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2020-2021學年廣東省汕尾市高二(上)期末語文試卷

發(fā)布:2024/10/25 18:0:3

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          山水詩作為一種詩歌類型,它的概念至今仍是模糊的,論家眾說紛紜。它的概念到底應怎樣界定?
          究其實,山水詩主要揭示的應是它所描寫的對象和包蘊的內(nèi)涵,所以應從其所表現(xiàn)的對象或選取的題材上予以界定。因此,我們給山水詩下定義,先要弄清“山水”的特定含義和適應范圍,進而把握山水詩的本質(zhì)特征。
          山水詩作為一種詩歌形態(tài),它是以自然山水為觀照和審美對象的。在歌頌自然山水的同時,傳達出詩人對山水的主觀感受和美學趣味,使物我同一,從而構(gòu)成一種自然山水無法達到的美的境界。這種美的境界的構(gòu)成是通過特定山水中紛繁復雜的形象按照不同的時空順序,經(jīng)由作者一定的主觀構(gòu)想連綴組合起來,從而形成一幅完整而有層次、色彩鮮明、形態(tài)逼真的畫面。這里需要細加分辨的是,山水詩表現(xiàn)情緒、構(gòu)成意境雖也通過“景”的描述,但并非所有描繪自然景色的詩都是山水詩。如謝靈運的《登池上樓》,詩人僅僅寫景物的紛繁復雜,不特指某一具體的山和水以及相關的景色,因而這樣的寫景詩與山水詩的寫景是截然有別的。由此而言,山水詩的寫景與別的寫景詩的不同之處乃在于景觀是與特定的“山水”血肉相連,其一切景色全都是具體的山與水的體現(xiàn)。
          中國詩歌的分類向來是紛雜的,這當然也表明了詩歌領域的豐富性,在詩的園地上茁長著色彩紛呈的奇花異草;另一方面又說明了在不同品類的詩歌界限的分辨上存在著模糊性。如表現(xiàn)自然景物的詩,除了山水田園并舉,詠物獨成一類之外,似乎就再無別的分類和稱謂了。而“寫景”往往又只是當成一種表現(xiàn)手法,并不視為一種詩歌類別的標記。因此,對于某些寫景詩的歸類就出現(xiàn)了似是而非、無所適從的現(xiàn)象,從這種混淆現(xiàn)象中不能不讓人發(fā)生疑問,是不是所有有景色或山水描寫的詩都算山水詩呢?
          我以為盡管有些詩中有山水與自然景色的描寫成分,但如果不是把山水景物當成完整的形象,把獨立的客體作為審美觀照,以使山水景象在詩中呈現(xiàn)主體性、獨立性和完整性,而只是把山水成分或自然景觀當作表現(xiàn)其他主題的組成或陪襯,只是以客觀外物來興起或負載另外一種情思意緒,即山水景物在詩中失去了它的主體性、獨立性和完整性,就不是山水詩了。
          山水詩之所以稱為山水詩,是因為它的客觀表現(xiàn)對象是自然界的真實山水,以及與之密切相關的景觀。它把自然界里真實而具體的山水作為唯一的審美客體。
          山水詩當然不僅僅是對自然山水真實客觀的描摹,更重要的還在于它蘊含著一定的主觀情愫,是審美主體內(nèi)心世界的反饋與外射。當人們在登臨山水,縱目自然景象時,會為金波蕩漾、漣漪輕泛的湖光水色所陶醉,也會為蜿蜒奔涌、險峻奇?zhèn)サ纳皆婪鍘n所激動。于是情從中來,發(fā)而為詩為歌。而其他類詩歌中的所謂因景生情,只不過是把景當作內(nèi)在感情外流的一個出口和形象寄托。
          概而言之,山水詩無須包羅萬象,囊括一切,否則只能使“山水詩”的類型含混不清,造成概念上的混亂。為避免這種混淆,使詩歌分類更科學和準確,我們不妨借鑒中西詩學和繪畫上的某些概念與提法,將以自然物為審視對象的詩歌分別稱為寫景(或風景)詩、山水詩、田園詩、詠物詩等。
    (摘編自時志明《山水詩,一個不應模糊的概念》)材料二:
          說到山水詩的創(chuàng)作,謝靈運的功績自然不容抹煞。他的出現(xiàn),標志著我國的山水文學從附庸蔚為大國,并在題材上成為一種穩(wěn)定的、影響深遠的趨勢。然而,這并不意味著謝靈運之前絕無山水詩可言,更不能說謝靈運的山水詩已與玄言徹底決裂了。事實上,東晉時期已經(jīng)出現(xiàn)不少山水詩。其中,主要有兩種情況:一種是記游性的山水詩,一種是雜糅玄理玄趣的山水詩。
          東晉的山水詩,更多的還是那種山水與玄言相雜的作品,尤其是其中的五言詩,大多是熔山水、玄言于一爐的作品。這些詩的特點,一方面是“微言剖纖毫”,詩人力求揭示宇宙中那些難以言傳的奧秘;另一方面,在“微言剖纖毫”的時候,一些詩人并沒有忘記“攜筆落云藻”,在詩中攝取大自然的色彩之美,在自然物中注入了人的情味,自有一種生意盎然的大自然情趣,說明“玄言詩人”的作品也不盡是“淡乎寡味”的。其實,山水與玄言雜糅,乃是東晉時期山水詩的主要形態(tài),這種情形與魏晉以來玄風大暢直接相關。更明確地說,我國山水詩在晉宋時期勃興,終至從附庸蔚為大國,實為魏晉玄風從積極方面影響文學創(chuàng)作的結(jié)果。由于玄風彌漫朝野,崇尚自然隱逸的思潮召引人們從市朝走向山林湖海,人們在與大自然的頻繁接觸中,發(fā)現(xiàn)游賞山水是體玄適性的理想方式。既然體玄適性都離不開大自然的山水,那么,人們在用詩表現(xiàn)這種領悟的時候,自然要借助山水的形象了。
    (摘編自李文初《論東晉的山水詩》)
    材料三:
          盛唐的山水詩呈現(xiàn)出嶄新的面貌。東晉的山水詩所歌詠的對象不過是半壁河山,主要在東南一隅,沒有機會領略廣袤中原的風光。他們的山水詩,胸襟、氣象、境界都受到了很大的局限。到了盛唐,祖國的統(tǒng)一、繁榮和富強,為詩人提供了寫作山水詩的最好條件。許多詩人在其創(chuàng)作的準備期或旺盛期曾有過一段漫游生活,他們的足跡遍及大江南北、黃河上下。被祖國多姿多彩的山水所培育起來的這一代詩人,他們寫起山水詩來,論胸襟,論氣象,論境界,就遠非東晉人所能相比的了。另外,從藝術上看,東晉山水詩對山水景物的描寫追求形似,崇尚工巧,缺乏神韻。盛唐山水詩所追求的乃是神似,他們刻畫山水,并不滯于山容水態(tài),而是力求把握和表現(xiàn)山水的個性。自然山水成了詩人的朋友,或詩人自身的外化。詩人以物觀物,打破了物我界限,達到了物我渾然為一的境界。中國的山水詩到了盛唐,才臻于完美純熟。
    (摘編自袁行霈《盛唐的山水詩》)(1)下列關于材料內(nèi)容的理解與分析,正確的一項是
     

