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2022-2023學(xué)年河南省平頂山市高二(下)期末語文試卷

發(fā)布:2024/6/30 8:0:9

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)

  • 1.?閱讀下面的文字,完成下面小題。
    材料一:
          虛擬美學(xué)也叫數(shù)字化美學(xué),根據(jù)1998年召開的第14屆國際美學(xué)大會專題討論的提法,把對諸如電子人、電子人空間以及數(shù)字化的二維、三維模擬等虛擬現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)象的美學(xué)研究稱為虛擬美學(xué)。
          很顯然,虛擬美學(xué)在研究對象上與傳統(tǒng)美學(xué)存在很大差異;在傳統(tǒng)美學(xué)中我們所研究的是人對現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系,而在虛擬美學(xué)中我們所觀照的卻是一種“虛擬”的現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)象。虛擬世界正在深刻地影響和改變著我們的生活。不管我們接受與否,我們身邊從此將展現(xiàn)兩個截然不同的世界:一個是我們所處的現(xiàn)實(shí)世界;另一個是基于計算機(jī)仿真的虛擬世界。在虛擬現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)象日益擴(kuò)張的今天,虛擬美學(xué)應(yīng)運(yùn)而生也就不難理解了。
          需要說明的是,虛擬美學(xué)并非觀照所有的虛擬現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)象,與現(xiàn)實(shí)世界相比,虛擬世界無疑顯得更為紛繁蕪雜,它所涵蓋的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了審美的范圍,比如虛擬家庭、虛擬企業(yè)、虛擬購物、虛擬教學(xué)、虛擬演練……在我們現(xiàn)實(shí)生活中虛擬藝術(shù)早已不是什么新鮮事,數(shù)字動畫、網(wǎng)絡(luò)游戲就是其中的典型代表。虛擬藝術(shù)的審美特性主要體現(xiàn)在三方面:超越性,虛擬藝術(shù)借助于虛擬技術(shù),完全突破了特定時空的約束和特定物質(zhì)條件的約束;體驗(yàn)性,虛擬藝術(shù)最擅長的就是營造“身臨其境”感,受眾不僅可以各種感覺器官介入虛擬環(huán)境,而且能夠以完整的生物個體融入虛擬世界;技術(shù)性,從審美創(chuàng)造來看,虛擬美學(xué)對高科技有著高度的依賴。在虛擬藝術(shù)中,技術(shù)不僅僅是藝術(shù)創(chuàng)作的手段,而且是藝術(shù)創(chuàng)作的目的,技術(shù)本身就是虛擬藝術(shù)內(nèi)容的一部分。
    (摘編自李三強(qiáng)《實(shí)踐美學(xué)視野下的虛擬美學(xué)》)材料二:
          網(wǎng)絡(luò)數(shù)碼的“虛”與傳統(tǒng)文藝的“虛”最本質(zhì)的區(qū)別在于,網(wǎng)絡(luò)數(shù)碼里的任何人與事都可以直接與現(xiàn)實(shí)生活中的人與事發(fā)生密切關(guān)系,作用于人的視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺,也作用于人的直覺和心靈感覺,更作用于人的日常生活。網(wǎng)絡(luò)數(shù)碼虛擬的世界不是“現(xiàn)實(shí)”的,但卻是“真實(shí)”的,它可以無限地重現(xiàn),也可以無限地被訪問。網(wǎng)絡(luò)數(shù)碼把“虛擬”與“真實(shí)”有機(jī)地統(tǒng)一起來,網(wǎng)絡(luò)虛擬并不是完全沒有實(shí)在性的東西。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在深刻地改變著我們的“真實(shí)”世界,以“虛擬”對應(yīng)“真實(shí)”這新型關(guān)系的出現(xiàn),使我們對“真實(shí)”的理解也更深刻。
          文學(xué)的功能之一在于彌補(bǔ)人們在現(xiàn)實(shí)中的缺失與不滿,文學(xué)的世界是一個虛擬的世界,需要人們通過文字符號進(jìn)行想象,這才有“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”的文學(xué)閱讀體驗(yàn)。電影與電視等媒介出現(xiàn)之后,文學(xué)虛擬的世界可以具象化地展示出來,虛擬與真實(shí)的邊界開始位移與修正。而網(wǎng)絡(luò)數(shù)碼技術(shù)則無限逼真地再造了一個虛擬的現(xiàn)實(shí)世界,虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界融會貫通,兩者邊界相互拓進(jìn),相互推移,完成了虛擬與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一,此時,文學(xué)的虛擬性與傳統(tǒng)文學(xué)的虛擬性就有了本質(zhì)的區(qū)別,其所關(guān)聯(lián)的審美主體、審美客體以及審美意義都產(chǎn)生于虛擬世界的審美關(guān)系中,“虛擬美學(xué)關(guān)照的只是——以虛擬藝術(shù)為中心研究人對虛擬現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)象的審美關(guān)系”。