2022年廣東省佛山市順德區(qū)中考?xì)v史二模試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題:本大題30小題,每小題2分,共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是符合要求的。
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1.經(jīng)考古發(fā)現(xiàn),商朝遺址中有眾多契刻在牛、豬等動(dòng)物肩胛骨上的甲骨卜辭,也發(fā)現(xiàn)商王祭祀活動(dòng)中往往斬殺多達(dá)數(shù)百甚至上千頭牲畜。據(jù)此推測(cè)合理的是,商朝時(shí)期( ?。?/h2>
組卷:59引用:3難度:0.7 -
2.據(jù)《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》記載,“毋 (注:不)敢以火入臧府、書府中”,“閉門輒靡其旁火,慎守唯敬”。據(jù)此可知,秦朝( )
組卷:22引用:2難度:0.7 -
3.董仲舒建立“天人合一”的政治理論體系,以傳統(tǒng)儒學(xué)為基礎(chǔ),兼容陰陽五行、道、法等社會(huì)思潮。他的學(xué)說深受漢武帝贊賞并采納。據(jù)此可知,西漢時(shí)期( ?。?/h2>
組卷:40引用:4難度:0.8 -
4.如表可見( ?。?br />
組卷:43引用:3難度:0.8 -
5.費(fèi)正清在《中國(guó):傳統(tǒng)與變遷》中寫道:帝國(guó)需要一條便利的運(yùn)輸系統(tǒng)將南方邊疆與首都連接起來,從而充分發(fā)揮南方產(chǎn)糧區(qū)的優(yōu)勢(shì)。費(fèi)正清指出了大運(yùn)河( ?。?/h2>
組卷:19引用:6難度:0.8 -
6.如圖為唐朝詩人顧非熊的作品《送樸處士歸新羅》。據(jù)此可反映,唐朝當(dāng)時(shí)( ?。?br />
組卷:13引用:3難度:0.7 -
7.宋代的文官制度,實(shí)行科舉取士、學(xué)??歼x等多元化的官員選任方式;對(duì)在任官員的考核,原則上是對(duì)其品德操守及才干績(jī)效的綜合評(píng)定。由此可見,宋朝( ?。?/h2>
組卷:22引用:4難度:0.8 -
8.李治安提到:行省不是一般地方官府在某地域范圍內(nèi)“畫地統(tǒng)民”,而蘊(yùn)含著由中央派出,代表中央統(tǒng)轄“方面”的意思。這反映了元代( ?。?/h2>
組卷:54引用:6難度:0.8 -
9.15世紀(jì)初鄭和船隊(duì)把一些生產(chǎn)工具和技術(shù)、醫(yī)學(xué)等帶到了沿途國(guó)家,受到當(dāng)?shù)厝藲g迎;至今索馬里等地仍然把出土的明代瓷器視為與中國(guó)友好的象征。由此可見,鄭和遠(yuǎn)航( ?。?/h2>
組卷:85引用:7難度:0.3 -
10.康熙和乾隆在位期間先后六次到江南地區(qū)巡視;他們都對(duì)西北用兵,經(jīng)過前后七十年的戰(zhàn)爭(zhēng),最終平定了準(zhǔn)噶爾蒙古的叛亂。據(jù)此可知,他們致力于( ?。?/h2>
組卷:28引用:3難度:0.7 -
11.有學(xué)者在論述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)帶來的影響時(shí),引用了馬克思、恩格斯的評(píng)論“鴉片沒有起催眠作用,反而起了驚醒作用”,同時(shí)指出“中國(guó)已處于社會(huì)變革的前夕”。該學(xué)者認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)( ?。?/h2>
組卷:161引用:6難度:0.8
二、非選擇題:本大題共3小題,第31小題12分,第32小題12分,第33小題16分,共40分。
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32.體育隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)際交流的擴(kuò)大不斷發(fā)展。閱讀材料,回答問題。
材料一 蓋學(xué)堂教育之宗旨,必以造就人才為指歸。而造就人才之方必嚴(yán)德育、體育而后為完備講堂上所授學(xué)……東西各國(guó)知其然也,故無不以體育一事為造就人才之基。
--《京師大學(xué)堂運(yùn)動(dòng)大會(huì)敬告來賓諸君子文》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“學(xué)堂教育”的宗旨,談?wù)劇耙泽w育一事為造就人才之基”的重要意義。
