2022-2023學年福建省福州十五中高一（下）期末語文試卷

一、現代文閱讀（本題共35分）（一）現代文閱讀I

• 1．閱讀下面的文字，完成問小題。
  材料一：
        在一般文論教材中談到典型形象時，作者都肯定典型形象既有生動鮮明的個性特征，又在個性中包含著共性。典型形象是個性與共性的有機統(tǒng)一，共性是典型形象的本質特征。但是作者在談到什么是共性時卻有些語焉不詳。關于共性大致有兩種觀點：一種以巴爾扎克、別林斯基為代表，他們認為共性就是寫出類的特征。巴爾扎克談到典型形象時說：“‘典型’指的是人物，在這個人物身上包括著所有那些在某種程度跟它相似的人們的最鮮明的性格特征；典型是類的樣本?！憋@然，巴爾扎克認為典型的共性就是代表性，就是寫出同類人的樣本。另外一種關于典型共性的觀點認為共性就是寫出歷史本質和時代精神。馬克思和恩格斯都是這種觀點的倡導者。
        那么，共性到底是指能寫出類的特征性，還是指能揭示出類的本質，寫出社會規(guī)律、民族國家的發(fā)展趨勢？筆者認為，典型形象的共性應包括兩個層面。
        第一個層面是寫出代表性。比如，《魯濱孫漂流記》就是借一個魯濱孫寫出了十足地道的英國人的特征，他們下起決心來又猛烈又倔強，純粹是新教徒的感情，性格堅強、固執(zhí)、有耐性，不怕勞苦，天生愛工作，能夠到各個大陸上去墾荒和殖民，等等。所以我們說魯濱孫具有鮮明生動的個性，同時通過這種個性也寫出了英國人的共性。簡言之，魯濱孫具有代表性，他代表了英國人身上的許多共同的特征。也正是在這個意義上，塞萬提斯筆下的堂吉訶德變成了普通名詞，成了脫離現實、耽于幻想、主觀主義的同義語。別林斯基很形象地說這樣的典型是“熟悉的陌生人”。陌生是因為其人其事生動具體，但它們沒有真正發(fā)生在我們的身邊；熟悉是因為這些人和事雖沒有發(fā)生在我們生活中，但就在我們身邊隨時隨地都可以找到他們的影子，即與我們身邊的人和事有類似性。這是共性的第一個層面，即代表性。
        典型形象的共性的第二個層面是透過現象來揭示事物的本質規(guī)律，即深刻性，通過形而下的描述，寫出形而上的哲理。只有揭示了社會歷史的深刻內涵的人物形象才具有歷史的厚重感。這個層面是典型形象更本質的內涵。巴爾扎克的偉大在于他通過對具體人物的描寫揭示了上升的資產階級對貴族社會日甚一日的沖擊，寫出了封建貴族的沒落衰亡史和資產階級的罪惡發(fā)跡史，寫出了金錢對人的罪惡統(tǒng)治，寫出了比歷史學家和社會學家所寫的更深刻的內涵。這一層次絕不是平面化的敘寫所能完成的，它需要對生活進行深思，提煉和升華。魯迅先生的《狂人日記》如果不是揭示了中國幾千年的封建宗法制度和等級制度在本質上都是“吃人”的制度這樣深刻的主題，那么，他筆下的狂人無論怎樣生動、具體，也只是一個胡言亂語的瘋子而已，他也許能代表千千萬萬個瘋子，具有成千上萬個瘋子的特點，但只能使人們一看見這個瘋子就想起來身邊的瘋子而已。正因為這個瘋子揭示了社會的本質，因而他成了一個能洞察上下幾千年中國社會病態(tài)，具有堅決反帝反封建精神的獨特人物形象。而反映社會生活本質規(guī)律是共性應有的深度，是典型形象的本質特征。
        綜上所述，典型形象的共性一方面指要寫出具有廣泛代表性的人物，一方面指要寫出具有深刻性，表現社會生活本質規(guī)律的人物，典型形象的共性是這兩個層面的有機融合與互滲。典型人物不僅要寫出蕓蕓眾生平面化的日常生活，還要寫出人物的精神向度。否則，這個人物形象就會是平庸的、灰色的、暗淡無光的。只有寫到歷史和社會的本質規(guī)律這個層次上，人物才不僅僅為讀者所熟悉，更能撼動讀者的靈魂。
