2022-2023學(xué)年河北省承德市部分學(xué)校高二（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀I

• 1．閱讀下面的文字，完成小題。
  材料一：
        欲知大道，必先為史。記錄與探究歷史是人類理解自身的重要途徑?？梢哉f，歷史是一種經(jīng)驗(yàn)，是一種生命。既是生命，自然不能被攔腰截?cái)啵覀儾荒苄Q今天、明天與昨天毫無關(guān)聯(lián)。
        習(xí)近平總書記在致中國社會(huì)科學(xué)院中國歷史研究院成立的賀信中指出：“重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族5000多年文明史的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)?！边M(jìn)而申言，中華民族在某種意義上是一個(gè)“歷史的民族”，特別重視自身歷史的傳承與借鑒，具有濃厚深沉的歷史意識(shí)。所謂歷史意識(shí)，即人類在綿延的歷史過程中，將自身的存在依賴于歷史，且自身受到歷史委托的一種自覺，并在這一過程中追問人類存在的意義，甚至追問歷史過程中本身的意義。
        愈是久遠(yuǎn)厚重的歷史積淀，愈能激發(fā)強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的歷史意識(shí)。中國歷史的特質(zhì)，一來持久，從未斷裂；二來變化，流動(dòng)不居。所以我們歷代前賢討論本國史，都善于在持久中觸摸其變化的脈搏，在變化中緊盯其持久的痕跡。易言之，貴在“求其久”，重在“察其變”。因此西漢史家司馬遷撰寫巨著《史記》，便把“究天人之際，通古今之變”懸結(jié)為心中至高之目標(biāo)。自此歷代王朝但凡定鼎中原，都不忘編修前朝之史，二千多年來前后接力，終形成蔚為大觀的二十四史。同時(shí)中華民族又深切理解“鑒古知今”之要義所在，如北宋名臣司馬光發(fā)奮沉潛十九載，“專取國家盛衰，系生民休戚，善可為法，惡可為戒者”，編纂成皇皇巨制《資治通鑒》，旨在“鑒于往事，有資于治道”。是故，中華文明五千年不絕向前，中國人一貫重視歷史、借鑒歷史且敬畏歷史。
  （摘編自王學(xué)斌《中國共產(chǎn)黨提出“歷史自信”的五重依據(jù)》）材料二：
        自信，簡單來說，就是自己相信自己，表達(dá)了主體在自我認(rèn)知和自我評(píng)價(jià)上的積極態(tài)度。歷史自信，指的是歷史活動(dòng)主體對于自身歷史價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對其未來的發(fā)展抱有堅(jiān)定的信心。歷史自信蘊(yùn)含了歷史活動(dòng)主體的意志力量、信心和信念對于歷史發(fā)展有重要的推動(dòng)作用。
        歷史是連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一，回望歷史的時(shí)刻也是展望未來的時(shí)刻，歷史自信和現(xiàn)實(shí)自信、未來自信緊密相連。新時(shí)代堅(jiān)定歷史自信，就是要把歷史樂觀主義信念轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界和改造世界的精神動(dòng)力，在不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問中深化歷史自覺增強(qiáng)歷史主動(dòng)。
        尊史崇史、學(xué)史敬史，既是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是歷史唯物主義的內(nèi)在特質(zhì)。歷史作為一個(gè)社會(huì)性的集體記憶，承載了一個(gè)國家、民族和政黨曾經(jīng)的苦難和奮斗，昭示了未來的光明和輝煌。習(xí)近平總書記指出：“了解歷史、尊重歷史才能更好把握當(dāng)下，以史為鑒、與時(shí)俱進(jìn)才能更好走向未來?！绷⒆阈聲r(shí)代，更應(yīng)該突出歷史在國家治理中的重要地位養(yǎng)成對歷史的尊重和敬畏的歷史意識(shí)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化國家建設(shè)提供歷史支撐。
        恩格斯說：“歷史從哪里開始，思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開始?！瘪R克思主義實(shí)踐論和認(rèn)識(shí)論要求無產(chǎn)階級(jí)政黨要善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)。對歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)不是為了總結(jié)而總結(jié)，而是從理性層面對歷史的發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行科學(xué)抽象，深化對歷史規(guī)律的認(rèn)識(shí)和理解，從而為今后的工作提供指導(dǎo)。在新發(fā)展階段，我們要按照“總結(jié)歷史，把握規(guī)律，堅(jiān)定信心，走向未來”的要求，把黨的歷史經(jīng)驗(yàn)作為明辨是非的重要依據(jù)和增強(qiáng)歷史主動(dòng)的重要武器，不斷增強(qiáng)開拓創(chuàng)新的勇氣和力量。
        歷史自信不僅表現(xiàn)在對既往成就的自信，而且更加體現(xiàn)為在尊重歷史規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，進(jìn)而在時(shí)代變遷和歷史演進(jìn)中搶占?xì)v史先機(jī)、抓住歷史機(jī)遇，通過制定科學(xué)的戰(zhàn)略規(guī)劃推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步。我們要深刻認(rèn)識(shí)到我國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定健康發(fā)展的基本面，認(rèn)識(shí)到我國社會(huì)發(fā)展仍處在重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，我們要搶抓時(shí)代機(jī)遇，承擔(dān)歷史使命。
        歷史發(fā)展從來不是一帆風(fēng)順的筆直大道，而是充滿了曲折和艱辛的。習(xí)近平總書記指出：“新的征程上，我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)、始終居安思危，”這就要求我們在堅(jiān)定歷史自信的同時(shí)，必須時(shí)刻保持歷史清醒，樹立底線思維，不做歷史進(jìn)步中的猶豫者、懈怠者、畏難者，以歷史定力始終“站在歷史正確的一邊”，成為歷史發(fā)展中的堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者。
  （摘編自童萍《唯物史觀視野中的歷史自信》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．歷史不能被攔腰截?cái)?，它與今天、明天緊密相連，中國歷史持久且富于變化，貴在“求其久”，重在“察其變”。
  B．歷史自信指歷史活動(dòng)主體對于自身歷史價(jià)值的充分肯定和積極踐行等；對于歷史發(fā)展有著重要的推動(dòng)作用。
  C．司馬遷撰寫巨著《史記》后，歷代王朝但凡定鼎中原，都不忘編修前朝之史，歷經(jīng)兩千多年的接力，終形成二十四史。
  D．只要有歷史自信，就能具備歷史定力；就能“站在歷史正確的一邊”成為歷史發(fā)展中的堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一與材料二都談到了歷史自信，二者論述的重心都是如何增強(qiáng)歷史自信。
  B．材料一與材料二都引用了習(xí)近平總書記的言論，增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性。
  C．材料一舉了北宋名臣司馬光的事例，闡述了“鑒于往事，有資于治道”的觀點(diǎn)。
  D．歷史發(fā)展從來都不是一帆風(fēng)順的，我們要增強(qiáng)憂患意識(shí)，始終保持歷史清醒。
  （3）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
  B．史者，所以明夫治天下之道也?！枴赌淆R書序》
  C．此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！钌屉[《錦瑟》
  D．失之東隅，收之桑榆?！逗鬂h書?馮異傳》
  （4）“以史為鑒，可以知興替”出自《舊唐書?魏征傳》，中華民族特別重視自身歷史的傳承與借鑒，請結(jié)合材料一對這一現(xiàn)象加以分析。
  （5）習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)定歷史自信”，我們該如何做？請結(jié)合材料二簡要說明。
  組卷：2引用：3難度：0.5

