2022-2023學(xué)年江蘇省徐州市高二（下）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        時(shí)代環(huán)境是藝術(shù)創(chuàng)作的歷史舞臺(tái)，任何藝術(shù)風(fēng)格的形成，都離不開(kāi)時(shí)代環(huán)境的滋養(yǎng)。自然界的氣候變化往往會(huì)決定何種植物出現(xiàn)，同樣，“精神方面也有它的氣候，它的變化決定這種那種藝術(shù)的出現(xiàn)?！彼囆g(shù)作為現(xiàn)實(shí)生活的反映方式，不同歷史時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、思想等外部因素，必然會(huì)對(duì)藝術(shù)的呈現(xiàn)方式及風(fēng)格面貌有所影響，使藝術(shù)作品攜帶上時(shí)代的印記和基因。
        中國(guó)古代重視時(shí)代環(huán)境與藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系討論。早在先秦時(shí)期，就非常注重時(shí)代治亂對(duì)創(chuàng)作及風(fēng)格的影響作用。在以血緣宗法為紐帶的社會(huì)體制下，維護(hù)社會(huì)倫理等級(jí)秩序是治國(guó)的頭等大事，“家與國(guó)、血緣倫理與政治等級(jí)合而為一、直接同一”，為此而施行的禮樂(lè)制度，使“樂(lè)”被賦予“禮”（德）的內(nèi)容。音樂(lè)必須受制于禮，音樂(lè)的職責(zé)和作用就在于傳播德行。樂(lè)的情緒表現(xiàn)要有節(jié)制，合乎“德”的準(zhǔn)則，同樣也說(shuō)明音樂(lè)具有影射社會(huì)現(xiàn)實(shí)與政治風(fēng)俗的作用?？梢?jiàn)，藝術(shù)是反映現(xiàn)實(shí)的，可以使讀者認(rèn)識(shí)風(fēng)俗的興衰與政治的得失。漢代王充繼承儒家思想，提出文學(xué)藝術(shù)“為世用”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的社會(huì)政治作用?？梢?jiàn)，時(shí)代治亂對(duì)藝術(shù)的影響是直接的、重大的。
        到劉勰《文心雕龍?時(shí)序》篇，在繼承前人研究成果的基礎(chǔ)上，較為全面地論述了文學(xué)藝術(shù)反映現(xiàn)實(shí)生活，隨時(shí)代發(fā)展、社會(huì)環(huán)境演變而發(fā)展的規(guī)律。劉勰認(rèn)為，在恩德教化普及的唐堯時(shí)代，流行的是《擊壤歌》《康衢謠》，舜承大業(yè)后，政治清明、百姓安閑，傳唱的是《南風(fēng)詩(shī)》《卿云歌》，這些歌曲之所以美好，是因?yàn)槿藗儍?nèi)心快樂(lè)，所以歌聲安泰；禹治理國(guó)土，完成九項(xiàng)政事，頌其功績(jī)，商湯圣明恭謹(jǐn)，以《商頌?那》來(lái)頌揚(yáng)；周文王、周太王施德治、普教化，《周南》《邠風(fēng)》顯現(xiàn)出“勤而不怨”“樂(lè)而不淫”的中和之美；而在政治昏暗的周幽王、周厲王時(shí)代，則出現(xiàn)《板》《蕩》這樣充滿憤怒之情的歌曲；隨著周平王動(dòng)遷洛邑，政治日趨衰微，則出現(xiàn)《黍離》這樣滿含憂傷悲哀之作?？梢?jiàn)，藝術(shù)作品的風(fēng)格傾向與時(shí)代治亂之間有著密切的聯(lián)系，不同社會(huì)時(shí)代環(huán)境，引發(fā)不同的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。