  （摘編自陳莉《對典型形象的再認識》）
  材料二：
        文學典型，一般包括典型人物、典型環(huán)境，典型情節(jié)，典型景物等。文學典型的核心是典型人物。能否創(chuàng)造出真正的典型人物，成為藝術成就高低的主要標志。典型人物是指那些既有鮮明、獨特、豐富的個性，又能反映某些生活本質規(guī)律的、具有高度概括性的人物形象。
        典型人物一般都具有鮮明的個性及共性。凡是典型人物，總是具有一定的代表性，能夠揭示出某些帶有本質規(guī)律性的東西，這就是共性?！都t樓夢》中賈寶玉有著封建社會貴族公子的許多陋習，如養(yǎng)尊處優(yōu)、生活奢靡、不務正事、愛與女孩子廝混等，這就是所謂典型人物的共性。同時他又具有鮮明的個性，如具有朦朧的民主意識，追求個性解放，婚姻自由和厭棄功名利祿的叛逆性。這就使他從貴族紈绔子弟中脫穎而出，人物個性突出，閃耀著封建叛逆者的光彩。賈寶玉這個典型的人物形象就是這部作品的靈魂，通過他，這部作品的內涵得到了升華，這就是藝術的魅力、典型形象的力量。因此，典型人物的共性是決定人物深刻的思想價值的前提，而個性是典型人物的生命力之所在，它對于典型人物來說更為重要，可以說沒有個性就沒有典型形象。
        典型人物的個性應當是獨特的、與眾不同的。這要求作家、藝術家善于抓住人物性格中最突出的特征，從而表現出同類性格人物中的細微差別。人們常常把幾個個性相似的典型人物放在一起比較，在了解他們共性的基礎上，識別其個性。如《紅樓夢》中王熙鳳與探春的性格就比較相近，都屬于潑辣干練型的，但王熙鳳更加陰險、狠毒、口蜜腹劍，更虛偽。而探春就顯得更為單純，好勝心較強。這就從比較差別中顯示出了獨特的個性。評判一部文藝作品優(yōu)秀與否，一個主要因素是看其描述的人物個性是否獨特和豐富，只有作者寫出典型形象個性的復雜之處，其塑造的人物個性才能豐滿。我們只有用比較的方法解讀文藝作品中的典型形象，才能深刻而完整地理解作者的寫作意圖，把人物形象融入其所處的社會中，使自身的判斷和審美能力得到加強，從而逐步提高文學和藝術修養(yǎng)。
  （摘編自孔德馨《淺析文藝作品中的典型藝術形象》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.在一般文論教材中，文學作品中的典型形象既有個性特征，又在個性中包含著共性，是個性與共性的有機統(tǒng)一體。
  B.文學作品中的“熟悉的陌生人”，往往是因為在生活中常見而熟悉，卻因為不能完全對號入座而陌生。
  C.文學典型與典型人物的含義不同，文學典型的范圍大于典型人物，但其核心仍然是典型人物。
  D.典型人物的個性應當是獨特的，要創(chuàng)造典型人物，作家就應抓住特征，突出其共性中的個性。
  （2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.巴爾扎克的創(chuàng)作理念與實踐完全不一致，他認為典型形象是“類的樣本”，但他筆下的典型形象卻旨在反映社會本質。
  B.“共性”是典型形象的本質特征，典型形象反映出社會生活本質規(guī)律，這樣的“共性”能夠體現出作品的深度與廣度。
  C.魯濱孫、堂吉訶德、王熙鳳、《狂人日記》中的狂人都是文學歷史長廊中的典型形象，這些形象有著永恒的生命力。
  D.《紅樓夢》之所以偉大，主要是因為它塑造了諸多個性獨特又復雜的典型形象，揭示了封建社會末期的本質與衰敗趨勢。
  （3）材料二認為“典型形象是共性與個性的統(tǒng)一”，下列選項，最適合作為論據來支撐這一觀點的一項是

   

