2023-2024學(xué)年吉林省通化市梅河口五中高三（上）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：
        在城市，它記錄公交車軌跡，提供實(shí)時(shí)到站預(yù)報(bào)；在鄉(xiāng)間，它精確引導(dǎo)拖拉機(jī)；在高原無人區(qū)，它守護(hù)藏羚羊遷徙路線；在東南沿海，它像“保護(hù)神”一樣陪伴漁民駕船出海……北斗系統(tǒng)全面服務(wù)交通運(yùn)輸、公共安全、救災(zāi)減災(zāi)、農(nóng)林牧漁、城市治理等各行各業(yè)，綜合效益不斷顯現(xiàn)。
        2020年6月23日，長(zhǎng)征三號(hào)乙運(yùn)載火箭托舉著北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)第五十五顆衛(wèi)星順利進(jìn)入預(yù)定軌道，發(fā)射取得圓滿成功。至此，西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用20年44次北斗發(fā)射百分百成功，向祖國和人民交上了一份完美的答卷。
  （摘編自王勝等《44次北斗發(fā)射百分百成功》，《人民日?qǐng)?bào)》2021年12月14日）      材料二：
        面對(duì)復(fù)雜未知的地月空間環(huán)境，科技人員不畏艱難、勇于創(chuàng)新，從繞月拍攝到飛躍探測(cè)，從月背著陸到落月采樣，探月工程六戰(zhàn)六捷，“繞、落、回”三步走規(guī)劃圓滿收官，創(chuàng)造了月球探測(cè)的中國奇跡。
  （摘編自《弘揚(yáng)探月精神勇攀科技高峰》，《人民日?qǐng)?bào)》2021年12月8日）[注]嫦娥，神話中由人間飛到月亮上去的仙女?！痘茨献?覽冥訓(xùn)》：“羿請(qǐng)不死之藥于西王母，袁娥竊以奔月。”恒又作姮。為避漢文帝劉恒的名諱，改“恒娥”為“嫦娥”。
        材料三：
        偉大事業(yè)孕育偉大精神，偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)。新時(shí)代航天精神，既是傳統(tǒng)精神的延續(xù)，又具有鮮明的時(shí)代特征，成為我國航天事業(yè)在新時(shí)代不斷取得新輝煌的巨大動(dòng)力。
        追求夢(mèng)想，不懈奮斗，是航天精神的動(dòng)力源泉。“天高地迥，覺宇宙之無窮。”千百年來，從“嫦娥奔月”到“萬戶飛天”，從“燈塔”衛(wèi)星導(dǎo)航到北斗全球圓夢(mèng)，華夏民族不斷抒發(fā)對(duì)宇宙的浪漫想象和努力探索的激情。探月夢(mèng)、北斗夢(mèng)連著航天夢(mèng)、中國夢(mèng)，勇于追夢(mèng)、敢于逐夢(mèng)的航天精神，照亮了幾代人的跋涉與跨越。
        勇于探索，自主創(chuàng)新，是航天精神的關(guān)鍵核心。對(duì)未知領(lǐng)域的探索，是人類進(jìn)步的不竭動(dòng)力。一項(xiàng)項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)的突破，一道道科學(xué)難題的破解，無不是中國航天精神的生動(dòng)體現(xiàn)。嫦娥三號(hào)落月后，作為備用的嫦娥四號(hào)，沒有重復(fù)嫦娥三號(hào)的任務(wù)，而是勇闖科學(xué)探測(cè)無人區(qū)，實(shí)現(xiàn)了多個(gè)世界首次，率先揭開了月背的神秘面紗。正是這樣的精神，激勵(lì)著航天事業(yè)穩(wěn)步向前，為人類探索宇宙的偉大事業(yè)作出卓越的中國貢獻(xiàn)。
        協(xié)同攻堅(jiān)，合作共贏，是航天精神的根本支點(diǎn)。探月工程和北斗工程的成功，是中國特色社會(huì)主義制度新型舉國體制優(yōu)勢(shì)的生動(dòng)展現(xiàn)。億萬雙手，托舉“嫦娥”；億萬顆心，牽掛“北斗”，數(shù)十萬科技人員凝心聚力，合力攻關(guān)，共同譜寫了“舉國上下一盤棋，千軍萬馬大會(huì)戰(zhàn)”的動(dòng)人篇章。
        星空浩瀚，探索永無止境。服務(wù)全球、造福人類，中國北斗走向世界；登陸月球、飛向火星，行星探測(cè)邁向深空。中國向航天強(qiáng)國邁進(jìn)的足音鏗鏘，不論走多遠(yuǎn)，我們的初心永遠(yuǎn)不會(huì)改變。新時(shí)代航天精神必將激勵(lì)我們繼續(xù)迎難而上、奮勇攀登新的高峰。
  （摘編自馮華《弘揚(yáng)探月精神建設(shè)航天強(qiáng)國》、余建斌《弘揚(yáng)新時(shí)代北斗精神服務(wù)全球造福人類》等，《人民日?qǐng)?bào)》2021年12月）（1）根據(jù)材料一，下列不涉及北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的一項(xiàng)是

