2021-2022學(xué)年湖南省常德市澧縣城關(guān)中學(xué)九年級(jí)（上）第一次月考?xì)v史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（每小題2分，總分48分。每小題只有一個(gè)最佳答案）
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1．有學(xué)者指出：“埃及人是在巖石上砍鑿出他們的藝術(shù)的?！毕铝心姆鶊D可以證明這一結(jié)論（ ?。?/h2>
組卷：12引用：12難度：0.7 -
2．“法老”是一個(gè)神秘的名字，它是埃及語的希伯來文音譯，意為“大房屋”。下列關(guān)于古埃及法老統(tǒng)治的說法，不正確的是（ ?。?/h2>
組卷：13引用：5難度：0.6 -
3．將東方文明與西方文明作比較，我們認(rèn)識(shí)到：人類社會(huì)發(fā)展的早期，不同民族，不同地區(qū)在形成風(fēng)貌迥異的古代文明時(shí)，一開始直接起制約作用的是（ ?。?/h2>
組卷：19引用：5難度：0.9 -
4．《漢謨拉比法典》第282條規(guī)定：若奴隸忤逆主人，一經(jīng)定罪，主人可以割下他的耳朵。這表明該法典（ ?。?/h2>
組卷：11引用：2難度：0.8 -
5．佛教創(chuàng)立后，得到了國(guó)王和富人的支持，曾一度成為印度的國(guó)教。與之有關(guān)的主要原因是（ ）
組卷：10引用：3難度：0.8 -
6．盡管世界各國(guó)的文字多么不同，但人們都能認(rèn)得阿拉伯?dāng)?shù)字。阿拉伯?dāng)?shù)字首創(chuàng)者是古代（ ?。?/h2>
組卷：6引用：16難度：0.7 -
7．某班歷史研究性學(xué)習(xí)小組開展以“藍(lán)色的地中海文明”為主題的探究活動(dòng)，其搜集的主要參考書目應(yīng)該是（ ?。?/h2>
組卷：256引用：26難度：0.5 -
8．如圖年代尺中括號(hào)里應(yīng)為（ ?。?br />
組卷：95引用：7難度：0.6 -
9．《十二銅表法》中提到“如果在夜里行竊的人被當(dāng)場(chǎng)殺死，則這種殺人的行為被認(rèn)為是合法的”。以上規(guī)定反映出（ ?。?/h2>
組卷：21引用：4難度：0.7
二、材料分析題（25題14分，26題12分，27題12分，28題14分，共52分）
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27．根據(jù)下面的材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“中世紀(jì)西歐社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn)”這一論題，從“政治”、“經(jīng)濟(jì)”、“思想文化”三個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。要求：闡述論題必須史論結(jié)合，不少于300字。
【政治】
材料一：8世紀(jì)前期，法蘭克王國(guó)對(duì)土地的分封形式進(jìn)行了改革，不再像以前那樣無償?shù)刭p賜，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣，賜地的人成為封君，接受封地的人則成為封臣，封臣必須效忠于封君、封君則須保護(hù)封臣的觀念日益流行開來。11世紀(jì)，這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性，而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起，有一定的契約意義。
【經(jīng)濟(jì)】
材料二：中世紀(jì)的英國(guó)，其經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)模式是莊園經(jīng)濟(jì)。它是一種封建主義經(jīng)濟(jì)。莊園以農(nóng)業(yè)為主，同時(shí)也有手工業(yè)。莊園自己釀造啤酒，有自己的磨坊和面包師。最能夠體現(xiàn)莊園主權(quán)威的是莊園法庭，是莊園的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。莊園經(jīng)濟(jì)相對(duì)的獨(dú)立性是莊園法能夠保持傳統(tǒng)而不變的主要原因之一。
材料三：10世紀(jì)，西歐開始出現(xiàn)作為手工業(yè)和商業(yè)中心的城市。隨著城市的發(fā)展，階級(jí)沖突日益尖銳，城市居民展開了與封建主的斗爭(zhēng)。有的城市用金錢贖買、有的通過武力贏得了自由和自治。在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，市民階級(jí)形成了。它進(jìn)一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等等。富裕商人和銀行家發(fā)展成早期資產(chǎn)階級(jí)，他們的出現(xiàn)，為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。
【思想文化】
材料四：西歐封建社會(huì)時(shí)期，教皇和教會(huì)加緊對(duì)人民的精神統(tǒng)治，殘酷壓制與教會(huì)觀點(diǎn)相悖的“異端”思想。在精神和文化領(lǐng)域，神權(quán)凌駕一切。當(dāng)時(shí)百姓多是文盲，教會(huì)完全壟斷了對(duì)基督教經(jīng)典《圣經(jīng)》的解釋權(quán)。任何背離教會(huì)的說教和反對(duì)羅馬教廷教義的思想都被當(dāng)作“異端”。11世紀(jì)，主教們?yōu)榱私逃涔茌爡^(qū)的教士，創(chuàng)辦了教會(huì)學(xué)校。一個(gè)世紀(jì)以后，早期大學(xué)形成，逐漸打破了宗教文化的壟斷，為文藝復(fù)興奠定了基礎(chǔ)。組卷：2引用：1難度：0.4 -
28．閱讀下列材料，回答問題。
材料一：我們的政治制度不是從我們鄰人的制度中模仿得來的，我們的制度是別人的模范……我們的制度之所以被稱為民主政治，是因?yàn)檎?quán)在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。在解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的……
——摘編自伯里克利《在陣亡將士葬禮上的演說》材料二：這種制度的根本缺陷，在于它不要求其領(lǐng)導(dǎo)者具有任何特殊的知識(shí)，它將社會(huì)的命運(yùn)委之于缺乏真知灼見的人們的手中。
——蘇格拉底（1）材料一中的“政治制度”是指哪個(gè)城邦的民主制度？依據(jù)材料一，指出這種制度民主性的表現(xiàn)。
（2）根據(jù)材料一、二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)該城邦民主政治的認(rèn)識(shí)。
材料三：如表為日本大化改新措施與中國(guó)隋唐制度的比較表。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析日本大化改新與中國(guó)隋唐制度之間有何聯(lián)系。這說明日本民族具有什么特點(diǎn)？項(xiàng)目 日本大化改新措施 中國(guó)隋唐制度 政治 中央 設(shè)二官八省 三省六部制 地方 設(shè)國(guó)、郡、里 郡縣制 經(jīng)濟(jì) 班田收授法 均田制 租庸調(diào)制 租庸調(diào)制
材料四：大化改新之后，日本確立了以唐朝三省六部制和郡縣制為藍(lán)本的中央官制和國(guó)、郡、里三級(jí)地方行政體系，以均田制為藍(lán)本的班田收授法等形成了以天皇為核心的中央集權(quán)的封建國(guó)家體制。
（4）根據(jù)材料四，分析大化改新對(duì)日本社會(huì)的影響。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出日本大化改新的性質(zhì)。
（5）綜合上述材料，你認(rèn)為我們能從日本的這次改革中得到什么啟示？組卷：1引用：1難度：0.3