  
  A.金圣嘆評說《水滸傳》中的人物形象：“人有其性情，人有其氣質，人有其形狀，人有其聲口?！?br />B.別林斯基說：“即使在描寫挑水人的時候，也不要只描寫某一個挑水人，而是要借一個人寫出一切挑水的人?！?br />C.列夫?托爾斯泰說：“而我需要做的恰恰是從一個人身上擷取他的主要特點，再加上我所觀察過的其他的人們的特點。那么這才是典型的東西?！?br />D.恩格斯在評論小說《城市姑娘》時說道：“據我看來，現實主義的意思是，除細節(jié)的真實外，還要真實地再現典型環(huán)境中的典型人物?！?br />（4）兩則材料都圍繞典型形象進行論述，既有相同觀點，又各有側重，請簡要分析。
  （5）你認為《祝?！分械南榱稚┦遣皇且粋€典型形象？請依據材料內容加以分析。
  組卷：6引用：4難度：0.5

  解析

（二）現代文閱讀II

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        一語未了，只聽外面一陣腳步響，丫鬟進來笑道：“寶玉來了！”黛玉心中正疑惑著：“這個寶玉，不知是怎生個憊懶人物，懵懂頑童？——倒不見那蠢物也罷了。”心中想著，忽見丫鬟話未報完，已進來了一位年輕的公子：頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絳（tāo），外罩石青起花八團倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。黛玉一見，便吃一大驚，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此！”只見這寶玉向賈母請了安，賈母便命：“去見你娘來?！睂氂窦崔D身去了。一時回來，再看已換了冠帶：頭上周圍一轉的短發(fā)，都結成小辮，紅絲結束，共攢至頂中胎發(fā)，總編一根大辮，黑亮如漆，從頂至梢，一串四顆大珠，用金八寶墜角；身上穿著銀紅撒花半舊大襖，仍舊帶著項圈、寶玉、寄名鎖、護身符等物；下面半露松花撒花綾褲腿，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋。越顯得面如敷粉，唇若施脂；轉盼多情，語言常笑。天然一段風騷，全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角。看其外貌最是極好，卻難知其底細。后人有《西江月》二詞，批寶玉極恰，其詞曰：
        無故尋愁覓恨，有時似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！
        富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀！
  （節(jié)選自《紅樓夢》第三回有刪改）材料二：
        說著，進入石洞來，只見佳木蘢蔥，奇花閃灼，一帶清流，從花木深處曲折瀉于石隙之下。再進數步，漸向北邊，平坦寬豁，兩邊飛樓插空，雕甍繡檻，皆隱于山坳樹杪之間，俯而視之，則清溪瀉雪，石磴穿云，白石為欄，環(huán)抱池沿，石橋三港，獸面銜吐。橋上有亭。賈政與諸人上了亭子，倚欄坐了，因問：“諸公以何題此？”諸人都道：“當日歐陽公《醉翁亭記》有云：“有亭‘翼然’，就名‘翼然’?！辟Z政笑道：“‘翼然’雖佳，但此亭壓水而成，還須偏于水題方稱。依我拙裁，歐陽公之‘瀉出于兩峰之間’，竟用他這一個‘瀉’字?！庇幸豢偷溃骸笆菢O，是極，竟是‘瀉玉’二字妙。”賈政拈髯尋思，因抬頭見寶玉侍側，便笑命他也擬一個來。
        寶玉聽說，連忙回道：“老爺方才所議已是。但是如今追究了去，似乎當日歐陽公題釀泉用一‘瀉’字，則妥，今日此泉若亦用‘瀉’字，則覺不妥，況此處雖云省親駐蹕別墅，亦當入于應制之例，用此等字眼，亦覺粗陋不雅。求再擬較此蘊籍含蓄者?！辟Z政笑道：“諸公聽此論若何？方才眾人編新，你又說不如述古，如今我們述古，你又說粗陋不妥，你且說你的來我聽?！睂氂竦溃骸坝杏谩疄a玉’二字，則莫若‘沁芳’二字，豈不新雅？”賈政拈髯點頭不語。眾人都忙迎合，贊寶玉才情不凡。賈政道：“匾上二字容易，再作一副七言對聯來。”寶玉聽說，立于亭上，四顧一望，便機上心來，乃念道：“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香?！辟Z政聽了，點頭微笑。眾人先稱贊不已。
