2019-2020學(xué)年安徽省宿州市泗縣一中高二（上）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  東西方“武俠之父”相繼離開，需要英雄的世界直會在
  宋金波      ①當(dāng)?shù)貢r間11月12日，美國漫畫界元老級人物斯坦?李（Stan Lee）辭世。因為與金庸老爺子的私人喪禮幾乎是在同一天發(fā)生，人們很自然地把他們聯(lián)系在了一起。斯坦?李聯(lián)合創(chuàng)造了八成以上的漫威知名角色，被稱為漫威的靈魂人物，而金庸作為中國最負(fù)盛名的武俠小說作者，創(chuàng)造了無數(shù)武俠人物形象?！皷|西方兩位武俠世界的創(chuàng)造者”相繼離世，巧合得不同尋常。
        ②巧合也因為漫威漫畫中的超級英雄和金庸作品中的俠客，有著共通之處。“俠以武犯禁”，漫威超級英雄們也是憑借超能力大打出手。這兩個世界中的英雄或者俠客們都有除暴安良、主持正義的傳統(tǒng)，對毀滅世界或破壞江湖道義、秩序的反派都斗爭到底。所以也不難理解，一些漫威電影到中國，翻譯都是直接取“俠”這個定義，如蝙蝠俠、鋼鐵俠……而且，與梁羽生主要從中國傳統(tǒng)“俠”形象中汲取營養(yǎng)不同，金庸學(xué)貫中西，他的小說不少地方借鑒了西方電影劇本的技巧。
        ③金庸的武俠世界和斯坦?李的漫威宇宙，都有很大的受眾群體，而且持續(xù)時間達(dá)半個世紀(jì)以上。英雄主義在人類歷史上由來已久，實際上已經(jīng)成為一種能夠反映東西方的文化現(xiàn)象。東西方文化中共同的對英雄的需求，支撐了兩個世界的穩(wěn)定存在。如約瑟夫?坎貝爾在《千面英雄》中所言，“每個人都擁有他自己蘊藏強大能量的夢中的萬神殿”。這夢想在某種意義上跨越了文化界限。在東方，俠客傳統(tǒng)可以上溯至春秋戰(zhàn)國甚至更早，向下而至傳奇小說、《三俠五義》。在西方，也起碼可以從古希臘神話中追根溯源，后面也有俠盜羅賓漢。
        ④但金庸武俠世界與斯坦?李的漫威宇宙，無疑又有相當(dāng)明顯的差異。這種差異，很大程度上也來自于東西方文化本身對一些價值的理解不同。
        ⑤比如說，漫威宇宙的超級英雄，通常都會面對能力與責(zé)任的矛盾，不把這樣的問題想清楚，就不足以成為一個成熟的英雄形象。而對金庸武俠里的主角來說，除了極少數(shù)如郭靖，出于一種模糊的自省，有了自己的“超能力”價值的終極追問，大部分情況下，對于“超能力”--或者高深武功的追求，是不言自明的。
        ⑥再比如，漫威宇宙中的超級英雄在主持正義時，通常會考慮到法律這個限制因素。某種意義上，他就是為了維護(hù)法律而行動。但在金庸的武俠世界，大部分武林人物不入世，經(jīng)常不在意破壞既有法律。
        ⑦這可能是因為現(xiàn)實中，人們在觀念上正義與法律是相分離的。金庸先生曾說，東西方對俠的理解不同，同樣是大孩子打小孩子，德國人看到不會管，而中國人會管。他寫武俠小說是寫給中國人看的，中國需要俠義精神。但這句話可能不應(yīng)該做字面理解，或者說，他可能認(rèn)為由于在傳統(tǒng)社會缺少足夠的法律正義，必須有犯禁的俠客出面解決。
        ⑧漫威電影雖然在英雄超能力上比武俠世界更腦洞大開，超人可以撼動星球，而最大膽的俠客想象也無非可以用動車速度趕路，但除此之外，漫威宇宙是趨近現(xiàn)實的。相反，武俠世界對現(xiàn)實更像是逃避。
        ⑨也就不難理解，斯坦?李可以不斷在漫威電影中客串，給出一個個彩蛋，而金庸老爺子絕不可能去扮演平一指或西山一窟鬼中的角色。論藝術(shù)成就，兩個世界也許很難有高下比較，但從社會學(xué)角度來看，漫威宇宙無疑更開放、更面向未來。對當(dāng)代中國人而言，比金庸武俠人物更具有現(xiàn)實感的英雄形象，還在未來的某個空間靜靜等待。
  （光明網(wǎng)?時評頻道）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．美國漫畫界元老級人物斯坦?李與金庸老爺子同時辭世巧合得不同尋常，讓人們很自然地把他們聯(lián)系在了一起。
  B．金庸是中國最負(fù)盛名的武俠小說作者，而斯坦?李創(chuàng)造了八成以上的漫威知名角色，被稱為漫威的靈魂人物，作者稱他們?yōu)闁|西方“武俠之父”。
  C．東西方文化中共同的對英雄的需求，在某種意義上跨越了文化界限，東西方表現(xiàn)英雄主義的作品均有悠久歷史。
  D．金庸學(xué)貫中西，其小說不少地方借鑒了西方電影劇本的技巧，與主要從中國傳統(tǒng)“俠”形象中汲取營養(yǎng)的梁羽生的作品大相徑庭。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章從“東西方兩位武俠世界的創(chuàng)造者”離世的巧合說起，闡釋了東西方武俠文化的異同，①②③段先講共同點，第④段轉(zhuǎn)折過渡到講差異。
  B．文章引用約瑟夫?坎貝爾在《千面英雄》中所言“每個人都擁有他自己蘊藏強大能量的夢中的萬神殿”，說明這夢想在某種意義上跨越了文化界限。
  C．本文綜合使用了比較、舉例、引用等論證方法，論證東西方文化的異同在中國武俠作品、美國漫威宇宙中的一些表現(xiàn)。
  D．金庸武俠世界與斯坦?李的漫威宇宙存在相當(dāng)明顯的差異，這種差異很大程度上來自于東西方文化本身對一些價值的理解不同。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．漫威宇宙中的超級英雄在主持正義時，通常會考慮到法律這個限制因素，而金庸筆下大部分武林人物都不入世，經(jīng)常不在意破壞既有法律。
  B．漫威超級英雄總是憑借超能力除暴安良，主持正義，斗爭到底，中國人常翻譯成“俠”，如蝙蝠俠、鋼鐵俠……說明在中國人心目中，他們和俠客極為相似。
  C．金庸武俠里的主角如果不考慮自己的能力與責(zé)任，就不足以成為一個成熟的英雄，只知一味追求高深的武功，很難成長為像郭靖那樣的以保衛(wèi)大宋為己任的大俠。
  D．文章標(biāo)題中“需要英雄的世界一直會在”和末段內(nèi)容，說明對當(dāng)代中國人而言，比金庸武俠人物更具有現(xiàn)實感的英雄形象，還有待未來作家們?nèi)?chuàng)造。
  組卷：3引用：1難度：0.6

