2022年江蘇省泰州市靖江市劉國鈞中學(xué)高考語文模擬試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        2022年北京冬奧會(huì)開幕式，不僅是重大體育賽事的門面，更是一件精致的藝術(shù)作品，獲得了海內(nèi)外的一致贊譽(yù)。它的成功，也為我們當(dāng)下的文藝創(chuàng)作帶來了新的啟示。
        2008年奧運(yùn)會(huì)開幕式致力于中華五千年文化的展現(xiàn)，活字印刷、太極八卦、千人擊缶、夸父追日……大量的傳統(tǒng)元素使人應(yīng)接不暇。我們有著陳列家底的強(qiáng)烈欲望，努力向世界展現(xiàn)悠久歷史和深厚底蘊(yùn)。
        2022年冬奧會(huì)開幕式則做了一次減法，主題更為凝練——中國作為人類命運(yùn)共同體的一員，如何和其他成員會(huì)聚在世界海洋里，并發(fā)揮積極作用。學(xué)者曹衛(wèi)東認(rèn)為這種呈現(xiàn)方式的轉(zhuǎn)變是一種“明喻”到“暗喻”的轉(zhuǎn)變——從間接告訴世界“中國像什么”，到直接向世界展示“中國是什么”，向世界講述“中國人眼中的世界是什么”。由此，實(shí)現(xiàn)從展示“我”變?yōu)檎故尽?bdo class="mathjye-underpoint2">我們”，展現(xiàn)“一起向未來”這樣人類共同的奧林匹克情感。冬奧會(huì)開幕式講述的依然是“中國故事”，這些故事不光“凝聚了中國人共同的經(jīng)驗(yàn)與情感”，也是中國在全球化語境中如何走向世界并發(fā)揮作用的故事。比如，______。
        這變化源于14年來中國的高速發(fā)展和在世界中所扮演角色的深刻變化，展現(xiàn)了與時(shí)代變化的同頻共振。時(shí)代不是背景板，歷史不是幾張舊照片，而是切實(shí)地改變著每個(gè)中國人的生活，所以冬奧會(huì)開幕式特別注重對(duì)人民美好生活的呈現(xiàn)。比如，______。呈現(xiàn)方式上也更能代表時(shí)代的發(fā)展。比如，______。
        當(dāng)下一些文藝作品盡管也想要展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌，但對(duì)于“時(shí)代感”的呈現(xiàn)太過元素化，以為展現(xiàn)了幾個(gè)標(biāo)志性的時(shí)代場景就算捕捉到了時(shí)代的特殊風(fēng)貌，其實(shí)并未能抓住時(shí)代的脈搏，沒能真正反映時(shí)代所關(guān)注的價(jià)值。當(dāng)下中國正處于一個(gè)重構(gòu)自我、重構(gòu)世界、重構(gòu)知識(shí)的時(shí)代，每個(gè)人都切身感受到了變化，所以觀眾越來越被具有“時(shí)代感”的作品所吸引，想從作品中找到自己來時(shí)的軌跡和前進(jìn)的方向。冬奧會(huì)開幕式提供了一個(gè)示范，時(shí)代是生生不息的尋常生活，時(shí)代是給予每個(gè)努力者以機(jī)會(huì)，時(shí)代是科技改變生活，時(shí)代是不斷消除隔膜增進(jìn)了解。
        冬奧開幕式還是一個(gè)開放性的結(jié)構(gòu)，一個(gè)故事套著一個(gè)故事，不斷促使觀眾進(jìn)行探尋。北京市退休警察鄧小嵐2004年就開始在馬蘭小學(xué)開展音樂教學(xué)，在河北省保定市阜平縣馬蘭村辦了四屆馬蘭兒童音樂節(jié)。北京崇文小學(xué)原副校長付寶環(huán)，作為第一批下鄉(xiāng)老校長來到阜平縣石猴小學(xué)支教。他們的共同努力讓來自貧困地區(qū)的馬蘭花合唱團(tuán)登上冬奧的舞臺(tái)，用天籟般的嗓音演唱希臘語奧林匹克會(huì)歌《奧林匹克頌》。還有，______。這些“幕后故事”“背景線索”使得開幕式可以被反復(fù)觀看。每一次觀看都能帶來新的發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)生新的啟迪。
