。
  “到上野去?！彼軕n(yōu)郁地回答了。
  “不對(duì)啊，你坐倒了，這是到澀谷的車(chē)啊?！?br />      少年工人站起來(lái)想往窗外看，身體失去了重心，突然向我這邊倒過(guò)來(lái)。當(dāng)少年工人向我倒過(guò)來(lái)的時(shí)候，我?guī)缀跸駰l件反射一樣用肩頭把他頂回去了。完全是出于不意地，但我后來(lái)想想真覺(jué)得奇怪。這動(dòng)作跟我當(dāng)時(shí)的心情是完全相反的，使我自己也覺(jué)得驚奇。當(dāng)我把他頂回去的時(shí)候，他的身體很少有什么抵抗力，這使我心里更覺(jué)得不好受。我的體重現(xiàn)在已減到九十多斤，可是少年工人的身體卻比我輕得多。
  “在東京站已經(jīng)在車(chē)上了，坐過(guò)了站了-你是在哪兒上車(chē)的？”我從他身后問(wèn)了。
        少年工人沒(méi)回過(guò)頭來(lái)說(shuō)：“在澀谷上車(chē)的?！?br />“從澀谷上車(chē)，繞了一個(gè)大圈子。”有人這樣說(shuō)。
        少年工人腦門(mén)貼在窗玻璃上，想往窗外望，一會(huì)兒又不望了，用僅能聽(tīng)見(jiàn)的低低的聲音說(shuō)：“到哪，都沒(méi)有關(guān)系?！?br />      少年工人這句自言自語(yǔ)的話(huà)，后來(lái)一直留在我心里。
        身邊的搭客們，以后再?zèng)]談那少年工人，大家覺(jué)得反正沒(méi)有辦法了。我也是其中的一個(gè)，覺(jué)得反正沒(méi)有法子了。假使我?guī)е允?，我?huì)送給他安一安自己的心；如果給他錢(qián)，即使白天或許也買(mǎi)不到吃的，何況現(xiàn)在是晚上九點(diǎn)鐘了。我?guī)е龅男那?，在澀谷站下了電?chē)。
        這是1945年10月16日的事情。
  [注]小說(shuō)寫(xiě)于1945年11月。1945年8月15日，日本宣布無(wú)條件投降，此前美軍對(duì)東京進(jìn)行了多次空襲。
  （1）下列對(duì)這篇小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)以遭受空襲后滿(mǎn)目瘡痍的東京為背景，反映了戰(zhàn)后日本社會(huì)破敗蕭條、人民饑寒交迫的情景。
  B.小說(shuō)標(biāo)題“灰色的月亮”意蘊(yùn)豐富，象征著戰(zhàn)后在物質(zhì)上陷入?yún)T乏、精神上陷入迷茫的日本社會(huì)。
  C.這篇小說(shuō)既無(wú)驚人的事件，也無(wú)曲折的情節(jié)，更沒(méi)有人物之間激烈的矛盾沖突，整體上平淡無(wú)奇。
  D.小說(shuō)含蓄地表達(dá)了作者的人道主義思想，字里行間透露出對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和對(duì)被戰(zhàn)爭(zhēng)裹挾的人民的同情。
  （2）文中畫(huà)線(xiàn)部分在小說(shuō)結(jié)構(gòu)上有重要作用，下列理解不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.在小說(shuō)前半部分，少年工人的面目是模糊的，本段轉(zhuǎn)入對(duì)其外貌的正面描寫(xiě)，使人物形象更加具體可感。
  B.本段是整篇小說(shuō)中唯一的氣氛較為明快的場(chǎng)面，與前后文形成鮮明的反差，強(qiáng)化了小說(shuō)的悲劇氛圍。
  C.本段的情感基調(diào)有所變化，隨著車(chē)子里“充滿(mǎn)了快活的氣氛”，小說(shuō)的情感線(xiàn)索和人物心理也出現(xiàn)短暫的調(diào)整。
  D.前文主要寫(xiě)“我”眼中的少年，本段轉(zhuǎn)入寫(xiě)乘客眼中的少年，敘述視角的轉(zhuǎn)換，增強(qiáng)了小說(shuō)的敘事張力。
  （3）“我”在小說(shuō)中有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （4）志賀直哉素有“短篇之神”的美譽(yù)，其小說(shuō)以善于揭示獨(dú)特環(huán)境中人物的心境著稱(chēng)，被評(píng)論家們稱(chēng)為“心境小說(shuō)”。這篇小說(shuō)體現(xiàn)了什么樣的心境？作者是如何表達(dá)這種心境的？
  組卷：53引用：15難度：0.6

