2022-2023學(xué)年江蘇省徐州市高二（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：
        人民是歷史的創(chuàng)造者，也是時(shí)代的創(chuàng)造者。在人民的壯闊奮斗中，隨處躍動(dòng)著創(chuàng)造歷史的火熱篇章，匯聚起來就是一部人民的史詩。人民是文藝之母。文學(xué)藝術(shù)的成長(zhǎng)離不開人民的滋養(yǎng)，人民中有著一切文學(xué)藝術(shù)取之不盡、用之不竭的豐沛源泉。文藝要對(duì)人民創(chuàng)造歷史的偉大進(jìn)程給予最熱情的贊頌，對(duì)一切為中華民族偉大復(fù)興奮斗的拼搏者、一切為人民犧牲奉獻(xiàn)的英雄們給予最深情的褒揚(yáng)。
        茅盾說過：“一個(gè)做小說的人不但須有廣博的生活經(jīng)驗(yàn)，亦必須有一個(gè)訓(xùn)練過的頭腦能夠分析那復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。”俄國(guó)作家托爾斯泰說過：“藝術(shù)不是技藝，它是藝術(shù)家體驗(yàn)了的感情的傳達(dá)?！鄙罹褪侨嗣瘢嗣窬褪巧?。人民是真實(shí)的、現(xiàn)實(shí)的、樸實(shí)的，不能用虛構(gòu)的形象虛構(gòu)人民，不能用調(diào)侃的態(tài)度調(diào)侃人民，更不能用丑化的筆觸丑化人民。廣大文藝工作者只有深入人民群眾、了解人民的辛勤勞動(dòng)、感知人民的喜怒哀樂，才能洞悉生活本質(zhì)，才能把握時(shí)代脈動(dòng)，才能領(lǐng)悟人民心聲，才能使文藝創(chuàng)作具有深沉的力量和雋永的魅力。廣大文藝工作者不僅要讓人民成為作品的主角，而且要把自己的思想傾向和情感同人民融為一體，把心、情、思沉到人民之中，同人民一道感受時(shí)代的脈搏、生命的光彩，為時(shí)代和人民放歌。文學(xué)藝術(shù)以形象取勝，經(jīng)典文藝形象會(huì)成為一個(gè)時(shí)代文藝的重要標(biāo)識(shí)。一切有追求、有本領(lǐng)的文藝工作者要提高閱讀生活的能力，不斷發(fā)掘更多代表時(shí)代精神的新現(xiàn)象新人物，以源于生活又高于生活的藝術(shù)創(chuàng)造，以現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的美學(xué)風(fēng)格，塑造更多吸引人、感染人、打動(dòng)人的藝術(shù)形象，為時(shí)代留下令人難忘的藝術(shù)經(jīng)典。
  “立文之道，惟字與義?！蔽乃囍挥邢蛏舷蛏撇拍艹蔀闀r(shí)代的號(hào)角。止于至善，方能臻于至美。廣大文藝工作者要發(fā)揚(yáng)中國(guó)文藝追求向上向善的優(yōu)良傳統(tǒng)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀生動(dòng)活潑體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作之中，把有筋骨、有道德、有溫度的東西表現(xiàn)出來，倡導(dǎo)健康文化風(fēng)尚，摒棄畸形審美傾向，用思想深刻、清新質(zhì)樸、剛健有力的優(yōu)秀作品法養(yǎng)人民的審美觀價(jià)值觀，使人民在精神生活上更加充盈起來。
  （摘自習(xí)近平《在中國(guó)作協(xié)十大閉幕式上的講話》）      材料二：
        文學(xué)主體包括三個(gè)最重要的構(gòu)成部分，即：（1）作為創(chuàng)造主體的作家；（2）作為文學(xué)對(duì)象主體的人物形象；（3）作為接受主體的讀者和批評(píng)家。我國(guó)文學(xué)在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期，普遍出現(xiàn)主體性失落的現(xiàn)象，為此，我們需要探討一下文學(xué)主體性的回歸、肯定和實(shí)現(xiàn)的途徑。
