2021-2022學年湖南師大附中高一（上）期末語文試卷

一、信息類文本閱讀（共1小題，18分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        習近平總書記在2018年全國教育大會的講話中，強調(diào)“要在學生中弘揚勞動精神，教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理，長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性地勞動”，指出“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系”。上述重要講話是新時代馬克思主義勞動觀對各類人才培養(yǎng)的重大理論指導，是從民族和國家發(fā)展的戰(zhàn)略高度對深化教育改革、完善教育體系建設提出的重大任務。
        在2013年同全國勞動模范代表座談時，習近平總書記歷數(shù)在革命、建設、改革各個歷史時期的勞動者杰出代表，既包含體力勞動者，又包含腦力勞動者；既包含簡單勞動者，又包含復雜勞動者；既包含物質(zhì)生產(chǎn)勞動者，又包含精神生產(chǎn)勞動者。誠實勞動與創(chuàng)造性勞動一樣，都是對勞動的性質(zhì)規(guī)定，前者是強調(diào)勞動目的、方法和手段的正當性，后者則是強調(diào)勞動要素、方法和結(jié)果的發(fā)展性。
  （摘編自文新華《論以新時代馬克思主義勞動觀為指導深入推進勞動教育》）材料二：
        勞動是一切成功的必經(jīng)之路，勞動教育是成長成才的題中之義。
        不久前，中共中央、國務院印發(fā)《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》，強調(diào)勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容。勞動教育，植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，承載立德樹人的理念，對推動勞動創(chuàng)新、建設教育強國意義重大。
        熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀文化基因?！睹献印分芯陀小昂箴⒔堂窦诜w，樹藝五谷；五谷熟而民人育”的記載。勤勞創(chuàng)業(yè)、耕讀傳家是中國教育的重要內(nèi)容，“勞”與“學”在歷史上從未分離過。著名教育家陶行知曾提出，兒童勞動教育應謀求手腦相長。長期以來，勞動教育融入改造自然、創(chuàng)造歷史、發(fā)展自我的過程中，發(fā)揮了興國利民的重要作用。
        應該看到，近年來一些青少年中出現(xiàn)了不珍惜勞動成果、不想勞動、不會勞動的現(xiàn)象，勞動的獨特育人價值在一定程度上被忽視，勞動教育被淡化、弱化。在學校課程的實施中，存在“口頭上重視、課程上忽視”等情況，勞動教育內(nèi)容大多以活動的方式呈現(xiàn)；社會和家庭對勞動教育在人的全面發(fā)展中的重要意義，也存在認識不足的現(xiàn)象。推動全社會重視勞動教育，就要使家庭勞動教育日常化、學校勞動教育常規(guī)化、社會勞動教育多樣化，形成勞動樹人、協(xié)同育人的格局。
        家長是孩子的第一任老師，家庭是實施勞動教育的重要場所。《意見》強調(diào)，“家庭要發(fā)揮在勞動教育中的基礎作用”，鼓勵孩子利用節(jié)假日參加社會勞動，樹立崇尚勞動的良好家風?！兑庖姟吠瑫r提出，“學校要發(fā)揮在勞動教育中的主導作用”，包括開齊開足勞動教育課程，統(tǒng)籌安排課內(nèi)外勞動實踐時間，有序安排學生集體勞動，等等。而從社會角度看，企業(yè)公司、工廠農(nóng)場可以開放實踐場所，工青婦、公益基金會、社會福利組織等可以搭建多樣化勞動實踐平臺。