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
  “第四次零售革命”是由信息技術(shù)變革催生、由電子商務(wù)和移動電子商務(wù)直接觸發(fā)的一場新的零售革命，其本質(zhì)是消費者主權(quán)的確立、流通生態(tài)的再造和零售模式的顛覆性改變。
        互聯(lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，使傳統(tǒng)零售業(yè)的優(yōu)勢觀、時空觀和經(jīng)營模式都發(fā)生了根本性變化，進(jìn)一步改變了零售的理念。電商成為這次零售革命的先驅(qū)和主力軍，推動零售業(yè)產(chǎn)生顛覆性改變，消費者也受益頗大。
  針對傳統(tǒng)零售的弊端和電商的瓶頸與問題，有人提出“新零售”“智慧零售”等概念，這與“智能零售”概念從內(nèi)涵上有異曲同工之處，均是對“第四次零售革命”當(dāng)下先進(jìn)的零售模式的一種概括。
        盡管零售模式發(fā)生了顛覆性的改變，但傳統(tǒng)的實體店仍然有不可替代的優(yōu)勢，正因為如此，眾多電商都渴望得到并拼命搶占實體店資源，爭做智能零售先鋒；傳統(tǒng)零售店也在探索或?qū)ふ覚C會觸網(wǎng)上線。發(fā)展智能零售，首先應(yīng)是零售理念的徹底變革，即必須以消費者為中心，必須對消費者出于真心。
  （摘編自王成榮《第四次零售革命：從電商到智能零售》）      材料二：
  