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二、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

• 2．閱讀下面的文字，完成小題。
  一個(gè)幸運(yùn)的賊
  莫泊桑      他們坐在巴比佐恩一家旅館的餐廳里，老畫家講起了他的故事：
        那晚，我們?nèi)齻€(gè)年輕人在索里爾家聚餐，最后都喝得有幾分醉意了。普瓦特文頭腦還比較清醒點(diǎn)兒，索里爾仰面朝天地躺著，討論什么戰(zhàn)爭和皇帝的服裝之類的事情，說著說著他突然一躍而起，拿出他收藏的輕騎兵制服穿在身上，然后又拿出一套擲彈兵的制服讓普瓦特文穿上，普瓦特文說什么也不肯穿，但我倆硬給他套上了。我把自己打扮成一個(gè)甲胄騎士，待一切都準(zhǔn)備停當(dāng)以后，索里爾大聲地說：“既然我們都當(dāng)了軍人，就讓我們喝得像軍人的樣子。”
        我們拿出大碗，再次開宴。盡管已喝得酩酊大醉，我還是說：“靜一靜，我敢保證我聽見了畫室里有人走動(dòng)的聲音?！?br />      “有賊！”索里爾搖搖晃晃地站起來，唱起《馬賽進(jìn)行曲》：“拿起武器，公民們！”
        然后他從墻上摘下幾件武器，我得到的是一把火槍和一把長劍，普瓦特文拿著一支上著刺刀的長槍；索里爾沒有找到稱心的武器，抓起一把手槍插到皮帶上，還握著一把大板斧，小心翼翼地打開了畫室的門。當(dāng)我們走到畫室中央的時(shí)候，索里爾說：
        “我是將軍，你是甲胄騎士，負(fù)責(zé)切斷敵人的退路。你擲彈兵，做我的護(hù)衛(wèi)?！?br />      我們查看了畫室的每一個(gè)角落，足足查了有20分鐘也沒找到任何可疑之處。普瓦特文認(rèn)為應(yīng)該檢查碗櫥。由于碗櫥很深，里面很暗；我端著蠟燭過去查看，可把我嚇壞了，一個(gè)人，一個(gè)活人站在里面往外看我，我馬上鎮(zhèn)定下來，忽地一下子就把柜門鎖上了。然后我們退后商量對策。
        我們各有各的想法：索里爾想用煙嗆，普瓦特文想用饑餓制服，我是想用炸藥炸。最后我們還是采納了普瓦特文的意見。我們把酒和煙拿到畫室來，坐在碗櫥前，為俘虜?shù)慕】甸_懷暢飲。我們又飲了很長一段時(shí)間的酒，索里爾建議把俘虜押出來瞧一瞧。
        “對！”我大聲附和。我們抓起武器，一起朝碗櫥瘋狂地沖去，索里爾端著沒有上子彈的手槍沖在前面，普瓦特文和我像瘋子似的叫嚷著跟在后面，打開柜門押出俘虜。那是個(gè)白發(fā)蒼蒼、面容憔悴、衣衫襤褸的老頭。我們將他捆上，放在椅子上，他沒吭聲。
        “我們審訊這個(gè)惡棍。”索里爾厲聲說。我也認(rèn)為應(yīng)該審訊這個(gè)家伙，普瓦特文被任命為辯護(hù)人，我被任命為執(zhí)行人。最后俘虜被判處死刑。
        “現(xiàn)在就槍斃他！”索里爾說，“不過，不能讓他不做懺悔就死啊，”他又有所顧慮地加了一句，“我們?nèi)ソo他請一個(gè)神父來?！?br />      我沒同意，深夜不便去打擾神職人員，他們讓我代為行使神父的職權(quán)，并立刻命令俘虜向我懺悔罪過。老人早已嚇得魂不附體，他不知道我們是哪類暴徒，開口講話了，聲音空洞沙?。?br />      “你們要?dú)⑺牢覇?？?br />      索里爾逼他跪下，由于心虛，他沒有給俘虜施洗禮，只往他頭上倒了一杯蘭姆酒，然后說：
        “坦白你的罪過吧，不要把它帶到另一個(gè)世界去?！?br />      “救命?。【让?！”那老頭在地板上邊打滾邊拼命地號(hào)叫，怕他吵醒鄰居，我們?nèi)×怂淖臁?br />      “來，我們把他結(jié)果了吧?！彼骼餇柌荒蜔┑卣f。他用手槍對準(zhǔn)老頭勾動(dòng)了扳機(jī)，我也勾了扳機(jī)，可惜我們倆的槍沒有子彈，只聽槍空響了兩下，在一旁看著的普瓦特文說：“我們真有權(quán)力殺死這個(gè)人嗎？”
