2022-2023學(xué)年河南省鄭州市基石中學(xué)高一(上)期中歷史試卷
發(fā)布:2024/6/21 8:0:10
一、選擇題:本部分共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項符合題目要求。
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1.半坡遺址發(fā)掘出的陶器缽口沿上刻有符號,共有20多種。后出現(xiàn)這種刻有符號的陶器地點逐漸增多,在臨潼姜寨遺址也發(fā)現(xiàn)陶器或陶器符號38種。由此可知( ?。?/h2>
組卷:2引用:2難度:0.5 -
2.“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”說明了領(lǐng)導(dǎo)者要做出榜樣的重要性。這一言論出自( ?。?/h2>
組卷:5引用:4難度:0.7 -
3.《史記》記載,陳勝、吳廣前往戍邊,為大雨所阻,按法律應(yīng)該斬首,情急之下,揭竿而起。但1975年,湖北省云夢縣出土秦簡,按照竹簡記載,陳勝、吳廣因為大雨而延期,根本不會斬首。由此可見( ?。?/h2>
組卷:11引用:45難度:0.6 -
4.據(jù)《史記》載,漢初,農(nóng)民大量流亡異鄉(xiāng),賣妻鬻子,米一石值萬錢,馬一匹值百金,基于此,漢初( ?。?/h2>
組卷:4引用:10難度:0.7 -
5.三國兩晉南北朝時期,政權(quán)更迭頻繁。如圖中的“?”應(yīng)分別填上( ?。?br />
組卷:13引用:13難度:0.7 -
6.杜佑說隋開大運(yùn)河“自是天下利于轉(zhuǎn)輸”,皮日休說隋開大運(yùn)河“在唐之民,不勝其利也……北通涿郡之漁商,南運(yùn)江都之轉(zhuǎn)輸,其為利也博哉”。特別是中唐以后,江南成為唐王朝的財賦中心。這表明,大運(yùn)河的開鑿( )
組卷:0引用:3難度:0.7
二、非選擇題:共4小題,第17題12分,第18題14分,第19題14分,第20題12分,共52分。
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19.儒學(xué)乃中國傳統(tǒng)文化之主脈,在歷史長河中儒學(xué)不斷地在發(fā)展中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展。閱讀下列材料,回答問題。
材料一:董仲舒對策賢良,請表章(彰)六經(jīng),罷黜百家,凡非在六藝之科者絕勿進(jìn),自茲以往,儒學(xué)之尊嚴(yán),迥絕百流。遂乃興學(xué)校,置博士?!陙韲讨?,乃始定矣。
——梁啟超《飲冰室文集》材料二:理學(xué)家面對傳統(tǒng)佛道的挑戰(zhàn),選擇了擔(dān)當(dāng)精神,胸懷“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”(張載語)的學(xué)術(shù)使命,建構(gòu)了“致廣大,盡精微,綜羅百代”(清人全祖望語)的理學(xué)思想體系。宋明理學(xué)家深沉的憂患意識,孕育了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”(范仲淹語)的擔(dān)當(dāng)精神?!蚊骼韺W(xué)強(qiáng)調(diào)的精神價值與道德理想,成為中華民族精神的文化脊梁。
——周建標(biāo)《宋明理學(xué)中的積極精神及意義》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出董仲舒的思想主張并分析其影響。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出宋代理學(xué)家提出了怎樣的認(rèn)識論和人生觀。說明理學(xué)為什么會被稱為“中華民族精神的文化脊梁”。
(3)根據(jù)以上材料,談?wù)勀銓χ袊糯寮宜枷氚l(fā)展的認(rèn)識。組卷:1引用:1難度:0.5 -
20.閱讀材料,完成下列要求。
如表是《細(xì)講中國歷史》(全套12冊)的部分標(biāo)題,對應(yīng)中國古代史上不同的時期。第2套 鐫刻在甲骨上的史詩 第6套 大一統(tǒng)王朝的確立 第3套 封邦建國的禮樂世界 第8套 燦爛輝煌的開放世界 第4套 大國爭霸與士的崛起 第10套 從游牧部落到世界性帝國 第5套 百家爭鳴的大變革時代 第12套 沉暮與新生 組卷:6引用:4難度:0.5