        盡管時(shí)代治亂對(duì)創(chuàng)作風(fēng)格的影響作用是巨大的，但必須明確的是，無(wú)論是治世之音、亂世之音還是亡國(guó)之音，它們之間并不存在高下優(yōu)劣之分，它們都是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，具有不同的價(jià)值。從葉燮《原詩(shī)?內(nèi)篇》中可知詩(shī)的“變”是由于時(shí)代的變，是為了適應(yīng)不同時(shí)代政治風(fēng)俗的變化，為了真實(shí)反映不斷變化著的時(shí)代風(fēng)貌。從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌的發(fā)展是“有盛無(wú)衰”的。而且，愈是在社會(huì)動(dòng)亂、政權(quán)高壓，甚至民族生死存亡的危難之時(shí)，藝術(shù)創(chuàng)作不但不會(huì)消沉，反而會(huì)沖破種種禁錮，磅礴而出，成為天下至文。這正是由于社會(huì)的動(dòng)蕩不安，反而能刺激“元?dú)狻被盍υ鰪?qiáng)，“鼓蕩而出”，而這“元?dú)狻保瑢?shí)即是具有民族普遍心理的精神愿望與情感訴求投之于藝術(shù)創(chuàng)作的體現(xiàn)，必然引發(fā)藝術(shù)的興盛，也即所謂“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”。唐初陳子昂等人以“漢魏風(fēng)骨”提出并高揚(yáng)，作為詩(shī)歌改革所標(biāo)舉的旗幟?？梢?jiàn)，建安時(shí)期文學(xué)藝術(shù)的昌盛，并非時(shí)代的繁榮昌盛，而是決定于時(shí)代的動(dòng)蕩不安，造就了一大批具有文學(xué)自覺(jué)性的創(chuàng)作主體。
        無(wú)獨(dú)有偶，南宋時(shí)期，政治昏庸、國(guó)力衰微、山河破碎，然而，詩(shī)詞創(chuàng)作領(lǐng)域卻涌現(xiàn)出眾多愛(ài)國(guó)詩(shī)詞大家，他們的作品充滿了豪情壯志與堅(jiān)貞不屈的精神品格。辛棄疾的《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》、岳飛的《滿江紅》、文天祥的《過(guò)零丁洋》等這些千古名作無(wú)不具有慷慨激昂、剛健豪邁的藝術(shù)風(fēng)格。這些都是民族矛盾極其尖銳、王朝即將覆滅年代里志士仁人的心聲，都是由發(fā)自創(chuàng)作者心底的忠憤積怨、凄苦悲愴所凝結(jié)而成的精神風(fēng)貌。
        元代，少數(shù)民族掌握國(guó)家政權(quán)，顛覆了漢族社會(huì)政治文化結(jié)構(gòu)，民族歧視嚴(yán)重威脅著士人的社會(huì)地位，尤其是科舉制的取締，阻斷了士人進(jìn)身仕途的希望，文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作由此成為尋求心靈慰藉的最佳方式?！坝擅晒抛褰y(tǒng)治造成的在某些文化發(fā)展領(lǐng)域中的特殊狀況產(chǎn)生出了一種建設(shè)性的力量”，“在某種程度上，促成了文人畫與元雜劇的繁盛發(fā)展，士人自身的個(gè)性才情與內(nèi)心郁結(jié)的民族情緒在藝術(shù)創(chuàng)作中獲得釋放，藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)出雅、俗兩級(jí)，一隱一顯的雙向發(fā)展趨勢(shì)。一方面，是以黃公望、王蒙、倪瓚和吳鎮(zhèn)等“元四家”為代表的文人畫家，他們歸隱山林，醉心于自然山水之間，“藉山水而泄其幽憂之憤”，將文人山水畫推向了發(fā)展的新高度；另一方面，以關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸、王實(shí)甫等為代表的元雜劇作家，他們身處于社會(huì)最底層，親眼看見(jiàn)過(guò)蠻橫污濁的丑惡現(xiàn)象，深知下層百姓疾苦，感同身受，孤傲悲憤、玩世不恭的心態(tài)促使他們將人間百態(tài)書寫出來(lái)，以吐心中不快。是對(duì)社會(huì)丑惡及殘暴統(tǒng)治的揭露、對(duì)人間正義與果敢抗?fàn)幘竦馁濏?、?duì)美好婚姻愛(ài)情的追求、對(duì)幸福生活理想的憧憬。雖然他們都對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)采取的是批評(píng)和否定的態(tài)度，但由于文人畫家和劇作家為代表的士人階層，在價(jià)值觀念、行為方式以及處事原則等方面迥然有別，他們的創(chuàng)作風(fēng)格也有區(qū)別：書畫家采用高蹈超邁的形式，劇作家采用激烈抗?fàn)幍男问?。可以說(shuō)，元代藝術(shù)之所以能夠在雅、俗兩級(jí)并行發(fā)展，與其特定的時(shí)代治亂狀況有著密切的聯(lián)系。