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        初淮陰人韓信家貧無(wú)行不得推擇為吏漢王之入蜀信亡楚歸漢信數(shù)與蕭何語(yǔ)何奇之。信度何等已數(shù)言王，王不我用，即亡去。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言王曰：“丞相何亡?！蓖醮笈缡ё笥沂?。居一二日何來(lái)謁王，王且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者耳?！蓖鯊?fù)罵曰：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無(wú)所追，追信，詐也！”何曰：“王必欲長(zhǎng)王漢中，無(wú)所事信；必欲爭(zhēng)天下，非信無(wú)可與計(jì)事者。顧王策安所決耳?！蓖踉唬骸拔嵋嘤麞|耳，安能郁郁久居此乎！”何曰：“計(jì)必欲東，能用信，信即留；不能用，信終亡耳。”王曰：“吾為公以為將?！焙卧唬骸半m為將，信不留。”王曰：“以為大將。”何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢無(wú)禮，今拜大將，如呼小兒，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設(shè)壇場(chǎng)，具禮，乃可耳?！蓖踉S之。信拜禮畢，上坐。王曰：“丞相數(shù)言將軍，將軍何以教寡人計(jì)策？”信辭謝，因王問(wèn)曰：“今東鄉(xiāng)爭(zhēng)權(quán)天下，豈非項(xiàng)王邪？”漢王曰：“然?！痹唬骸按笸踝粤嫌潞啡蕪?qiáng)孰與項(xiàng)王？”漢王默然良久，曰：“不如也?！毙旁侔葙R曰：“惟信亦以為大王不如也。然臣嘗事之，請(qǐng)言項(xiàng)王之為人也。項(xiàng)王喑惡叱咤，千人皆廢，然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳。項(xiàng)王見(jiàn)人恭敬慈愛(ài)，言語(yǔ)嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲；至使人有功當(dāng)封爵者，忍不能予，此所謂婦人之仁也。逐其故主而王其將相，又遷逐義帝置江南，所過(guò)無(wú)不殘滅，百姓不親附，特劫于威強(qiáng)耳。名雖為霸，實(shí)失天下心，故其強(qiáng)易弱。今大王誠(chéng)能反其道，任天下武勇，何所不誅！以天下城邑封功臣，何所不服！大王之入武關(guān)，秋毫無(wú)所害，除秦苛法，與秦民約法三章，秦民無(wú)不欲得大王王秦者。于諸侯之約，大王當(dāng)王關(guān)中，關(guān)中民咸知之。大王失職入漢中，秦民無(wú)不恨者。今大王舉而東，三秦可傳檄而定也?！庇谑菨h王大喜，自以為得信晚。
  （節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?高帝滅楚》）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．初/淮陰人韓信/家貧無(wú)行/不得推擇為吏/漢王之入蜀/信亡楚歸漢/信數(shù)與蕭何/語(yǔ)何奇之
  B．初/淮陰人韓信/家貧無(wú)行/不得推擇為吏/漢王之入蜀信亡楚歸漢/信數(shù)與蕭何語(yǔ)/何奇之
  C．初/淮陰人韓信家貧無(wú)行不得推擇/為吏/漢王之入蜀/信亡楚歸漢/信數(shù)與蕭何/語(yǔ)何奇之
  D．初/淮陰人韓信/家貧無(wú)行不得推擇/為吏/漢王之入蜀/信亡楚歸漢/信數(shù)與蕭何語(yǔ)/何奇之
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．齋戒指古人在祭祀時(shí)，穿整潔衣服，戒除嗜欲，以表示虔誠(chéng)。
  B．寡人，意為“寡德之人”，是古代君主諸侯王對(duì)自己的謙稱(chēng)。
  C．三秦，項(xiàng)羽破秦入關(guān)，三分關(guān)中之地給秦三個(gè)投降的將領(lǐng)，合稱(chēng)“三秦”。
  D．檄，中國(guó)古代官員向皇帝匯報(bào)情況的文書(shū)名稱(chēng)之一。常見(jiàn)的還有“表”“疏”。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．蕭何聽(tīng)說(shuō)韓信逃走，便去追趕他，漢王大怒，誤以為蕭何逃跑了，蕭何回來(lái)后向漢王解釋了原因，漢王認(rèn)為蕭何純粹是在騙人，并責(zé)罰了蕭何。
  B．蕭何認(rèn)為漢王想爭(zhēng)奪天下，就必須留下韓信，并勸說(shuō)漢王重用韓信，并且說(shuō)如果漢王重用韓信，韓信就會(huì)留下來(lái)，如果不能重用韓信，韓信終歸還是要逃跑的。
  C．漢王在蕭何的勸說(shuō)下任命韓信為大將軍，又為韓信舉行了授職的儀式，然后向韓信詢(xún)問(wèn)平定天下的計(jì)策，在聽(tīng)了韓信的看法后，漢王十分高興，認(rèn)為得到韓信太晚了。
  D．韓信認(rèn)為漢王終將奪取天下，因?yàn)闈h王在入關(guān)以后，沒(méi)有傷害任何東西，還廢除了秦朝的嚴(yán)酷的法令，與秦地的百姓約法三章，受到了秦地百姓的歡迎。
  （4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①信度何等已數(shù)言王，王不我用，即亡去。
  ②今大王誠(chéng)能反其道，任天下武勇，何所不誅！
  （5）在韓信眼中，項(xiàng)羽是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
  組卷：25引用：19難度：0.6