  （李飛《全渠道零售的含義、成因及對策》）      材料三：
        學(xué)者和實踐者對于“全渠道零售”的理解，還處于探索和討論階段，存在著諸多模糊的問題，特別是營銷學(xué)者和零售學(xué)者的反應(yīng)，與實踐相比，顯得遲鈍和冷漠。
  “全渠道”是指產(chǎn)品從生產(chǎn)端到客戶端之間所有形態(tài)的流通環(huán)節(jié)的總稱，從形態(tài)上包括實體渠道、電子渠道和直銷渠道；從歸屬上分為自有渠道和合作渠道；從級別上包含賣場、批發(fā)商、專營店、便利店等；從職能上包括宣傳、發(fā)展和服務(wù)。
        從主體看，從事零售行為的可以是專業(yè)零售商，也可以是制造商、批發(fā)商，甚至消費者個人；從行為看，零售行為和批發(fā)行為常常交織在一起；從范圍看，一次大規(guī)模零售活動可能是全社會多個部門協(xié)同作用的結(jié)果。
  （摘編自李飛《全渠道零售的含義成因及對策》）      材料四：
        電子商務(wù)服務(wù)的本質(zhì)是滿足消費。21世紀(jì)以來，商業(yè)信息傳遞突破時空障礙、物流網(wǎng)絡(luò)逐步實現(xiàn)全通聯(lián)，制約消費的一系列障礙正在逐漸消失，為此，消費亦得以突破時間、空間的障礙。基于現(xiàn)代信息互聯(lián)技術(shù)，以無限擴展的云為基礎(chǔ)，以消費者為核心的現(xiàn)代消費方式就是“云消費”。“云消費”在技術(shù)層面具有三大核心特征：“云內(nèi)容”“云終端”“云支付”。
  “云內(nèi)容”即消費突破傳統(tǒng)店鋪限制，突破有形與無形的界限，突破商品與服務(wù)的界限；“云終端”即凡是消費者接觸的任何店鋪或智能電子平臺都可以作為提供消費的便捷終端；“云支付”指消費者可以利用任何支付工具，無障礙購買商品和服務(wù)，支付便捷安全，且資金互通共享。
  “云消費”時代，信息成本逐漸成為交易成本中比重最大的成本?！霸葡M”以消費者為核心。當(dāng)前隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展、信息技術(shù)的大量普及、智能移動電子終端的廣泛應(yīng)用，社會主流消費群消費模式表現(xiàn)出三大基本屬性：消費的體驗化、專屬化和社群化。
  （摘編自賴陽、韓凝春《論“云消費”時代的零售革命》）（1）下列對材料中“零售”的相關(guān)理解，正確的一項是

   

  
  A．材料一，信息技術(shù)變革是“第四次零售革命”的主要推手，而電子商務(wù)和移動電子商務(wù)則直接觸發(fā)它確立了市場主權(quán)，造成了消費模式的顛覆性變革。
  B．材料二，20世紀(jì)以來，“零售渠道”經(jīng)歷了多個發(fā)展階段，目前正處于“全渠道零售”階段，其時更關(guān)注顧客的親身體驗，實體店鋪地位被弱化。
  C．材料一，隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，傳統(tǒng)零售業(yè)發(fā)生了根本性變化，“第四次零售革命”中涌現(xiàn)出來的以消費者為主力軍的浪潮，推動了零售業(yè)的變革。
  D．材料三，電子商務(wù)服務(wù)的本質(zhì)是滿足消費者的消費需求，因此，在“云消費”時代，“零售”要滿足消費者無障礙購買商品和服務(wù)的需求，資金互通共享。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．在傳統(tǒng)零售向智能零售跨越的時代，經(jīng)營者應(yīng)集中于理念與技術(shù)的創(chuàng)新，徹底變革零售理念，以消費者為中心，必須以真心對待消費者。
  B．“全渠道”是指產(chǎn)品從生產(chǎn)端到客戶端之間所有形態(tài)的流通環(huán)節(jié)的總稱，目前，學(xué)界對此研究尚不夠深入，與現(xiàn)實的繁榮形成鮮明的對比。
  C．本世紀(jì)以來，基于現(xiàn)代信息互聯(lián)技術(shù)，以消費者為核心的現(xiàn)代消費方式的“云消費”得以突破時空障礙，已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面。
  D．“云消費”以消費者為核心，隨著信息技術(shù)的大量普及智能移動電子終端的廣泛應(yīng)用，社會主流消費群消費模式表現(xiàn)出體驗化、專屬化和社群化等特征。
  （3）在“云消費”時代，“智能零售”給消費者帶來了怎樣的便利？請結(jié)合材料內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：1引用：1難度：0.6