        探討文學(xué)主體性的實(shí)現(xiàn)，首先應(yīng)當(dāng)探討對(duì)象主體性的實(shí)現(xiàn)。文學(xué)對(duì)象包括自然、歷史、社會(huì)，但根本的是人。只有人，才是文學(xué)的根本對(duì)象。對(duì)象的主體性，就是文學(xué)對(duì)象結(jié)構(gòu)中人的主體地位和人的主體形象。
        馬克思曾說“人是一個(gè)特殊的個(gè)體，并且正是他的特殊性使他成為一個(gè)個(gè)體，成為一個(gè)現(xiàn)實(shí)的、單個(gè)的社會(huì)存在物。同樣地他也是總體，觀念的總體，被思考和被感知的社會(huì)主體的自為存在，正如他在現(xiàn)實(shí)中既作為社會(huì)存在的直觀和現(xiàn)實(shí)享受而存在，又作為人的生命表現(xiàn)的總體而存在一樣。”又說“有意識(shí)的生命活動(dòng)把人同動(dòng)物的生命活動(dòng)直接區(qū)別開來。正是由于這一點(diǎn)，人才是類存在物?；蛘哒f，正因?yàn)槿耸穷惔嬖谖?，他才是有意識(shí)的存在物，也就是說，他自己的生活對(duì)他是對(duì)象。僅僅由于這一點(diǎn)，他的活動(dòng)才是自由的活動(dòng)?！弊鳛槲膶W(xué)的對(duì)象的人，相對(duì)于作家來說，他是被描繪的客體，但是相對(duì)于他的生活環(huán)境社會(huì)來說，他又是主體——他是有意識(shí)的存在物，他的環(huán)境和他的生活是被他所感知的對(duì)象。這樣，作為文學(xué)對(duì)象的人就具有這樣的雙重性，對(duì)于作家來說，是被感知的客體存在物，對(duì)于環(huán)境來說，他又是能夠感知環(huán)境的主體存在物。作家給筆下的人物以主體的地位，賦予人物以主體的形象，歸結(jié)為一句通俗的話，就是把人當(dāng)成人——把筆下的人物當(dāng)成具有獨(dú)立個(gè)性，當(dāng)作具有自主意識(shí)和自身價(jià)值的活生生的人，即按照自己的靈魂和邏輯行動(dòng)著、實(shí)踐著的人，而不是任人擺布的玩物與偶像。不管是所謂“正面人物”還是“反面人物”，都承認(rèn)他們是作為實(shí)踐主體和精神主體而存在的，即以人為本。
  （摘自劉再?gòu)?fù)《論文學(xué)的主體性》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．作為歷史和時(shí)代的創(chuàng)造者，人民滋養(yǎng)了優(yōu)秀的文學(xué)作品，優(yōu)秀的文學(xué)作品也滋養(yǎng)了人民的審美價(jià)值觀和精神生活。
  B．深入人民群眾，了解和感知人民群眾是把握生活本質(zhì)和時(shí)代脈動(dòng)，使文藝創(chuàng)作獲得力量和魅力的重要條件。
  C．作家在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，應(yīng)該將其作品中被描繪的客體存在物“人”賦予主體的地位，賦予人物以主體的形象。
  D．文學(xué)作品中的“正面人物”和“反面人物”，都是作為實(shí)踐主體和精神主體而存在的，兩者共同構(gòu)成了文學(xué)主體。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一與材料二都談到了文學(xué)創(chuàng)作方面的相關(guān)問題，不過二者論述的側(cè)重點(diǎn)并不相同。
  B．人物形象由作家創(chuàng)造出來，因此，雖然同是文學(xué)主體，但作家的地位高于人物形象的地位。
  C．作家的創(chuàng)作源于人民的普通生活，但又高于人民的生活，這與“以人為本”并不矛盾。