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（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，11分）

• 8．下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)找出并說(shuō)明其問(wèn)題。
        共享單車(chē)作為一種新出現(xiàn)的事物，便利了不少騎車(chē)人，因而徹底解決了久困不解的“一公里”難題，但共享單車(chē)的任性“泛濫”，也在擠占有限的城市公共空間，還造成資源的極大浪費(fèi)，成為影響城市發(fā)展的最嚴(yán)重問(wèn)題。對(duì)于共享單車(chē)，我們樂(lè)見(jiàn)其創(chuàng)新帶來(lái)的便捷，但也需彼此約束，共同維系城市之美，只要完全解決了共享單車(chē)造成的問(wèn)題，城市居民幸福感就會(huì)有顯著提升。
  ①

   

  。
  ②

   

  。
  ③

   

  。
  組卷：0引用：1難度：0.7

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四、寫(xiě)作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        在剛剛結(jié)束的東京奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)體育代表團(tuán)發(fā)揚(yáng)了光榮傳統(tǒng)，展示了中國(guó)體育的實(shí)力、潛力、魄力和魅力，共收獲金牌38枚，銀牌32枚，銅牌18枚，以88枚獎(jiǎng)牌總數(shù)位居共86個(gè)參賽國(guó)家隊(duì)的第二名。
        中國(guó)運(yùn)動(dòng)員獲得的每一枚獎(jiǎng)牌，都凝結(jié)著堅(jiān)韌，也綻放著青春。他們的榮耀啟發(fā)我們：要牢記目標(biāo)，擔(dān)當(dāng)責(zé)任；要不畏困難，堅(jiān)持付出；要堅(jiān)信自我，不斷突破……
        上述材料給不斷進(jìn)取的你帶來(lái)哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫(xiě)一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：18引用：9難度：0.7

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