    A.如果給山水詩界定概念,首先要弄清山水詩的特定含義和適應范圍,在此基礎上把握山水詩的本質(zhì)特征。
    B.自然山水表現(xiàn)出來的美的境界難以企及山水詩中傳達出的人對自然山水物我同一的主觀感受和美學趣味。
    C.描繪自然景色的詩是不是山水詩,不是看它繁雜與否,而是看它是否描繪某一具體的山與水及其相關的景色。
    D.相較于盛唐山水詩,東晉山水詩還不完美純熟,這是因為這些作品山水玄言相雜,詩人力求“微言剖纖毫”。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.描繪自然景物的詩歌,具體分類和稱謂都不多,這也體現(xiàn)了詩歌在界限的分辨上存在著模糊性。
    B.山水與玄言相雜的東晉山水詩是這一時期山水詩的重要形態(tài),這與魏晉以來玄風彌漫直接相關。
    C.不僅游賞山水能夠幫助人們體玄適性,而且山水形象又能幫助人們用詩的方式來表現(xiàn)這種領悟。
    D.只有把“寫景”作為一種詩歌類別的標記,才能讓一些寫景詩歌歸類明確,從而避免混淆不清。
    (3)根據(jù)材料二的相關內(nèi)容,下列不是東晉山水詩的特點的一項是
     

