人教部編版中外歷史綱要（下）《第4單元 資本主義制度的確立》2021年單元測試卷（46）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、單選題
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1．17世紀的英國革命又被稱為“清教革命”。這是因為（ ?。?/h2>
組卷：12引用：3難度：0.7 -
2．下列有關資產階級代議制的評述，不正確的是（ ?。?/h2>
組卷：0引用：3難度：0.9 -
3．下列屬于伏爾泰的作品是（ ）
①《哲學通信》
②《路易十四的時代》
③《論法的精神》
④《社會契約論》組卷：0引用：1難度：0.6 -
4．1761年《中國孤兒》英語版的序言尤其把伏爾泰的中國情結推向了極致：“夠了，希臘羅馬/它們都已失寵/大鵬展翅/飛向光明之源/尋找新的倫理/到東方中國之土/勇敢地把儒家之德/帶到大不列顛之耳?！狈鼱柼┩瞥缛寮宜枷耄Ｍ蛑袊鴮W習的根本目的是（ ?。?/h2>
組卷：23引用：9難度：0.5 -
5．假如美國國會通過了一部法律，總統(tǒng)感覺其對自己不利，那么他面臨的以下幾種選擇，最能體現(xiàn)總統(tǒng)權力的是（ ?。?br />①被迫通過
②可以否定
③可以通過也可以否定組卷：0引用：2難度：0.8 -
6．列寧指出“1861年以后，俄國資本主義發(fā)展是這樣的迅速，只用數(shù)十年的功夫就完成了歐洲某些國家整整幾個世紀才能完成的轉變”導致俄國資本主義迅速發(fā)展的因素不包括（ ?。?/h2>
組卷：19引用：9難度：0.9 -
7．英美兩國通過革命確立了資產階級代議制政體。下列關于兩國政體的說法，不正確的是（ ）
組卷：1引用：2難度：0.8 -
8．彼特拉克認為做學問應當以研究人本身為主，他反對把飛禽走獸當作研究的主要對象。據(jù)此可知（ ?。?/h2>
組卷：6引用：3難度：0.6
三、材料分析題
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23．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：在歐洲啟蒙運動中，正當法國進步思想家們從舊的神人關系向新的人人關系過渡，而急切尋求新的思想、新的視野的時候，中國文化恰恰被傳教士們介紹過來，以儒學為核心的中國文化開始了對法國的傳播，為啟蒙思想家們在政治上反對專制和特權，在思想上反對宗教神學，提供了重要的思想資料和極其有力的思想武器。法國資產階級大革命中通過的《人權和公民權宣言》中便引用過孔子的格言“己所不欲，勿施于人”。
--摘編自吳星杰《中法文化交流與儒學在法國的傳播》材料二：19世紀后半葉由李鴻章、曾國藩等倡導的學習西方的改革，打破了儒學在知識和精神領域一統(tǒng)的局面。而20世紀初清政府興新學、廢科舉，逼使孔子和儒學在知識領域退居次要地位。而辛亥革命皇權政治的瓦解，使孔子儒學失去政治上強有力的保護。這以后，即使沒有新文化運動，孔子和儒學在精神領域的淪落也只是時間問題了。而其基本原因，就是儒學中沒有產生有效的抵御列強侵略和強國的有效辦法。
--遲云飛《近代中國孔子和儒學地位衰落的進程及其必然性》
（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，分析儒學西傳的原因及其對近代歐洲的影響。
（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，概括指出儒家思想在近代中國社會影響衰落的原因。組卷：2引用：3難度：0.5 -
24．閱讀材料，完成下列要求。
材料一人文主義其實起源于古希臘的一種文化傳統(tǒng)，它的主旨是對人的本性的認識、分析和探究，對人給予理性的培養(yǎng)和教化。……對古代希臘人來說，人是城邦的動物。城邦個體公民的福祉取決于城邦的興衰，城邦的興衰取決于道德的興衰，道德的興表取決于城邦公民靈魂之善惡。因此，希臘人文主義者全部激情的焦點在于對靈魂的塑造、對心靈的關切以及培養(yǎng)人的理性的高貴，以實現(xiàn)理性基礎上的個人與自身、個人與城邦、個人與社會之間的和諧狀態(tài)。古典人文主義在對人性的深刻認識基礎上，確立了人之為人的普遍性原則，創(chuàng)立了一種理性精神的美。
--黃伊梅《希臘古典人文主義的內涵與特質》（1）據(jù)材料一概括古希臘人文主義的特點。并結合所學知識分析希臘人文主義產生的原因。
材料二 在歐洲歷史和哲學史中，人文主義主要被用來描述14到16世紀間較中世紀比較先進的思想?！乃噺团d時期人文主義是針對上帝的絕對權威提出的，其核心是從神權到人權，從神性到人性。他們提出“我是人，人的一切特性我是無所不有”的口號。它是一個解神圣化的過程，在這一過程中必然凸顯人的世俗性訴求。人不再為上帝而活著，活著也不再是為死后的世界做準備，應該盡情享受和追求此生的塵世的快樂。因此，文藝復興人文主義精神特質是世俗的、感性的，至少不是那么節(jié)制。文藝復興對消解神權、確立人權、重建人的價值與尊嚴以及對思想束縛的解放都起了不可估量的作用。
--丹尼斯?謝爾曼喬伊新?索爾茲伯里《全球視野下的西方文明史》（2）與材料一相比，材料二中文藝復興時期的人文主義有什么新的變化？并結合所學分析其出發(fā)點。
材料三 正因為激發(fā)文藝復興人文主義的是古代文學藝術在視覺上的美感，而不是哲學的真理，使這場運動顯得有些輕浮和不節(jié)制，沒有真正重建理性的權威，歐洲人決定再一次向古代希臘世界尋找模范和靈感，這就是啟蒙運動。什么是啟蒙？康德回答說：啟蒙就是理性的蘇醒。從啟蒙運動的中心法國到它的輝煌的頂峰康德，理性一直致力于解決人類的道德和社會問題。從精神特質上看，啟蒙人文主義最接近希臘古典精神。然而，近代啟蒙理性在近代科學的加盟下，把希臘的理性精神推向了絕對的權威……
--高九江《啟蒙推動下的歐洲文明》（3）依據(jù)材料三概括理性精神在啟蒙運動時期有何發(fā)展？并分析其產生的影響。組卷：15引用：2難度：0.4