2022-2023學(xué)年安徽省滁州市定遠縣民族中學(xué)高二（下）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：
        真實和虛偽的問題，是劉再復(fù)對魯迅悲劇美學(xué)分析的切入點。在“真實論”的標(biāo)題下，魯迅悲劇觀的精神，聚焦真實美感和虛飾之間的鴻溝，透視現(xiàn)實的悲劇真實，摒棄彌漫于文化和意識中的虛幻的雅樂。
        劉再復(fù)引用魯迅著名的悲劇定義：“悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看?！笔裁词怯袃r值的東西呢，魯迅沒有闡明，劉再復(fù)也沒直接解釋。但劉再復(fù)根據(jù)魯迅的說法，暗示理解悲劇就要學(xué)會觸摸現(xiàn)實人生的底線，必須了解最起碼的“人的價格”，這就是魯迅的“立人”說提出的“被壓抑的人性”。悲劇意味發(fā)生暴力摧毀人的身心的完整性、圓滿性，剝奪人生尊嚴(yán)和權(quán)益。劉再復(fù)分析重心放在主流文化傳統(tǒng)如何排除，粉飾，回避，“救贖”悲劇的社會現(xiàn)實，以虛文掩蓋真實上。
        魯迅評杭州西湖名勝雷峰塔的倒塌可為一例。不少文人墨客哀嘆如此美妙的景致居然一夜間喪失了，西湖十景少了一景，定要補足十景而后已。魯迅不以雷峰塔倒塌為悲哀，卻倡導(dǎo)在毀滅和災(zāi)禍降臨時毫不退卻、不求慰藉。劉再復(fù)解釋道，悲劇事件和沖突是人生常態(tài)，是真實的底線，人生社會本有缺陷。悲劇真實，是虛偽欺瞞的“十景病的仇敵”。悲劇拒絕自我安慰、自欺欺人的審美趣味，拒斥對災(zāi)難置若罔聞的濡弱心態(tài)。在雷峰塔倒塌中，魯迅抨擊文人和史家醉心于重寫災(zāi)難的過去或史跡，使之可觀賞可忍受，他們粉飾災(zāi)難，“在瓦礫場上修補老例”。
  “在瓦礫上修補老例”精辟地概括了傳統(tǒng)歷史書寫中自我欺騙的文化心理，這是長期形成，代代相傳的一種審美范式和心態(tài)。魯迅不僅批評廉價的情感滿足，抨擊回避現(xiàn)實的十景病，還用悲劇美學(xué)鉤沉、透視中國歷史上的悲慘事件。其歷史觀與悲劇觀是望遠鏡瞭望真實世界的兩個鏡片。
        魯迅在《病后雜談》和《病后雜談之余》兩篇雜文中列舉了幾個歷史上的悲慘事件，要在官方歷史中尋找直言不諱的記錄是很難的。但悲劇觀察者，就是要為受創(chuàng)的身體，為撕裂創(chuàng)痛的體驗作真切的記錄?！犊袢巳沼洝分械目袢司途邆溥@種穿透力。文人偽士也會接觸到一些匪夷所思的事件，但他們立即編造華麗轉(zhuǎn)身救贖故事。經(jīng)典的例子是明朝永樂皇帝如何處置忠臣景清和鐵玄，永樂詔令將景清剝皮，將鐵玄油炸。鐵玄的兩個女兒被發(fā)送妓院，淪為娼妓。這些殘忍舊事眾人皆知，但更令人作嘔的是文人和史家想方設(shè)法重寫這些殘酷的事件。鐵玄的兩個名門閨媛貶為娼妓，而文人卻在兩人的遭遇上編了一個動人圓滿的故事：讓她們與官宦仕人完婚。
        針對這種自欺欺人、沉浸于心地晶瑩的審美幻象和心滿意足的表達，魯迅的悲劇反其道而行之。悲劇觀執(zhí)意滯留在痛苦和受難的體驗和記錄中，眼光投向舊中國歷史和生存狀況，對歷史浩劫毫不退避，毫不眨眼地直面相對，拒絕編織宣泄情感的拯救圖景。