   

  
  A．平潭大橋管理處全天候監(jiān)測(cè)橋梁形變情況。
  B．廈門交管部門實(shí)時(shí)監(jiān)控馬拉松比賽期間城市路況。
  C．青海牧民在羊身上安裝定位芯片。
  D．紹興市某社區(qū)組織居民進(jìn)行核酸檢測(cè)。
  （2）復(fù)興中學(xué)開展研究性學(xué)習(xí)，“月球探秘”項(xiàng)目組擬安排一些學(xué)習(xí)活動(dòng)。根據(jù)材料二，下列不合理的一項(xiàng)是

   

  
  A．邀請(qǐng)嫦娥一號(hào)設(shè)計(jì)師來校做“再入返回”科普講座。
  B．檢索與“月背著陸”和“中繼通信”有關(guān)的科普文章。
  C．觀看嫦娥五號(hào)采集的月壤樣品展覽的視頻。
  D．撰寫對(duì)嫦娥五號(hào)航天器設(shè)計(jì)師的訪談提綱。
  （3）下列對(duì)材料三論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．全文采用“總—分—總”的論證結(jié)構(gòu)，層次分明，條理清晰。
  B．第三段先提出觀點(diǎn)并加以闡述，再舉例論證，最后揭示意義。
  C．文中引用了古詩、古文、神話傳說等，增強(qiáng)了論證的邏輯性。
  D．末段表達(dá)對(duì)中國航天事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的期待，點(diǎn)明論證目的。
  （4）根據(jù)材料三，簡(jiǎn)要概括新時(shí)代“航天精神”的內(nèi)涵。
  （5）“嫦娥”系列航天器的命名意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，請(qǐng)結(jié)合材料二、材料三簡(jiǎn)要分析。
  組卷：6引用：6難度：0.7