        “我們不是已經(jīng)判處他死刑了嗎？”索里爾說。
        “那倒是，不過我們沒有權(quán)力槍斃一個(gè)公民，我們還是把他送到警察局去吧?！?br />      我們同意了。那個(gè)老頭不能走路，我們把他綁到一塊木板上，把他抬到了警察局。局長認(rèn)識(shí)我們，知道我們愛搞惡作劇，但認(rèn)為鬧得有點(diǎn)過分，笑著不讓我們把在押犯抬進(jìn)去。索里爾非要往里抬，局長沉下臉來，讓我們不要再發(fā)傻了，趕快回家去清醒一下頭腦。無奈我們只好把他再抬回索里爾的家。
        “我們拿他怎么辦呢？”我問道。
        “這個(gè)可憐的家伙一定很累了！”普瓦特文憐憫地說。
        他看上去已經(jīng)半死了，我也不禁來了惻隱之心，把他嘴里塞的東西掏了出來。
        “喂，你感覺怎么樣啊？”我問他。
        “哎呀，我實(shí)在受不了?！彼胍髦?br />      這時(shí)索里爾的心也軟了下來，給他松了綁，開始像對一個(gè)久別的老朋友一樣款待起來。我們馬上斟滿了幾碗酒，遞給我們的俘虜一碗，他連讓都沒讓，端起碗一飲而盡。我們幾人觥籌交錯(cuò)痛飲起來。那老人真是海量，比我們?nèi)齻€(gè)人加在一起還能喝。天蒙蒙亮?xí)r，他站起來心平氣和地說：“我得告辭了?！?br />      我們再三挽留，但他堅(jiān)持不依，我們懷著惋惜的心情送他至門口，索里爾高舉著蠟燭說：“你的晚年可要當(dāng)心啊！”
  （有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．酒后，索里爾和“我”都主動(dòng)穿上軍人制服，只有普瓦特文是被我們強(qiáng)行套上的，說明我們醉酒程度比他高。
  B．知道有賊，索里爾及時(shí)做了分工，準(zhǔn)備捉賊，這主要贊揚(yáng)了他疾惡如仇的美德，也體現(xiàn)了他的組織才能。
  C．賊被押出后，作者用“白發(fā)蒼蒼、面容憔悴、衣衫襤褸”刻畫了他的肖像，透露出他困苦不堪的生存狀況。
  D．普瓦特文“憐憫地說”，“我”掏出賊“嘴里塞的東西”，索里爾“給他松了綁”，幾個(gè)人善良的本性復(fù)蘇了。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“我敢保證我聽見了畫室里有人走動(dòng)的聲音”這句話，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，引出后面捉賊的故事。
  B．普瓦特文語言不多，前后說了兩句話，卻都影響了“我們”的行為，與開頭寫他“比較清醒點(diǎn)”相呼應(yīng)。
  C．小說對“一個(gè)幸運(yùn)的賊”（老頭）著墨不多，個(gè)性也就不夠鮮明，但他是小說主人公推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展。
  D．老頭告辭，三人“再三挽留”也未能如愿，只能“惋惜”地“送他至門口”，這與前文形成了鮮明的對比。
  （3）契訶夫在談到短篇小說創(chuàng)作的體會(huì)時(shí)說：“短篇小說的首要魅力是樸素和誠懇?！边@篇小說的“樸素”主要表現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合文本簡要概括。
  （4）小說情節(jié)在后面出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)出乎意料，其實(shí)文中已多次暗示，文中有哪些暗示呢？請結(jié)合文本簡要分析。
  組卷：2引用：3難度：0.5

