2022-2023學(xué)年遼寧省本溪高級(jí)中學(xué)高二(下)月考語文試卷(4月份)
發(fā)布:2024/4/26 11:36:51
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
中國(guó)詩(shī)和西方詩(shī)的發(fā)展的路徑有許多不同點(diǎn),西方詩(shī)同時(shí)向史詩(shī)的、戲劇的和抒情的三方面發(fā)展,而中國(guó)詩(shī)則偏向抒情的一方面發(fā)展。我們?cè)囋O(shè)想西方文學(xué)中沒有荷馬、埃斯庫(kù)羅斯、索福克勒斯、維吉爾、但了、莎士比亞、彌爾頓和拉辛諸人,或是設(shè)想歌德沒有寫過《浮士德》,莎士比亞只做過一些十四行體詩(shī),就可以見出史詩(shī)和悲劇對(duì)于西方文學(xué)的重要了。中國(guó)恰是一個(gè)沒有荷馬和悲劇三杰的希臘,杜甫恰是一位只做過十四行體詩(shī)的莎士比亞。長(zhǎng)篇詩(shī)的不發(fā)達(dá)對(duì)于中國(guó)文學(xué)不能說不是一個(gè)大缺陷。
西方史詩(shī)都發(fā)源于神話。神話是原始民族思想和信仰的具體化,史詩(shī)則又為神話的藝術(shù)化。中國(guó)原來也有一個(gè)神話時(shí)代,不過到商周時(shí)代已成過去。神話時(shí)代是民族的嬰兒時(shí)代。中國(guó)是一個(gè)早慧的民族,老早就把嬰兒時(shí)代的思想信仰丟開,腳踏實(shí)地地過成人的生活??鬃印安徽Z怪力亂神”,可以說是代表當(dāng)時(shí)一般人的心理。西方史詩(shī)所寫的恰不外“怪力亂神”四個(gè)字,在儒教化的“不語怪力亂神”的中國(guó),史詩(shī)不發(fā)達(dá),自然不是一件可奇怪的事。
西方悲劇不外兩種:一種描寫人與命運(yùn)的掙扎;一種描寫個(gè)人內(nèi)心的掙扎。沒有人與神的沖突,便沒有希臘悲劇;沒有內(nèi)心中兩種不同的情緒或理解的沖突,便沒有近代悲劇。中國(guó)人民的特點(diǎn)在處處能妥協(xié),“上不怨天,下不尤人”是他們的處世方法。這種妥協(xié)的態(tài)度根本與悲劇的精神不合,因?yàn)樗褯_突和掙扎都避免了。
西方所崇拜的英雄為希臘的阿喀琉斯、拉丁民族的查理大帝和羅蘭,日耳曼民族的西格弗里和貝奧武甫都是氣蓋一世的偉男子,具有扛鼎搏虎的膂力,一生全在困苦艱難中過活,打過無數(shù)的勝仗,殺過無數(shù)的猛獸,如果沒有他,全民族就要滅亡。中國(guó)儒家所崇拜的圣人如二帝三王,大半都是在“土階茅茨”之中的“端冕垂裳而天下治”的君主,敬天愛民之外,不必別有所為。
中西的人生理想所以有這種分別者,也和社會(huì)開化的早晚有關(guān)。中國(guó)社會(huì)安定極早,沒有很大的內(nèi)憂外患,所以當(dāng)時(shí)所需要的人物只是“無為而治”的“太平天子”。西方民族在文學(xué)初露萌芽時(shí)代,還在和天災(zāi)人禍奮斗,所以當(dāng)時(shí)所需要的人物是“殺人不敢前,須如帽毛磔”的戰(zhàn)士。這種人生理想的差異在文學(xué)上也留下很深刻的影響。史詩(shī)和悲劇都必有動(dòng)作,而且這種動(dòng)作必須激烈緊張,才能在長(zhǎng)篇大幅中維持觀眾的興趣。動(dòng)作的中心必為書中的主角,主角必定為慷慨激昂的英雄,才能發(fā)出激烈緊張的動(dòng)作,所以西方所崇拜的英雄最宜于當(dāng)史詩(shī)和悲劇的主角。中國(guó)“無為而治”的圣人最不適宜于作史詩(shī)和悲劇的主角,因?yàn)樗麄兏揪蜕賱?dòng)作。
(摘編自朱光潛《長(zhǎng)篇詩(shī)在中國(guó)何以不發(fā)達(dá)》)材料二:
《三百篇》的時(shí)代,確乎是一個(gè)偉大的時(shí)代,我們的文化大體上是從這一剛開端的時(shí)期就定型了。文化定型了,文學(xué)也定型了,從此以后二千年間,詩(shī)——抒情詩(shī),始終是我們文學(xué)的正統(tǒng)的類型,甚至除散文外,它是唯一的類型,賦、詞、曲,是詩(shī)的支流,一部分散文,如贈(zèng)序、碑志等,是詩(shī)的副產(chǎn)品,而小說和戲劇又往往以各自不同的方式夾雜些詩(shī)。詩(shī),不但同化了繪畫,又裝飾了建筑(如楹聯(lián)、春帖等)和許多工藝美術(shù)品。
從西周到宋,我們這大半部文學(xué)史,實(shí)質(zhì)上只是一部詩(shī)史。但是詩(shī)的發(fā)展到北宋實(shí)際也就完了。南宋的詞已經(jīng)是強(qiáng)弩之末。就詩(shī)本身說,連尤楊范陸和稍后的元遺山似乎都是多余的,重復(fù)的,以后的更不必提了。本來從西周唱到北宋,足足二千年的工夫也夠長(zhǎng)的了,可能的調(diào)子都已唱完了。到此,中國(guó)文學(xué)史可能不必再寫,假如不是兩種外來的文藝形式——小說與戲劇,早在旁邊靜候著,準(zhǔn)備屆時(shí)上前來“接力”。
故事與雛形的歌舞劇,北宋以前在中國(guó)本土不是沒有,但從未發(fā)展成為文學(xué)的部門。對(duì)于講故事,聽故事,我們似乎一向就不大熱心。不是教誨的寓言,就是紀(jì)實(shí)的歷史,我們從未養(yǎng)成單純的為故事而講故事、聽故事的興趣。故事本是民間的產(chǎn)物,它的本質(zhì)是低級(jí)的。正如從故事發(fā)展出來的小說、戲劇,其本質(zhì)是平民的,詩(shī)的本質(zhì)是貴族的,要曉得它們之間距離很大,而距離是會(huì)孕育恨的。所以我們的文學(xué)傳統(tǒng)既是詩(shī),就不但是非小說、戲劇的,而且推到極端,可能還是反小說、戲劇的。若非宗教勢(shì)力帶進(jìn)來那點(diǎn)新鮮刺激,而且自己的歌實(shí)在也唱到無可再唱的了,我們可能還繼續(xù)產(chǎn)生些《韓非?說儲(chǔ)》,或《燕丹子》一類的故事和《九歌》一類的雛形歌舞劇。然而本土形式的花開到極盛,必歸于衰謝,那是一切生命的規(guī)律,而兩個(gè)文化波輪由擴(kuò)大而接觸而交織,以致新的異國(guó)形式必然要闖進(jìn)來,也是早經(jīng)歷史命運(yùn)注定了的。
(摘編自聞一多《文學(xué)的歷史動(dòng)向》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.材料一和材料二中“詩(shī)”的概念不盡相同,前者包括抒情詩(shī)、史詩(shī)和戲劇等,后者特指抒情詩(shī),相當(dāng)于材料一的“中國(guó)詩(shī)”。
B.“杜甫恰是一位只做過十四行體詩(shī)的莎士比亞”,意思是說杜甫和莎士比亞一樣偉大,但是杜甫只有抒情詩(shī),而無戲劇。
C.中國(guó)沒有悲劇,是因?yàn)橹袊?guó)沒有激烈的社會(huì)沖突,缺乏悲劇產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ),且中國(guó)人容易妥協(xié),避免了沖突和掙扎。
D.“而距離是會(huì)孕育恨的”中的“恨”字突出了詩(shī)與小說、戲劇之間可能存在的矛盾和對(duì)立,即詩(shī)有可能是反小說、戲劇的。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
A.中國(guó)社會(huì)發(fā)展形態(tài)和西方不同,當(dāng)西方處于民族嬰兒時(shí)代時(shí),中國(guó)社會(huì)已然成熟,所以中國(guó)詩(shī)不可能向史詩(shī)方向發(fā)展。
B.不同社會(huì)需求不同,西方在和天災(zāi)人禍奮斗時(shí),需要阿喀琉斯那樣的英雄,但社會(huì)一旦安定,就需要敬天愛民的圣人。
C.中國(guó)文學(xué)大體定型于《三百篇》時(shí)代,作為正統(tǒng)類型的抒情詩(shī),除了在文學(xué)領(lǐng)域大放異彩,還對(duì)繪畫、建筑等產(chǎn)生影響。