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“再現(xiàn)”或“表現(xiàn)”了虛擬世界,這個虛擬世界本質(zhì)上是一個真實(shí)世界,盡管其塑造的虛擬世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出傳統(tǒng)文學(xué)的邊界,但從中同樣可以凝練出具有普適性的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,實(shí)現(xiàn)了虛擬美學(xué)中的現(xiàn)實(shí)感知。
    (摘編自禹建湘《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)虛擬美學(xué)的現(xiàn)實(shí)情懷》)材料三:
          “虛擬美學(xué)”之虛擬的真實(shí)感顯然不同于那種素樸的“實(shí)在”,但它同時也并不等同于那種否定生活摒棄生命的虛無主義之“虛無”?!疤摂M美學(xué)”之虛擬的真實(shí)感,總與某種鮮活的意義或價值密切關(guān)聯(lián);正是這種“意義”或“價值”對世界和存在的擁抱,確保了虛擬真實(shí)感之藝術(shù)品格。尤其應(yīng)該強(qiáng)調(diào)——“虛擬美學(xué)”絕非“虛無美學(xué)”。
          如果說建立在數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)上的網(wǎng)絡(luò)化書寫與傳統(tǒng)藝術(shù)有諸多差異的話,那么,虛擬而逼真的立體化寫作體驗(yàn)堪稱網(wǎng)絡(luò)時代賦予藝術(shù)家的創(chuàng)造特權(quán)?!疤摂M美學(xué)”所建構(gòu)的“虛擬”文學(xué)本體論,不僅認(rèn)定文本是想象虛擬的產(chǎn)物,而且相信真實(shí)是一個通過虛擬才能獲得的世界,虛擬乃是人們對于真實(shí)世界的參與體驗(yàn)過程。
          顯然,“虛擬美學(xué)”所支撐著的網(wǎng)上“虛擬寫作”,無疑比傳統(tǒng)的寫作更有利于情感訴求和人性敞開。寫作者在奇妙的擬像世界拋卻現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的一切雜念,將整個身心沉浸其中,從而達(dá)成“狂歡化”的深度審美體驗(yàn)。就此而言,虛擬化寫作方式在很大程度上正是虛擬技術(shù)時代創(chuàng)作主體的感性生存方式。
    (摘編自曾繁亭《網(wǎng)絡(luò)“虛擬美學(xué)”論綱》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.計算機(jī)仿真的虛擬世界正在深刻地影響和改變著我們的生活,改變著我們的現(xiàn)實(shí)世界。
    B.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的虛擬世界本質(zhì)上是一個真實(shí)世界,它同傳統(tǒng)文學(xué)一樣具有普適性的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。
    C.“虛擬美學(xué)”之虛擬的真實(shí)感,既要依附于素樸的“實(shí)在”,又必須有別于虛無主義之“虛無”。
    D.“虛擬”文學(xué)本體論認(rèn)為文本是通過虛擬獲得的,虛擬是人對真實(shí)世界的參與體驗(yàn)過程。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.三則材料都談到了虛擬美學(xué)的問題。材料一側(cè)重于對虛擬美學(xué)的宏觀描述,材料二和材料三側(cè)重闡述虛擬美學(xué)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)范疇內(nèi)的特點(diǎn)。
    B.三則材料都圍繞與“虛擬美學(xué)”相關(guān)的概念進(jìn)行了比較,如“虛擬美學(xué)”與“傳統(tǒng)美學(xué)”“虛擬文學(xué)”與“傳統(tǒng)文學(xué)”“虛擬美學(xué)”與“虛無美學(xué)”等,便于讀者界定。
    C.材料二認(rèn)為文學(xué)構(gòu)建了一個虛擬的世界來彌補(bǔ)人們在現(xiàn)實(shí)中的缺失與不滿,而這一世界隨著電影、電視等媒介的出現(xiàn)以及網(wǎng)絡(luò)數(shù)碼技術(shù)的應(yīng)用變得不同。
    D.材料三認(rèn)為“虛擬寫作”可以讓作者在虛擬世界中拋卻現(xiàn)實(shí)的雜念,有利于情感訴求和人性敞開,使虛擬寫作成為虛擬技術(shù)時代創(chuàng)作主體的感性生存方式。
    (3)下列材料,不能體現(xiàn)“虛擬藝術(shù)的審美特性”的一項(xiàng)是
     