        在推動樹立辛勤勞動、誠實勞動理念的基礎上，更應倡導創(chuàng)造性勞動。當前，日益激烈的國際競爭，歸根結(jié)底是人才特別是創(chuàng)新型人才的競爭。這就要注重生活實踐、社會實踐、勞動實踐的錘煉，培養(yǎng)孩子們的實踐能力、批判性思維和創(chuàng)新思維。近年來在全面深化教育領域綜合改革中，全面提高義務教育質(zhì)量、推進普通高中育人方式改革、出臺《中國高考評價體系》等，就是著眼于適應科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)變革的需要，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，強化誠實合法勞動意識，培養(yǎng)科學精神。一切勞動者，只要肯學肯干肯鉆研，練就一身真本領，就能在勞動中體現(xiàn)價值，展現(xiàn)風采，更能在勞動中拓寬個人成才、國家發(fā)展的廣闊天地。
        馬克思說：“勞動已經(jīng)不僅僅是謀生的手段，而且本身成了生活的第一需要。”中華民族是勤于勞動、善于創(chuàng)造的民族。廣大青少年是社會主義的建設者和接班人，要推動他們從小接受勞動教育、感受勞動之美，養(yǎng)成崇尚勞動、尊重勞動、辛勤勞動、誠實勞動的習慣，從而以勞動教育樹時代新人，用勞動之手創(chuàng)造幸福生活。
  （摘編自呂文利《以勞動教育樹時代新人》）材料三：
        人生活在具體的、現(xiàn)實的社會中，人的全面發(fā)展要受到方方面面社會條件的制約，教育就是其中一個重要條件。馬克思說：“要改變?nèi)说谋拘?，使他獲得一定的勞動技能和技巧，成為發(fā)達的和專門的勞動力，就要有一定的教育或訓練。”
        在教育中，如何才能實現(xiàn)人的全面發(fā)展呢？馬克思主義告訴我們，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。
        在構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系中，將教育與勞動相結(jié)合開展新時代勞動教育，具有獨特的育人價值。在日常生活勞動教育方面，讓學生注重抓住衣食住行等日常生活中的勞動實踐機會，主動分擔家務，掌握洗衣、做飯等必要的家務勞動技能，養(yǎng)成愛勞動的好習慣。在服務性勞動教育方面，強調(diào)讓學生參加校內(nèi)外公益勞動、志愿服務，培育公共服務意識，使學生具有面對重大疫情、災害等危機主動作為的奉獻精神，參與社區(qū)治理。在生產(chǎn)勞動教育方面，強調(diào)讓學生參加力所能及的生產(chǎn)勞動，豐富職業(yè)體驗，提高職業(yè)技能水平，培育學生精益求精的工匠精神和愛崗敬業(yè)的勞動態(tài)度，提升就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。這樣對勞動教育的進一步細化，將教育與勞動相結(jié)合，充分發(fā)揮了勞動教育在人的全面發(fā)展中的獨特育人價值。
  （摘編自陳云龍《勞動教育是學生全面發(fā)展的必要途徑》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.誠實勞動是就勞動性質(zhì)而言的，它強調(diào)了勞動目的、方法和手段的正當性，黨和國家對此比創(chuàng)造性勞動更加重視。
  B.勤勞創(chuàng)業(yè)、耕讀傳家是中國教育的重要內(nèi)容，中國勞動教育的育人功能是由春秋時期儒學的倡導而開始的。
  C.對大中小學生進行勞動教育，學校要起主導作用，家庭要發(fā)揮基礎作用，社會可以搭建多樣化的勞動實踐平臺。
  D.勞動者只要在勞動中體現(xiàn)價值、展現(xiàn)風采，在勞動中拓寬個人成才的天地，就能樹立肯學肯干肯鉆研的精神。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.中共中央、國務院對勞動教育非常重視，習近平總書記曾多次在不同場合強調(diào)勞動的重要性，并高度評價勞動者。
  B.馬克思主義認為，必須通過一定的教育或訓練才能改變?nèi)说谋拘?，只有將教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合才能培養(yǎng)全面發(fā)展的人。
  C.印發(fā)《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》和出臺《中國高考評價體系》重點都是為了強化和落實勞動教育。
  D.近年來，在青少年中出現(xiàn)了不珍惜勞動成果、不想勞動、不會勞動的現(xiàn)象，這與學校、家庭和社會的勞動教育存在不足有關。
  （3）下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是