    A.記游性
    B.玄理性
    C.穩(wěn)定性
    D.娛情性
    (4)請結(jié)合材料一的內(nèi)容,給山水詩下一個標準的定義。
    (5)材料三在論證上有哪些特點?請簡要說明。

    組卷:4引用:2難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    浪子歸來
    [美國]彼得?哈米爾
          他們一行共六人:三個小伙子、三個姑娘,正動身去佛羅里達州的海濱小城福特?拉達爾度假,他們的紙袋里裝著夾心面包和酒,在34街搭上了長途汽車。當紐約城那灰暗陰冷的春天在他們身后悄然隱去的時候,他們渴望著金色的沙灘和滾滾的海潮。
          溫葛一開始就坐在公共汽車上。
          車過新澤西時,他們發(fā)現(xiàn)車上的溫葛像被“定身法”定住似的一動不動。他坐在這幫年輕人面前,風塵仆仆的臉色像張面罩,叫人猜不透他的真實年齡。他穿一套不合身的樸素的棕色衣服,手指被煙熏得黃黃的,嘴里老在嚼著什么,坐在那兒,一聲不吭。
          深夜,汽車開到一家名叫霍華特?瓊森的飯館門口停下,除了溫葛,大家都下了車。這些年輕人開始納悶起來--他們很想知道他是什么人:也許是個船長?也許是拋棄了妻子溜出來的?當然也有可能是退伍回家的。
          等他們再回到車上時,有個女孩坐到他身邊,跟他搭訕起來。
    “我們?nèi)シ鹆_里達州,”這位姑娘朗聲地說,“您到那兒去嗎?”
    “我不知道?!睖馗鹫f。
    “我從來沒去過那地方。”她說,“據(jù)說那兒很漂亮?”
    “是的,很漂亮?!彼穆暻臍獾卣f,臉上的表情使人覺得:似乎有一件他一直想盡力忘懷的事襲上心頭。
    “你在那兒住過?”
    “我曾在賈克遜威爾當過海軍。”
    “想喝酒嗎?”她問。他笑了笑,接過酒瓶猛喝了一口。
          謝過她,他又一聲不吭了。過了一會兒,溫葛晃著腦袋入睡了,于是她回到原來那幾個年輕人那邊去了。
          第二天清晨,當他們睡眼惺松地醒來時,發(fā)現(xiàn)汽車又停在另一家霍華特?瓊森飯店前了。這次溫葛下車進飯館了。那姑娘一再請他跟他們一起用餐。年輕人興致勃勃地討論著如何在海灘上露營,而他卻顯得縮手縮腳。他只點了一杯黑咖啡,神經(jīng)質(zhì)地抽著煙。回到車上,那姑娘又坐在溫葛旁邊。過了一會兒,他開始痛苦地、緩緩地對她說起了自己的身世。這四年他一直在紐約坐牢,而現(xiàn)在他正回家去。
    “你有妻子嗎?”
    “不知道?!?br />“怎么會不知道?”她吃了一驚。
    “唉,怎么給您說呢。我在牢里寫信給妻子,對她說:瑪莎,如果你不能等我,我是理解你的。我說我將離家很久。要是她無法忍受,要是孩子們經(jīng)常問她為什么沒有了爸爸--那會刺痛她的心的,那么,她可以把我忘卻而另找一個丈夫。真的,她算得上是個好女人。我告訴她不用給我回信,什么都不用,而她后來也的確沒有給我寫過信。三年半了,一直音信全無?!?br />“現(xiàn)在你在回家的路上--這也不知道么?”
    “是這么回事,”他難為情地說,“上星期,當我確知我將提前出獄時,我寫信告訴她:如果她已改嫁,我能原諒她,不過要是她仍然獨身一人,要是她還不厭棄我,那她應該讓我知道。我們一直住在布朗斯威克鎮(zhèn),就在賈克遜村的前一站。一進鎮(zhèn),就可以看到一棵大橡樹。我告訴她:如果她要我回家,就可以在樹上掛一條黃手帕,我看到了就下車回家。假如她不要我去,那她完全可以忘記此事,見不到黃手帕,我將自奔前程--前面的路還長著呢。”
    “呀,原來是這么回事!”姑娘感到十分驚奇,于是把事情告訴了其他幾個人。溫葛拿出他的妻子和三個孩子的照片給他們看。距布朗斯威克鎮(zhèn)只有二十里了,年輕人趕忙坐到右邊靠窗的位置上,等待那大橡樹撲入眼簾。而溫葛心怯地不敢再向窗外觀望。他重新板起了一張木然的臉,似乎正努力使自己在又一次的失望中昂起頭。只差十里了、五里了,車上一片靜悄悄。
          突然間,晴天一聲霹靂--青年們一下子都站起身,爆發(fā)出一陣歡呼!他們一個個歡喜若狂、手舞足蹈。
          只有溫葛不知所措,呆若木雞。那橡樹上掛滿了黃手帕,二十條、三十條,興許有幾百條吧--好像微風中飄揚著一面面歡迎他的旗幟。在年輕人的呼喊聲中,老囚犯慢慢從座位上站起身,向車門走去,他邁出了回家的步子,腰桿挺得直直的……
    (唐若水譯,選自《飛天》1982年第9期,有刪改)(1)下列對文章相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是
     