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七、語言文字運(yùn)用Ⅱ

• 7．閱讀下面的文字，完成小題。
        很多人把新鮮嫩葉做成綠色的食物，端上自己的餐桌。這美麗的綠色，①          。其實(shí)，葉綠素不僅對植物有意義，②         。研究發(fā)現(xiàn)，葉綠素類物質(zhì)的健康作用相當(dāng)廣泛——葉綠素有護(hù)氧化作用、抗突變作用，甚至有抗癌作用。葉綠素合越高，說明這種蔬菜合成營養(yǎng)成分的能力越強(qiáng)，它的營養(yǎng)價(jià)值也越高。比如說菠菜、空心菜、小油菜、小白菜、芥藍(lán)、芥菜、油麥菜、茴香菜、茼蒿菜、芹菜葉、絲瓜尖、紅薯葉，香菜、韭菜、薺菜……是葉干深綠色，而且葉子和葉柄比例大的蔬菜，都算綠葉蔬菜。
        食品分析研究早就發(fā)現(xiàn)，葉綠素的含量和很多營養(yǎng)素的含量有正相關(guān)關(guān)系。深綠色的蔬菜，其中不僅葉綠素含量高，葉酸、維生素K1和鎂元素的含量高，維生素B2、葉黃素、胡蘿卜素等成分的含量也高維生素C也不少。拿大白菜來說，③          ，遠(yuǎn)高于中心部分淺黃色葉片。
  （1）下列各句中的破折號(hào)與文中破折號(hào)用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A．我們?nèi)轮?，跑著，笑著——然而他其時(shí)已經(jīng)和我一樣，早已有了胡子了。
  B．這件事情是有很多種處理方式的——我們可以自己過去，可以讓對方過來，還可以請他人幫忙。
  C．在民族復(fù)興的歷史豐碑上——2020中國抗疫記
  D．“唉，天可真涼了——”（這“了”字念得很高，拖得很長。）
  （2）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。
  組卷：6引用：4難度：0.5

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八、寫作

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        圣地亞哥是誰？是那自言自語、自我鼓勵(lì)、自我解嘲、自我塑造的老頭兒。整部《老人與?！肪褪鞘サ貋喐绲男撵`成長史，靠著一句句自我對話，他成為文學(xué)史上的“硬漢”。比如“我還有……我還有……我還有……”，簡單的三個(gè)字，不簡單的言語，塑造了不簡單的生存方式。
        “我還有……”，這是一道填空題，也是一道選擇題，叩問我們每一個(gè)人；這是青年面對困境的一種思維，亦是學(xué)子抵擋風(fēng)雨的異樣姿態(tài)。
        請以“我還有           ”為題，寫一篇不少于800字的作文。
        要求：結(jié)合材料，選好角度確定立意，明確文體自擬標(biāo)題不要套作不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：4引用：3難度：0.5

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