人教部編版選擇性必修上冊(cè)《第5課 <論語(yǔ)>十二章 大學(xué)之道 人皆有不忍人之心》2022年同步練習(xí)卷（6）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、通假字
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1．通假字。
知者不惑“知”同，。組卷：6引用：2難度：0.9
二、古今異義
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2．古今異義。
（1）仁以為己任
古義：。
今義：認(rèn)為。
（2）《詩(shī)》可以興
古義：。
今義：認(rèn)為組卷：9引用：2難度：0.9
三、一詞多義
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3．一詞多義。
（1）文：
①質(zhì)勝文也野 形容詞，。
②飾以篆文 名詞，。
③文過(guò)飾非 動(dòng)詞，。
（2）重：
①不亦重乎 形容詞，。
②露重飛難進(jìn)。（《在獄詠蟬》） 形容詞，。
③紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。（《離騷》） 動(dòng)詞，。
④山重水復(fù)疑無(wú)路（《游山西村》） 動(dòng)詞，。
⑤重用兵者強(qiáng)，輕用兵者弱（《荀子?議兵》） 副詞，。
（3）克：
①克己復(fù)禮 動(dòng)詞，。
②克勤克儉 動(dòng)詞，。
③鄭伯克段于鄢（《左傳》） 動(dòng)詞，。
（4）歸：
①天下歸仁焉 動(dòng)詞，。
②太祖起兵，勝宗年十八，來(lái)歸（《明史?唐勝宗傳》） 動(dòng)詞，。
③吾妻來(lái)歸（《項(xiàng)脊軒志》） 動(dòng)詞，。
（5）焉：
①就有道而正焉 助詞，。
②見(jiàn)賢而思齊焉 兼詞，。
③盤盤焉，囷囷焉 助詞，。組卷：2引用：2難度：0.8
四、詞類活用
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4．詞類活用。
（1）就有道而正，。
（2）朝聞道，夕死可矣，。
（3）見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也，。
（4）見(jiàn)賢思齊焉，。
（5）請(qǐng)事斯語(yǔ)矣，。
（6）邇之事父，。組卷：12引用：4難度：0.5
五、《論語(yǔ)》十二章
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5．默寫與高考。
[1]《論語(yǔ)?學(xué)而》中“，”兩句強(qiáng)調(diào)了物質(zhì)條件不應(yīng)是君子追求的內(nèi)容。
[2]A.《論語(yǔ)》中“，”兩句從正面強(qiáng)調(diào)了好學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。
B.《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)少說(shuō)多做，并指出要從師矯正自己的句子是：“，。”
【1】君子，指有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)、品德高尚的人。君子原本是國(guó)君之子的意思，根據(jù)古代宗法制度要求，國(guó)君之子要從小進(jìn)行理想與人格規(guī)范教育，君子自然成為古人個(gè)人修養(yǎng)上的楷模。后來(lái)被引申。
[3]孔子重視“仁”的思想，并把“仁”和禮聯(lián)系在一起，在《論語(yǔ)?八佾》中“，”就表達(dá)了相關(guān)認(rèn)識(shí)。
[4]孔子重視“仁”的思想，并把“仁”和樂(lè)聯(lián)系在一起，在《論語(yǔ)?八佾》中“，”就表達(dá)了相關(guān)認(rèn)識(shí)。
[5]孔子認(rèn)為生命的意義在于懂得“道”，《論語(yǔ)??里仁》中的“，”兩句就表達(dá)了相關(guān)感慨。
[6]A.對(duì)于君子和小人的區(qū)別，孔子做出了明確的闡釋，這兩句是：“，?！?br />B.孔子認(rèn)為“義與利”是區(qū)分君子和小人的關(guān)鍵，這兩句是：“，。”
[7]A.《論語(yǔ)?里仁》中，孔子認(rèn)為提升修養(yǎng)的重要辦法是：“，?！北砻骺鬃訉?duì)借鑒與反思的重視。
B.不同的人，就像自己人生的鏡子，會(huì)成為生命的參照，《論語(yǔ)?里仁》中的“，”兩句就表達(dá)了這種認(rèn)識(shí)。
[8]對(duì)于內(nèi)在品質(zhì)和禮樂(lè)修養(yǎng)，孔子認(rèn)為要相互協(xié)調(diào)、平衡，否則，“，”。
[9]對(duì)于如何成為君子，孔子既強(qiáng)調(diào)內(nèi)在品質(zhì)，又強(qiáng)調(diào)禮樂(lè)修養(yǎng)，這兩句是：“，?！?br />[10]A.青年是未來(lái)與希望，肩負(fù)著國(guó)家振興的重任，因此要有遠(yuǎn)大的抱負(fù)、堅(jiān)毅的品質(zhì)，正如《論語(yǔ)?泰伯》中所說(shuō)的“，”。
[11]《論語(yǔ)?泰伯》中用反問(wèn)的句式，強(qiáng)調(diào)讀書人應(yīng)為人類造福的句子是：“，?！?br />[12]在《論語(yǔ)?泰伯》中的“，”兩句，孔子運(yùn)用反問(wèn)句，強(qiáng)調(diào)了生命不息，奮斗不止。
【2】士：古代介于大夫和庶民之間的階層，后統(tǒng)稱古代讀書人。
[13]《論語(yǔ)?子罕》中孔子說(shuō)，“，”，如果停下來(lái)，這是自己停止的，運(yùn)用比喻，形象表達(dá)做事功虧一簣?jiān)谟谧晕业牡览怼?br />[14]《論語(yǔ)?子罕》中孔子說(shuō)，“，”，如果停下來(lái)，這是自己停止的，運(yùn)用比喻，形象表達(dá)做事要不斷前進(jìn)的道理。