  解析

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  自行車
  周波      東沙決定去買自行車。老婆如晶嚷開了：公家的小車不坐，買什么自行車嘛，真是浪費。東沙說：來鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作第一天就有過買車的沖動，只是忙得脫不開身。東沙還說：我是縣里的自行車環(huán)島賽冠軍，不練豈不廢了好身骨。東沙又說：干嗎非要乘公家小車子呢？那才是浪費。老婆如晶說：你現(xiàn)在是鎮(zhèn)長呢。鎮(zhèn)長怎么了？鎮(zhèn)長就不能騎自行車？東沙說。
        來鄉(xiāng)鎮(zhèn)前東沙是縣局的副局長，副局長都有專車接送。像很多領(lǐng)導(dǎo)一樣，東沙去辦公事時得鉆小車子。其實，東沙最喜歡騎自行車，小車子是風(fēng)光了些，可沒有自行車來得輕松自在。在縣城上班時，東沙習(xí)慣早練。到了鄉(xiāng)鎮(zhèn)，他經(jīng)常晚間有應(yīng)酬，早上鬧鐘響時還處在迷糊中?，F(xiàn)在東沙很少有早練的時間了。
        東沙曾經(jīng)有過好幾款自行車，讀中學(xué)的時候，他就騎著自行車去上學(xué)，即使后來參加工作了，也一直騎。東沙不騎自行車是當(dāng)了副局長之后的事，照他的說法，自己是被迫去鉆小車子的。之前，東沙一直不想扔掉那輛騎慣了的自行車，他天天把它擦得锃亮。現(xiàn)在，那輛自行車不知丟哪兒去了。
        東沙騎著新自行車去上班了。頭幾天，沒見什么動靜。時間一久，人們就議論開了：鎮(zhèn)長怎么騎自行車呀？稀奇！東沙笑著說：騎自行車既鍛煉身體，又給單位省車油費。因為東沙是鎮(zhèn)長，人們不敢當(dāng)面多開玩笑。
        不久，惹事了。因為大家發(fā)現(xiàn)，東沙除了上下班騎自行車，連下鄉(xiāng)工作去也騎著那輛自行車。有人曾偷偷地把自行車藏了起來，可是，一次次被東沙找了出來了。為這事，他專門在機關(guān)大會上批評了下屬，東沙說：鎮(zhèn)里是不是治安不好呀，連一輛自行車都管不住。辦公室主任顯然受了委屈，找機會解釋說：不是……治安的問題。東沙不開心了，問：那是什么問題呀？有一回，在班子學(xué)習(xí)會上，東沙特意叫人播放干部先進(jìn)事跡電視片，東沙指著電視里的畫面說：他們也騎自行車。
        那天，東沙又騎著自行車準(zhǔn)備去下鄉(xiāng)檢查工作，辦公室主任支支吾吾地想說啥，卻始終講不清楚。東沙顯然對這位主任不滿意，吼道：怎么變得像娘們似的。主任說：鎮(zhèn)長，乘小車去吧。東沙說：又怎么了？難道我騎自行車會出交通事故嗎？主任終于鼓足勇氣說：駕駛員咋辦？正在氣頭上的東沙眼一瞪說：最好讓他們都下崗回家。
        下鄉(xiāng)去的東沙后來果真遇到了些事，當(dāng)然還是有關(guān)自行車的。東沙聽見有人說他是個喜歡玩虛的鎮(zhèn)長。東沙心里一驚，他們?yōu)槭裁催@么說我呢？東沙還看見有人跺著腳嘆息：怎么可以騎自行車呢？再窮也不能窮了咱鎮(zhèn)長，他可是咱們的臉面呢！當(dāng)然，東沙也聽到了表揚話，有位老農(nóng)握著他的手激動地說：焦裕祿又回來了！東沙想：那位老農(nóng)實在是太抬舉自己了，我只想騎騎自行車健身嘛。
        接到縣領(lǐng)導(dǎo)電話是后來的事。東沙吃驚地發(fā)現(xiàn)，縣領(lǐng)導(dǎo)開口就和他說自行車的事。以前，縣領(lǐng)導(dǎo)可不是這樣的。領(lǐng)導(dǎo)說：聽說你每天騎自行車上下班？東沙猜不透領(lǐng)導(dǎo)的話，直截了當(dāng)?shù)卣f：是的。領(lǐng)導(dǎo)說：你把艱苦奮斗的作風(fēng)帶回來了！明兒我們也騎自行車去。東沙聽著覺得不是滋味，他感覺領(lǐng)導(dǎo)好像話里有話。
        東沙無精打采地回到家。如晶問：咋了？東沙不語。如晶又問：不會是自行車惹事了吧。東沙瞧著老婆，像瞧西洋鏡似地看，她怎么還在關(guān)心自行車的事呢？
        東沙后來把那輛新買的自行車擱到了自家的車庫里，他不想騎自行車了，當(dāng)然，這是后話。
        如晶有一天笑著說：我早就說你買自行車是浪費，到頭來新買的自行車還會找不到的。東沙說：你贏了！
  其實，東沙有自己的體會，他發(fā)現(xiàn)，只要騎著自行車去單位，工作就沒有一天安穩(wěn)過，他面對的眼神都充滿著異樣，這讓他有點惶恐不安。他把原來乘的那輛專車賣了，換成了新轎車。
        他對駕駛員說，原來小車的空間實在太小，每次鉆進(jìn)去，腿腳伸展不開來，一點也不自由。
        東沙不騎自行車了，單位里重歸風(fēng)平浪靜。那天，東沙最后一次聽到有關(guān)自行車的話題。有人說：這年頭，誰會真的去騎自行車。瞧，我們的鎮(zhèn)長果真換好車了。
  （選自《小小說大世界》2018年8期）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．因為喜歡騎自行車鍛煉身體的目的，當(dāng)鎮(zhèn)長的東沙放棄乘坐公家的小轎車，買了自行車并騎行上班，不料這個行為使他每天面對異樣的眼神。
  B．如晶預(yù)見東沙“買自行車是浪費，到頭來新買的自行車還會找不到的”，東沙最后不騎自行車上班：由此可見，如晶比東沙更有眼光，更有水平。
  C．小說中眾人紛紛反對鎮(zhèn)長東沙騎自行車上班，只有“老農(nóng)”表揚東沙這種行為，稱“焦裕祿又回來了！”可謂是眾多濁流中的一股清流。
  D．小說運用了以小見大的表達(dá)技巧，以鎮(zhèn)長東沙買自行車騎行上班這件小事及大家對此不同的態(tài)度，反映了社會現(xiàn)象，引發(fā)了人們的深層思考。
  （2）小說中眾人為什么紛紛反對鎮(zhèn)長東沙騎行自行車上班？請簡要分析。
  （3）小說以“自行車”為題，有什么作用？請簡要分析。
  組卷：17引用：7難度：0.6

