2021-2022學(xué)年甘肅省蘭州市教育局第四片區(qū)高一（下）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/11/4 8:0:36
一、選擇題
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1．人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者，人類由游牧到定居生活方式的變化，主要由于（ ?。?/h2>
組卷：29引用：78難度：0.6 -
2．有學(xué)者認(rèn)為，雅典城邦的民主制的確是民主，只不過那個時代的“民”有那個時代的定義，“民”這個概念從來就是歷史的，是不平等的，何為“民”，取決于當(dāng)時普遍承認(rèn)的社會標(biāo)準(zhǔn)。這反映雅典民主具有（ ?。?/h2>
組卷：9引用：5難度：0.6 -
3．某旅行社為配合某高中學(xué)生研學(xué)旅行，制作了下面的旅行廣告，其中符合歷史事實的一句廣告詞是（ ?。?/h2>
組卷：118引用：127難度：0.7 -
4．古代羅馬法中規(guī)定：法官在審理訴訟案件時，如果原告有欺作、脅迫等行為，被告如果也有可原諒的錯誤，法官有權(quán)減免被告的責(zé)任。這一規(guī)定（ ）
組卷：8引用：8難度：0.7 -
5．如圖中騎士舉手恭順的姿勢象征他的效忠宣誓。騎士承諾為其領(lǐng)主的尊嚴(yán)而戰(zhàn)，作為回報，他能夠得到領(lǐng)主的庇護(hù)。騎士跟領(lǐng)主之間形成（ ?。?/h2>組卷：4引用：5難度：0.7 -
6．12世紀(jì)末，日本進(jìn)入幕府統(tǒng)治時期。下列選項中準(zhǔn)確描述幕府統(tǒng)治特點的是（ ?。?/h2>
組卷：28引用：55難度：0.7 -
7．美洲的印第安人，勤勞智慧，早在西方殖民者入侵前就創(chuàng)造了燦爛輝煌的古代文明。但是，由于印第安文明大多起源于峽谷盆地和高原地區(qū)，交通不便，內(nèi)部之間也交流很少，因此發(fā)展相對緩慢，在近代以前還沒有達(dá)到成熟的程度。這反映了，印第安文明（ ）
組卷：73引用：84難度：0.6 -
8．《全球通史》指出：“明朝的這些遠(yuǎn)航，為何是為某些未知的但肯定是非商業(yè)方面的原因而進(jìn)行的……那時的西歐是無可匹敵的，它擁有向外猛沖的推動力--宗教動力、思想騷動、經(jīng)濟(jì)活力、技術(shù)進(jìn)步和有效地動員人力物力的民族君主國?！弊髡哒J(rèn)為導(dǎo)致中西方遠(yuǎn)航強烈反差的根源在于（ ?。?/h2>
組卷：10引用：33難度：0.6 -
9．1522年9月6日，某國國王舉行褒獎儀式，特地制作了一個地球儀，贈送給生還的18位勇士，說：“你們第一個擁抱了地球。”該國王褒獎18位勇士的主要原因是他們（ ?。?/h2>
組卷：0引用：11難度：0.6
二、材料分析題
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26．閱讀材料，完成下列要求。
材料 在經(jīng)歷了幾個世紀(jì)的衰落后，歐洲城市從11世紀(jì)起重新恢復(fù)了生機。工商業(yè)的繁榮，財富的聚集，人口的增加使城市不斷地擴展，很多城市成為經(jīng)濟(jì)中心、政治中心，有的城市是幾種中心兼而有之。為了適應(yīng)新興市民階層的需要，在城市中興起了為市民階層子弟開辦的新型學(xué)校。與傳統(tǒng)學(xué)校相比較，這些城市學(xué)校有以下共同點：
首先，在領(lǐng)導(dǎo)權(quán)上，城市學(xué)校后來逐漸由市政當(dāng)局接辦，由市政府決定學(xué)費金額、選聘教師、支付工資、確定兒童入學(xué)資格等，它本質(zhì)上屬于世俗性質(zhì)，打破了基督教對學(xué)校教育事業(yè)的壟斷。其次，在培養(yǎng)目標(biāo)上，城市學(xué)校主要是滿足新興城市對從事于工業(yè)、商業(yè)等職業(yè)人才的需要，因此城市學(xué)校雖然主要是初等學(xué)校，但也具有一定的職業(yè)訓(xùn)練性質(zhì)。