        如前所述，任何一個(gè)藝術(shù)家，任何一件藝術(shù)作品，他們風(fēng)格的形成，都是特定歷史時(shí)代的產(chǎn)物，時(shí)代治亂不可避免地會(huì)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作及風(fēng)格形成產(chǎn)生一定的影響。
  （摘編自張?zhí)m芳《時(shí)代治亂與藝術(shù)風(fēng)格》）
  （1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．時(shí)代環(huán)境相當(dāng)于藝術(shù)創(chuàng)作的精神方面的氣候因素，它的變化決定這種那種藝術(shù)的出現(xiàn)，因此不同時(shí)代的藝術(shù)呈現(xiàn)方式受時(shí)代的影響。
  B．舜承大業(yè)后百姓傳唱的是《南豐詩(shī)》《卿云歌》，而周平王時(shí)代則出現(xiàn)了《黍離》的悲哀之作，可見(jiàn)時(shí)代治亂狀況常體現(xiàn)于藝術(shù)創(chuàng)作中。
  C．建安時(shí)期文學(xué)藝術(shù)昌盛，南宋時(shí)期詩(shī)詞創(chuàng)作領(lǐng)域涌現(xiàn)大量愛(ài)國(guó)詞人，都和時(shí)代動(dòng)蕩不安、民族矛盾尖銳有密切關(guān)系。
  D．蒙古族統(tǒng)治造成的在某些文化發(fā)展領(lǐng)域中的特殊狀況產(chǎn)生的一種建設(shè)性力量促成了元代繪畫藝術(shù)和戲劇藝術(shù)的繁榮。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．在國(guó)運(yùn)昌隆的時(shí)代，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作體現(xiàn)為美好安泰之聲，而在社會(huì)動(dòng)蕩年代，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作出現(xiàn)亂世之音、亡國(guó)之音。
  B．詩(shī)歌為了真實(shí)反映不同時(shí)代面貌而跟隨不同時(shí)代政治風(fēng)俗的變化而變化，在一定程度上反映出詩(shī)歌的發(fā)展是“有盛無(wú)衰”的。
  C．社會(huì)動(dòng)蕩不安會(huì)使辛棄疾等愛(ài)國(guó)詩(shī)人將具有民族普遍心理的精神愿望與情感訴求投之于藝術(shù)創(chuàng)作，必然引發(fā)藝術(shù)的興盛。
  D．元代的繪畫與戲劇創(chuàng)作呈現(xiàn)出雅、俗兩級(jí)，一隱一顯的雙向發(fā)展趨勢(shì)，是因?yàn)槲娜水嫾遗c元雜劇作家身處的社會(huì)階層不一樣。
  （3）下列選項(xiàng)，最不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料觀點(diǎn)的是

   

  
  A．《漢書?藝文志》：“古有采詩(shī)之官，王者所以觀風(fēng)俗，知得失，自考正也?！?br />B．《詩(shī)品序》：“若乃春風(fēng)春鳥(niǎo)，秋月秋蟬，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感諸詩(shī)者也?！?br />C．《禮記?樂(lè)記》：“是故治亂之音，安以樂(lè)，其政和。亂世之音，怨以怒，其政乖?！?br />D．《文心雕龍?時(shí)序》：“觀其時(shí)文，雅好慷慨，良由世積亂離，風(fēng)衰俗怨，并志深而筆長(zhǎng)，故梗概而多氣也?！?br />（4）請(qǐng)結(jié)合材料談一談當(dāng)今藝術(shù)創(chuàng)作要遵循的一些規(guī)則。
