2021-2022學年廣西南寧二中七年級（下）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/8/3 8:0:9
一、下列各小題給出的四個選項中只有一個符合題意，請用2B鉛筆在答題卡上將選定的答案標號涂黑。（本卷共15小題，每小題2分，共30分）
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1．唐朝詩人皮日休《汴河懷古》中寫道：“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波，若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。”通過閱讀《汴河懷古》，我們可以了解（ ?。?/h2>
組卷：54引用：15難度：0.8 -
2．科舉，就是由封建國家設(shè)立科目，定期舉行統(tǒng)一考試，通過考試來選拔官吏。下列事件中標志著科舉制度正式誕生的是（ ?。?/h2>
組卷：34引用：29難度：0.9 -
3．當時政治穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，國庫充盈，民眾生活安定，唐朝的國力達到前所未有的強大，進入了鼎盛時期，歷史稱為“開元盛世”?！伴_元盛世”時期在位的皇帝是（ ）
組卷：6引用：2難度：0.8 -
4．持續(xù)8年之久的安史之亂使得唐朝國勢由盛轉(zhuǎn)衰，并在地方形成的局勢是（ ?。?/h2>
組卷：20引用：2難度：0.7 -
5．文學作品是時代的反映。唐詩題材豐富，從政治、經(jīng)濟、文化、生活等不同側(cè)面反映了唐朝的時代風貌。下列詩句中，能夠反映唐朝開放的社會風氣的詩句是（ ?。?/h2>
組卷：7引用：4難度：0.5 -
6．漢代“（江南）不憂凍餓，亦亡（無）千金之家”。宋代則有“蘇湖熟，天下足”的諺語?！疤K湖熟，天下足”這句諺語的出現(xiàn)說明了（ ?。?/h2>
組卷：10引用：2難度：0.8
二、非選擇題共（30分）
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17．中國古代不同時期的對外政策造成了不同的歷史影響。閱讀下列材料，回答問題。
材料一：唐朝的開放與交流
材料二：至宋代，科技的發(fā)展以及航海技術(shù)的顯著提高增強了人們獲取更多經(jīng)濟利益的觀念，于是對外貿(mào)易特別是海上貿(mào)易更加繁榮昌盛……隨著海上貿(mào)易發(fā)展，宋政府開放了許多貿(mào)易港口，并對其進行管理，還建立了蕃坊為外商提供安居之處。官府積極招攬外商，與之友好交流，這一系列政策的支持使宋代的貿(mào)易港如雨后春筍般設(shè)立起來。
——郭夢圓《宋代海外貿(mào)易港管理制度探析》材料三：清朝實行……給中國社會帶來很大消極作用。它不僅沒有起到民族自衛(wèi)和抵制侵略的作用，反而使中國失去了對外貿(mào)易的主動權(quán)和機遇，同時使中國人眼光受到局限，中外經(jīng)濟文化的交流基本斷絕，更拉大了中國與世界經(jīng)濟發(fā)展的距離。
——張豈之主編《中國歷史十五講》請回答：
（1）材料一中的圖1、圖2反映的唐朝對外交往的史實分別是什么？
（2）根據(jù)材料二，概括宋代海外貿(mào)易繁榮的原因。并結(jié)合所學知識，指出宋朝管理對外貿(mào)易的機構(gòu)。
（3）材料三評價的是清朝哪一項對外政策？根據(jù)材料歸納這一政策的消極影響。
（4）綜合上述材料，概括從唐至清，中國古代對外政策發(fā)生了什么變化？對我們有什么啟示？組卷：8引用：1難度：0.5 -
18．民族團結(jié)，民心所向，國家統(tǒng)一，大勢所趨。某校七年級（5）班的同學開展了以“統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展”為主題的探究活動，請你幫他們一起完成。
【了解民族管理】
材料一：
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學，分別寫出歷代政府設(shè)置的①、②和③機構(gòu)的名稱。地區(qū) 朝代 機構(gòu) 新疆 唐朝 設(shè)置安西都護府、北庭都護府管理西域 清朝 設(shè)置① ，管轄巴勒喀什池在內(nèi)的整個新疆地區(qū)西藏 元朝 地方設(shè)立宣慰使司都元帥府，② 直接統(tǒng)轄，掌管西藏的軍民各項事務臺灣 元朝 設(shè)置③ ，負責管轄澎湖和琉球。清朝 1684年，設(shè)置臺灣府，隸屬福建省
【體會民族交融】
材料二：唐朝的民族政策，有利于唐政權(quán)與周邊少數(shù)民族建立良好的關(guān)系，加速了民族交融。而這首先表現(xiàn)為民族血緣的交融……唐朝皇室與少數(shù)民族聯(lián)姻成為平常事。
（2）列舉說明材料二中“唐朝皇室與少數(shù)民族聯(lián)姻”的歷史事件。根據(jù)材料二，指出唐朝民族政策的影響。
材料三：
（3）根據(jù)材料三，歸納我國古代推動民族交融的不同方式。
【感受民族文化】
材料四：天琴是壯族一種歷史悠久的彈撥樂器，主要流傳于廣西龍州一帶……近年來，天琴一度趨于消亡，但是經(jīng)過創(chuàng)造性的保護和傳承，天琴已經(jīng)演變成壯族的身份標識和文化象征……范西姆等人對天琴曲目進行了現(xiàn)代化的創(chuàng)編，《彈起天琴唱壯歌》等曲目曲風明快簡潔，收獲了眾人的喜愛：2003年成立的天琴文化傳承課題組創(chuàng)新傳播方式，他們打造的龍州天琴女子組合先后在央視春節(jié)歌舞晚會等眾多重量級舞臺上登臺獻藝，天琴的琴聲得以傳播到大江南北；崇左市、龍州縣實施了一系列品牌化運營的舉措，天琴被作為“國禮”贈送給第七屆中國一東盟博覽會參會外國政要和貴賓……2021年，天琴被列入第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄，天琴的傳承傳播之路將更加光明。
——摘編自劉德崇《非遺視域下壯族天琴藝術(shù)活態(tài)流變與傳承路徑研究》
（4）根據(jù)材料四，歸納廣西是如何保護和傳承“天琴”這一壯族的身份標識和文化象征的？
（5）依據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，請你選取其中一個角度，以“統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展”為主題，提煉觀點，并展開論述。（要求：圍繞主題，觀點明確，史論結(jié)合，邏輯清晰。）組卷：9引用：1難度：0.5