D.小說、戲劇作為新的異國(guó)形式闖進(jìn)來,這是歷史發(fā)展的必然,因此中國(guó)抒情詩(shī)即便盛極一時(shí),最終也必定會(huì)歸于衰謝。
(3)聞一多認(rèn)為,北宋以前故事在中國(guó)本土從未發(fā)展成為文學(xué)的部門。下列選項(xiàng)對(duì)名篇的分析正確且最能支持聞一多這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.《燭之武退秦師》和《鴻門宴》故事曲折生動(dòng),為紀(jì)實(shí)的歷史。
B.《庖丁解?!泛汀洱R桓晉文之事》都為教誨的寓言,沒有故事。
C.《促織》和《林教頭風(fēng)雪山神廟》都是小說,不是單純的故事。
D.《竇娥冤》是元雜劇,《雷雨》和《茶館》是現(xiàn)代戲劇,均非故事。
(4)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。
(5)朱光潛認(rèn)為“中國(guó)詩(shī)則偏向抒情的一方面發(fā)展”,聞一多認(rèn)為“詩(shī)的發(fā)展到北宋實(shí)際也就完了”,二人的觀點(diǎn)是否矛盾?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>組卷:10引用:6難度:0.1
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ
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2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
女性
芥川龍之介 雌蜘蛛正沐浴著盛夏的陽(yáng)光,在鮮紅的月季花下,全神貫注地思考著什么。
此時(shí)空中傳來振翅之聲,霎那間一只蜜蜂挨了揍似的摔進(jìn)月季花朵里。蜘蛛立刻抬眼望去。在白日靜謐無聲的空氣里,依舊有蜜蜂振翅之余音,殘留下微微波動(dòng)。
不覺間雌蜘蛛已悄無聲息,來到了月季花朵下。那時(shí)候蜜蜂已是滿身花粉,將嘴伸進(jìn)了飽藏于花蕊下的蜜汁里。時(shí)間在殘酷的寂靜中過去了幾秒。
在鮮紅的月季花瓣之間,就在沉醉于花蜜的蜜蜂身后,緩緩露出了雌蜘蛛的身影。這時(shí),蜘蛛猛地跳到了蜜蜂的脖子上。蜜蜂拼命地振響翅膀,一個(gè)勁兒地想將敵人蜇殺?;ǚ垡唤?jīng)翅膀的扇動(dòng),在日光下紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飛舞起來。然而,蜘蛛依舊緊咬著不肯松口。
斗爭(zhēng)是短暫的。
不久蜜蜂的翅膀便不再靈活,緊接著蜂足也開始麻痹起來,最后那細(xì)長(zhǎng)的蜂嘴痙攣地向空中突刺了兩三下。那便是這場(chǎng)悲劇的結(jié)局,是與人之死亡無異的殘忍悲劇的結(jié)局。——瞬間之后,蜜蜂橫尸于嫣紅的月季花下,倒下時(shí)依然伸著蜂嘴。翅膀與蜂足各處,全都沾染上了芳香撲鼻的花粉……
雌蜘蛛?yún)s一丁點(diǎn)兒也不為所動(dòng),靜靜地開始吮吸蜜蜂的血液。
不知何為羞恥的太陽(yáng)光輝將重返于月季之上的孤寂撕碎,照耀著取勝于殺伐屠戮而趾高氣揚(yáng)的蜘蛛??崴苹疑z緞的肚子,宛如黑色玻璃珠的眸子,還有像是患上了麻風(fēng)病那般,一節(jié)節(jié)生得丑陋堅(jiān)硬的節(jié)足,——蜘蛛就如“惡”之化身那般,將身子以令人作嘔的姿態(tài),久久地壓在死去的蜜蜂身上。
這樣極其殘暴的悲劇,在那之后不知重復(fù)上演了多少次??墒牵r紅的月季花在難以喘息的光照與熾熱中,依舊日日爭(zhēng)相斗艷地盛放。
此間雄蜘蛛在某個(gè)白天,突然想起了什么似的,在月季葉子與花朵之間的縫隙穿行,爬上其中一個(gè)枝頭。枝上的花蕾被泥土的暑氣蒸烤得快要枯萎,花瓣也因暑熱而扭擰起來,散發(fā)出微弱的香甜。雌蜘蛛來到這里之后,便又在這花蕾與枝葉間不停穿梭。與此同時(shí),無數(shù)雪白而富有光澤細(xì)絲,一邊纏繞著枯萎的花蕾,一邊逐漸繞在枝頭上。
