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2019-2020學(xué)年海南省三亞市吉陽區(qū)華僑學(xué)校高二(上)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、單選題(本大題共25小題,每題2分,共50分)

  • 1.美國(guó)著名歷史學(xué)家費(fèi)正清說:“(秦朝)在證明法家思想有效用的同時(shí),秦王朝(的滅亡)也體現(xiàn)了孟子的一個(gè)思想的正確……”這個(gè)“正確的思想”是指( ?。?/h2>

    組卷:1引用:7難度:0.7
  • 2.1585年,萬歷皇帝步行十里祈雨。行禮結(jié)束后,皇帝發(fā)表訓(xùn)辭聲稱:天時(shí)大旱固然是由于他本人缺乏德行,但同樣也是貪官污吏溇剝小民,上干天和的結(jié)果?,F(xiàn)在務(wù)必要改弦更張,斥退壞人,引用好人。萬歷皇帝的言行突出體現(xiàn)了( ?。?/h2>

    組卷:15引用:29難度:0.6
  • 3.中國(guó)服飾在不同歷史時(shí)期特征各異,如商的“威嚴(yán)莊重”,周的“秩序井然”,戰(zhàn)國(guó)的“清新”,漢的“凝重”,六朝的“消瘦”,唐的“豐滿華麗”,宋的“理性美”,元的“粗壯豪放”,明的“敦厚繁麗”,清的“纖巧”。這里周的“秩序井然”、戰(zhàn)國(guó)的“清新”、唐的“豐滿華麗”、宋的“理性美”折射出的歷史內(nèi)涵分別是( ?。?/h2>

    組卷:41引用:87難度:0.9
  • 4.顧炎武說:“知封建之所以變而為郡縣,則知郡縣之敝而將復(fù)變。然則將復(fù)變而為封建乎?曰:不能。有圣人起,寓封建之意于郡縣之中,而天下治矣……封建之失,其專在下;郡縣之失,其專在上?!庇刹牧峡芍?,顧炎武認(rèn)為( ?。?/h2>

    組卷:6引用:21難度:0.6
  • 5.古希臘學(xué)者力圖在理性思考的基礎(chǔ)上解釋自然和社會(huì),但他們并沒有把神話與哲學(xué)、文學(xué)、歷史分開,神話思維是當(dāng)時(shí)人們普遍的思考與表達(dá)方式。這表明古希臘( ?。?/h2>

    組卷:39引用:18難度:0.5
  • 6.布克哈特說:“16世紀(jì)初,文藝復(fù)興時(shí)期的文化已經(jīng)達(dá)到了最高峰,但不可否認(rèn)的是,意大利此時(shí)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己處于一種嚴(yán)重的道德危機(jī)中間,就是最好的人也逃脫不掉?!边@說明了當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>

    組卷:20引用:12難度:0.5
  • 7.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,啟蒙思想家不但創(chuàng)作出諸如現(xiàn)實(shí)小說、哲理戲劇和諷刺詩歌等文藝作品,而且還印刷了大量的報(bào)刊、小冊(cè)子等印刷品,讓下層群眾了解新觀念。這說明啟蒙運(yùn)動(dòng)( ?。?/h2>

    組卷:13引用:27難度:0.5
  • 8.英國(guó)漢學(xué)家賣都思指出:“中國(guó)人的發(fā)明天才,很早就表現(xiàn)在多方面。中國(guó)人的三大發(fā)明(航海羅盤、印刷術(shù)、火藥),對(duì)歐洲文明的發(fā)展,提供異乎尋常的推動(dòng)力?!边@段話說明我國(guó)古代的三大發(fā)明( ?。?/h2>

    組卷:7引用:7難度:0.9
  • 9.安史之亂(755~763)是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn),有位詩人在這場(chǎng)戰(zhàn)亂中寫了一首詩:“今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安?!睂懗隽饲Ч乓詠響?zhàn)爭(zhēng)中妻離子散的悲哀。這位詩人應(yīng)該是( ?。?/h2>

    組卷:142引用:45難度:0.9

二、材料解析題(本大題共3小題,共50分)

  • 27.近代以來,中學(xué)與西學(xué)碰撞深深地影響著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展歷程。閱讀下列材料:
    材料一:“不善師外夷者,外夷制之。”“夷之長(zhǎng)技有三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法?!薄笆菚我宰??曰為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長(zhǎng)技以制夷而作?!?br/>--魏源《海國(guó)圖志》材料二:且法者,所以守地者也。今祖宗之地 既不守,何有于祖宗之法乎?夫使能守祖宗之法,而不能守祖宗之地,與稍變祖宗之法,而能守祖宗之地,孰得孰失,孰重孰輕?
    --康有為《上清帝第六書》材料三:要擁護(hù)那德先生,便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。要擁護(hù)那賽先生,便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教。要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生,便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)。
    --陳獨(dú)秀《本志罪案答辯書》材料四:“近五年來,中國(guó)人漸漸知道自己的不足了?!谝黄冢葟钠魑锷细杏X不足?!诙?,是從制度上感覺不足。……第三期,便是從文化根本上感覺不足。……革命成功將近十年,所希望的件件都落空,漸漸有點(diǎn)廢然思返,要拿舊心理運(yùn)用新制度,決計(jì)不可能,漸漸要求全人格的覺悟?!宰罱鼉扇觊g,算是畫出一個(gè)新時(shí)期來?!?br/>--梁?jiǎn)⒊段迨曛袊?guó)進(jìn)化概論》1922年請(qǐng)回答:
    (1)概括材料一所反映的主張,其主張?jiān)?9世紀(jì)60-90年代是怎樣實(shí)踐的?
    (2)材料二體現(xiàn)了康有為的什么主張?較之材料一,其進(jìn)步性體現(xiàn)在哪里?
    (3)材料三中的“德先生”、“賽先生”兩位先生分別是指什么?何時(shí)被請(qǐng)到中國(guó)來?
    (4)根據(jù)材料,歸納近代中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的歷程。

    組卷:4引用:13難度:0.4
  • 28.材料:710年,唐睿宗李旦登基,改年號(hào)為“景云”。其時(shí),吐蕃、突厥、契丹等與唐關(guān)系緊張,以前采取的臨時(shí)任命將領(lǐng)率兵出征的辦法,已難以應(yīng)對(duì)邊境危機(jī)。景云二年,唐朝派出河西節(jié)度使,募集軍隊(duì),駐守河西走廊,“自此始有節(jié)度之號(hào)”。同年,改變以前朝廷臨時(shí)遣使分“道”巡察地方的辦法,設(shè)置十三道按察使,駐地相對(duì)固定,大多由所在地行政長(zhǎng)官兼任,代表朝廷糾舉、處理所在道的州、縣官員違法亂紀(jì)行為,“風(fēng)俗一變”。712年,唐玄宗正式即位,隨后十余年間,節(jié)度使制度在邊境地區(qū)廣泛推行,十三道增為十五道。這些制度成為“開元盛世”的重要保證,也給唐玄宗晚年的政治動(dòng)蕩埋下了隱患。
    --摘編自白鋼主編《中國(guó)政治制度通史》等
    (1)根據(jù)材料,說明唐代景云年間改革的目的。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析唐代景云年間改革的影響。

    組卷:51引用:26難度:0.4
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