2021-2022學(xué)年廣東省揭陽(yáng)市寶塔實(shí)驗(yàn)學(xué)校七年級(jí)（下）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/12/19 4:30:2
一、選擇題
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1．河姆渡和半坡原始居民共同的生活特點(diǎn)不包括（ ?。?/h2>
組卷：29引用：23難度：0.9 -
2．下列原始人類出現(xiàn)的先后順序是（ ）
①半坡原始居民 ②元謀人 ③北京人 ④河姆渡原始居民。組卷：87引用：38難度：0.9 -
3．網(wǎng)絡(luò)上有一個(gè)游戲叫《軒轅》，講述的是軒轅氏（即黃帝）聯(lián)合炎帝，打敗了一個(gè)會(huì)呼風(fēng)喚雨、制造迷霧的大魔頭。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，這個(gè)游戲中的“大魔頭”是指（ ）
組卷：7引用：4難度：0.9 -
4．“華夏民族，非一族所成。太古以來(lái)，諸族（指遠(yuǎn)古時(shí)期的部落）錯(cuò)居，……各去小異而存大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也?！辈牧现?，使華夏民族“合以成一族”的是（ ?。?/h2>
組卷：71引用：36難度：0.8 -
5．堯舜禹是通過(guò)怎樣的方式當(dāng)上部落聯(lián)盟首領(lǐng)的？（ ?。?/h2>
組卷：18引用：8難度：0.8 -
6．《左傳》記載：“國(guó)之大事，在祀與戎。”這句話表明在夏、商、西周時(shí)，國(guó)家大事主要是（ ?。?/h2>
組卷：1引用：8難度：0.9 -
7．古書《禮記?禮運(yùn)》中記載：“當(dāng)大道施行的時(shí)候，天下是大家共有的，選舉賢能的人做首領(lǐng)，……這就是理想的大同社會(huì)。如今大道不再施行，天下為家……天子諸侯們的權(quán)力成了世襲的……”文中“天下為家”指的是（ ?。?/h2>
組卷：61引用：11難度：0.8 -
8．如果將夏桀、商紂和周厲王三人歸為一類的話，其標(biāo)準(zhǔn)是（ ?。?/h2>
組卷：233引用：41難度：0.7 -
9．如圖是一位同學(xué)在復(fù)習(xí)中國(guó)古代某一歷史時(shí)期政權(quán)更迭時(shí)制作的年代標(biāo)尺，從②處開始，中國(guó)歷史開始進(jìn)入（ ?。?br />
組卷：18引用：15難度：0.7 -
10．受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素影響，商朝多次遷都，到商王盤庚時(shí)遷到（ ?。?/h2>
組卷：11引用：12難度：0.7 -
11．詩(shī)歌是鮮活的歷史，向我們講述了歷史的滄桑和社會(huì)的變遷?！捌咝鄹觋獊y如麻，四海無(wú)人得坐家?！痹撛?shī)描述的社會(huì)現(xiàn)象出現(xiàn)在（ ?。?/h2>
組卷：57引用：13難度：0.6
二、非選擇題（本題共3題，共40分）
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32．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：故事一則：“投降可以，不能講條件”。公元前221年的一天，秦國(guó)都城咸陽(yáng)的大殿里，秦王嬴政和群臣正在議事，忽然一個(gè)好消息傳來(lái)：秦國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的最后一戰(zhàn)，齊王田建放棄抵抗，舉國(guó)投降，自己愿做一個(gè)只有五百里地的小封君。秦王嬴政心花怒放，得意洋洋。因?yàn)辇R國(guó)投降，大大縮短了統(tǒng)一天下的時(shí)間。另外，哪有什么五百里地的封君？齊王田建真是昏了頭。于是嬴政對(duì)群臣說(shuō)：“今天下初定，怎樣才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安？請(qǐng)大家發(fā)表各自的意見。”一番激烈討論之后，丞相王綰說(shuō)：“六國(guó)剛剛破滅，燕、齊、楚等國(guó)地處偏遠(yuǎn)，如不封王鎮(zhèn)守，很難統(tǒng)治，建議立各位皇子為諸侯王，前往鎮(zhèn)守。”群臣幾乎一邊倒地支持這一建議。只有廷尉李斯反駁說(shuō)：“當(dāng)年周文王、武王分封諸子、兄弟、親戚很多，可是到了后代，血緣關(guān)系越來(lái)越遠(yuǎn)，相互攻擊，如同仇人，周天子也控制不了局面。今天下統(tǒng)一，宜設(shè)郡縣，分封諸侯就會(huì)重蹈覆轍?！?br />——摘編自《史記》卷六《秦始皇本紀(jì)》材料二：衛(wèi)鞅曰：“治世不一道，便國(guó)不法古（意思是治理國(guó)家不一定只用一種方法，只要對(duì)國(guó)家有利，就不必效法古代的制度）。故湯武不循（遵循）古而王，夏殷不易（改變）禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多”。孝公曰：“善。”以衛(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)，卒定變法之令。
