2022-2023學年四川省綿陽市江油市太白中學高二（下）月考語文試卷（3月份）

一、現代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成小題。
  “緣情說”是中國古代天人合一哲學觀念的產物，表現了天與人、心與物的同情同構。它不同于重視個人、自我和主體的西方浪漫主義情感理論，也不是西方學者所認為的“抒情說”。一些西方學者曾以“抒情說”來定義中國詩學傳統(tǒng)，這脫離了中國文化的歷史語境，是在用西方抒情詩的概念和模式來看待中國文學，將中國的詩歌解釋為主觀的、側重于個人情感的自我表白。存在這樣的理論偏失，除了受“以西律中”的思維模式影響之外，還在于對中國詩學的“情”之產生缺乏深入的體認。
        對中國古代詩學“情”之產生的體認，可以用魏晉文學家陸機提出的“詩緣情”這一觀點來概括。陸機將詩歌創(chuàng)作的緣起歸結為一個“情”字，這在中國詩學史上是第一次。陸機是在比較詩和賦的不同時提出這一觀點的?！熬壡椤钡摹熬墶笔恰捌稹薄耙颉钡囊馑迹f的是詩歌產生的動因在于情，情為詩歌之生命本源，它反映了中國古代詩論家對“情”的認識的高度自覺。不過，對“緣情說”的認識不能停留于此，更重要的是把握“緣情說”所規(guī)定的“情”的內涵。陸機在《文賦》中說“遵四時以嘆逝，瞻萬物而思紛。悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春?！睆乃P于“緣情”的描述可見，“緣情”的基本含義是“感物”，是感物興情，“緣情”的“情”即“物感之情”。以“感物”和“物感之情”來解釋“緣情”并非陸機個人的看法，鐘嶸在《詩品序》中也曾提到“氣之動物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠”。陸機所說的“物感之情”主要指向自然事物，與個人對時間季節(jié)變化和自然事物的體驗相關，鐘嶸等人所理解的“物感之情”與陸機所說的“物感之情”也有不同，他將其擴展到人倫社會領域，強調詩歌要抒發(fā)對社會人生的真情實感。如鐘嶸《詩品序》所說的“物感之情”就蘊含著豐富廣闊的社會內容：“或負戈外戍，殺氣雄邊，塞客衣單，孀閨淚盡；或士有解佩出朝，一去忘返……凡斯種種，感蕩心靈，非陳詩何以展其義，非長歌何以騁其情？”
  “緣情說”在魏晉時期出現有著多方面的原因，包括社會的動蕩、儒家經學的衰落、士子文人生命價值的發(fā)現等等。但其中最重要的原因是受漢代天人合一、物我相感的哲學觀念的影響。漢代哲學的基本觀念是天人感應，認為宇宙天地在本質上是一個可以與人的心理和性情感應溝通的世界，將自然界的事物與人的生命對應起來，將天地萬物看成一個有情的世界。“緣情說”就是建立在這一哲學觀念基礎上的，體現了感物興情的中國詩學傳統(tǒng)。中國詩學的許多重要概念如“興”“感興”“意興”“情景”“意境”“意象”等，也都是建立在這一哲學基礎上的。比如，賈島曾說：“興者，情也。謂外感于物，內動于情，情不可遏，故曰興?！边@是將“興”看成心與物的自然契合和人與物的情感相通的結果。
        綜上所述，自然不能將“緣情說”與西方文學中那種重視個人和自我的情感學說等同起來?！熬壡檎f”的意義在于它強調了天與人、主體與客體的情感相通，而不像西方詩歌那樣將主體突出出來，將主體情思的傾訴和個人情感表達放在突出的位置。
  （摘編自毛宣國《“緣情說”和“性情說”——中國詩學“情”之內涵探討》）
  （1）下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．一些西方學者在研究中國文化的歷史語境后發(fā)現，中國詩學“情”的內涵本質是浪漫主義精神。
  B．陸機在《文賦》中強調自然萬物和社會百態(tài)都能觸發(fā)詩人感情，并基于此提出了“詩緣情”理論。
  C．“緣情說”認為詩歌產生的動因在于情，詩人之情因外物而生，詩人之心與外在世界是感應關系。
  D．中國古代詩學家在漢代天人合一的哲學觀念影響下，提出了“情景”“賦”“意境”等詩學概念。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章論及了中西方詩歌特點的不同，并且認為以“抒情”來定義中國詩學傳統(tǒng)并不準確。
  B．“人稟七情，應物斯感，感物吟志莫非自然”（劉勰），可作為論據支撐“緣情說”觀點。
  C．作者將“詩”與“賦”進行了比較，之后對“緣情說”中“情”的兩層內涵進行了論述。
  D．從賈島關于“興”的闡述，可看出“興”這一詩學概念和“物我相感”的觀念密切相關。
  （3）根據原文內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．西方詩歌注重突出個人主體地位，中國古代詩歌側重把情感和自然社會相聯系，這一差異與中西方文化背景相關。
  B．魏晉時期，社會動蕩讓詩人更重視自我表達，將情感的直接抒發(fā)放在突出位置，這是“緣情說”產生的重要原因。
  C．孟浩然《秋登南山寄張五》“愁因薄暮起”和岑參《巴南舟中夜市》“見雁思鄉(xiāng)信”都體現了“緣情說”理論。
  D．本文對詩歌相關理論進行了介紹，在論述的過程中，如果能列舉出具體的中西方詩歌作品，則更利于讀者理解。
  組卷：11難度：0.5