[15]《論語(yǔ)?子罕》中，“，，，三句，強(qiáng)調(diào)了知、仁、勇三種品格對(duì)人生的重要意義。
[16]《論語(yǔ)?顏淵》中，面對(duì)顏淵如何達(dá)到“仁”的發(fā)問(wèn)，孔子講明約束自己，遵守禮儀就會(huì)做到“仁”，接著強(qiáng)調(diào)：“，?！?br />[17]《論語(yǔ)?顏淵》中，孔子用反問(wèn)句強(qiáng)調(diào)達(dá)到“仁”，只能靠自己的主張，這兩句是：“，？”
[18]孔子認(rèn)為，達(dá)到“仁”，重在“克己復(fù)禮”，其具體的做法是：“，，，。”
[19]面對(duì)孔子如何做到“仁”的回答，顏淵表示：“，。”表現(xiàn)了他對(duì)“仁”的向往與追求。
[20]《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》中“，”兩句，表達(dá)了不要將自己不愿意做的事情強(qiáng)加給別人的觀點(diǎn)。
[21]《論語(yǔ)?陽(yáng)貨》中“，，，”四句，運(yùn)用排比句式，概括《詩(shī)經(jīng)》的作用。
[22]孔子認(rèn)為研讀《詩(shī)經(jīng)》對(duì)于忠孝的道德修養(yǎng)有積極意義的句子是：“，?！?br />[23]孔子認(rèn)為研讀《詩(shī)經(jīng)》，可以“”側(cè)面反映出《詩(shī)經(jīng)》中對(duì)大自然多有描繪。組卷：78引用：1難度：0.4
六、通假字
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6．通假字。
在親民
“親”通，。組卷：11引用：4難度：0.9
七、古今異義
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7．古今異義。
（1）欲齊其家者，先修其身
古義：。
今義：身體
（2）壹是皆以修身為本
古義：。
今義：“一”的大寫。組卷：10引用：3難度：0.8
八、一詞多義
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8．一詞多義。
（1）誠(chéng)：
①知至而后意誠(chéng)。形容詞，。
②臣誠(chéng)知不如徐公美。（《鄒忌諷齊王納諫》）副詞，。
③楚誠(chéng)能絕齊，秦愿獻(xiàn)商于之地六百里。（《屈原賈生列傳》） 連詞，。
（2）物：
①物有本末，事有終始。名詞，。
②不以物喜，不以己悲。（《岳陽(yáng)樓記》） 名詞，。
（3）道：
①大學(xué)之道。名詞，。
②知所先后，則近道矣。名詞，。
③今天大雨，道不通，度已失期。（《陳涉世家》） 名詞，。
④得道多助，失道寡助。（《孟子?公孫丑下》） 名詞，。
（4）修：
①欲齊其家者，先修其身。動(dòng)詞，。
②乃重修岳陽(yáng)樓。（《岳陽(yáng)樓記》） 動(dòng)詞，。
③外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理。（《諸葛亮傳》） 動(dòng)詞，。
④此地有崇山峻嶺，茂林修竹。（《蘭亭集序》） 形容詞，。組卷：13引用：3難度：0.8
九、詞類活用
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9．詞類活用。
（1）大學(xué)之道，在明明德，。
（2）欲治其國(guó)者，先齊其家，。
（3）欲修其身者，先正其心，。
（4）欲正其心者，先誠(chéng)其意，。組卷：8引用：2難度：0.7
二十、任務(wù)二：探索爭(zhēng)鳴
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28．在儒家，“不忍人之心”是一種近乎本能的人性情感，你是否同意？為什么？
組卷：0引用：1難度：0.5
二十一．任務(wù)三：拓展閱讀，完成后面問(wèn)題。
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29．閱讀下列文字，回答下列各題。
養(yǎng)吾浩然之氣“敢問(wèn)夫子惡乎長(zhǎng)？”①
曰：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然②之氣?！?br />“敢問(wèn)何謂浩然之氣？”
曰：“難言也。其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無(wú)害，則塞于天地之間。其為氣也，配義與道；無(wú)是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊③于心，則餒矣。我故曰，告子④未嘗知義，以其外之也。必有事焉，而勿正⑤，心勿忘，勿助長(zhǎng)也。無(wú)若宋人然：宋人有閔⑥其苗之不長(zhǎng)而揠⑦之者，芒芒然⑧歸，謂其人⑨ 曰：‘今日病⑩矣！予助苗長(zhǎng)矣！’其子趨而注視之，苗則槁矣。天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。以為無(wú)益而舍之者，不耘?苗者也；助之長(zhǎng)者，揠苗者也——非徒無(wú)益，而又害之。”
“何謂知言？”
曰：“诐辭?知其所蔽，淫辭?知其所陷，邪辭知其所離，遁辭?知其所窮?！谄湫?，害于其政；發(fā)于其政，害于其事。圣人復(fù)起，必從吾言矣?！?br />【注釋】①這一段系節(jié)選公孫丑與孟子的對(duì)話。問(wèn)這句話的是公孫丑。②浩然：盛大而流動(dòng)的樣子。③慊：快，痛快。④告于：名不詳，可能曾受教于墨子。⑤正：止?！岸鹫奔础薄岸鹬埂?。⑥閔：擔(dān)心，憂愁。⑦揠：拔。⑧芒芒然，疲倦的樣子。 ⑨其人，指他家里的人，⑩病，疲倦，勞累，?耘，除草。?诐（bì）辭：偏頗的言辭。?淫辭：夸張、過(guò)分的言辭。?遁辭：躲閃的言辭。
（1）何謂“浩然之氣”？
（2）如何善養(yǎng)浩然之氣？
（3）孟子采用了什么論證方法？
（4）為什么孟子談浩然正氣，要先提到“知言”這個(gè)主題呢？組卷：0引用：2難度：0.6