過了一會(huì)兒,那里便出現(xiàn)了一張如絲綢所結(jié)的圓錐形囊巢。令人目眩的雪白,反射著盛夏的日光。
蜘蛛筑完了巢穴,就在那華麗的囊巢底端,產(chǎn)下了無數(shù)的蛛卵。接著又在囊口織出一層厚厚的絲毯,自己一邊在上面坐下,一邊再織出一頂宛如薄紗般的帷幔。那帷幔就好像是圓頂閣樓般,只留有一個(gè)小小的窗戶,將這只兇猛的灰色蜘蛛與白日的藍(lán)天相隔開了??墒?,蜘蛛這只產(chǎn)后的蜘蛛,在白色大廳的中央,拖著瘦弱衰微的身體橫臥了下來,好似將月季花朵、太陽(yáng)和蜜蜂的振翅聲音全數(shù)忘卻了那般,她形單影只,陷入了沉思之中。
經(jīng)過了幾周時(shí)間。
這期間,在無數(shù)的蛛卵中沉睡的、嶄新的生命開始醒覺。最先覺察到此事的,是斷食橫臥于雪白大廳中央,如今已然衰老的母蜘蛛。蜘蛛感受到在絲織絨毯之下,不知何時(shí)已是蠢蠢欲動(dòng)的新生命。于是她輕輕挪動(dòng)著孱弱的腳,將母子相隔的囊巢頂端咬破。無數(shù)小蜘蛛爭(zhēng)先恐后地從里邊涌入大廳。倒不如說,就好像是那絲毯變作了成百上千的微粒分子,在到處跑動(dòng)一樣。
小蜘蛛們很快就鉆出了圓頂閣樓的窗戶,從透著日光與微風(fēng)的月季花枝椏上一擁而出。他們有的在強(qiáng)忍著酷暑的月季葉子上擠成一團(tuán)。有的則充滿好奇般地闖入了懷揣著香甜花蜜的層層月季花瓣之中。甚至還有一些去到了縱橫交錯(cuò)于藍(lán)天之下的月季花枝之間,早早地開始織起了肉眼難以分辨的細(xì)絲。如果他們能發(fā)出聲音的話,那么這白日下的月季花,一定就像掛在枝椏上的小提琴那樣迎風(fēng)而歌,競(jìng)相爭(zhēng)鳴。
可是在圓頂閣樓的窗前,瘦弱如殘影的母蜘蛛,十分寂寞地獨(dú)自蹲守。而且不知這樣已經(jīng)多久,也不曾動(dòng)過一下腿。雪白的大廳里泛起寂寞,摻入了枯萎月季花蕾里的香氣,——產(chǎn)下無數(shù)小蜘蛛的母蜘蛛,在這于她而言既是產(chǎn)房亦是墳?zāi)沟谋〖嗎∧晃蓍芟?,因恪盡了母親天職而體會(huì)著無邊的喜悅,在不知不覺中已然死去?!@便是那個(gè)生于酷暑的大自然中,咬死蜜蜂,幾乎是“惡”的化身的女性。
(1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.小說以雌蜘蛛為線索展開敘述,圍繞雌蜘蛛捕食、育兒等描寫,表現(xiàn)了其殘忍與偉大的雙重性,與女性的一生有相似之處。
B.雌蜘蛛在聽到蜜蜂的振翅聲時(shí),便開始構(gòu)思捕捉蜜蜂的計(jì)劃,先潛伏在它的背后,接著襲擊它的脖子,最后吮吸它的血以致其死亡。
C.“不知何為羞恥的太陽(yáng)光輝將重返于月季之上的孤寂撕碎”,顯示出作者鮮明的情感傾向,即對(duì)蜜蜂的同情,也烘托了雌蜘蛛的殘忍。
D.“這樣極其殘暴的悲劇,在那之后不知重復(fù)上演了多少次”一句,揭示出自然界弱肉強(qiáng)食的現(xiàn)狀,表現(xiàn)了作者對(duì)雌蜘蛛暴行的不滿。
(2)下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.“依舊有蜜蜂振翅之余音,殘留下微微波動(dòng)”,將聽覺感受移用為視覺感受,寫出了蜘蛛極強(qiáng)的感知能力,增強(qiáng)了狀物的表達(dá)效果。
B.文中描繪蜜蜂與雌蜘蛛斗爭(zhēng)的場(chǎng)景時(shí),將蜜蜂“拼命”地振動(dòng)翅膀與蜘蛛依舊“緊咬”不松口進(jìn)行對(duì)比,突顯了雙方力量的懸殊。
C.文中多處運(yùn)用擬人的手法,如“無數(shù)小蜘蛛爭(zhēng)先恐后地從里面涌入大廳”,將小蜘蛛擬人化,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了小蜘蛛們充滿活力。
D.蜘蛛“輕輕挪動(dòng)著孱弱的腳,將母子相隔的囊巢頂端咬破”這一細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了雌蜘蛛的衰老和雌蜘蛛對(duì)子女的那種無私的愛。