  解析

三、語言文字運用

• 8．下面是一則社區(qū)活動通知的主要內(nèi)容，其中有五處詞語使用不當(dāng)，請找出并作修改。要求修改后語意準(zhǔn)確，語言得體。
        為弘揚雷鋒精神，傳承敬老美德，居委會與黎明美發(fā)學(xué)校磋商，將組織學(xué)生志愿者到社區(qū)開展義務(wù)理發(fā)活動。時間為3月3日上午9點到12點，地點在社區(qū)活動室。有需求的六十歲以上居民請按時光顧。行動不便者可與居委會電話聯(lián)系，居委會將安排志愿者登門拜訪。因為尚處實習(xí)期，志愿者理發(fā)水平較低，敬請居民們海涵。
  組卷：9引用：9難度：0.7

  解析

四、作文。

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
  “現(xiàn)在在班里的位置，就決定著將來在社會上的位置--”在今年央視春晚上，小品《占位子》講述了各路家 長使出渾身解數(shù)搶占教室“C 位”的故事，引發(fā)眾人熱議。C 是英文“center”的縮寫，意為中央、正中心?！癈 位”指中間位置、重要位置或核心位置的意思。
        面對搶 C 位現(xiàn)象，你有怎樣的聯(lián)想和思考？請聯(lián)系生活實際，圍繞材料內(nèi)容，寫一篇文章。 要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。
  組卷：16引用：26難度：0.7

  解析