  （摘自王斑《“后真實時代”的悲劇觀》）      材料二：
        魯迅的悲劇觀是獨特的，在美學(xué)史上占有一席之地。他的悲劇思想的形成自有一定原因。
        在魯迅的幼年時代，曾家道中落，家庭的變故隨之帶來的人情冷暖，給魯迅幼小的心靈以巨大的沖擊，加深了他對人生痛苦的深刻體驗，以至于多年后他仍然忘不了這種世態(tài)炎涼給他的刺激。魯迅生活的時代，也是中華民族苦難深重的時代。當(dāng)時的中國，積貧積弱，正面臨著亡國的危險。魯迅在日本留學(xué)期間的“幻燈片事件”深深地刺激了他，使他堅信，改變?nèi)说木竦淖钣行У姆绞骄褪俏乃?。通過“揭示病苦，引起療救的注意”。這樣的文藝，就是悲劇創(chuàng)作。
        魯迅在日本留學(xué)期間，廣泛接受了西方作家的思想，這其中，挪威作家易卜生對魯迅的影響十分深遠。魯迅借助易卜生的社會批判武器和思考方式，把批判的觸角延伸到社會的方方面面，形成了解剖現(xiàn)實人生和社會悲劇的思想，通過悲劇創(chuàng)作了深刻地反映了當(dāng)時中國社會各種問題的作品，深化了人們對悲劇本質(zhì)的認(rèn)識。
        魯迅悲劇觀的形成，同樣離不開對中國悲劇的批判。我們知道，魯迅對中國古典悲劇基本持否定的態(tài)度。魯迅為什么否定中國古典悲劇呢？其原因在于中國古典悲劇的大團圓結(jié)尾在很大程度上削弱了悲劇的真實性，將悲劇產(chǎn)生的社會根源遮蔽了，因而形成了“瞞”和“騙”的文藝。
  “悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”直接地表達了悲劇的本質(zhì)就在于毀滅：在文學(xué)創(chuàng)作中，魯迅塑造了一個一個鮮活的生命被“毀滅”的形象，孔乙己、祥林嫂、華小栓、阿Q……這些有價值的人物形象，生動闡釋了“毀滅”的美學(xué)內(nèi)涵。魯迅的“毀滅式”悲劇觀明顯有著尼采悲劇觀影響的痕跡。
  （摘自羅永祥《魯迅悲劇觀成因探析》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”，文中認(rèn)為，有價值的東西包含身心的完整性、圓滿性，人生的尊嚴(yán)和權(quán)益，
  B．魯迅先生悲劇美學(xué)是獨特的，他的悲劇觀執(zhí)意滯留在痛苦和受難的體驗和記錄中，主張透視現(xiàn)實的悲劇真實。
  C．中國古典悲劇的大團圓結(jié)尾削弱了悲劇的真實性，遮蔽了悲劇產(chǎn)生的社會根源。這是中國古典悲劇最大的缺陷。
  D．魯迅先生認(rèn)為，哀嘆雷峰塔倒掉的文人和傳統(tǒng)歷史書寫中都有一種自我欺騙的文化心理，這是長期形成的心態(tài)。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．材料一重在談?wù)擊斞赶壬谋瘎∶缹W(xué)，材料二重在探究其悲劇觀形成的原因。
  B．舉“魯迅評雷峰塔倒塌”事例，論證文人粉飾太平，追求廉價情感滿足的本質(zhì)。
  C．狂人是作者滿懷悲痛刻畫的人物形象，揭示人生的悲慘，撫慰人們撕裂的創(chuàng)痛。
  D．材料一運用了事例論證與對比論證，突出了魯迅先生悲劇觀與古典悲劇觀的不同。
  （3）下列選項，不能體現(xiàn)古典悲劇觀的一項是