    A.《神秘島》系列游戲?yàn)橥婕姨峁┈F(xiàn)實(shí)生活中很難嘗試的行為場景,同時游戲中的美麗風(fēng)光給予玩家最大的沉浸美感。
    B.動畫片《大鬧天宮》,想象力豐富,手法大膽夸張,以神話的形式做到了寄深意于幻想的形式之中,寓褒貶于形象的刻畫之中。
    C.“虛擬紫禁城”的技術(shù)人員通過與中國歷史文化專家合作和對實(shí)際演員的真實(shí)動作進(jìn)行動態(tài)捕捉,運(yùn)用3D建模技術(shù)構(gòu)建出皇家生活場景。
    D.“平行時空:在希臘遇見兵馬俑”線上文化展,把同時期的古希臘文化遺產(chǎn)和秦朝兵馬俑呈現(xiàn)在一個場景中,讓文明的碰撞和時空的重疊成為“現(xiàn)實(shí)”。
    (4)結(jié)合材料一和材料二,為“虛擬美學(xué)”下一個定義。
    (5)怎樣理解虛擬美學(xué)之中“虛擬”與“真實(shí)”的關(guān)系?請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>

    組卷:1引用:2難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    沉默的人們
    [法]阿爾貝?加繆
          城市一大早就活躍起來了。雖說是隆冬,天氣卻極好,海堤的盡頭,水天一色,明晃晃一片。伊瓦爾無心觀看,他騎著自行車,在俯瞰港口的林蔭道上笨重地行駛著。他的一條瘸腿放在固定的腳鐙上,一動不動,另一條腿費(fèi)力地蹬著。他不時地用胳膊肘碰碰腰間的挎包,那里面放著費(fèi)南德為他準(zhǔn)備的午飯。這時,他就想到了挎包里的東西,心頭一陣酸楚。兩大片面包中間只夾著奶酪,而不是他愛吃的西班牙式煎蛋或炸牛排。
          他從未覺得上班的路這么長。他低著頭騎車,比平時更吃力,因?yàn)樗男那橐彩浅林氐摹W蛲硭_會回來說他們復(fù)工了?!澳敲础?,費(fèi)南德快活地說,“老板給你們提工資了?”老板根本就沒有給提工資,罷工失敗了。應(yīng)該承認(rèn),他們沒有搞好。
          他下了林蔭道,離開大海,拐進(jìn)西班牙老區(qū)潮濕的街道。工廠就矗立在那兒,伊瓦爾一眼就看見工廠大門緊閉,一群工人靜靜地站在門前。從他在這兒干活那天起,他到廠時門還關(guān)著,這是破天荒第一次。老板想要顯示自己的勝利。伊瓦爾拐向左邊,把自行車放進(jìn)連著廠房的小屋里,然后朝大門走去。
          這時,對著舊廠的門朝里打開了,老板拉薩爾先生站在門口。他身材瘦長,褐發(fā),剛過三十歲。他神情自得,一身淺灰褐色的華達(dá)呢,上裝大敞著,露出白襯衣。他的問好聲沒有平時響亮,反正是沒有人答理。門啟處,工頭巴菜斯泰出現(xiàn)了。他打量著他們,說道:“怎么樣,開工吧?”他們不說話,一個個走向自己的崗位。巴萊斯泰一處處簡短地提醒工人們,哪件活該開始,哪件活該結(jié)束,沒有人吭聲。伊瓦爾刨光和裝配破好的木板,他又聞到了熟悉的氣味,心里稍稍敞亮了些。大家悶頭干活,漸漸地,一種熱乎勁,一種生命力,又在廠里復(fù)蘇了。明亮的陽光透過大玻璃窗,照亮了廠房。在金光閃爍的空氣中,煙霧發(fā)出淡藍(lán)的顏色,伊瓦爾甚至聽見附近有只小蟲在鳴叫。
          轉(zhuǎn)眼之間,在車間的嘈雜聲中,鈴聲響了兩次。剛剛坐下準(zhǔn)備卷支煙的巴菜斯泰又費(fèi)力地站了起來,朝里頭的小門走去。他一走,錘子就敲得不那么響了,一個工人甚至歇手不干了,就在這時,巴萊斯泰又回來了。他站在門口,只說道:“馬爾庫,伊瓦爾,老板叫你們?nèi)?。”伊瓦爾想先去洗手,被馬爾庫一把抓住了胳膊,就一瘸一拐地跟著他走了。
          他們進(jìn)入走廊,就聽見了孩子的哭聲和拉薩爾先生的聲音:“午飯以后,你先讓她睡下,要是還不好,就聽醫(yī)生的?!苯又?,老板出現(xiàn)在走廊里,把他們讓進(jìn)那間他們已經(jīng)熟悉的小辦公室,“請坐,”拉薩爾說著,他們依然站著?!拔易屇銈儊恚且?yàn)?,您,馬爾庫,您是代表;而你,伊瓦爾,你是我的僅次于巴菜斯泰的最老的職工。談判已經(jīng)結(jié)束,我不想舊話重提。我不能,絕對不能答應(yīng)你們的要求?!彼徽f了,仿佛在想什么,然后抬起眼望著他們。馬爾庫的臉色陡然間變白了,猛然掉轉(zhuǎn)腳跟,走了。拉薩爾也臉色煞白,看了看伊瓦爾,“見鬼去吧!”他喊道。