  （節(jié)選自《紅樓夢》第十七回有刪改）材料三：
        晚間回來，已帶了幾分酒，踉蹌來至自己院內，只見院中早把乘涼枕榻設下，榻上有個人睡著。寶玉只當是襲人，一面在榻沿上坐下，一面推他，問道：“疼的好些了？”只見那人翻身起來說：“何苦來，又招我！”寶玉一看，原來不是襲人，卻是晴雯。寶玉將他一拉，拉在身旁坐下，笑道：“你的性子越發(fā)慣嬌了。早起就是跌了扇子，我不過說了那兩句，你就說上那些話。說我也罷了，襲人好意來勸，你又括上他，你自己想想，該不該？”晴雯道：“怪熱的，拉拉扯扯作什么！叫人來看見像什么！我這身子也不配坐在這里?！睂氂裥Φ溃骸澳慵戎啦慌?，為什么睡著呢？”晴雯沒的話，嗤的又笑了，說：“你不來便使得，你來了就不配了。起來，讓我洗澡去。襲人麝月都洗了澡。我叫了他們來?！睂氂裥Φ溃骸拔也庞殖粤撕眯┚?，還得洗一洗。你既沒有洗，拿了水來咱們兩個洗?！鼻琏u手笑道：“罷，罷，我不敢惹爺。還記得碧痕打發(fā)你洗澡，足有兩三個時辰，也不知道作什么呢。我們也不好進去的。后來洗完了，進去瞧瞧，地下的水淹著床腿，連席子上都汪著水，也不知是怎么洗了，笑了幾天。我也沒那工夫收拾，也不用同我洗去。今兒也涼快，那會子洗了，可以不用再洗。我倒舀一盆水來，你洗洗臉通通頭。才剛鴛鴦送了好些果子來，都湃在那水晶缸里呢，叫他們打發(fā)你吃。”寶玉笑道：“既這么著，你也不許洗去，只洗洗手來拿果子來吃罷?！鼻琏┬Φ溃骸拔一艔埖暮?，連扇子還跌折了，那里還配打發(fā)吃果子。倘或再打破了盤子，還更了不得呢?！睂氂裥Φ溃骸澳銗鄞蚓痛?，這些東西原不過是借人所用，你愛這樣，我愛那樣，各自性情不同。比如那扇子原是扇的，你要撕著玩也可以使得，只是不可生氣時拿他出氣。就如杯盤，原是盛東西的，你喜聽那一聲響，就故意的碎了也可以使得，只是別在生氣時拿他出氣。這就是愛物了?！鼻琏┞犃耍Φ溃骸凹冗@么說，你就拿了扇子來我撕。我最喜歡撕的?！睂氂衤犃耍阈χf與他。晴雯果然接過來，嗤的一聲，撕了兩半，接著嗤嗤又聽幾聲。寶玉在旁笑著說：“響的好，再撕響些！”正說著，只見麝月走過來，笑道：“少作些孽罷?！睂氂褛s上來，一把將他手里的扇子也奪了遞與晴雯。晴雯接了，也撕了幾半子，二人都大笑。麝月道：“這是怎么說，拿我的東西開心兒？”寶玉笑道：“打開扇子匣子你揀去，什么好東西！”麝月道：“既這么說，就把匣子搬了出來，讓他盡力的撕，豈不好？”寶玉笑道：“你就搬去。”麝月道：“我可不造這孽。他也沒折了手，叫他自己搬去?！鼻琏┬χ性诖采险f道：“我也乏了，明兒再撕罷?！睂氂裥Φ溃骸肮湃嗽?，‘千金難買一笑’，幾把扇子能值幾何！”一面說著，一面叫襲人。襲人才換了衣服走出來，小丫頭佳蕙過來拾去破扇，大家乘涼，不消細說。
  （節(jié)選自《紅樓夢》第三十一回有刪改）（1）下列對小說內容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.“好生奇怪，倒像在那里見過一般，何等眼熟到如此”照應了“木石前盟”的神話。
  B.賈政對寶玉“沁芳”的題名及題對看似未置可否，其實挺滿意，只是外客面前不便表現得很開心滿意。
  C.“晴雯撕扇”暗用了夏桀寵妃妹喜的典故，遙應褒姒笑狼煙之典，側寫晴雯之貌美，不僅暗示了晴雯的慘死，也預示著賈府的最終敗落。
  D.這撕扇一節(jié)，無風起浪，寶玉讓晴雯撕掉自己常用之物，主要是因為寶玉奢侈浪費，反映了寶玉對物用的態(tài)度，只要自己開心就行，生氣時拿著器物來出氣。
  （2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波”，運用了比喻、對偶等修辭手法，刻畫了寶玉的外貌。
  B.對寶玉服飾的兩次描寫都是從林黛玉的視角來寫的，基本采用了從上到下、由外而內、由表及里的順序，自然順暢，也符合觀察順序。
  C.寶玉的出場采取了反復亮相的方法，先描寫其服飾，后描寫其容貌，不僅寫出了寶玉的形象特點，也突出了他在賈府中的特殊地位。
  D.“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香”，對仗工整，意境優(yōu)美，“借”和“分”二字生動傳神，突出表現了沁芳亭的環(huán)境特點。
  （3）在“晴雯撕扇”中增加麝月這一人物，應如何理解？
  （4）文本一“寶黛初逢”文本二“試才題對”文本三“晴雯撕扇”分別表現了寶玉怎樣的性格特征？請簡要分析。
  組卷：12引用：5難度：0.5

