人教版七年級(jí)上冊(cè)《第二單元 夏商周時(shí)期：早期國家與社會(huì)變革》2023年單元測(cè)試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（每小題4個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題意。本大題共20小題，每小題2分，共40分）
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1．《史記?夏本紀(jì)》記載：“及禹崩……啟遂即天子之位，是為夏后帝啟?！边@表明（ ）
組卷：25引用：6難度：0.7 -
2．周谷城在《論古封建》中指出，“古封建”作為一種制度，是與奴隸制時(shí)代的歷史發(fā)展相始終的，即奴隸制度開始時(shí)，便有“古封建”的種子在萌芽。被稱為“古封建”的制度，興盛于（ ?。?/h2>
組卷：31引用：7難度：0.7 -
3．“它是商衰周興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，經(jīng)此一戰(zhàn)，結(jié)束了商王朝的統(tǒng)治，建立的新王朝培育了后世中華民族的文明基礎(chǔ)?！边@段話中的“它”指代的戰(zhàn)爭是（ ?。?/h2>
組卷：32引用：6難度：0.9 -
4．歷史圖表蘊(yùn)含著豐富的歷史信息。從下表中，你能獲取的歷史信息是（ ?。?br />
時(shí)間 人物 事跡 約公元前2070年 禹 建立夏朝 約公元前1600年 湯 建立商朝 公元前1046年 周武王 建立西周 公元前770年 周平王 遷都洛邑 組卷：3引用：4難度：0.6 -
5．如果將夏桀、商紂和周厲王三人歸為一類的話，其標(biāo)準(zhǔn)是（ ?。?/h2>
組卷：234引用：42難度：0.7 -
6．2021年，四川三星堆遺址再次因出土的青銅神樹、縱目青銅面具等獨(dú)具地方特色的文物而引起廣泛關(guān)注。該遺址其實(shí)也發(fā)現(xiàn)了如青銅尊、青銅鼎、玉璋、玉琮、玉璧等與黃河流域一致的文物，而浙江良渚遺址也曾出土了與之造型相似的玉琮。以上現(xiàn)象說明（ ?。?/h2>
組卷：178引用：49難度：0.7 -
7．如圖的圖片所示的信息，反映的主題是（ ?。?br />
組卷：3引用：2難度：0.6 -
8．“僅憑文獻(xiàn)記載，很難了解商代對(duì)外關(guān)系的詳情。所幸商代給后人留下了豐富的資料，可以了解到商自武丁以后與周圍數(shù)十個(gè)邦國發(fā)生交往的情況?！边@里的“資料”是指（ ?。?/h2>
組卷：28引用：8難度：0.5
二、綜合題（本大題共4小題，第21題、22題、23題、24題分別為16分、16分、14分、14分，共60分）
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23．經(jīng)濟(jì)的發(fā)展受到諸多因素的影響。閱讀下列材料，回答問題。
材料一：及秦孝公用商君，壞井田，開阡陌（田間的小道），急耕戰(zhàn)之賞（努力耕織、作戰(zhàn)勇猛給予賞賜為急迫的事），雖非古道，猶以務(wù)本之故（但仍以致力于根本的緣故），傾鄰國而雄諸侯。
——摘編自《漢書?食貨志》
（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，回答下列問題。
①材料一中的“商君”是誰？
②完成下表的對(duì)應(yīng)填空（不得照抄材料）。
A.類別 類別措施 積極作用 經(jīng)濟(jì) 廢除A，允許土地自由買賣 廢除奴隸制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，確立封建土地所有制 鼓勵(lì)耕織 提高生產(chǎn)積極性，促進(jìn)封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，增強(qiáng)國力 統(tǒng)一B 便利賦稅征收和經(jīng)濟(jì)交流，為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供便利 軍事 C 提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力
B.
C.
材料二：令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。
（2）根據(jù)材料二思考，“立三丈之木于國都市南門”的目的是什么？這對(duì)我們做人有何啟示？
材料三：孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。
——摘編自李斯《諫逐客書》（3）根據(jù)以上探究，指出改革對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。組卷：1引用：1難度：0.5 -
24．尋跡文化源，共享文明潮。閱讀下列材料，回答問題。
材料一：作為一個(gè)堅(jiān)定的孔子的信徒……荀子又是諸子中的一個(gè)綜合者，他批評(píng)莊子“蔽于天而不知人”，但同時(shí)對(duì)于莊子的天論，有很多的吸收，因此發(fā)展出“天人之分”的學(xué)說。
——摘編自嚴(yán)文明《中華文明史》（第一卷）（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，寫出荀子和莊子所屬的學(xué)派，并根據(jù)材料一概括戰(zhàn)國時(shí)期思想發(fā)展呈現(xiàn)的特點(diǎn)。
材料二：（他）因抱改革天下之宏愿，故政治活動(dòng)之外更注意于教育，開中國史上民間自由講學(xué)之第一聲。
（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)回答，材料二中的“他”是誰？列舉其教育思想。（寫出一點(diǎn)即可）
材料三：漢朝以后，儒家典籍傳入越南、朝鮮、日本等國。這些國家紛紛建立孔廟，實(shí)行以儒學(xué)為主的開科取士。明清以后，孔子學(xué)說傳到了西方，歐洲一些思想家也從儒學(xué)中得到啟發(fā)、借鑒和鼓舞。
現(xiàn)在，孔子學(xué)院在各大洲都有分布。至2019年12月，中國已在162個(gè)國家和地區(qū)建立了550所孔子學(xué)院和1172個(gè)中小學(xué)孔子學(xué)堂。
（3）根據(jù)材料三思考，儒學(xué)的傳播軌跡說明什么？結(jié)合孔子學(xué)院的分布情況和所學(xué)知識(shí)，概述其設(shè)立的意義。組卷：0引用：1難度：0.4