        一些創(chuàng)作者經(jīng)常抱怨觀眾被網(wǎng)絡(luò)媒介熏染，胃口越來越刁鉆、“太陽底下無新事”，卻對(duì)發(fā)生在身邊的人和事熟視無睹。他們喜歡情節(jié)性強(qiáng)的故事，卻對(duì)那些細(xì)水長流的日常缺乏耐心。其實(shí)人民的生活才是文藝創(chuàng)作的不竭源泉，如何主動(dòng)貼近平凡生活，耐心觀察、充分積累，真正做到與人民在一起，從人民出發(fā)，是文藝工作者需要努力的方向。
        從2008年奧運(yùn)會(huì)排山倒海般的中國形象展示，到2022年舉重若輕的中國精神訴說，中國歷經(jīng)了14年的發(fā)展。我們的文藝創(chuàng)作也因?yàn)槊浇榘l(fā)展，從精致化走向了碎片化。文藝對(duì)一個(gè)時(shí)代的發(fā)展至關(guān)重要，引領(lǐng)著時(shí)代風(fēng)范。作為中國優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)打磨出來的精致文藝作品，2022年冬奧會(huì)開幕式做到了民族特性與人類共性的統(tǒng)一，做到了時(shí)代與歷史的融合，向世界展現(xiàn)了中華民族與時(shí)俱進(jìn)、兼容并包、積極參與的精神氣質(zhì)。這也使得中華文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深變得更為具象，更易被世界所接受。它帶給當(dāng)下文藝創(chuàng)作的諸多啟示，將深刻影響著未來藝術(shù)創(chuàng)作的走向。
  （摘編自霍艷《冬奧會(huì)開幕式帶給當(dāng)前文藝創(chuàng)作的啟示》）      材料二：
        習(xí)近平總書記指出：“廣大文藝工作者要樹立大歷史觀、大時(shí)代觀，眼納千江水、胸起百萬兵，把握歷史進(jìn)程和時(shí)代大勢，反映中華民族的千年巨變，揭示百年中國的人間正道，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，弘揚(yáng)偉大建黨精神，唱響昂揚(yáng)的時(shí)代主旋律。”樹立大歷史觀、大時(shí)代觀，要求我們不僅看見腳下和眼前，還要望向歷史的縱深處與延長線，在更為宏大的歷史坐標(biāo)系中看到“我”之外的廣闊天地，看見歷史長河中的“我”和“我們”，探尋歷史運(yùn)行的規(guī)律，勘察人世變遷的奧秘。有了這樣的大歷史觀與大時(shí)代觀，我們才能在紛繁復(fù)雜的生活表象與喧囂的信息洪流中深刻把握社會(huì)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，于風(fēng)起云涌和滄海桑田中清醒、清楚、清晰地認(rèn)知我們所處的歷史方位，回答“我是誰、為了誰、依靠誰”以及如何完成藝術(shù)使命、擔(dān)當(dāng)歷史重任的重要問題。由此而來的作品，才能既著眼于總體性的社會(huì)實(shí)踐，又能落實(shí)到具體而微的日常生活；既有著創(chuàng)作者個(gè)人真切的生命體驗(yàn)，又具備普遍性的認(rèn)知視野與情感結(jié)構(gòu)；可以從生活的靜水深流中窺見時(shí)代的波瀾壯闊，從現(xiàn)實(shí)的紛繁復(fù)雜中辨析歷史的節(jié)奏與步伐，見歷史之大勢，發(fā)時(shí)代之先聲。
  （摘編自鐵凝《開創(chuàng)新時(shí)代文藝的壯闊天地》）（1）下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.2008年的北京奧運(yùn)會(huì)開幕式是間接向世界展示了“中國是什么”，而2022年冬奧會(huì)的開幕式則是向世界講述“中國人眼中的世界是什么”。
  B.北京冬奧會(huì)開幕式講述的是中國人獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)情感不斷與世界遭遇、求同存異的故事，將重心從“中國”的故事轉(zhuǎn)移為中國的“故事”。
  C.北京冬奧開幕式是一場具有開放性結(jié)構(gòu)的晚會(huì)，表現(xiàn)在沒有明顯的主線內(nèi)容，其中的每一個(gè)故事都套著更多的故事，吸引觀眾不斷探尋。