          他們回到車間時,工人們正在吃午飯。伊瓦爾去拿挎包,回來坐在他干活的長凳上。他剛咬了幾口,這時鈴又響了。鈴聲響個不停,但響得奇怪,忽而短暫地停止,接著又急促地響起來。巴萊斯泰聽著,感到驚訝,慢慢地朝門口走去。旋即出來,在經(jīng)過伊瓦爾身旁的時候,一面還在穿外衣,一面對他說:“小家伙犯病了?!彼箝T跑去了。伊瓦爾重復(fù)了這個消息。大伙兒圍著他,面面相覷,陷入窘境。只聽見電鋸發(fā)動機(jī)空轉(zhuǎn)的響聲?!耙苍S沒事吧?!币粋€工人說。①他們回到原處,車間里又充滿了響聲,但他們放慢了手里的活兒,好像在等待著什么。
          一刻鐘之后,在電鋸還沒有吃上木板的間歇中,響起了救護(hù)車的喑啞的叫聲,由遠(yuǎn)而近,到了跟前就停止了。片刻之后,巴萊斯泰回來了,大家擁上前去,巴萊斯泰說,那孩子在她房間里突然就跌倒了?!鞍。沁@樣!”馬爾庫說,巴萊斯泰也搖搖頭,他們又聽見了救護(hù)車的叫聲。他們都在那兒,在靜悄悄的車間里,在透過玻璃窗灑下的一股股黃色的陽光下,粗糙的、使不上勁兒的雙手垂在沾滿鋸末的舊長褲兩側(cè)。
          下午剩下的時間過得又慢又長。伊瓦爾只是感到疲倦,他的心一直很難過。他真該說點(diǎn)什么,可是他無話可說,其他人也一樣。②在他們無言的臉上,只有悲哀和某種固執(zhí)的表情。有時候,不幸這個詞剛剛在他心中形成,轉(zhuǎn)眼就消失了。他想回家,想見到費(fèi)南德、孩子。
          天快黑了,他蹬著車穿過擁擠的城市。到家時,孩子已經(jīng)放學(xué),正在看畫報。費(fèi)南德問伊瓦爾一切是不是順利。他沒吭聲,在洗衣房里洗了個澡。帶補(bǔ)丁的衣物晾在他的頭上,越過墻壁,可以看見黃昏中溫柔的大海,在水天相接的地方,晚霞從一端飛向另一端……
    (有刪改)(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.開篇提到費(fèi)南德為伊瓦爾準(zhǔn)備的午飯的變化,看似閑筆,卻也反映出伊瓦爾一家目前生活的窘迫,同時暗示了“罷工”的原因。
    B.“大家悶頭干活,漸漸地,一種熱乎勁,一種生命力,又在廠里復(fù)蘇了”,寫出了工人們雖因罷工失敗而沮喪,但對勞動依舊有著質(zhì)樸的熱情。
    C.“馬爾庫的臉色陡然間變白了,猛然掉轉(zhuǎn)腳跟,走了”寫出了馬爾庫當(dāng)時的怒不可遏,但最終“走了”,可以看出他性格的懦弱。
    D.下班后伊瓦爾迫切地想要回到家中,主要是因?yàn)闊o法改變的工作現(xiàn)狀,生活中難以預(yù)料的苦難,讓他感到無盡的疲憊和壓抑。
    (2)下列對文本藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說采用第三人稱進(jìn)行敘事,通過伊瓦爾的眼睛,描寫了開始復(fù)工的場景以及工人們與老板拉薩爾之間的矛盾。
    B.文中巧妙運(yùn)用插敘,在兩次電話鈴聲和幾句簡短的對話中,將拉薩爾的孩子生病一事融進(jìn)了工廠勞作的場景之中。
    C.小說結(jié)尾處“黃昏中溫柔的大?!迸c“晚霞”,將自然景物與人物的內(nèi)心世界融為一體,包含著伊瓦爾對打破生活困境的渴望。
    D.小說語言樸實(shí)自然,于平淡客觀的筆調(diào)中透出深長的意味,展現(xiàn)了以伊瓦爾為代表的工人們在罷工失敗后復(fù)工第一天的內(nèi)心感受和經(jīng)歷。
    (3)精彩的細(xì)節(jié)描寫,可以反映出人物在特定場合下的心理狀態(tài),也可以襯托出一個人的內(nèi)在精神,請結(jié)合文中兩處畫線的語句,分析兩處共同表現(xiàn)出的人物心理狀態(tài)和內(nèi)在精神。
    (4)小說緊扣“沉默”二字來行文,請結(jié)合文本簡要分析“沉默”的具體表現(xiàn)及其反映的人物心理。