(3)小說在描寫雌蜘蛛捕食、筑巢、育兒、死去時(shí),都寫到了月季花,這樣安排有什么作用?
(4)小說最后一段有何作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。組卷:10引用:4難度:0.6
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ
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7.閱讀下面的文字,完成下面小題
人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明中國(guó)特色和重要組成部分。在宣講員的帶領(lǐng)下幾位大學(xué)生沿著“綠水青山”學(xué)習(xí)線路,打卡《千里江山圖》的部分“取景地”江西,他們看到了畫中的漁船,只是船上的捕魚人變成了“護(hù)漁人”。他們遠(yuǎn)眺廬山上的漢陽(yáng)峰,靜賞鄱陽(yáng)湖的清澈水波,一起看云海翻騰、山水交融……在山清水秀的絕美畫卷里,他們真切地感受到了人與自然的和諧共生??梢?,人與自然和諧共生的美麗中國(guó)正在從藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),中國(guó)式現(xiàn)代化厚植起綠色底色。
蒼翠濃郁的山色、碧水青山中的老建筑……在廬山的這一路,激發(fā)了一位中文系大學(xué)生的創(chuàng)作靈感,“大自然真的是鬼斧神工,讓我想到一句詩(shī)“緊默凝黛色,崢嶸當(dāng)曙空”,美景自然天成;不像是人力所能達(dá)到的。每一處都是入畫的好題材?!?br />“是呀。但是這樣的美景與經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不矛盾,只要秉持綠色發(fā)展理念,生態(tài)與發(fā)展二者也能并行不悖。綠色發(fā)展是以可持續(xù)發(fā)展系統(tǒng)論為理論基礎(chǔ),以綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì)為基本手段的一場(chǎng)人類社會(huì)發(fā)展方式從多維度展開的全面改革?!?/bdo>指導(dǎo)員解釋道。
一位新聞系的學(xué)生拍攝了不少照片和視頻,在他看來,每一個(gè)鏡頭都是人與自然和諧相處的畫面。“正是有了每一代人的守護(hù),我們的祖國(guó)天更藍(lán)、山更綠、水更清。這不是真正的仙境又是什么?”
(1)請(qǐng)將文中畫波浪線部分改成幾個(gè)較短的語句??梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語,但不得改變?cè)狻?br />(2)文中畫橫線的句子可以改寫成“這是真正的仙境”。改句和原句意思基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?組卷:14引用:2難度:0.7
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
材料一:在人生的大風(fēng)浪中,我們常常學(xué)船長(zhǎng)的樣子,在狂風(fēng)暴雨之下把笨重的貨物扔掉,以減輕船的重量。
——巴爾扎克 材料二:成大事不在于力量的大小,而在于能堅(jiān)持多久。
——約翰生 上述材料能夠給追求卓越的青年以啟示。請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身的發(fā)展的思考寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度、確定立意、明確文體、自擬標(biāo)題;不要套作、不得抄襲、不可以抄材料作為作文的論據(jù);不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:11引用:8難度:0.5