  D.北京冬奧會(huì)開幕式讓廣大觀眾越來越切身感受到了時(shí)代給予每個(gè)人生活的變化，比如上升的機(jī)會(huì)越來越多，科技改變了生活等等。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.冬奧會(huì)開幕式講述“故事”的側(cè)重點(diǎn)變化，背后源于14年來中國的高速發(fā)展，以及我們在世界中所扮演的角色產(chǎn)生了深刻的變化。
  B.文藝作品不能只是標(biāo)榜個(gè)性小眾，把滿足人民精神文化生活的期待只落到故事“新鮮”的層面，而不是創(chuàng)造性地去表達(dá)身邊的故事。
  C.一個(gè)時(shí)代如果沒有優(yōu)秀的文藝作品去引領(lǐng)，當(dāng)下的人民群眾就會(huì)依靠短視頻、非虛構(gòu)作品，自己去描摹他們心中的這個(gè)時(shí)代精神。
  D.兩則材料中的“我”、“我們”內(nèi)涵不同。前者指的是中國文化和人類共同的情感和文化，后者指的是作家個(gè)人和所有中國人民。
  （3）文中畫橫線處填上相應(yīng)的論據(jù)，下列選項(xiàng)中正確的一項(xiàng)是

   

  
  ①用地屏展示300多張各行各業(yè)人們的工作場景照片
  ②“掉隊(duì)的小鴿子”回歸隊(duì)伍，靈感源于彩排中的一次失誤
  ③火炬點(diǎn)燃方式展現(xiàn)中國對(duì)環(huán)境保護(hù)的持續(xù)努力
  ④山區(qū)孩子因?yàn)槊撠毠?jiān)獲得接觸世界的機(jī)會(huì)
  A.①④③②
  B.③④①②
  C.①②③④
  D.③④②①
  （4）請(qǐng)簡要分析材料一的論述思路。
  （5）請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)劜茇膭∽鳌独子辍纺艹蔀榻?jīng)典的原因。
  組卷：21引用：5難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  梅雨之夕
  施蟄存      梅雨又淙淙地降下了。
        對(duì)于雨，我倒并不覺得嫌厭，我喜歡在滴瀝的雨聲中撐著傘回去，尤其是這樣的傍晚。街燈初上，沿著人行路用暫時(shí)安逸的心境去看看都市的雨景，不失為一種自己的娛樂。濛霧中來來往往的車輛人物，全都消失了清晰的輪廓，廣闊的路上倒映著許多黃色的燈光。雨大的時(shí)候，很近的人語聲，即使聲音很高，也好像在半空中了。
        一輛電車停在眼前，下來一位姑娘，很美麗。她手里沒有雨傘，好像是在雨停之后上電車的，而不幸在到目的地的時(shí)候卻下著這樣的大雨。她縮著瘦削的但并不露骨的雙肩，窘迫地走上人行路，并向路的兩邊看了看，我曉得她是急于要招呼一輛人力車。但大路上清寂地沒有一輛車子，而雨還盡量地落下來。她旋即躲避到一家木器店的屋檐下，露著煩惱的眼色。
        面前有著一個(gè)美的對(duì)象，而她又處在一重困難之中，孤寂地只身呆望著這永遠(yuǎn)垂下來的梅雨。只為這緣故，我不自覺地移動(dòng)腳步站在她旁邊。
        雖然在屋檐下，但每一陣風(fēng)會(huì)把涼涼的雨絲吹向我們。我有著傘，我可以如中古時(shí)期驍勇的武士似地把傘當(dāng)作盾牌，擋住撲面襲來的雨箭，但這個(gè)少女身上卻間歇地被淋得很濕了。
        人力車始終沒有蹤跡，天色真的晚了。少女的長眉已顰蹙得更緊，她的憂悶的眼光正與我的互相交換，在她眼里，我感受到了異樣：為什么你老是站在這里不走呢？為什么你的眼睛這樣銳利地看著我？是不是沒懷著好意？
        我有著傘呢，而且大得足夠容兩個(gè)人。我可以用我的傘給她障住雨，我可以陪伴她走一段路去找人力車，我可以送她到她的家。我應(yīng)當(dāng)表明我的好意嗎？好意，她不會(huì)有什么別的疑慮嗎？雨是會(huì)停的，即使雨不馬上停止，人力車是大約總能夠來一輛的。我是應(yīng)當(dāng)走了么？應(yīng)當(dāng)走了?？蔀槭裁床?？
        這樣地又十分鐘過去了。她又在驚異地看著我。你有傘，但你不走，你愿意分一半傘遮蔽我，但還在等待什么更適當(dāng)?shù)臅r(shí)候呢？她的眼光在對(duì)我這樣說。