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        100余年來，世界顯示技術的發(fā)展大致經歷了4個階段：一是傳統(tǒng)的顯示技術階段，這一階段主要以物理光學顯示為主，包括鏡片投影顯示；二是現代顯像管顯示技術階段，以1897年發(fā)明CRT技術為標志，CRT技術色彩表現力好，色彩復原度更高，色度更均勻；三是現代平板顯示技術階段，開始于20世紀60年代，平板顯示技術主要包括等離子顯示（PDP）和液晶顯示（LCD）等，平板顯示器不同于運用CRT技術的純平顯示器，它更加平坦且重量更輕。當前平板顯示技術已成為全球主流的顯示技術；四是當代新型顯示技術階段，20世紀90年代以來，隨著信息技術、新材料技術和先進制造技術的迅猛發(fā)展，新型顯示技術迅速取代CRT等傳統(tǒng)顯示技術，出現了激光顯示、量子點顯示和3D顯示等多種新型顯示技術。
  （摘編自《新型顯示技術發(fā)展研究》）材料二：
        我國從20世紀末開始探索和發(fā)展顯示產業(yè)，經過20多年的發(fā)展，現在已經成為全球液晶顯示技術的引領者。我國顯示產業(yè)的崛起，折射出我國從制造大國向科技強國的發(fā)展變化。
        盡管我國在顯示領域已經取得顯著成就，但我們依然要重視全球顯示產業(yè)發(fā)展態(tài)勢，正視在技術、材料、設備等方面存在的不足，時刻保持危機意識，加快創(chuàng)新步伐。在新型顯示技術布局上，搶占產業(yè)發(fā)展高地時不我待，特別要提高關鍵材料和設備的國產化率，提升我國顯示產業(yè)鏈的自主化能力。只有加大新型顯示技術研發(fā)力度，持續(xù)加速產業(yè)鏈上下游國產化進程，才能讓中國顯示產業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。
        集成電路與新型顯示并稱“一芯一屏”，在高端制造業(yè)中具有重要地位。過去很長一段時間里，“缺芯少屏”的難題限制了我國顯示產業(yè)發(fā)展。如今，我國顯示技術和產業(yè)已經位居世界前列，曾經動輒上萬元的液晶電視，如今只需幾千元就可以買到，實實在在地為百姓帶來了實惠，其背后凝結了無數科研人和產業(yè)人的智慧與心血。
        在萬物互聯時代，顯示技術作為重要角色，將以蓬勃的生命力賦能更多應用場景。我們應緊跟物聯網與顯示技術深度融合的發(fā)展趨勢，積極構建物聯生態(tài)，為我國經濟發(fā)展注入更多活力。
  （摘編自《新型顯示技術在崛起》）材料三：
        中國光學光電子行業(yè)協會液晶分會統(tǒng)計數據顯示，2012年，我國顯示行業(yè)的產值規(guī)模約為740億元，顯示器件出貨面積約2175萬平方術，在全球市場的占比分別為5.8%和15.0%。2021年，我國顯示行業(yè)產值約5868億元，跟2012年相比增長了近8倍；顯示器件出貨面積約16058萬平方米，跟2012年相比也大幅增長；產值規(guī)模與顯示器件出貨面積在全球市場的占比分別提升到了36.9%和63.3%，均為全球第一。
        近十年來，各種新型顯示技術已經深度融入到多個經濟領域，賦能千行百業(yè)。如今，在手機平板、電腦、電視、車載、智能穿戴、VR/AR 等多生態(tài)和全應用場景中，Mini/Micro、LED、激光顯示、3D投影、智慧屏等多種技術各顯神通，大放異彩。而通過與5G、人工智能、大數據等新興科技進行融合，顯示屏正在集成更多功能，衍生更多形態(tài)，植入更多場景，不同顯示技術被廣泛應用于智能零售、智能出行、智慧金融、智慧醫(yī)療等領域，且應用邊界還在不斷拓展。
  （摘編自《新型顯示：跨越趕超十年輝煌》）材料四：
        從規(guī)模來看，在區(qū)域集群協同發(fā)展之下，當前中國新型顯示產業(yè)規(guī)模已成為全球第一。在區(qū)域布局方面，中國新型顯示產業(yè)形成了環(huán)渤海區(qū)域、長三角區(qū)域、珠三角區(qū)域、中西部地區(qū)四大產業(yè)的集聚區(qū)。其中，廣東、安徽、四川三個地區(qū)產能規(guī)模最大，總體規(guī)模占比逾六成。作為長三角一體化發(fā)展機制下的顯示產業(yè)牽頭者，安徽在全國率先發(fā)展新型顯示產業(yè)，吸引新型顯示產業(yè)各類資源向省會合肥聚集。據悉，安徽新型顯示產業(yè)年產值已突破1000億元，液晶顯示器件主營收入在全國的占比超過五分之一，集群發(fā)展效應突出。在生產企業(yè)層面，維信諾副總裁徐鳳英表示，未來將聯動長三角、京津冀和粵港澳大灣區(qū)的多條生產線，積極融入“雙循環(huán)”新發(fā)展格局：承上為打造產業(yè)鏈協同創(chuàng)新，提升上游材料、設備的本土化和國產化；啟下則以長三角一體化發(fā)展為支點，賦能智能終端產業(yè)內循環(huán)新格局。
  （摘編自《中國新型顯示產業(yè)高速增長迎接“萬物顯示”》）（1）下列不屬于“新型顯示技術”實際運用范疇的一項是