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  搬家不如搬石頭
  范穩(wěn)      南山村在老鷹山下，一些山頭高過了鷹的翅膀。老鷹山很多年都沒有見著老鷹了，不只鷹恨山高，而且人窮了，連鷹都不愿來。外面的人到南山村，大多也會(huì)這樣感嘆：這樣的山旮旯里，怎么活人？
        南山村曾經(jīng)有一個(gè)很光榮的名字——南山營盤，幾百年來這里都是戍邊將士們的守關(guān)之地。在村莊的上方老鷹山上，清朝時(shí)就有一塊界碑，現(xiàn)在叫198號(hào)碑。明洪武年間，朱元璋的手下大將平定云南，兵鋒所指，乾坤奠定。走得最遠(yuǎn)的一支隊(duì)伍一路隨軍征戰(zhàn)，直到在南山村駐扎了下來。他們奉大明皇帝之命屯田戍邊，新的家園便在先祖的解甲處建立。
        百戶長(zhǎng)曹應(yīng)征被南山村的曹姓人家奉為一世祖，年年清明節(jié)曹氏家族男性無論老幼都要去老祖先的墳上祭祖。朝代更替，滄海桑田，曹姓人家在歲月的深處為國家守關(guān)卡，距今已傳了二十四代。有他們?cè)?，國家的版圖上所標(biāo)記的這塊土地就有了炊煙寧靜的飄拂，有了牛羊悠閑的啼叫，有了人歡馬嘶、雞鳴狗吠，以及一代又一代的山里人伴隨著苦難但也充實(shí)的歲月。
        每年帶領(lǐng)族人祭祖的人是村長(zhǎng)曹前寬。在新世紀(jì)來臨的那個(gè)祭祖日，曹前寬在列祖列宗的墳前上了香，擺上供品，念了祭祖文，帶著大家三拜九叩，然后殺了一只大紅公雞，雞血滴到一個(gè)酒桶里。血酒先敬了祖先，然后村里的老少爺們兒一人一碗，一飲而盡。大家都知道，族長(zhǎng)有話要說了。
        他說前天我到鄉(xiāng)里跟鄉(xiāng)長(zhǎng)說，我們要開一條路。鄉(xiāng)長(zhǎng)說，你們的村莊得癌癥了，水流光土流光，莊稼樹木不長(zhǎng)，只剩下石頭。這叫“生態(tài)癌癥”，你懂不懂？縣上不會(huì)給你們修路的錢，那樣不如把你們搬下來。
        參加祭祖的男人們還記得，他們的族長(zhǎng)那一天在列祖列宗面前動(dòng)感情了，發(fā)火了。他的大嗓門把山風(fēng)都擋回去了，林中的鳥兒也嚇得噤了聲：
  “我們南山村就要守不住了！守不住老祖先創(chuàng)下的這點(diǎn)基業(yè)，也守不住老祖宗的墳，更沒辦法守住老鷹山上那塊碑！沒有一條路，我們就活該受窮！現(xiàn)在拿出打仗時(shí)的勁頭來，就是用指頭摳，我們也要從巖壁上摳出一條公路來！”
        這一番話，得到村里四五十歲以上的漢子們的共鳴，他們說，我們的老祖先從洪武年間就來到這里給國家守卡子，老祖先的墳就在我們身邊，我們咋個(gè)能搬走？啥叫“生態(tài)癌癥”我們不認(rèn)得，我們窮死餓死也不搬家！
        而那些二三十歲的年輕人則紛紛說，你們這些老輩子也不想想我們的日子不好過，看看我們的村子，現(xiàn)在哪里還有點(diǎn)人氣？山下有現(xiàn)成的大馬路，做個(gè)生意打個(gè)工都方便，哪樣不比山里好？人挪活，樹挪死，這些道理你們難道不曉得嗎？
        曹家后人們?cè)谙茸婷媲俺撤颂?，最后還是族長(zhǎng)曹前寬一錘定音：“父老鄉(xiāng)親，老少爺們兒，自古修路架橋，是功德無量的大事。老祖先看著我們哩。你們年輕人要出去打工討生活，我們不反對(duì)。我們這輩人，不給你們修一條路出來，你們就只有走出去的腳，沒有走回家的心。路修通了，我就不信我南山村過不上好日子。我們就是搬走石頭，也不搬家！”
        就這樣，南山村的挖路戰(zhàn)爭(zhēng)開始了。那時(shí)南山村算上曹前寬只有三個(gè)黨員，都和曹前寬差不多年齡。他們提了鋼釬大錘，率先站在了山巖子下。開工前，曹前寬動(dòng)了點(diǎn)心思，他沒讓大家將路從村口修下山，而是從山下往山上挖。他說，路挖不到家門口，誰也別想當(dāng)逃兵。村里連一臺(tái)鑿巖機(jī)都沒有，全靠漢子們掄起大錘干。他們不是專業(yè)的筑路隊(duì)，要種地養(yǎng)家糊口，還要外出打工掙錢，經(jīng)常在工地上的，就只有六七個(gè)像曹前寬這樣的老倌。他們上午做完地里的活計(jì)，下午靠鋼釬、鐵錘、鑿子、鋤頭、十字鎬、背篼、撮箕、繩索等最簡(jiǎn)單的工具，像與時(shí)代不合拍的老愚公，年年挖山不止，干得連掌心都是一層層厚厚的老繭。每個(gè)月能把路挖出去一二十米，都讓人心生希望。
        曹前寬經(jīng)常說，沒有哪個(gè)比我更懂這些石山了，它就是一本書，就看你讀得爛不爛。人家讀書，這個(gè)倔老倌讀石山。曹前寬仿佛讀書破萬卷，開山如翻書。
        當(dāng)然也有他讀不懂的時(shí)候，路挖到鷹爪巖子時(shí)，曹前寬說我們半年就可以把它干通了?？墒牵麄兏闪苏?，鷹爪巖子還是鋒利地懸在人們的頭頂，就像一團(tuán)啃不動(dòng)的骨頭，令人恨得牙痛。
        連曹前寬也沒有想到，這區(qū)區(qū)五公里的出村道路，全村人竟然一挖就是十二年！而曹前寬就像一頭和大山較勁的不知天高地厚、不管不顧的老牛。
        ……
        這幾天，省里來了兩個(gè)電視臺(tái)的記者在南山村采訪，他們跟隨曹前寬在筑路工地上來來回回地拍了兩天，還去拍了198號(hào)界碑。記者說，老曹你真不容易，不等不靠、不伸手不叫苦，干一條公路干了十多年，干出了一種精神。難能可貴??！曹前寬對(duì)記者說，帶村人修路，不過是在大山圍堵中找一條出路，在貧困的煎熬中找一條生路。不然年輕人就不愿回來了嘛，村莊就守不住了嘛。
        王記者說，你知道不，已經(jīng)有人把你老人家“搬家不如搬石頭”的話報(bào)到省里去了，老曹，你要當(dāng)?shù)湫土?。曹前寬說，當(dāng)年支前時(shí)生死不管，為國家守邊疆，我當(dāng)過典型；現(xiàn)在又不打仗，我算個(gè)什么典型？
        王記者反問道：“這么大一場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，不算打仗？我看比當(dāng)年打仗還艱難?！?br />（節(jié)選自長(zhǎng)篇小說《太陽轉(zhuǎn)身》，有刪節(jié)）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．曹前寬是族長(zhǎng)，也是村長(zhǎng)、黨員；他有遠(yuǎn)見，懂民情，能吃苦，帶領(lǐng)村民打挖路戰(zhàn)，是新時(shí)代焦裕祿式的好干部。
  B．小說結(jié)尾，借省電視臺(tái)記者的話，側(cè)面烘托了曹前寬的形象，展現(xiàn)了這場(chǎng)修路戰(zhàn)的艱苦卓絕和偉大意義。
  C．小說既有彌漫著煙火氣的地方文化特色，也飽含厚重的古典文化底蘊(yùn)，煥發(fā)著時(shí)代史詩般的文學(xué)色彩。
  D．小說以懸念構(gòu)造曲折跌宕的情節(jié)，在村民要修路的強(qiáng)烈愿望和面臨的諸多困難阻力的矛盾中展現(xiàn)了脫貧攻堅(jiān)的主題。
  （2）關(guān)于文中寫到的南山村的環(huán)境，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說開頭以南山村多年不見老鷹來寫這里山高人窮，交代了南山村惡劣的生存環(huán)境和貧困的生活狀態(tài)。
  B．文中村長(zhǎng)曹前寬帶領(lǐng)族人上香、殺雞、喝血酒祭祖，借此儀式統(tǒng)一村民修路的思想，鼓舞士氣。
  C．鷹爪巖子，村民干了整整三年也沒打通；五公里的出村道路，全村人挖了十二年，作者以此表明“生態(tài)癌癥”之說的來源。
  D．198號(hào)界碑，記錄著南山村的古老歷史，標(biāo)記著國家疆界的寸土必守，也見證著南山村民掙脫大山束縛的堅(jiān)定腳步。
  （3）以曹前寬為代表的一批南山村人，為什么寧肯搬走石頭也不搬家？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  （4）中國打贏了人類歷史上規(guī)?？涨?、力度最大、惠及人口最多的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡。文本是怎樣以小見大折射中國的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的？
  組卷：5引用：3難度：0.5