——摘自《史記?商君列傳》材料三：有軍功者，各以率受上爵?！玖Ρ緲I(yè)耕織，致粟帛多者復(fù)其身（免除其徭役）。事末利（工商業(yè)）及怠惰而致貧者，舉以為孥（奴隸）。宗室非有軍功者，不得為屬籍（享受特權(quán)）。
——《史記?商君列傳》材料四：有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備；外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
——賈誼《過(guò)秦論》（1）依據(jù)故事指出，丞相王綰和廷尉李斯的建議分別是什么？李斯反駁王綰的理由是什么？
（2）依據(jù)故事二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)判斷，秦王嬴政最終采納了誰(shuí)的建議？齊王田建的愿望是否得到了滿足？
（3）材料二中衛(wèi)鞅還有一個(gè)名字叫什么？他的理論屬于哪家學(xué)派的思想？
（4）衛(wèi)鞅的變法得到了哪位君主的支持？變法的目的是什么？
（5）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，變法的內(nèi)容有哪些（三個(gè)方面各寫出一點(diǎn)）？變法會(huì)受到什么人的支持？又會(huì)受到什么人的反對(duì)？并說(shuō)明理由（支持者與反對(duì)者各寫一例）
（6）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，變法給秦國(guó)帶來(lái)了什么影響？組卷：0引用：1難度：0.5 -
33．中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在文化、思想等各方面閃耀著光芒。閱讀下列材料，回答問(wèn)題：
材料一：“中國(guó)之所以能成為世界上最偉大的國(guó)家之一的有一部分應(yīng)該歸功于他們的文字?！?br />——摘自費(fèi)正清《中國(guó)傳統(tǒng)與變遷》
材料二：黨的十六屆三中全會(huì)明確提出：“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。”堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是我們黨以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。
材料三：要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓……深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。
——摘自習(xí)近平在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話（1）根據(jù)材料一，指出下圖中文字的名稱？此文字的發(fā)現(xiàn)有何意義？
（2）“以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民群眾作為推動(dòng)歷史前進(jìn)的主體，不斷滿足人的多方面需要和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。”我國(guó)古代哪位思想家提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“愛人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力？他對(duì)教育的貢獻(xiàn)有哪些？
（3）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是社會(huì)大動(dòng)蕩時(shí)期，也是學(xué)術(shù)思想非常活躍的時(shí)期，除以孔子為代表的儒家學(xué)說(shuō)外，各種學(xué)說(shuō)蓬勃發(fā)展。列出另一學(xué)派名稱及其主要主張。
（4）上述人物生活在什么時(shí)代？當(dāng)時(shí)思想領(lǐng)域出現(xiàn)了什么局面？
（5）根據(jù)材料三，概括指出習(xí)總書記要求我們?nèi)绾螌?duì)待傳統(tǒng)文化？組卷：1引用：1難度：0.3