   

  
  A.SONY、三星、LG 許多顯示公司都相繼推出了純平顯示屏，這種顯示屏在水平和垂直的兩個方向上實現了真正的平面，讓人們的觀看體驗更加的舒適。
  B.在北京冬奧會開幕式“致敬人民”環(huán)節(jié)中，運動員優(yōu)美地滑行在由中國自主設計制造的一萬多平方米大的智慧顯示屏所形成的浩翰的冰雪“運動場”上。
  C.海信公司與舞蹈詩劇《只此青綠》攜手開啟全國巡展活動，現場觀眾可以通過海信激光電視融合出的200英寸巨幕，欣賞到色彩絢麗的《千里江山圖》。
  D.通過3D全息投影技術，將光學系統(tǒng)、顯示系統(tǒng)和三維軟件巧妙結合，三星堆博物館將文物影像懸浮在柜體實景中，讓人得以沉浸式縱覽古蜀文化風采。
  （2）下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是

   

  
  A.我國顯示技術發(fā)展至今，共經歷了四個階段，其中我國在現代顯像管顯示技術階段取得了迅猛發(fā)展，這與我國制造和信息技術取得重大突破密切相關。
  B.我國液晶電視的價格能大幅降低，讓百姓得到真正實惠，這主要是因為顯示產業(yè)的關鍵材料和設備均實現了國產化，并在技術方面打破了國外的封鎖。
  C.截至2021年，我國顯示行業(yè)的產值規(guī)模和顯示器件出貨面積相較于2012年都實現了大幅的增長，并且這兩項在全球市場的占比已經位居全球首位。
  D.中國新型顯示產業(yè)在區(qū)域布局方面形成了四大聚集區(qū)，根據徐鳳英的觀點，這些聚集區(qū)彼此之間在未來會進一步聯動，積極地融入到新的發(fā)展格局中。
  （3）學?？萍紕?chuàng)新社團擬開展“繼往開來——發(fā)展好我國新型顯示產業(yè)”主題研討活動，你將作主題發(fā)言，請結合材料，簡要列出你的發(fā)言要點。
  組卷：2引用：1難度：0.5