材料二 國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期部分相關(guān)法規(guī)中對(duì)學(xué)校體育的規(guī)定法規(guī) 相關(guān)規(guī)定 時(shí)間 《國(guó)民體育法》 體育科在學(xué)校教育中的地位;體育教員資格認(rèn)定及獎(jiǎng)勵(lì) 1929.4.18 《戰(zhàn)時(shí)各級(jí)教育實(shí)施方案綱要》 戰(zhàn)時(shí)學(xué)校體育實(shí)施的方針和要點(diǎn) 1938.4 《國(guó)民體育實(shí)施計(jì)劃》 學(xué)校體育經(jīng)費(fèi)、場(chǎng)地設(shè)備、課外運(yùn)動(dòng)、體格技能檢查、成績(jī)考核、體育師資培養(yǎng)、教材 1945.8.24
材料三 2001年《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》頒布,提倡將我國(guó)的民族、民間傳統(tǒng)體育資源,如蒙古的摔跤、藏族的歌舞等進(jìn)行開發(fā)與利用,使其融入到學(xué)校體育教育。2004年中宣部、教育部發(fā)文指出:“各學(xué)科有機(jī)滲透民族精神教育……體育課應(yīng)適量增加中國(guó)武術(shù)等內(nèi)容”。2006年頒布的《關(guān)于加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作的意見》指出:民族學(xué)校和民族地區(qū)的體育學(xué)校應(yīng)將民族傳統(tǒng)體育作為學(xué)校體育活動(dòng)的重要內(nèi)容,并創(chuàng)造條件將民族傳統(tǒng)體育列為正式體育課程或鄉(xiāng)土教材。
--摘編自買佳《民族傳統(tǒng)體育在我國(guó)學(xué)校體育教育中的發(fā)展與經(jīng)驗(yàn)啟示》(3)根據(jù)材料三,概括進(jìn)入21世紀(jì)后國(guó)家對(duì)學(xué)校體育所提出的要求,并用材料中的信息加以說明(一個(gè)相關(guān)信息即可)。組卷:11引用:1難度:0.3 -
33.文學(xué)作品有著鮮明的時(shí)代烙印。閱讀材料,回答問題。
材料一 中世紀(jì)文學(xué)的主要類型包括贊美上帝或歌頌圣徒的教會(huì)文學(xué)和對(duì)世俗愛情的理想化追求、對(duì)教會(huì)統(tǒng)治反抗等的世俗文學(xué)。
12世紀(jì)兩部英國(guó)文學(xué)代表作的概況。代表作 主要內(nèi)容 《不列顛諸王史》 亞瑟王無比嚴(yán)酷地對(duì)待敵人;面對(duì)因戰(zhàn)爭(zhēng)而受難的無辜教士、大眾時(shí),他又無比仁慈、心軟。 《貓頭鷹與夜鶯》 詩人用了較多筆墨對(duì)愛情以及女性在婚姻中不平等地位進(jìn)行了描述。
材料二 在《神曲》中,但丁以“由于怯懦而放棄大位的人”影射教皇切勒斯蒂諾五世的不作為,以“路途的艱苦”隱喻西歐社會(huì)中的動(dòng)亂,以“身上涂滿油的角斗的人們”隱喻因吉卜林派和圭爾弗派之間的爭(zhēng)斗而給佛羅倫薩帶來的災(zāi)難,以“騎兵拔營(yíng)、發(fā)動(dòng)進(jìn)攻、舉行檢閱”隱喻意大利各個(gè)城邦之間的混戰(zhàn)。
--摘編自張春杰《但丁思想研究》(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)劇渡袂穼?duì)西歐社會(huì)進(jìn)步所起的作用。
材料三時(shí)間 作者 作品 內(nèi)容簡(jiǎn)介 1649年 彌爾頓(英國(guó)清教徒文學(xué)的代表) 《論國(guó)王和官吏的職權(quán)》 一個(gè)仁慈的、能給人民帶來幸福的、仁慈的國(guó)王是偉大的,與之相反,對(duì)人民有巨大危害的就是暴君。仁慈的國(guó)王是民眾共同的父親,但查理卻是人民共同的敵人。 1667年 《失樂園》 以人類祖先失去樂園的圣經(jīng)故事為主題,詩中講述了撒旦因反抗上帝的權(quán)威而被打入地獄,卻毫不屈服,到伊甸園進(jìn)行復(fù)仇。對(duì)撒旦的描寫傾注著作者的革命思想。
(4)綜合上述三則材料,確定一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)加以論述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,條理清晰)組卷:16引用:1難度:0.5