   

  
  A.“勞動不僅是經(jīng)濟的范疇，而且是道德的范疇，因此不勞而獲是可恥的?！?br />B.“加強青少年學生勞動教育是一個關乎人才培養(yǎng)和國家發(fā)展的戰(zhàn)略性課題。”
  C.“我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的?！?br />D.“當勞動是快樂時，生活是美的；當勞動是一種責任時，生活就是奴役?！?br />（4）請簡要梳理材料二的行文脈絡。
  （5）為什么要在大中小學生中加強勞動教育？請結(jié)合材料談談你的看法。
  組卷：27引用：10難度：0.4

  解析

二、文學類文本閱讀（共1小題，15分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  故都的秋
  郁達夫      秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。
        江南，秋當然也是有的；但草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，并且又時常多雨而少風；一個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，混混沌沌地過去，只能感到一點點清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開、半醉的狀態(tài)，在領略秋的過程上，是不合適的。
        不逢北國之秋，已將近十年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽?；ǎ乙詾橐运{色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。最好，還要在牽?；ǖ?，教長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。
        北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。
        秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產(chǎn)；因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這嘶叫的秋蟬，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。
        還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像樣。
        在灰沉沉的天底下，忽而來一陣涼風，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又青了，太陽又露出臉來了；著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底去一立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著地說：
  “唉，天可真涼了——”（這了字念得很高，拖得很長。）
  “可不是嗎？一層秋雨一層涼啦！”
        北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來，這念錯的歧韻，倒來得正好。
        北方的果樹，到秋來，也是一種奇景。第一是棗子樹；屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會一株株地長大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時候，正是秋的全盛時期；等棗樹葉落，棗子紅完，西北風就要起來了，北方便是塵沙灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的Golden Days^①。
        有些批評家說，中國的文人學士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢色彩，所以中國的詩文里，頌贊秋的文字特別多。但外國的詩人，又何嘗不然？我雖則外國詩文念得不多，也不想開出賬來，做一篇秋的詩歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩人的集子，或各國的詩文的Anthology^②來，總能夠看到許多關于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里，也總以關于秋的部分，寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣地能特別引起深沉、幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來的。不單是詩人，就是被關閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定會感到一種不能自已的深情；秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級的區(qū)別呢？不過在中國，文字里有一個“秋士”的成語，讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺得中國的文人，與秋的關系特別深了?？墒沁@秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。
        南國之秋，當然是也有它的特異的地方的，譬如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷，等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。
        秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。
        1934年8月，在北平
  【注】①Golden Days：英語中指“黃金般的日子”。②Anthology：英語中指“選集”。
  （1）下列對本文有關內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A．作者不寫游人如織的頤和園、香山，而寫“破屋”還有“破壁腰”，是因為故都歷史漫長，文化積淀不在表面，也不一定在眾所周知的名勝古跡中，破舊的民居也許更有滄桑感。
  B．作者認為牽?；ǖ纳省暗t者最下”是因為“淡紅”是暖色，與作者當時的心情、審美追求都不相符，沖淡了故都之秋特有的風味和神韻，因此被作者認為“最下”。
  C．作者寫“秋蟬的衰弱的殘聲”，渲染出一種蕭瑟的氣氛，能引發(fā)人的愁思，讓人頓生悲涼之意；而“啼唱”一詞則蘊含了作者對北國之秋的喜愛之情。
  D．在作者筆下，“都市閑人”的悠閑也融入了故都的“秋味”中，即使作者筆下暗含著對這些“閑人”虛度光陰的不滿，但仍舊表現(xiàn)出“清”“靜”“悲涼”的特點。
  （2）下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．第二段中，“草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡”三句，結(jié)構(gòu)相同，形式整齊，有一種整體的美感；且“慢”“潤”“淡”三個詞，音調(diào)相同，讀來音韻鏗鏘，具有音樂感。
  B．在第四段“秋槐落蕊圖”中，作者采用白描手法，依次從聽覺、視覺和嗅覺的角度把槐樹的特征明白如畫地描繪了出來，充滿了詩情畫意，給人以美的藝術享受。
  C．在第十二段中，作者寫古今中外文人對秋的厚愛，采用議論的表達方式，創(chuàng)造了濃郁的文化氛圍，于自然氣息之外再添一種文化氣息，顯示了作者深厚的文化底蘊。
  D．第十三段中“黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝”一句，既在對比中凸顯北國之秋的濃郁雋永，又用比喻闡明南北之秋的不同特點，生動形象，饒有趣味。
  （3）請分析文章結(jié)尾段的作用。
  （4）本文的“文眼”是“北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，可文章的開頭和結(jié)尾都寫了南國的秋，文中還提到中外的文人、詩人，甚至牢獄里的囚犯對秋的情感，這與文章的“文眼”是否相背離？
  組卷：4引用：2難度：0.6