   

  
  A．《孔雀東南飛》中劉蘭芝與焦仲卿雙化鴛鴦。
  B．《詩經(jīng)?氓》中采桑女毅然離婚的果敢與決絕。
  C．《長恨歌》中臨邛道士作為使者與太真相見。
  D．《竇娥冤》中竇娥父親中舉，沉冤得雪。
  （4）請結(jié)合材料二概括魯迅悲劇觀形成的原因有哪些？
  （5）祥林嫂（《祝?！返闹魅斯┦囚斞缸髌分凶畋瘎〉娜宋镏弧Ｕ埥Y(jié)合材料一簡要分析祥林嫂是怎樣體現(xiàn)魯迅先生的悲劇觀的？
  組卷：2引用：6難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  高手
  侯發(fā)山
        在亂世，習(xí)武的人不在少數(shù)。說得高雅一點兒，是強身健體保家衛(wèi)國；說得俗一點兒，是為了能夠保護自己，保護家人不受他人欺負。康百萬和周二爺都是河洛地區(qū)數(shù)一數(shù)二的士紳，有錢有勢，有頭有臉，家里少不了看家護院的。外人不一定靠得住，他們更愿意把至親培養(yǎng)出一身的本領(lǐng)。于是，康家的少爺康小勇，周家的少爺周明便結(jié)伴來到了溫縣陳家溝。
        “上至能能，下至哼哼，大人小孩，都會撲騰”“喝了陳家溝的水，都會翹翹腿”……這些都是從陳家溝流傳出來的順口溜，可見陳家溝人習(xí)武成風(fēng)，民間誕生了不少太極高手。陳長興便是其中一個。陳長興，字云亭，陳氏十四世，太極拳第六代傳人，自幼受業(yè)于其父陳秉旺，太極拳、械出神入化。陳長興成年后以保鏢為業(yè)，在武術(shù)界享有盛名，被稱為“牌位大王”，意即平日練拳姿勢端正，久而久之，不管走路還是站立，都立身中正。無論看戲還是趕會，站立于千萬人中，任憑眾人如何擁擠，他雙腳絲毫不動。凡近其身者，如水觸石：不抗自頹。自從陳長興打破“傳男不傳女，傳內(nèi)不傳外”的祖規(guī)，收下“偷拳”的楊露禪為徒后，上門拜師學(xué)藝的蜂擁而至。
        康小勇和周明有幸成為陳長興的徒弟。陳長興教他們的是太極拳之老架，其站樁立身端正、落地生根、不偏不倚、穩(wěn)如泰山。從起式、金剛搗礁，到當(dāng)頭炮、金剛搗椎、收式等七十四式，一招一式看似簡單，實則暗含著無窮之力，真是“勁牽四兩動千斤，變化神奇后制人。掌掃狂風(fēng)驅(qū)虎豹，拳擊霹靂震乾坤”。
        閑言少敘，言歸正傳。冬練三九，夏練三伏，三年期滿，康小勇和周明辭別師父，回到了鞏縣。
        邙山頭上盤踞著一股土匪，頭目喚作“座山虎”，去周二爺家滋擾了兩次。第一次，周明施展拳腳，一腳踢折一個嘍啰的腿，又一掌打死一個嘍啰。第二次，“座山虎”的一只眼讓周明給打殘了，若不是“座山虎”逃得快，怕是要一命歸天。周二爺很是高興，心說犬子去陳家溝沒有白學(xué)，至此，不再心疼自己付出的幾十兩銀子的學(xué)費了。
        后來，康小勇上了邙山，不知道他用的什么招數(shù)，居然收編了“座山虎”，壯大了康家的團練。為此，官府還獎勵了康小勇，老百姓也到康家門前敲鑼打鼓，既有慶賀的意思，也有感激的成分。周二爺氣不過，以為陳長興讓康小勇吃了偏食，把自己的絕招傳授給了康小勇，如若不然，“座山虎”也不會服帖。
        周二爺便乘船過黃河來到陳家溝，找陳長興問罪。
        陳長興聽了周二爺?shù)囊环V說，捻著胡須，呵呵一笑，說：“周掌柜，老夫給你講講兩個徒兒在習(xí)武期間的一件小事。”
  “悉聽尊便，周某洗耳恭聽?！敝芏斝臍怆y平，滿不在乎地說?！坝幸荒甓?，那一天下著大雪，我讓徒弟們?nèi)ヒ巴馀懿?。每天跑十里地，雷打不動。途中，看到一個小乞丐餓暈在路邊，小勇就把自己身上的棉襖脫下來給小乞丐穿上然后背著他回來了。老夫當(dāng)時還質(zhì)問小勇，師父若是不收留呢？小勇說，您要是不收，我就背回康家莊園……”
        周二爺打斷陳長興的話，說：“這跟練武有何關(guān)系？”
        陳長興沒有接周二爺?shù)脑挷?，繼續(xù)說道：“那天小勇救助小乞丐的時候，貴公子卻阻攔他，讓他別管閑事。小勇把小乞丐背回來后，又堅持出去跑完十里路才回來。從那天起，老夫就相信，小勇這樣的孩子能干大事?！?br />“所以您就把絕招教給了他？”
  “老夫?qū)ν降軅兌际且粯涌创?，也從來沒有留一手。”陳長興搖搖頭說。
  “康小勇為何能制服‘座山虎’？明擺著是他比周明技高一籌嘛?！敝芏敳环獾卣f。
  “學(xué)藝先學(xué)德，做人德為先。德有多高，藝有多深?！闭f罷，陳長興意味深長地看了周二爺一眼。
        周二爺聽罷，臉紅了一下，似乎還想辯駁。陳長興接著說道：“那個小乞丐在老夫的武館休養(yǎng)了一段時間，后來自己走了，上了邙山，跟著‘座山虎’混飯吃。第一次去周家搶劫，就讓周明把腿給打折了?！?br />“活該！”周二爺憤憤不平地說。
        陳長興說：“若不是小勇上山說服他們，讓他們改邪歸正，聽說‘座山虎’還準(zhǔn)備伺機報復(fù)周家呢。這些土匪有些是良民出身，被逼無奈才占山為王、打家劫舍的?！?br />“就應(yīng)該把他們千刀萬剮！”說這話的時候，周二爺咬牙切齒?！罢嬲膹娬?，不在于打趴下多少人，而在于扶起多少人?！标愰L興輕輕嘆了口氣，像是說給周二爺，又像是自言自語。
  （選自《天池》2022年第11期）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解分析，正確的一項是