        我突然臉紅了，我將用何種理由來搪塞我的臉紅呢？沒有！但隨即有一種男子的勇氣升上來，我移近了這少女，將我的傘分一半遮蔽她。
  “小姐，車子恐怕一時(shí)不會(huì)有，假如不妨礙，讓我來送一送罷。”說話的時(shí)候，我竭力做得神色泰然，而她一定看出了這勉強(qiáng)的安靜的態(tài)度后面藏匿著我的血脈的急流。
  “謝謝你。”她凝視著我，半微笑著迸出柔軟的蘇州音。
        轉(zhuǎn)進(jìn)下一個(gè)街道，在響著雨聲的傘下，我開始詫異我的奇遇。她是誰，和我同走，并且讓我用傘遮蔽著她？除了我的妻子之外，幾年來我不曾有過這樣的經(jīng)歷。我向后面斜看，店鋪里有許多人歇下了工作對(duì)我，或是我們，看著。隔著雨簾，我看得見他們的可疑的臉色。我心里吃驚了，這里有我認(rèn)識(shí)的人嗎？或是可有認(rèn)識(shí)她的人嗎？我將傘沉下了些，讓它遮蔽到我們的眉額。這樣的舉動(dòng)，她似乎很中意。
        我側(cè)眼看她，我發(fā)現(xiàn)，她很像一個(gè)人，一個(gè)我認(rèn)識(shí)的女子，差不多的身材，差不多的面容……啊，是了，我的初戀，她不是很像她嗎？但她何以這樣地像她呢？難道就是她自己么？是她！不知她認(rèn)出了我沒有？我該問問她了。
  “小姐是蘇州人么？”
  “是的?！?br />      確是她！她一定已忘記我了。但她知道我已結(jié)婚了嗎？要是不知道，我應(yīng)當(dāng)告訴她嗎？我將怎么措辭呢？
        我們走在什么地方了？她恐怕快要到了，我應(yīng)當(dāng)不失了這個(gè)機(jī)會(huì)，我要曉得她更多一些。
  “小姐貴姓？”
  “劉?！?br />      劉嗎？一定是假的。她已經(jīng)認(rèn)出了我，她一定都知道了關(guān)于我的事，她哄我了。她不愿意再認(rèn)識(shí)我了。這些思想的獨(dú)白，很迅速地翻舞過我心里。雨到這時(shí)已小下來，人力車也恍惚看見了幾輛。她為什么不雇車呢？她會(huì)不會(huì)因?yàn)樾睦镆颜J(rèn)識(shí)了我，不敢相認(rèn)，故意延滯著和我同走么？
        一陣微風(fēng)，將她的衣緣吹起，飄漾在身后，她扭過臉去避對(duì)面吹來的風(fēng)，閉著眼睛，有些嬌媚。這是很有詩興的姿態(tài)，我記起鈴木春信的一幀題名叫《夜雨宮詣美人圖》的畫，但鈴木所畫的美人并不和她有一些相像，倒是我妻的嘴唇卻與畫里的少女有些仿佛的。我再試一試看她，奇怪啊，現(xiàn)在我覺得她并不是我適才誤會(huì)的女伴了，她是另外一個(gè)不相干的女子。我忽然覺得很舒適，也才覺得天已完全夜了，而傘上已聽不到些微的雨聲。
  “謝謝你，不必送了，雨已停了?！?br />      我驀然驚覺，收攏了手中的傘。一縷街燈的光射上了她的臉，顯著橙子的顏色。
  “不要緊，假使沒有妨礙，讓我送到了罷?！?br />“我一個(gè)人可以了，很晚了，真對(duì)不起呢?！?br />      看來是不愿我送的了。但假如還是下著大雨會(huì)怎樣呢？我怨懟著，何以不再繼續(xù)下半小時(shí)雨呢？但一瞬間，我從她的語氣中感受到一種特殊的端莊，我覺得凜然。
  “謝謝你，再會(huì)?！彼缜耙徊阶吡耍瑳]有再回轉(zhuǎn)頭來。
        我呆立在路中，看著她的后影，直到一個(gè)人力車夫來向我兜攬生意。
        車上的我，好像飛行在一個(gè)醒覺之后就要忘記了的夢里。我?guī)状蜗氚咽种械膫銖埰饋?，可沒有雨，完全地晴了，而天空中也稀疏地有了幾顆星。（有刪改）（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說中姑娘三次看“我”，體現(xiàn)姑娘對(duì)“我”從警惕到驚疑再到感激的心理變化過程。
  B．“我”突然臉紅，因?yàn)椤拔摇痹诿利惖墓媚锩媲安粔蜃孕牛矠闆]替姑娘遮雨而歉疚。
  C．“我”沉下傘以遮蔽眉額的舉動(dòng)，既可消除自己內(nèi)心的擔(dān)憂，也能更好地為姑娘遮雨。
  D．小說寫“我”記起《夜雨宮詣美人圖》，目的是贊美姑娘詩興的姿態(tài)和自己妻子的美麗。