  解析

（二）語言文字運(yùn)用II（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的材料，完成小題。
  “人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，這里的圓缺就是指“月相”變化。①，就是在地球上所看到的月球被日光照亮部分的不同形象。在一月中，太陽、地球、月球三者的相對(duì)位置在有規(guī)律地變化著，月相也在不斷變化。
        ②，且不透明，靠反射太陽光發(fā)亮。它與太陽相對(duì)位置不同（黃經(jīng)差），便會(huì)呈現(xiàn)出各種形狀，出現(xiàn)不同的月相。如日月黃經(jīng)差為90°時(shí)，太陽落山，月球已經(jīng)在頭頂，到了半夜，月球才落下去，這時(shí)被太陽照亮的月球恰好有一半被我們看到，稱之為“上弦月”。上弦月和下弦月，蛾眉月和殘?jiān)拢ㄎ覈?xí)慣上把下半月的“蛾眉月”稱為“殘?jiān)隆保?bdo class="mathjye-underline">③，但它們出現(xiàn)的時(shí)間、位置及亮面的朝向是不同的。蛾眉月和上弦月分別出現(xiàn)在傍晚和前半夜的西邊天空，它們的“臉”是朝西的，即西半邊亮；殘?jiān)潞拖孪以路謩e出現(xiàn)在黎明和后半夜的東邊天空，它們的“臉”是朝東的，即東半邊亮。月相變化是周期性的，每29.53天完成一次從新月到殘?jiān)碌淖兓芷?，也叫一個(gè)朔望月周期。
  
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。
  （2）下列對(duì)文中“月相變化規(guī)律圖”的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.月相變化是由于月球相對(duì)于太陽的位置變化而形成的。
  B.唐代詩人白居易《暮江吟》中“可憐九月初三夜，露似真珠月似弓”的“月”是“蛾眉月”。
  C.我們可以利用日月黃經(jīng)差來判斷月相，當(dāng)黃金差為180°時(shí)稱為“滿月”。
  D.當(dāng)月球運(yùn)行到太陽與地球之間，地球上的人們無法看到月球，這時(shí)的月相稱為“新月”。
  組卷：11引用：7難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        近年，“社牛”“社恐”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。“社?！笔恰吧缃慌Ｈ恕钡暮?jiǎn)稱，形容那些在社交方面和誰都能游刃有余地交流溝通的人。反之，稱為“社恐”。
        正青春的你對(duì)此有怎樣的體驗(yàn)或思考？寫一篇文章，表達(dá)自己的體驗(yàn)或看法。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：15引用：2難度：0.9

  解析