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（二）語言文字運用Ⅱ

• 7．閱讀下面的文字，完成問題。
        無論是詩史之詩，都是①新世界詩，都有一條紅線貫注其中：反帝愛國、變法圖強。你被詩界譽為詩歌革命的旗手，不僅在于一新詩風，拋棄了煩瑣的形式，更在于為詩歌賦予了嶄新的思想內容。與其說你是以詩推動詩歌革命，毋寧說你是以詩為炬火，引領時代前行的腳步。你的詩是近代新派詩的天花板，你亦是文壇頂流。因為你的存在，詩界革命的旗幟才能迎風招展，中國近代文學史才會花團錦簇，你也當仍不讓②地被梁啟超譽為“近世詩界三杰”之首。
        你不以詩為榮，詩卻成全了你。你的喜怒哀樂在字里行間不時顯現，你變得鮮活、生動、立體而飽滿。我們不但可以看清你臉上的每一道皺紋，撫摸你的每一根白發(fā)，還可以順著詩句走進你寬闊的心海。你像一位漁人，駕著用心血筑成的詩之舟，引領我們去穿越人生的風浪與綺麗。你的悲憤瘦如秋風，把一路感悟堆積在我們心里；你的思考又如夏日流螢，不時點亮海上迷人的風景。
        1905年3月28日，一代人杰黃遵憲郁郁而終。他的名字鐫刻在了歷史的紀念碑上。
  （1）文中①②處畫橫線的詞語運用有誤，請修改。
  （2）文中主要運用第二人稱“你”來表達，為什么還要用第一人稱“我們”？請結合畫波浪線的語句，分析其原因。
  （3）文中畫橫線的句子善于化無形為有形，這一表達效果是如何取得的？
  組卷：2引用：3難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 8．根據要求，完成寫作任務。
        材料一：《普通高中語文課程標準》要求高中生進行“整本書閱讀”，并明確指出：“在指定范圍內選擇閱讀一部長篇小說。通讀全書，整體把握其思想內容和藝術特點。反復閱讀品味，深入探究，欣賞人物形象，探究人物的精神世界，體會小說的主旨，研究小說的藝術價值。”
        材料二：有少年人說：要我讀《時間簡史》，我很開心；要我讀大部頭的小說，就會看不入心。有成年人說：如果不懂科學，人類就無法生活；而不看《紅樓夢》，對生活沒影響。
        材料三：據說在英國人的家中常常會看到兩本書：一本是《圣經》，另一本是“莎士比亞”。莫言在領取諾貝爾文學獎時說：文學和科學相比確實沒有什么用處。但是它的沒有用處，正是它偉大的用處。
        請你結合以上材料的內容和含義，聯系現實生活，談談你的思考和感悟。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；卷面整潔，字跡工整；不少于800字。
  組卷：0引用：2難度：0.5

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