  （5）漢末魏晉六朝是中國(guó)歷史上非?；靵y的時(shí)代，王羲之借《蘭亭集序》嘆死生之至大，陶淵明借《歸去來(lái)兮辭》表達(dá)欲乘化而歸盡的心愿；從雅集歡會(huì)、山水田園中，他們領(lǐng)悟到生命的哲理，體現(xiàn)了魏晉文士的曠達(dá)和善思。請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)這一現(xiàn)象的理解。
  組卷：4引用：2難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  憶平樂(lè)
  馮至      六年前，十一月下半月里的一個(gè)早晨，我們?cè)诠鹆稚狭艘恢焕旖系拿翊Ｄ菚r(shí)正是長(zhǎng)沙大火后，各地方的難民潮涌一般地到了桂林?？箲?zhàn)以來(lái)，如果說(shuō)南京失守是第一個(gè)挫折，那么武漢撤退顯然是第二個(gè)挫折了，大家不知道此后的局勢(shì)將要怎樣發(fā)展，但對(duì)于將來(lái)都具有信心。人們好像很年輕，報(bào)紙上雖然沒(méi)有多少好消息，同時(shí)幾乎天天要跑警報(bào)，可是面貌上沒(méi)有一些疲倦。并且人人都以好奇的眼光觀看這很有特性的城市。他們不但沒(méi)有抱怨，反倒常常懷著感激的心情說(shuō)：“若不是抗戰(zhàn)，怎么會(huì)看到這里的山水?！?br />      在桂林住了半個(gè)多月，全國(guó)各地的一舉一動(dòng)都會(huì)在這里發(fā)生感應(yīng)，但是一上了漓江的船，就迥然不同了，初冬的天空和初冬的江水是一樣澄清，傳不來(lái)一點(diǎn)外邊的消息。我立在船頭，當(dāng)桂林的那些山峰漸漸在我面前消逝時(shí)，我心里想，十月的下旬在贛江上，十一月的下旬在漓江上，一東一西，中間隔著四四方方的湖南那么一個(gè)大省，但是民船，兩個(gè)地方卻沒(méi)有一點(diǎn)不同，同樣的船篷、同樣的船身、同樣的船夫撐船的姿勢(shì)。從空間我又想到：在戰(zhàn)前，在百年前，漓江上的航行也必定沒(méi)有什么變化。山是那樣奇兀，水是這樣清澈，江底的石塊無(wú)論大小都?xì)v歷可數(shù)。此外就是寂靜，寂靜凝結(jié)在前后左右，好像千軍萬(wàn)馬也不能把這寂靜沖破。
        俗話說(shuō)，桂林山水甲天下，至于山水的奇麗還要算漓江。船過(guò)了大墟，這條江水便永久被四面的山包圍起來(lái)了。船在水中央，仿佛永久在一座帶形的湖里，船慢慢地走著，船上的人沒(méi)有事做，只有望著四圍的山峰。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的時(shí)間，山峰好像都看熟了，忽然轉(zhuǎn)了一個(gè)大彎子，面前的山峰緊接著也改變了形象，原來(lái)船已經(jīng)走出這“帶形的湖”，又走入一座新的“帶形的湖”里。山的轉(zhuǎn)變無(wú)窮，水也始終沒(méi)有被前面的山遏住。這樣兩天，過(guò)了陽(yáng)朔一直到了平樂(lè)。
        在平樂(lè)，我們找到一輛汽車要經(jīng)過(guò)柳州、南寧到龍州去。往南越走越熱，臨行的前一天，妻的身上穿著棉衣，她說(shuō)想做一件夾衣預(yù)備在熱的地方穿，但恐怕來(lái)不及了，因?yàn)槠囋诘诙烨逶缇鸵_(kāi)行。我說(shuō)，我們不妨到裁縫鋪里試一試。我們于是在臨江的一條街上買了一件衣料，隨后拿著這件衣料問(wèn)了幾家裁縫鋪，都異口同音地說(shuō)來(lái)不及了。最后到了一家，仍然是說(shuō)來(lái)不及了，但口氣不是那樣堅(jiān)決，不可能中好像含有一些可能的意味。我們也就利用這一點(diǎn)可能的意味向那裁縫懇求：
        “如果你在今晚十二點(diǎn)以前把這件衣服縫好，我們?cè)敢獬黾颖兜墓べY。”
        “加倍的工資，我不要；只怕時(shí)間來(lái)不及了。若是來(lái)得及一件夾袍是一件夾袍，工資無(wú)須增加?！?br />      “我們也是不得已，因?yàn)槊魈烨逶缇鸵搅萑??！?br />      我們繼續(xù)懇求，最后那裁縫被我們說(shuō)動(dòng)了。他說(shuō)：“放在這里吧，我替你們趕做?！?br />      我們把旅館的地址留給他，繼續(xù)到街上料理其他的瑣事。晚飯后，一切都已收拾停當(dāng)，我們決定早一點(diǎn)睡，至于那件夾衣，第二天清早去取，想不會(huì)有什么耽擱。想不到睡得正熟的時(shí)候，忽然有茶房敲門，說(shuō)樓下有人來(lái)找。我睡眼朦朧地走到樓下，白天的那個(gè)裁縫正捧著一件疊得好好的夾衣在旅館的柜臺(tái)旁立著。他說(shuō)，這件夾衣做好了，在十二點(diǎn)以前。