    A.小說的前部分敘寫主人公曾是海軍的身份和此次旅行的目的,后部分主要圍繞他能不能回家來展開。
    B.溫葛在坐牢時曾寫信告訴妻子可以離開自己,忘卻自己而另找一個丈夫,可見溫葛是一個善良的人。
    C.溫葛剛開始一直沒有告訴大家自己的心事,大口大口地喝了酒之后才壯著膽子痛苦地講述自己的故事。
    D.看到橡樹上掛滿了黃手帕,同行的年輕人歡喜若狂、手舞足蹈,體現(xiàn)了他們的熱情,也讓讀者振奮。
    (2)下列對文章藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.第一段中紙袋里裝著酒為下文姑娘問溫葛“想喝酒嗎”作鋪墊,使故事情節(jié)連貫,脈絡清晰,結(jié)構(gòu)緊湊。
    B.“風塵仆仆的臉色像張面罩”運用比喻的修辭手法,生動形象地表現(xiàn)了溫葛出場的奇特以及與眾不同的面孔。
    C.小說采用第三人稱進行敘述,其間夾雜著溫葛和姑娘的對話,既增強了小說的真實性,又推動了故事情節(jié)的發(fā)展。
    D.小說善于運用對比表現(xiàn)人物形象,如用年輕人的熱情活潑與溫葛的沉默無言形成鮮明對比,突出了溫葛的忐忑不安。
    (3)請以溫葛妻子的形象為例,試分析這篇小說塑造人物形象時運用了哪些表現(xiàn)手法。
    (4)這篇小說用設置懸念的方法來激活讀者的緊張與期待的心理,試分析小說中設置的三處懸念。

    組卷:6引用:1難度:0.5

二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)

  • 3.閱讀下面的文言文,完成各題。
          蘇軾,子瞻,眉州眉山人。生十年,母程氏親授以書,聞古今成敗,輒能語其要。嘉祐二年,試禮部。主司歐陽修得軾《刑賞忠厚論》,驚喜,復以《春秋》對義居第一。歐陽修以才識兼茂,薦之秘閣。關中民貧役重,岐下歲輸南山木筏,自渭入河,經(jīng)砥柱之險,衙吏踵破家。軾訪其利害,為修衙規(guī),使自擇水工以時進止,自是害減半。徙知徐州。河決,匯于城下。軾詣武衛(wèi)營,率其徒持畚鍤以出,筑東南長堤,軾廬于其上,使官吏分堵以守,卒全其城。徙知湖州,上表以謝。又以詩托諷,御史李定等遮其表語以為訕謗,欲置之死,鍛煉久之,不決。三年,權(quán)知禮部貢舉。會大雪苦寒,士坐庭中,噤未能言。軾寬其禁約,使得盡技。四年,積以論事,為當軸者所恨。軾恐不見容,請外,知杭州。既至杭,饑疫并作。軾請于朝,免本上供米三之一。明年春又減價糶常平米多作饘粥藥劑遣使挾醫(yī)分坊治病活者甚眾軾曰杭水陸之會疫死比他處常多乃裒羨緡得二千,復發(fā)橐中黃金五十兩,以作病坊,稍畜錢糧待之。軾二十年間再蒞杭,民得之,生祠以報。六年,改授翰林承旨。在翰林數(shù)月,復以讒請外,出知潁州。紹圣初,御史論軾所作詞命,以為譏斥先朝。遂以本官知英州,未至,貶寧遠軍節(jié)度副使,惠州安置。居三年,泊然無所蒂芥,人無賢愚,皆得其歡心。又貶瓊州別駕,居昌化。昌化,故儋耳地。初僦官屋以居,有司猶謂不可,軾遂買地筑室,儋人運甓畚土以助之。獨與幼子過處,著書以為樂,時時從其父老游,若將終身。建中靖國元年,卒于常州,年六十六。
    (選自《宋史?列傳第九十七?蘇軾傳》,有刪改)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
     