    組卷:1引用:2難度:0.5

(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,8分)

  • 7.?閱讀下面的文字,完成下面小題。
          讀書是探尋真理的重要路徑。經(jīng)過歷史積淀而流傳下來的經(jīng)典,蘊(yùn)含著豐厚的人生哲理和人文內(nèi)涵,對于啟迪智慧、陶冶情操、塑造品德、凈化心靈等大有裨益。北大紅樓一樓西頭的閱覽室,是青年毛澤東曾經(jīng)工作過的地方。當(dāng)年,這位操著湖南口音的年輕人,(①)每天忙碌地為大家料理借閱手續(xù),但仍通過閱讀“迅速地朝著馬克思主義的方向發(fā)展”。讀書的魅力與作用,可見一斑。
          人生因閱讀而氣象萬千。腹有詩書氣自華,讀書有益于開闊眼界、提升格局;最是書香能致遠(yuǎn),書海中深蘊(yùn)著灼熱的理想信仰(②)熾烈的家國情懷。翻閱《論語》《孟子》《禮記》等國學(xué)經(jīng)典,感悟“修身齊家治國平天下”的博大精深;                             ;               ,              ……品讀一本好書,如同與一位智者對話(③)順境時,給你清醒;迷惘時,給你希望;挫折時,給你信心;追夢時,給你力量。(④),養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,堅持閱讀經(jīng)典、品味好書,好似在心中長燃一盞明燈,能指引人們感悟人生、貼近真理、豁然開朗,找到屬于自己的人生坐標(biāo)。
    (1)請仔細(xì)閱讀語段,按要求作答。
    ①處應(yīng)填入的關(guān)聯(lián)詞語是
     
    ;
    ②處應(yīng)填入的標(biāo)點(diǎn)是
     
    ;
    ③處應(yīng)填入的標(biāo)點(diǎn)是
     
    ;
    ④處應(yīng)填入的關(guān)聯(lián)詞語是
     

    (2)請根據(jù)文中畫波浪線的語句,聯(lián)系自己閱讀過的書籍,在橫線處補(bǔ)寫相應(yīng)的兩組語句,與波浪線語句構(gòu)成排比,使文段意思連貫,風(fēng)格統(tǒng)一。

    組卷:5引用:2難度:0.5

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          語言文字運(yùn)用Ⅱ中提到“屬于自己的人生坐標(biāo)”,所謂的人生坐標(biāo),是對自己能力身份的認(rèn)知和定位,以及對自己目標(biāo)和未來方向的定位,這些都決定了你的人生能達(dá)到的高度和廣度。每人都有一個坐標(biāo),至于這坐標(biāo)的位置在哪,是正是負(fù),是左是右,是上是下,只能由我們自己來決定。而最終繪制出的人生坐標(biāo)圖可能是一條弧度優(yōu)美的拋物線,可能是一條勇往直前的直線,亦可能是一條曲曲折折的正弦余弦曲線……
          那么對于青年而言,我們應(yīng)如何找準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),繪制出自己獨(dú)一無二的坐標(biāo)圖?請結(jié)合你的認(rèn)識與感悟,寫一篇文章。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:0引用:2難度:0.5
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