        我當(dāng)時(shí)很感動(dòng)，我對(duì)于我的早睡覺(jué)得十分慚愧。我接過(guò)來(lái)那件夾衣，它在我的手里好像比它本來(lái)的分量沉重得多。我拿出一張一元的紙幣交給那個(gè)裁縫，他找回我兩角錢，說(shuō)一聲“一件夾袍八角錢”，回頭就走了。我走上樓，把夾袍放在箱子里，又躺在床上，聽(tīng)著樓下的鐘正打十二點(diǎn)。
        六年了，在這六年內(nèi)聽(tīng)說(shuō)廣西也有許多變化，過(guò)去的事在腦里一天比一天模糊。入秋以來(lái)，敵人侵入廣西，不但桂林、柳州那樣的大地名天天在報(bào)紙上出現(xiàn)，就是平樂(lè)也曾經(jīng)一再地在報(bào)紙上讀到。當(dāng)我讀到“平樂(lè)”二字時(shí)，不知怎么漓江兩岸的風(fēng)光以及平樂(lè)那晚的經(jīng)歷都引起我鄉(xiāng)愁一般的思念。如今平樂(lè)已經(jīng)淪陷，漓江一帶的山水想必也會(huì)有了變化，還有那個(gè)裁縫，我不知道他會(huì)流亡到什么地方，我懷念他，像是懷念一個(gè)舊日的友人。朋友們常常因?yàn)閷?duì)自己的民族期望過(guò)殷，轉(zhuǎn)愛(ài)為憎，而怨恨這個(gè)民族太沒(méi)有出息。但我每逢聽(tīng)到一個(gè)地方淪陷了，而那個(gè)地方又曾經(jīng)和我發(fā)生過(guò)一些關(guān)系，我便對(duì)那里的山水人物感到痛切的愛(ài)戀。
        并且，在這六年內(nèi)世界在變，社會(huì)在變，許多人變得不成人形，但我深信有許多事物并沒(méi)有變：農(nóng)夫依舊春耕秋收，沒(méi)有一個(gè)農(nóng)夫把糧食種得不成糧食；手工業(yè)者依舊做出人間的用具，沒(méi)有一個(gè)木匠把桌子做得不成桌子，沒(méi)有一個(gè)裁縫把衣服縫得不成衣服。真正變得不成人形的卻是那些衣冠人士：有些教育家把學(xué)校辦得不成學(xué)校，有些軍官把軍隊(duì)弄得不成軍隊(duì)。
        現(xiàn)在敵人正在廣西到處猖獗，謠言在后方都市的衣冠社會(huì)里病菌似的傳布著。我坐在屋里，只苦苦地思念著漓江上的寂靜和平樂(lè)的那個(gè)認(rèn)真而守時(shí)的裁縫：前者使人深思，后者使人警醒。
        一九四三年，寫于昆明
  （選自馮至散文集《山水》）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．馮至是河北人，但平樂(lè)卻引起他“鄉(xiāng)愁一般的思念”，足見(jiàn)他對(duì)平樂(lè)感情之真摯。
  B．正處戰(zhàn)亂，人們反倒感激能看到“這里的山水”，反映出人們對(duì)抗戰(zhàn)局勢(shì)的麻木。
  C．在描寫對(duì)象的選擇上，作者關(guān)注無(wú)名的小人物，抒寫他們帶給自己的感動(dòng)和啟示。
  D．本文語(yǔ)言樸素簡(jiǎn)練，既有描寫又有議論，寫景、敘事、議論有機(jī)融合，含蓄雋永。
  （2）文中關(guān)于作者請(qǐng)裁縫趕制衣服的相關(guān)內(nèi)容的敘述，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．幾家裁縫鋪“都異口同音地說(shuō)來(lái)不及了”，這是因?yàn)樽髡邲](méi)有提出“愿意出加倍的工資”。
  B．作者寫自己“又躺在床上，聽(tīng)著樓下的鐘正打十二點(diǎn)”，這個(gè)細(xì)節(jié)描寫強(qiáng)調(diào)了裁縫的守時(shí)。
  C．裁縫找錢時(shí)說(shuō)一聲“一件夾袍八角錢”，回頭就走了，簡(jiǎn)單的動(dòng)作、語(yǔ)言體現(xiàn)出他的樸實(shí)。
  D．六年后，作者仍對(duì)平樂(lè)的山水人物“感到痛切的愛(ài)戀”，其中就包含裁縫帶給自己的感動(dòng)。
