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人教部編版中外歷史綱要(上)《6.20 北洋軍閥統(tǒng)治時期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化》2021年同步練習(xí)卷(11)

發(fā)布:2024/12/10 10:0:2

一、選擇題(共10小題)

  • 1.一戰(zhàn)期間,中國民族工業(yè)發(fā)展較快的部門是(  )

    組卷:5引用:6難度:0.9
  • 2.美國《展望雜志》曾推選全世界“百名聞人”,胡適當(dāng)選,當(dāng)選理由“曾經(jīng)替中國發(fā)明了一種新語言?!边@主要是基于他( ?。?/h2>

    組卷:79引用:32難度:0.5
  • 3.近代以來,跪拜、作揖等禮節(jié)被鞠躬、握手取代,這主要反映了( ?。?/h2>

    組卷:2引用:4難度:0.6

一、選擇題(共10小題)

  • 10.20世紀(jì)初,中國商辦銀行相繼出現(xiàn),全國有15個省成立了商辦鐵路公司,紡織、采礦、機(jī)器制造、交通運輸?shù)刃袠I(yè)發(fā)展迅速。從社會發(fā)展進(jìn)程看,它們對中國影響最深刻的是( ?。?/h2>

    組卷:3引用:18難度:0.7

二、解答題(共1小題)

  • 11.新文化運動除了宣傳“德先生”和“賽先生”,還開始了一場道德倫理革命。閱讀下列材料:
    材料一:吾國今日道德之根本問題,乃在革除昔日一本不易舊道德之觀念,而建設(shè)今日因時制宜新道德之標(biāo)準(zhǔn)。就目前之情勢觀之,應(yīng)規(guī)定者約有三事:(一)注重人道主義以平等博愛諸德實行之;(二)發(fā)達(dá)個人之制己心;(三)主張極端之自由思想。
    --吳康《論吾國今日道德之根本問題》
    材料二:自西洋文明輸入吾國,最初促吾人之覺悟者為學(xué)術(shù),相形見絀,舉國所知矣;其次為政治,年來政象所證明已有不克守缺抱殘之勢。繼令以往,國人所懷疑莫決者,當(dāng)為倫理問題。此而不能覺悟,則前之所謂覺悟者,非徹底之覺悟,蓋猶在惝恍迷離之境。吾敢斷言曰:倫理的覺悟,為吾人最后覺悟之最后覺悟。
    --陳獨秀《吾人最后之覺悟》材料三:我們今日的環(huán)境,真是不幸極了:社會的種種組織,風(fēng)俗,制度,都是過渡時代、“青黃不接”--新文化未能完全產(chǎn)出,舊道德已宣告破產(chǎn);使得國內(nèi)的軍政,民政,以及工商百業(yè),都顯出一種黯淡凋零的狀態(tài),比之歐洲黑暗時代,也差不多。
    --左立夫《中學(xué)畢業(yè)生的切身問題)請回答:
    (1)據(jù)材料一,作者所說的“舊道德觀念”指的是什么?作者所提出的“新道德標(biāo)準(zhǔn)”的思想來源又是什么?
    (2)據(jù)材料二,概括近代中國人漸趨覺悟的發(fā)展階段。結(jié)合新文化運動的背景,說明“道德倫理革命”出現(xiàn)的原因。
    (3)據(jù)材料三及所學(xué)知識,指出當(dāng)時中國道德倫理建設(shè)存在的問題并分析其原因。

    組卷:13引用:20難度:0.4
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