   

  
  A.小說首段的習(xí)武風(fēng)俗介紹，交代了康小勇和周明習(xí)武的原因，突出了小說的主題。
  B.小說第二段的順口溜的引用，沾泥土，接地氣，原汁原味，富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
  C.康小勇收服土匪，受到了官府的獎勵和百姓的擁戴，周二爺氣不過的原因是要強。
  D.陳長興質(zhì)問康小勇收留背回小乞丐，因為此人畢竟來路不明，貿(mào)然收留不夠妥當(dāng)。
  （2）下列對小說的內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.本文通過周明這一人物強烈的反差對比和陪襯，突出了康小勇“善”與“美”的鮮明形象，使主題更加突出，故事情節(jié)更為搖曳多姿，文章具有了更強的表現(xiàn)力。
  B.文章對太極高手陳長興著墨甚多。塑造了一個武藝高強的“牌位大王”形象，鋪敘了陳長興教授的內(nèi)容，招式變化神奇，暗含無窮之力，為后文周明勇斗土匪埋下伏筆。
  C.作者“以小見大”，一粒沙里看世界，半瓣花上說人情。他從平凡的小事中發(fā)掘“亮點”，悟出道理，從“小”的形象和故事里，寫出了深邃雋永的意義。
  D.讀有能量的小說，心里像透進一束光。小說寫了時代苦難，但不讓人絕望；寫了地方風(fēng)物，但并不狹窄；寫了美好人情，但并不做作，文字不冷，有著溫暖的色調(diào)。
  （3）小說中關(guān)于小乞丐的描寫有何作用？請結(jié)合文本簡要分析。
  （4）蒙太奇是一種電影的鏡頭組合手法，將時空予以分解組合，是電影中鏡頭與鏡頭構(gòu)筑并列的藝術(shù)。小說中多處使用蒙太奇的手法，請結(jié)合文本分析該手法在環(huán)境描寫、情節(jié)發(fā)展、人物塑造方面的運用及效果。
  組卷：14引用：4難度：0.5