  D．文藝作品中“把人當(dāng)成人”的創(chuàng)作要求促使作家要深入理解人民群眾，尊重人民，領(lǐng)悟人民的心聲。
  （3）下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．齊白石依據(jù)但又不拘泥于“真蝦的眼睛是一個(gè)小點(diǎn)”的現(xiàn)實(shí)，以濃墨橫筆將蝦眼畫得非常突出。
  B．《人民日?qǐng)?bào)》曾刊文指出“在年畫中應(yīng)當(dāng)著重表現(xiàn)勞動(dòng)人民新的、愉快的斗爭(zhēng)的生活”。
  C．魯迅在談創(chuàng)作《阿Q正傳》的經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾說：“阿Q的影像，在我心目中似乎確已有了好幾年?！?br />D．作為中國(guó)最早的詩歌總集，《詩經(jīng)》反映了周王朝由盛而衰五百年間中國(guó)社會(huì)生活的面貌。
  （4）作家梁曉聲創(chuàng)作的小說《人世間》，以平民子弟周秉昆的生活軌跡為線索，展示了近五十年來百姓生活的跌宕起伏和中國(guó)社會(huì)的巨大變遷，該小說獲得了第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。請(qǐng)結(jié)合材料一對(duì)此加以分析。
  （5）人物形象是文學(xué)對(duì)象主體，如何實(shí)現(xiàn)人物形象的“主體性”？請(qǐng)結(jié)合兩則材料談?wù)勀憧捶ā?/h2>
  組卷：2引用：2難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  囑咐
  孫犁
        黃昏時(shí)候，水生走到了自己的村邊，他在門口遇見了自己的女人。
        水生親熱地喊了一聲：“你！”
        女人一怔，睜開大眼睛，明開嘴笑了笑，就轉(zhuǎn)過身抽抽搭搭地哭了。水生把門掩好說：“不要哭了，回家去吧?！弊叩皆豪?，女人緊走兩步趕到前面到屋里去點(diǎn)燈。他聽著女人忙亂地打火，燈光閃在窗戶上，女人喊：“進(jìn)來吧，還做客嗎？”
        他走進(jìn)屋里，女人從炕上拖起一個(gè)孩子來，含著兩眼淚水笑著說：“來，這就是你爹，一天價(jià)看見人家有爹，自己沒爹，這不現(xiàn)在回來了?！闭f著已不成聲音。水生說：“來！我抱抱。”
        水生靠在炕頭上。外面起了風(fēng)，風(fēng)吹著院里的那顆小槐樹，月光射到窗子上來。水生覺得這屋里是很暖和的，在黑影里問那孩子：“你叫什么？”
  “小平。”
  “幾歲了？”
        孩子回答說：“八歲。”
  “想我嗎？”
  “想你，想你，你不來。”孩子笑著說。
        女人在外邊也笑了。說：“真的！你也想過家嗎？”
        水生說：“想過?！?br />“在什么時(shí)候？”
  “閑著的時(shí)候?！?br />“什么時(shí)候閑著？……”
  “打過仗以后，行軍歇下來，開荒休息的時(shí)候。”
        孩子睡著了，睡得是那么安靜，那呼吸就像泉水在春天里的陽光里冒起的小水泡，愉快地升起，又幸福地降落。女人爬到孩子身邊去，呆望著孩子的臉。望著這個(gè)在那潮濕悶熱的高粱地里，在那殘酷的“掃蕩”里奔跑喘息，丟鞋甩襪抱養(yǎng)大的孩子，她在這孩子身上寄托了一切，在孩子的身上祝福了孩子的爹：“你爹哩，他到哪里去了？打鬼子去了……他拿著大槍，騎著大馬……就要回來了，把寶貝放在馬上……多好?。　?br />      現(xiàn)在，丈夫像從天上掉下來，她想起了過去的一切，那準(zhǔn)備了好幾年的話，要向現(xiàn)在已坐到她身邊的丈夫訴說了。
        水生看著她。離別八年，她好像并沒有老多少，今年29歲，頭發(fā)雖然亂，可還是那么黑。臉孔蒼白一些，可兩眼里的光還是那么強(qiáng)烈。
  “說真的，這八九年，你想過我嗎？”
  “不是說過了嗎？想過?！?br />“怎么想法？”她逼著問。