    A.明年春/又減價糶常平/米多作饘粥藥劑/遣使挾醫(yī)分坊治病/活者甚眾/軾曰/杭/水陸之會/疫死比他處常多/
    B.明年春/又減價/糶常平米/多作饘粥藥劑/遣使挾醫(yī)分坊治病/活者甚眾/軾曰/杭水陸之會/疫死比他處常多/
    C.明年春/又減價糶常平米/多作饘粥藥劑/遣使挾醫(yī)分坊治病/活者甚眾/軾曰/杭/水陸之會/疫死比他處常多/
    D.明年春/又減價/糶常平/米多作饘粥藥劑/遣使挾醫(yī)分坊治病/活者甚眾/軾曰/杭水陸之會/疫死比他處常多/
    (2)下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是
     

    A.字,古人幼時取字是為了便于他人稱謂。對平輩或尊長稱字以表示禮貌和尊敬。
    B.禮部,尚書省所轄六部之一,掌管典章制度、祭禮、學校、科舉和外事活動等。
    C.《春秋》,是我國第一部編年體史書,因其言簡義深,有《春秋三傳》為其注釋。
    D.路,宋元行政區(qū)劃名,文中“本路”的“路”與“烽火揚州路”的“路”意義相同。
    (3)下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.蘇軾少從母學,因才受薦秘閣。他年少的時候,母親教他讀書,并把知道的古今成敗得失以及其中的關鍵所在告訴蘇軾;又因為才識被歐陽修舉薦。
    B.蘇軾除弊革新,為官一心為民。他任職關中時,針對民貧役重的現(xiàn)象,察訪舊制弊端,為百姓修訂新的規(guī)定,給予百姓服役的自主權(quán),百姓從中獲利。
    C.蘇軾優(yōu)待士子,防疫未雨綢繆。他主管禮部貢舉時,放寬對士子的約束,讓他們盡力發(fā)揮;任職杭州時,籌錢修建治病場所、慢慢積存錢糧來防備疫情。
    D.蘇軾為民所愛,還能與民同樂。因為他平等待人,所以深受惠州當?shù)厝说南矏?,在儋耳竟有百姓幫他修建房屋;在儋耳時常和當?shù)氐睦习傩找黄鹩瓮妗?br />(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①軾廬于其上,使官吏分堵以守,卒全其城。
    ②軾二十年間再蒞杭,民得之,生祠以報。
    (5)從文中來看,蘇軾請求外放的原因是什么?結(jié)果怎樣?請簡要說明。

    組卷:7引用:3難度:0.5

三、語言文字運用(20分)

  • 8.1941年9月22日凌晨,駐扎在汕尾田墘紅樓的國共合作軍被日軍重重包圍,經(jīng)過浴血奮戰(zhàn),終因寡不敵眾,傷亡慘重。80年過去了,中國發(fā)生了翻天覆地的變化。請以“走過紅樓”為開頭,寫一段抒情文字以告慰80年前的“紅樓英烈”。要求:①符合情境,感情真摯、充沛;②運用不少于兩種修辭手法;③100字左右。

    組卷:4引用:1難度:0.5

四、寫作(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
    “誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,糧食是人命之本,也是立國之基。“儉,德之共也;侈,惡之大也”,珍惜糧食是中華民族的傳統(tǒng)美德,綿延至今??墒乾F(xiàn)實生活中,也有一些同學對節(jié)約糧食和珍惜糧食有錯誤的認識。有的說:“我就倒掉那一點點飯菜,沒有什么關系呀!”有的說:“我國是世界最大的產(chǎn)糧國,糧食生產(chǎn)又連年豐收,國家有的是糧食。”也有的說:“我們生活富足了,即使沒有糧食,花錢到外國買就行了?!边@引起了人們的深思。
          請結(jié)合材料內(nèi)容,面向本校(統(tǒng)稱“善美中學”)同學寫一篇發(fā)言稿,倡議大家“以節(jié)約糧食為榮,以浪費糧食為恥”,體現(xiàn)你的認識與思考,并提出希望與建議。
          要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:5引用:1難度:0.7
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