  （3）本文中多處運(yùn)用對(duì)比的手法，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這種寫法的效果。
  （4）作者說(shuō)“山水中的風(fēng)景和人物維系了我向上的心情，在我的生命里發(fā)生了重大的作用”，請(qǐng)結(jié)合本文，談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>
  組卷：1引用：2難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II

• 7．閱讀下面的文字，完成下面各題。
        0歲至6歲是幼兒語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。一般來(lái)說(shuō)，四歲孩子的詞匯量應(yīng)該在1600～2000，五歲是2200～3000，6歲的詞匯量應(yīng)該在3000～4000。因此，作為家長(zhǎng)，①_____，正確引導(dǎo)。
        那么，影響孩子語(yǔ)言表達(dá)的因素有哪些呢？首先，是性格方面的內(nèi)在因素，這會(huì)造成幼兒的個(gè)體差異；其次，②_____。如父母生性靦腆，缺乏環(huán)境去刺激孩子語(yǔ)言表達(dá)的欲望等。
        如何提升孩子的表達(dá)能力呢？首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、舒適的語(yǔ)言環(huán)境，家長(zhǎng)要少用消極的、禁止性語(yǔ)言進(jìn)行干預(yù)和評(píng)價(jià)，為孩子的語(yǔ)言能力發(fā)展提供條件。其次，家長(zhǎng)不做孩子的“代言人”，想讓孩子能夠毫無(wú)障礙地表達(dá)自己，就應(yīng)當(dāng)抓住日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，對(duì)其多鼓勵(lì)，多表?yè)P(yáng)。
        除此之外，③_____，這是孩子“會(huì)說(shuō)”的重要渠道。在一定時(shí)期，故事對(duì)他們來(lái)說(shuō)是相當(dāng)有吸引力的，而且幼兒能夠從故事中獲得很多的啟發(fā)和知識(shí)?！皶?huì)說(shuō)”對(duì)學(xué)前兒童語(yǔ)言發(fā)展最有效。這樣不僅能夠提升幼兒記憶力，更能夠促進(jìn)語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展。
  （1）下列句子中的“其”和文中畫橫線處的“其”，用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A.不嫁義郎體，其往欲何云？（《孔雀東南飛》）
  B.生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。（《師說(shuō)》）
  C.于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）
  D.佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。（《離騷》）
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。
  組卷：2引用：2難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        一條無(wú)名的古街，因?yàn)橛袆?chuàng)意的涂鴉，成為著名的網(wǎng)紅打卡地；一座無(wú)名的小城，因?yàn)橹鞔驘镜穆糜蝿?chuàng)意，火遍全國(guó)；一向無(wú)人問(wèn)津的博物館，因?yàn)楠?dú)特的文創(chuàng)產(chǎn)品，吸引了眾多年輕人……
        以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：1引用：2難度：0.5

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