  解析

四、語言文字運用（本題共2小題，共20分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        第五屆中國國際進口博覽會于11月5日至11月10日在上海舉辦。中國經(jīng)濟的持久魅力正通過這個開放共享、互利共贏的重要平臺，吸引著不少歐洲企業(yè)競相參展。
        數(shù)據(jù)顯示，中國新能源汽車產(chǎn)銷量位居世界第一。借助新能源賽道，中國汽車產(chǎn)業(yè)正實現(xiàn)“換道超車”，或為全球車企競逐的藍海。電動化轉(zhuǎn)型是奧迪集團在本屆進博會上的展示亮點。2018年，奧迪在首屆進博會上發(fā)布全電動運動型多功能車（SUV）車型，由此開啟奧迪在中國的電動化轉(zhuǎn)型進程。此后，該企業(yè)從未缺席進博會。德國黑森州歐洲及國際事務(wù)司前司長博喜文說，“中國已經(jīng)在電動汽車等領(lǐng)域處于世界領(lǐng)先地位，如果不想錯過未來科技的趨勢，必須在中國發(fā)展?！?br />      本屆進博會上，知名企業(yè)西門子將宣布其數(shù)字商業(yè)平臺正式落地中國市場，并攜手中國伙伴共建產(chǎn)品核足跡可信精算與追溯解決方案生態(tài)網(wǎng)絡(luò)。世界特種化工領(lǐng)域重要企業(yè)德國贏創(chuàng)工業(yè)集團宣布在上海啟動其全球首個鋰離子電池中心。“我們堅持‘開放式創(chuàng)新’，通過共同研發(fā)不斷打造更多新產(chǎn)品?！痹摴敬笾腥A區(qū)總裁夏賦良表示，企業(yè)再次參加進博會，正是認(rèn)識到中國的科技創(chuàng)新可為跨國企業(yè)提供增長動能。
        連續(xù)第五年參展的宜家今年將推出多款體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素、貼近中國消費者需求的“亞洲首發(fā)”家居：聚焦中國市場、推動本土化戰(zhàn)略為企業(yè)帶來了巨大成功。宜家中國總裁龐安澤表示：“我們致力于在中國市場實現(xiàn)長期、穩(wěn)健和可持續(xù)的發(fā)展，并面向未來持續(xù)投資?！?br />（1）文中歐洲參展企業(yè)認(rèn)為中國經(jīng)濟的持久魅力來自哪些方面，請用三個結(jié)構(gòu)相似的短語加以概括，每個短語不超過12個字。
  （2）文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準(zhǔn)確流暢，不得改變原意。
  組卷：12引用：4難度：0.5

  解析

四、寫作（本題共1題，共60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        接力棒寓意團結(jié)拼搏向上的體育精神。接力棒是在接力賽跑時使用的短棒，需要運動員傳遞，有木質(zhì)的但是大多數(shù)是用金屬制成。金屬接力棒為空心管狀短棒，起源于古代奧運會中以長矛在跑步中互相傳遞的運動。
        以上材料對我們頗具啟示意義、請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：1引用：3難度：0.5

  解析