  解析

（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  搭      車
  梁衡      我第一次搭車是搭的馬車，當時我們七八個大學生在內蒙古河套農村勞動鍛煉，房前正守著一條沙土公路。路上汽車很少，多是馬車。我們的駐地離公社、醫(yī)院、供銷社等行政中心大約有五里地，常有些小事要去辦。最方便的出行方式就是在路邊搭車，只要一招手就能跳上一輛，好像這就是我們的專車。因為這是一條固定的路線，時間長了與車倌也混熟了，話也多了。他們總愛向我們打聽城里的稀罕事兒，我也常能從他們嘴里聽到在城里聽不到的故事。當時一到秋天，公路兩邊的房主就會騰出些房子來燒個大炕，接待過夜的車馬，一般是趕車人自帶糧食和馬料，房主收一點柴火錢。一時，車馬店里人聲喧嘩，騾嘶馬叫，人們套車卸車，大聲地互相招呼。土炕上彌漫著旱煙味，有時還一點酒香。搭車成了一種文化，我們很懷念那些不期而遇的人，和那一條永遠流動著故事的路。
        我最不能忘記的是一次長途搭車。司機是一個姓胡的四十多歲的漢子，一臉大絡腮胡子。助手倒是一個白凈的小伙子姓張。胡子和小張坐在前面的車樓子里，我躺在后車廂的煤堆上。車子發(fā)動起來以后，胡子突然推開車門，從車樓子里甩給我一件老羊皮襖。幾年的塞外生活，我太熟悉這種萬能皮襖了，甚至已聞慣了它散發(fā)出來的膻腥味兒。當時我把這光板老羊皮襖墊在身下如在熱炕，從心里感到這位胡子大哥的熱心腸。
        我躺在車上，伸手就能摸到藍天；放眼前方，是一條永遠到達不了的天際線。這時候你才真切地感到地球是圓的，假如對面的遠處出現了一輛車，就像在大海上看見船的桅桿一樣。這種感覺你要是能到內蒙古中部的錫林郭勒或東部呼倫貝爾草原跑車會更加明顯。我們的車在地球的表面飛奔、撒歡兒，又好像要離地而去?？梢陨焓炙合乱黄自?，纏繞在脖子上或者貼在胸前，然后再一松手，又放它飄去。
        突然車子搖晃了一下，掙扎了兩下哼了一聲就不動了。胡子爬到車盤底下摸了半天，出來時滿臉沙土，攤開油污的雙手說：“傳動軸斷了?！痹谶@四處不著邊的曠野上，斷軸之禍，無異于滅頂之災。小張那張白臉唰的一下更白了。胡子只說了兩個字“皮襖！”小張爬上車幫，嗖的一下抽出剛才還墊在我身下的那張萬能老羊皮襖，麻利地鋪到車底下去。他們在車底鼓搗了半天，最后抽出一根車軸。胡子賊亮的眼睛把周圍四方掃視了一遍，說：“這個地方沒有人家也很少過車，估計公社在那個方向，一般公社里都會有個農機修理點，我們去碰一碰運氣?！比缓笸蝗晦D向我溫和地說：“小記者，你敢一個人在這里看車嗎？“我這個搭車的閑人，好不容易有了一個立功表現的機會，連忙大聲說：“敢！”胡子把我安頓在車樓子里，然后他們兩個背了一個水壺，扛起車軸，順著河溝一步一彎腰地向那個遠處的山口走去。
        我拉緊車門，頓時一股莫名的孤寂襲上心頭。不知不覺，天色慢慢暗了下來，低頭看一下手表已經下午七點。當我再一抬起頭時，車窗玻璃上卻貼著一張人臉，鼻子都壓成了扁平。我霎時驚出一身冷汗，努力靜下來，才看清是一個當地老鄉(xiāng)，滿臉皺紋。老漢一口當地話：
        “后生，車子陷住了吧？天都擦黑了，肚子餓了吧，到我的道班里去吃點兒東西?！痹瓉砝先耸莻€當地的養(yǎng)路工。說話間，他領著我到道班里取了一些大餅。
        從老人那里回到車前，我先圍著汽車轉了一圈兒，看有什么動靜，又檢查了車樓子里有沒有什么變化，再翻到車頂上，呆呆地透過黑暗一直盯著山口方向。不知道過了多久，前面出現了兩個晃動的手電光。還沒有等走到跟前，就聽見胡子在黑暗中喊道：“小記者，餓壞了吧？”我連忙喊：“不餓不餓，我們有好吃的了?！彼麄儊淼杰嚽胺畔鲁林氐能囕S，胡子從懷里摸出一個油紙包，原來是一包醬牛肉。我也趕快從書包里掏出老人做的大餅，又說了上道班的事兒。我們三個人坐在車下的沙地上，頂著滿天星光，掰一塊餅就著吃一口肉，再舉起水壺喝一口水。這是我記憶中最香的一頓野餐。