  “臨過平漢路的那天夜里，我宿在一家小店，小店里有個(gè)魚販子是咱們鄉(xiāng)親。我買了一包小魚下飯，吃的那魚，就想起了你?！?br />“胡說。還有嗎？”
  “沒有了。你知道我是出門打仗去了，不是專門想你去了。”
  “我們可常常想你，黑夜白日?！?br />“我們想你，可沒有想叫你回。那時(shí)候日本人，就在咱村邊兒?？墒窃诤谝梗挥X醒了，我就想：你如果能像天上的星星在我眼前晃一晃就好了，可是能夠嗎？”
        窗戶上那塊兒小小的玻璃上結(jié)起了冰花，夜深了，大街的高房上有人高聲廣播：“民兵自衛(wèi)隊(duì)注意！明天，雞叫三遍集合。帶好武器，和一天的干糧。”
  “他們要到哪里去？”水生照戰(zhàn)爭(zhēng)習(xí)慣，機(jī)警地直起身子來問。
  “準(zhǔn)是去勝芳。這兩天，那里很緊！”女人一邊細(xì)心聽，一邊小聲地說。
  “你能在家住幾天？”
  “就是這一晚上，我是請(qǐng)假繞道來看望你?！?br />“為什么不早些說？”
  “還沒顧著??！”
        女人呆了，她低下頭去。過了好半天，她說：“那么就趕快休息休息吧，明天我撐著冰床子去送你?！?br />      雞叫三遍，女人就先起來給水生做了飯吃。這是一個(gè)大霧天，地上堆滿了霜雪。女人把孩子叫醒，穿的暖暖的。
        在河邊，他們上了冰床。水生坐上去，抱著孩子，用大衣給她包好腳。女人是撐冰床的好手，她輕輕地跳下冰床子后尾，像一只雨后的蜻蜓爬上草葉。輕輕用桿子向后一點(diǎn)，冰床子前進(jìn)呢。大霧籠罩著水淀，只有眼前幾丈遠(yuǎn)的冰道可以望見。河兩岸殘留在蘆葦上的霜花颯颯飄落。冰床像飛一樣前進(jìn)，好像離開了冰面行走。風(fēng)正從她的前面吹來。她的臉凍得通紅，嘴里卻冒著熱氣。前面有一條窄窄的水溝，水在冰縫里洶洶地流，她只說了一聲：“小心！”兩腳輕輕地一用勁，冰床子像受了驚的小蛇一樣，抬起頭來，竄了過去。
        水生警告她說：“你慢一些，瘋了？擦破了鼻子就不鬧了?！?br />      女人擦一擦臉上的冰雪和汗，笑著說：“不會(huì)，這從小玩熟了的東西，今天更不會(huì)。在這八年里，你知道我用這床子送過多少次八路軍？”冰床在霜霧氣里，在冰上飛行。
  “你把我送到丁家塢，”水生說，“到那里，我就可以找到部隊(duì)了。”
        女人沒有言語，她呆望著丈夫。停了一會(huì)兒，才說：“你知道，我們，我們這些留在家里當(dāng)媳婦的，最盼望勝利。我們?cè)诘囟蠢铮诟吡坏乩锏戎@一天。這一天來了，我們那高興，是不能和別人說的?！?br />      冰床跑進(jìn)了水淀中央，太陽從冰面上生出來，沖開了霧，形成一條紅色的胡同，照在冰床上。女人說：“你應(yīng)該記著爹的話，向上長(zhǎng)進(jìn)，不要為別的事情分心，好好打仗。八年過去了，時(shí)間不算太長(zhǎng)，只要你還在前方，我等你到死?！?br />      在楊柳樹環(huán)繞的丁家塢村邊，水生下了冰床。他望著呆呆站在冰上的女人說：“你們也到村里去暖和暖和吧。”
        女人忍著眼淚，笑著說：“快去你的吧！我們不冷。記著好好打仗，快回來，我們等著你的勝利消息。”
  一九四六年河間
  （選自孫犁《白洋淀紀(jì)事》有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．女人見到丈夫后，先“咧開嘴笑”“又轉(zhuǎn)過身哭”，這些表情和動(dòng)作表現(xiàn)出久別重逢后復(fù)雜微妙的內(nèi)心世界。
  B．“太陽從冰面上生出來，沖開了霧，形成一條紅色的胡同”既渲染了氛圍，也預(yù)示了勝利即將到來。
  C．本文題為“囑咐”，通過妻子臨別前對(duì)丈夫的囑咐，重在表現(xiàn)妻子對(duì)丈夫的關(guān)心眷戀和依依不舍。
  D．“她像一只雨后的蜻蜓爬上草葉”表現(xiàn)出女人撐冰床動(dòng)作的嫻熟，為后文穿過急流的情節(jié)做了鋪墊。