  （2）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說開頭，作者借助視覺和聽覺等，將街頭暮雨的情景描繪得富有畫面感，創(chuàng)造了一個(gè)梅雨之夕的藝術(shù)意境。
  B．小說對(duì)店鋪里人們的描寫，既是客觀描寫，又體現(xiàn)“我”的主觀感受，從側(cè)面表現(xiàn)了“我”敏感、不自在的心理狀態(tài)。
  C．小說中“我”一方面借幻想來實(shí)現(xiàn)對(duì)美的追求，一方面又用理智將自己喚回到現(xiàn)實(shí)，主觀幻想和客觀現(xiàn)實(shí)錯(cuò)綜交叉。
  D．小說結(jié)尾處寫“我”幾次想張傘的細(xì)節(jié)，是舉重若輕的絕妙一筆，表明此時(shí)“我”的念想并未熄滅，內(nèi)心無比傷感。
  （3）小說中寫男主人公始終恪守道德、律令的底線，請(qǐng)舉兩例加以說明。
  （4）有評(píng)論家認(rèn)為：“小說既汲取了意識(shí)流小說發(fā)掘到人物內(nèi)心潛意識(shí)層次的技巧，但又不同于意識(shí)流小說不注重時(shí)空和邏輯的非理性傾向。”請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>
  組卷：53引用：3難度：0.5

  解析

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
  文本一：
        上在道，民有獻(xiàn)瓜果者，上欲以散試官授之，訪于陸贄。贄上奏，以為：“爵位恒宜慎惜，不可輕用。起端雖微，流弊必大。獻(xiàn)瓜果者，止可賜以錢帛，不當(dāng)酬以官?！鄙显唬骸霸嚬偬撁瑹o損于事?！辟椨稚献?，其略曰：“自兵興以來，財(cái)賦不足以供賜，而職官之賞興焉；青朱雜沓于胥徒，金紫普施于輿皂。夫誘人之方，惟名與利，名近虛而于教為重，利近實(shí)而于德為輕。專實(shí)利而不濟(jì)之以虛，則耗匱而物力不給；專虛名而不副之以實(shí)，則誕謾而人情不趨。今之員外、試官，頗同勛、散、爵號(hào)，雖則授無費(fèi)祿，受不占員，然而突鋒、排患難者則以是賞之，竭筋力、展勞效者又以是酬之。若獻(xiàn)瓜果者亦授試官則彼必相謂曰吾以忘軀命而獲官此以進(jìn)瓜果而獲官是乃國家以吾之軀命同于瓜果矣視人如草木，誰復(fù)為用哉！今陛下既未有實(shí)利以敦勸，又不重虛名而濫施，人無藉焉。則后之立功者，將曷用為賞哉！”
        贄在翰林，為上所親信，居艱難中，雖有宰相，大小之事，上必與贄謀之，故當(dāng)時(shí)謂之內(nèi)相，上行止必與之俱。然贄數(shù)直諫，忤上意，盧杞雖貶官，上心庇之。贄極言杞奸邪致亂，上雖貌從，心頗不悅。
  （節(jié)選自《資治通鑒》第二百三十卷）文本二：
        伏見唐宰相陸贄，才本王佐，學(xué)為帝師。論深切于事情，言不離于道德。智如子房而文則過，辯如賈誼而術(shù)不疏，上以格君心之非，下以通天下之志。但其不幸，仕不遇時(shí)。德宗以苛刻為能，而贄諫之以忠厚；德宗以猜疑為術(shù)，而贄勸之以推誠；德宗好用兵，而贄以消兵為先；德宗好聚財(cái)，而贄以散財(cái)為急。至于用人聽言之法，治邊馭將之方，罪己以收人心，改過以應(yīng)天道，去小人以除民患，惜名器以待有功，如此之流，未易悉數(shù)?？芍^進(jìn)苦口之樂石，針害身之膏肓。使德宗盡用其言，則貞觀可得而復(fù)。
  （節(jié)選自蘇軾《乞校正陸贄奏議進(jìn)御札子》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.若獻(xiàn)瓜果者/亦授試官/則彼必相謂曰/吾以忘軀命而獲官/此以進(jìn)瓜果而獲官/是乃國家以吾之軀命同于瓜果矣/
  B.若獻(xiàn)瓜果者亦授試官/則彼必相謂曰/吾以忘軀命而獲官/此以進(jìn)瓜果而獲官/是乃國家以吾之軀命/同于瓜果矣/
  C.若獻(xiàn)瓜果者/亦授試官/則彼必相謂曰/吾以忘軀命而獲官/此以進(jìn)瓜果而獲官/是乃國家以吾之軀命/同于瓜果矣/
  D.若獻(xiàn)瓜果者亦授試官/則彼必相謂曰/吾以忘軀命而獲官/此以進(jìn)瓜果而獲官/是乃國家以吾之軀命同于瓜果矣/
