2022-2023學(xué)年北京市延慶區(qū)高二（上）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（每小題2分，共44分）在下列各題的四個選項中，只有一項是最符合題意的。
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1．王國維認(rèn)為，夏商“諸侯之于天子，猶后世諸侯之于盟主，未有君臣之分也”，而西周初期“天子、諸侯君臣之分始定”。導(dǎo)致以上變化的原因是（ ?。?/h2>
組卷：34引用：21難度：0.7 -
2．秦統(tǒng)一后，圍繞郡縣制的問題，在朝堂上發(fā)生了“師今”和“師古”的爭論。丞相李斯認(rèn)為，“三代之事，何足法也？……今諸生不師今而學(xué)古，以非當(dāng)世，惑亂黔首”，應(yīng)加以禁止。李斯的主張（ ?。?br />①有利于鞏固統(tǒng)一局面
②反映了專制統(tǒng)治的強(qiáng)化
③體現(xiàn)了進(jìn)化的歷史觀
④緩和了中央與地方矛盾組卷：25引用：13難度：0.6 -
3．西漢頒行了專門法規(guī)《上計律》，明確了上計簿的內(nèi)容和報送程序，凡是計簿中有欺瞞不實(shí)者或上報不及時的均要被治罪。這一舉措（ ）
組卷：47引用：10難度：0.5 -
4．唐朝中后期，節(jié)度使“多率稅商賈，以充軍資雜用”，且“以廣陵（揚(yáng)州）當(dāng)南北大沖，百貨所集，多以軍儲貿(mào)販，別置邸肆，名托軍用，實(shí)私其利”。淄青節(jié)度使（轄地位于今山東）李師道還在三道十二州內(nèi)設(shè)立銅鐵官，“歲取冶賦百萬”。這些史實(shí)（ ?。?/h2>
組卷：27引用：8難度：0.6 -
5．以下各項正確說明中國古代中央機(jī)構(gòu)沿革的是（ ?。?/h2>
組卷：9引用：6難度：0.6 -
6．1942年，膠東根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)指示：“一切運(yùn)動都應(yīng)當(dāng)合乎抗戰(zhàn)利益，小資產(chǎn)者、地主富農(nóng)也是支持抗戰(zhàn)的，對其打擊過甚會造成革命陣營混亂，是要出問題的?！贝藭r中國共產(chǎn)黨（ ）
組卷：40引用：8難度：0.7 -
7．如表是中國歷史上三位著名人物的言論。其言論意在說明（ ?。?br />
人物 言論 商鞅 三代不同禮而王，五伯不同法而霸 王安石 天命不足畏，祖宗不足法 譚嗣同 各國變法無不流血而成 組卷：9引用：22難度：0.6 -
8．《唐律疏議》對儒家倫理中的“孝”特別重視，要求維護(hù)“孝”的倫理的相關(guān)律文有數(shù)十條之多。如“為子為臣，惟忠惟孝”；“孝子之養(yǎng)親也，樂其心，不違其志，以其飲食而忠養(yǎng)之”；“即年八十以上，十歲以下及篤疾者，聽告謀反、逆、叛、子孫不孝及同居之內(nèi)為人侵犯者，余并不得告，官司受而為理者，各減所理罪三等”。材料說明（ ）
組卷：40引用：4難度：0.7
二、非選擇題（4題，共56分）
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25．依法治國是現(xiàn)代國家治國理政的需要。管窺西方法制演進(jìn)，立足國情，借鑒精華。閱讀材料，回答問題。
材料一：愛德華?柯克，英國著名大法官和法學(xué)家。1608年的一天，英王詹姆斯一世意欲親臨法院坐堂問案，時為首席法官的柯克犯顏諫阻：“陛下沒有學(xué)習(xí)過英國法律……法律是一門技藝，只有經(jīng)過長時間學(xué)習(xí)和具有實(shí)踐經(jīng)驗的人，才可以行使司法審判權(quán)?！笨驴藦?qiáng)調(diào)：“國王在萬人之上，但卻在上帝和法律之下?！彼麍詻Q抵制詹姆斯一世對司法的干預(yù)，并表示：“如果今后再遇見類似情形，仍將做一個法官所應(yīng)當(dāng)做的事?！?628年，議會通過了柯克起草的憲法性文件《權(quán)利請愿書》，為《權(quán)利法案》的制訂提供了借鑒。柯克逝世6年后，英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)。1701年的《王位繼承法》規(guī)定，法官只要“品行端正”即可終身任職。
——摘編自（英）霍茲沃斯《英國法律史》材料二：“舊制度”下的法國法律長期被一系列疑難雜癥傷害，比如司法管轄權(quán)重疊，訴訟程序緩慢且昂貴。為了糾正這種狀況，拿破侖任命了一個專家委員會，耗費(fèi)了兩年多時間討論司法改革問題。其成果便是一部全新的法國《民法典》。它以6世紀(jì)的羅馬法和另一些法律為藍(lán)本，將法國大革命自由、平等、博愛的精神編入法典中，在字面上將封建殘余和王室特權(quán)廢除了。
——摘編自斯科特?克里斯蒂安松《文件中的歷史》（1）根據(jù)材料一，概括柯克的法律思想。
（2）根據(jù)材料二，分析拿破侖編纂《民法典》的原因，概括該法典與啟蒙原則的關(guān)系。組卷：3引用：2難度：0.6 -
26．閱讀材料，完成下列各題
材料一 中華民國建立之初，孫中山提出“合漢、滿、蒙、回、藏五族國民，合一爐以冶之，成為一大民族”；南京臨時政府將象征“五族共和”的五色旗作為國旗；在國家統(tǒng)一基礎(chǔ)之上容納中國各民族的“中華民族”觀念初步形成。
1934 年，中國共產(chǎn)黨在《中國人民對日作戰(zhàn)的基本綱領(lǐng)》中提出：“中國人民只有自己起來救自己--中國人民唯一自救和救國的方法，就是大家起來武裝驅(qū)逐日本帝國主義，就是中華民族武裝自己?！贝撕筮M(jìn)一步指出“中國是一個多民族的國家，中華民族是代表中國境內(nèi)各民族之總稱”。于是“中華民族”概念完全明確了。
--摘編自王希恩《全球化中的民族過程》材料二 中國的少數(shù)民族公民不僅平等地享有憲法和法律規(guī)定的所有公民權(quán)利，還依法享有一些特殊的權(quán)益保障。……2000年實(shí)施西北大開發(fā)戰(zhàn)略以來，國家把支持少數(shù)民族和民族地區(qū)加快發(fā)展作為西部大開發(fā)的首要任務(wù)。
--摘自國務(wù)院新聞辦公室《中國的民族政策與各民族共同繁榮發(fā)展》
（1）概括材料一中關(guān)于民族問題的兩種主張，結(jié)合所學(xué)知識分析兩種主張的進(jìn)步意義。
（2）材料二體現(xiàn)的我國處理民族問題的原則是什么？上述材料反映了我國民族關(guān)系的演進(jìn)趨向，論述其對中國歷史進(jìn)程的重大影響。組卷：13引用：6難度：0.4