最后，在教學(xué)內(nèi)容上，城市學(xué)校強調(diào)世俗知識，特別是讀、寫、算的基礎(chǔ)知識及與商業(yè)、手工業(yè)勞動有關(guān)的各種知識的學(xué)習(xí)。有的城市學(xué)校，尤其是一些程度較低的學(xué)校，一般都是用本民族語進(jìn)行教學(xué)，這與用拉丁語講授的基督教學(xué)校完全不同。至15世紀(jì)，幾乎西歐所有的大城市都辦起了城市學(xué)校。在中世紀(jì)的最后3個世紀(jì)里，歐洲的人口增加了一倍，但其對知識的了解卻不知增長了多少倍，人們對科學(xué)、醫(yī)學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)和神學(xué)進(jìn)行了廣泛的學(xué)習(xí)，這種知識的增長為歐洲大學(xué)的興起奠定了基礎(chǔ)。
--摘編自王挺之《歐洲中世紀(jì)的教育》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括中世紀(jì)晚期歐洲城市學(xué)校興起的背景和特點。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析中世紀(jì)歐洲城市學(xué)校興起的影響。組卷：4引用：3難度：0.5 -
27．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：世界各大洲和中國的人口占世界總?cè)丝诘谋嚷首兓?）
--據(jù)[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》和[美]珀金斯《中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展（1368～1968年）》整理材料二：哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲以及接踵而來的葡萄牙人、西班牙人、英國人、法國人等，通過對新土地的殖民和占有，與土著居民的接觸、交往和融合給美洲人送去了舊世界的文明，還使新舊大陸的物產(chǎn)得以交換和傳播……沒有美洲貢獻(xiàn)的大量金銀與物質(zhì)財富，沒有北美的自由移民墾殖區(qū)，西方資本主義的發(fā)展將會緩慢得多…東西兩半球的不同文化圈的匯合，開啟了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過程。年份 歐洲 非洲 美洲 中國 世界總?cè)丝?/td> 1650年 18.3 18.3 2.4 22.9 5.45億 1750年 19.2 13.1 1.6 30.9 7.28億 1850年 22.7 8.1 5.1 35.1 11.71億 1900年 24.9 7.4 9.0 24.9 16.08億
--摘編自黃邦和《通向現(xiàn)代世界的500年》（1）根據(jù)材料一，分別指出歐、非、美三大洲人口占世界人口比率變化的基本趨勢，并結(jié)合所學(xué)知識，分析影響三大洲之間人口變化的共同因素及相互聯(lián)系。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析新航路開辟后是怎樣“開啟了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代化工業(yè)文明轉(zhuǎn)變”的？
材料三：人文主義的特點：一是宣揚以人為中心的思想，對抗以神為中心的舊觀念。人文主義者對人的價值、地位和權(quán)利給予充分肯定，認(rèn)為“人是上帝創(chuàng)造的眾多奇妙造物中最奇妙的”。人文主義者并沒有否定上帝的至高無上地位，但他們關(guān)注的焦點由上帝而轉(zhuǎn)向了人?！侵匾晧m世生活，強調(diào)個性解放和自由發(fā)展。人文主義者認(rèn)為人應(yīng)該享受塵世生活的快樂和幸福，積極地生活。他們贊美愛情，歌頌創(chuàng)造，追求平等自由，肯定財富占有，把中世紀(jì)天主教的禁欲、苦行、守貧等觀念棄置不顧。
--摘編自徐國輝《論彼特拉克的人文精神》（3）根據(jù)材料一，概括文藝復(fù)興時期人文主義思想的特點。并結(jié)合所學(xué)知識，分析其產(chǎn)生的歷史背景。組卷：14引用：6難度：0.4