        我們吃飽喝足后開始干活。車軸換好了，胡子用沙子搓搓兩手的油膩，跳進車樓子里發(fā)動車子。我和小張在后面用力推車，明知道這點力氣對一輛卡車來說就像蚊子推大象，但還是使出吃奶的力氣自求安慰，終于“咔”一聲，車輪咬住了河床，往上輕輕彈了一下，緩緩轉動了，我們三個人的心都一下落了地。
        塞上六年，數不清搭了多少次車。而今進了城，交通更加便利，搭車之事鮮有所聞，而碰瓷行騙的事例倒是不少?，F在想來，那六年的搭車生活真是一種享受。當我坐在慢悠悠的馬車上，聽車倌聊天，看著兩邊的青紗帳、麥田、羊群時，就像是在聽一首古老的歌謠或者喝一壺老酒。而當仰面躺在載貨的卡車上，則是一種追逐在云端的旅行。自從離開河套之后，我可再也沒有機會這樣搭過一次車了。
  （節(jié)選自梁衡《夢回塞上》，有刪改）（1）下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.“我們”在路邊搭車時，“只要一招手就能跳上一輛”，既說明了我們當時經常搭乘順風車，也展現了車倌的熱情，樂于順路搭載我們。
  B.“我”認為“老羊皮襖”是“萬能皮襖”，既反映了“我”對當地生活習俗的熟悉，也為后文胡子大哥鋪老羊皮襖檢查車輛埋下了伏筆。
  C.“放眼前方，是一條永遠到達不了的天際線”“可以伸手撕下一片白云”，用夸張手法分別寫出了草原的遼闊和“我”內心的輕松恓意。
  D.面對胡子大哥的守車請求，“我”雖然害怕，但毅然答應，主要是因為“我這個搭車的閑人”，希望以這樣的“立功表現”來表達感謝。
  （2）結尾畫線句蘊含了作者哪些情感？請結合文本簡要回答。
  （3）梁衡的散文能給讀者以“美的享受”，本篇文章展現了哪些美？請結合文本簡要分析。
  組卷：7引用：5難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 8．閱讀下面的文字，完成各題。
        隨著生活水平的提高，使人們的飲食習慣也發(fā)生了改變，以前要多吃精白米精白面，現在提倡多吃粗糧。那么吃粗糧有什么好處呢？多吃粗糧可以有效地預防不便秘。①       ，這些纖維素，能促進腸道蠕動，加快消化的速度，從而達到預防便秘的效果。②       ，如燕麥、蕎麥、大麥、紅米、黑米等粗糧可明顯緩解糖尿病病人餐后高血糖狀態(tài)，減少24小時內的血糖波動，降低空腹血糖。在我們吃粗糧的時候，要注意吃的時間，粗糧在晚餐最好食用。因為這時候人體可以更好地用粗糧中的膳食纖維來消除體內的垃圾，降低血脂。除了要注意吃的時間，③        。吃粗糧一定要遵循粗細搭配的原則。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。
  （2）下列是從原文摘取的句子，其中沒有語病的一項是

   

  
  A.隨著生活水平的提高，使人們的飲食習慣也發(fā)生了改變。
  B.那么吃粗糧有什么好處呢？多吃粗糧可以有效地預防不便秘。
  C.在我們吃粗糧的時候，要注意吃的時間，粗糧在晚餐最好食用。
  D.人體可以更好地利用粗糧中的膳食纖維來消除體內的垃圾，降低血脂。
  組卷：1引用：2難度：0.7

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四、作文（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
        一棵在深山里長了好多年的大樹，被修剪了枝葉后移植到城市新建的公園里。人們圍著它，議論著。一個說：“沒有這次修剪，它不會被人賞識的。要被人賞識，就要改變自己的生存環(huán)境！”一個說：“修枝剪葉，傷根破皮，到這里還要重新扎根生葉，還要適應環(huán)境，一定是要付出代價的??！”一個說：“是金子在哪里都會發(fā)光，何必要高開自己的故鄉(xiāng)呢？”
        讀了這段文字，你有何感悟與思考？請自選角度，自定立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。
  組卷：8引用：7難度：0.7

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