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.爵是古代君主對(duì)貴戚功臣的封賜。在中國周代有公、侯、伯、子、男五等爵位，后代爵位制度往往因時(shí)而異，不盡相同，唐朝爵位分九等。
  B.內(nèi)相，唐德宗開始，雖朝廷有宰相主政，而翰林學(xué)士常值宿內(nèi)廷，向皇帝提出建議，參裁可否，故號(hào)稱內(nèi)相。明朝時(shí)內(nèi)相為司禮監(jiān)掌印太監(jiān)尊稱。
  C.翰林，古代官名。自唐玄宗后，翰林分為兩種，一種是翰林學(xué)士，一種是翰林供奉。翰林學(xué)士擔(dān)當(dāng)起草詔書的職責(zé)，翰林供奉則無甚實(shí)權(quán)。
  D.“貞觀”為唐高祖李淵的年號(hào)，出自“天地之道，貞觀者也。”他開創(chuàng)了政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的初唐局面，史稱“貞觀之治”。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.陸贄不贊成用官位來酬報(bào)給唐德宗奉獻(xiàn)瓜果的人，認(rèn)為只能賜給他們錢帛，但是德宗覺得試官只有個(gè)虛名，對(duì)事體是沒有什么損害的。
  B.唐德宗非常信任器重陸贄，無論什么事，都與陸贄商量，無論到哪里去，都有陸贄伴隨，所以陸贄敢于直言諫諍，不懼違背德宗的意旨。
  C.蘇軾贊賞陸贄對(duì)上可以糾正皇帝的錯(cuò)誤，對(duì)下能夠貫通天下人的心志。陸贄提出了很多方面的合理建議，像苦口良藥般可以醫(yī)治重病。
  D.唐德宗沒能完全按陸贄的進(jìn)言去實(shí)行，貞觀之治的盛況難以再現(xiàn)。蘇軾進(jìn)札子的目的是建議宋哲宗讀陸贄的奏議，從中學(xué)習(xí)治國之術(shù)。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①今陛下既未有實(shí)利以敦勸，又不重虛名而濫施，人無藉焉。
  ②智如子房而文則過，辯如賈誼而術(shù)不疏。
  （5）文本一第一段中陸贄的奏議屬于文本二中提到的哪個(gè)方面的奏議？在這個(gè)方面陸贄的主要觀點(diǎn)是什么？
  組卷：19引用：2難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        劉晝《劉子?崇學(xué)》：“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深?！边@句話有三重關(guān)聯(lián)：一是由“起”到“就”，連通開端與達(dá)成，體現(xiàn)為目標(biāo)向度；二是從“三寸”至“萬仞”，連通容易與艱辛，體現(xiàn)為過程向度；三是由“坎”至“深”，連通淺層與底端，體現(xiàn)為結(jié)果向度。鑿井如此，為山如此，干任何事情都如此；學(xué)習(xí)如此，工作如此，人生發(fā)展大抵也如此。
        上述材料能給正處高三的你以啟示，請(qǐng)結(jié)合你的生活實(shí)際和你對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：27引用：8難度：0.2

  解析

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        今年是中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)建團(tuán)一百周年。我們青年人又站在新的歷史起點(diǎn)上。當(dāng)今世界充滿著不確定性，處于百年未有大變局中。對(duì)每位青年來說，時(shí)代就是一個(gè)大考場。在這個(gè)大考場中，每位青年既要做好時(shí)代賦予的必做題，又要做好時(shí)代賦予的選做題，還要做好時(shí)代賦予的加試題，在青春的賽道上跑出最好成績。
        以上論述具有啟示意義。請(qǐng)以“必做題?選做題?加試題”為主題，結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：5引用：1難度：0.7

  解析