  （2）關(guān)于文中女人問丈夫“是否想過自己”的一段夫妻對(duì)話，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．女人逼著丈夫問“怎么想法”，表現(xiàn)了她對(duì)分別八年的丈夫的深切思念。
  B．“我們想你，可沒有想叫你回”體現(xiàn)了女人性格中溫柔和深明大義的一面。
  C．這段溫馨的對(duì)話與下文分別的倉(cāng)促形成鮮明的對(duì)比，使得敘述節(jié)奏張弛有致。
  D．女人說“胡說”，說明她不相信丈夫“吃的那魚，就想起了你”這一說法。
  （3）小說特別寫了水生夫妻倆的孩子小平，這樣寫有何作用？
  （4）孫犁的小說被稱為“詩化小說”，請(qǐng)結(jié)合本文，談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>
  組卷：10引用：3難度：0.5

  解析

（二）語言文字運(yùn)用11（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面各題。
        所謂“柴米油鹽醬醋茶”，醋作為日常烹飪所必需的調(diào)味品，是不能被忽視的。
        做醋的原料比較多樣，雜糧、小麥、水稻、土豆、玉米等都是醋的原料。比如說，中原一帶麥子比較多，于是小麥就成為制醋的主要原料；江南盛產(chǎn)水稻，①_____，綿柔香甜的糯米香醋就屬于這一類。
        在釀醋的過程中，糧食中的B族維生素和鈣、鐵、鋅等礦物質(zhì)都能跑到醋里。這是因?yàn)?，大部分B族維生素②_____，比如維生素B₁和維生素 B₂，都是喜酸的物質(zhì)。所以，和飲料相比，醋的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值要高得多。
        同一品牌的醋來說，陳釀時(shí)間越長(zhǎng)，醋的價(jià)格越高。一般來說，陳釀3-6年的醋已經(jīng)能夠達(dá)到很好的食用品質(zhì)了，十幾年到幾十年的陳釀醋，③_____，猶如陳年美酒一樣，脫離了普通消費(fèi)者日常烹調(diào)的范疇。
        現(xiàn)在凡是叫做“醋”的產(chǎn)品，都必須是釀造醋了，所以消費(fèi)者不必再去費(fèi)心費(fèi)力地鑒別，一種褐色的醋到底是發(fā)酵制成的，還是用冰醋酸+焦糖色素+鹽+糖制成的。畢竟醋是一種調(diào)味品，在安全性合格的前提下，它的風(fēng)味越好，買它的意義越大。
  （1）下列句子中的引號(hào)和文中畫橫線處的引號(hào)，用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A.這篇文章，對(duì)沖破“兩個(gè)凡是”的思想束縛，發(fā)揮了十分重要的作用。
  B.有幾個(gè)“慈祥”的老板把撿來的菜葉用鹽浸一浸，就算作她們難得的佳肴。
  C.從八方馳援的物資洪流中，人們看到了“豈曰無衣，與子同袍”的血脈深情。
  D.這就是有的放矢的態(tài)度。“的”就是中國(guó)革命，“矢”就是馬克思列寧主義。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。
  組卷：3引用：2難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        有人說：信任是開啟心扉的鑰匙；有人說：懷疑是無限的探求；還有人說：“懷疑一切與信任一切是同樣的錯(cuò)誤，能得乎其中方為正道?！?br />      以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)以“信任與懷疑”為題寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：6引用：4難度：0.5

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