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三、文言文閱讀（共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成各題。
        于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
        蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”
        蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?br />      客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
  （節(jié)選自蘇軾《赤壁賦》）（1）下列句子中加點的字的解釋，不正確的一項是

   

  
  

  A．釃酒臨江，橫槊賦詩	臨：面對
  B．知不可乎驟得	驟：多次
  C．而吾與子之所共適	適：享有
  D．不知東方之既白	白：明亮

  （2）下列各組句子中，加點的字的意義和用法相同的一項是

   

  
  

  A．此非曹孟德之詩乎	蚓無爪牙之利
  B．侶魚蝦而友麋鹿	則知明而行無過矣
  C．挾飛仙以遨游	余以乾隆三十九年十二月
  D．相與枕藉乎舟中	其皆出于此乎

  （3）下列對選文相關文學、文化常識的表述，不正確的一項是

   

  
  A．賦是一種體物言志的古代文體，它講究文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質(zhì)，語句上以四、六字句為主，句式錯落有致并追求駢偶。
  B．《赤壁賦》寫于黃州時期，蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使，生性曠達的他在山水之樂中求得解脫，自號“東坡居士”。
  C．“望美人兮天一方”中的“美人”指思慕的人，實際上與屈原筆下的“美人”意象類似，都是個人理想和一切美好事物的化身。
  D．曹孟德，即曹操，“孟德”是他的字。古人幼時命名，成年取字，字常用于上對下、長對少的稱呼，表達了一種禮貌和尊敬。
  （4）下列對選文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是

   

  
  A．選文借助夸張、想象的手法，運用精細的刻畫和生動的比喻，把洞簫悲咽低回的聲音表現(xiàn)得淋漓盡致，使得作者的情感隨之陡轉(zhuǎn)，由樂入悲，文章也因之跌宕。
  B．作者以主客問答的形式，在借景抒情的同時，抒發(fā)了關于人生的感嘆。客的一番話是試圖用曹操的經(jīng)歷說明要珍惜時間，努力奮斗，創(chuàng)造“一世之雄”的偉業(yè)。
  C．作者以水、月為喻，闡述了“從事物變化的角度看，天地不過是轉(zhuǎn)瞬之物；從事物不變的角度看，則物我皆無窮盡”的哲理，表現(xiàn)了曠達樂觀的人生態(tài)度。
  D．選文既抒情也說理，抒情時，情思幽渺暢達，淋漓盡致；說理時，景隨性生發(fā)，寓理趣于景物描寫之中，將抽象的道理賦予具體形象，讓說理變得生動自然。
  （5）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。
  ②逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。
  組卷：7引用：2難度：0.7

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六、語言文字運用（共4小題，21分）

• 9．高中生活過去了一個學期，同學們逐漸熟悉了師大附中的校園。請對附中校園里某一處景或物進行描寫，并抒發(fā)相應的感情。至少使用一種修辭手法，不超過100個字。
  組卷：0引用：1難度：0.7

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七、作文（共1小題，60分）

• 10．閱讀下面的材料，按要求作文。
  《必修上》第4課記載了三位人物的事跡——其中袁隆平是中國工程院院士，張秉貴是商場售貨員，鐘揚是復旦大學研究生院院長，他們都在自己的崗位上做出了杰出的貢獻，以鞠躬盡瘁、無私奉獻的精神激勵著我們前行。
        當下，高中生職業(yè)生涯規(guī)劃已經(jīng)成為高中學校教育工作的重要組成部分，隨著高考綜合改革方案的公布而逐步開展。職業(yè)生涯規(guī)劃是針對個人的興趣、特點進行定位，從而選擇最適合自己能力的事業(yè)，并努力實現(xiàn)這一目標的過程。
        請以“我的職業(yè)觀”為話題，寫一篇文章談談你的想法，不少于800字。
  組卷：9引用：2難度：0.6

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