2021-2022學(xué)年廣西南寧市賓陽(yáng)中學(xué)高一（下）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        中國(guó)古典戲曲有著獨(dú)特的美育范式。戲曲舞臺(tái)上表現(xiàn)出來(lái)的聲腔和形象，因可愉悅感官、心靈，又能感化人心而彰顯出重要的美育價(jià)值。勃興于元明的古典戲曲幾經(jīng)歷史演化，逐漸形成并突出了兩種美育功能：和心悅性之“陶情”與禮樂(lè)教化之“風(fēng)教”。
  “陶情”是古典戲曲美育傳統(tǒng)的主題之一。戲曲是一種綜合性的藝術(shù)表演形式。經(jīng)過(guò)高度提煉后，在戲曲舞臺(tái)上呈現(xiàn)出華麗的角色造型、精彩的“唱念做打”和曲折的戲曲沖突，無(wú)不引發(fā)觀眾看戲、聽(tīng)?wèi)蚝推窇虻呐d趣，促成他們?cè)诟泄倮^而在心理層面產(chǎn)生基于審美共識(shí)的情感共鳴。在創(chuàng)作與鑒賞的相互依存關(guān)系中，戲曲和心悅性的美學(xué)價(jià)值被強(qiáng)調(diào)，并將戲曲的情感力量化作“以美育人”的媒介，完成了古典戲曲美育的審美實(shí)踐。
  “風(fēng)教”也是古典戲曲美育功用的體現(xiàn)。古典戲曲于內(nèi)容上秉承了“興觀群怨”“文以載道”的文學(xué)傳統(tǒng)，從而在基調(diào)上確定了“厚人倫，美風(fēng)化”的美育宗旨。勸善懲惡、辨明是非、弘揚(yáng)忠孝等，皆是古典戲曲呈現(xiàn)“教化”意義的美育主題。大眾皆耳熟能詳?shù)摹陡]娥冤》《趙氏孤兒》《桃花扇》《中山狼》等劇目，因傳遞出是非、愛(ài)憎、曲直、善惡等倫理道德價(jià)值而盛傳不衰。以“美風(fēng)化”為文化使命，古典戲曲也完成了“勸使為善，誠(chéng)使勿惡”的德育實(shí)踐。
        通過(guò)文本呈現(xiàn)、聲律傳唱以及舞臺(tái)傳播，古典戲曲借“陶情”與“風(fēng)教”功用，提供了一個(gè)理解戲曲審美文化的模本，使得以情動(dòng)人、以理服人的美育范式在當(dāng)代文化語(yǔ)境下能夠得以延續(xù)。
  “美鳳化”是唱響古典戲曲功用的主旋律，貫穿于戲曲美育觀演進(jìn)的始終。戲曲承載教化意義的天然功利性能夠被持續(xù)性地激活潛藏能量，主要源于因變則通，因通則久。在通與變并行的演進(jìn)邏輯中，持續(xù)綻放著藝術(shù)魅力。
        通者，指千古不變之精神傳統(tǒng)。古典戲曲中積淀著中華民族最深沉的精神追求，諸如《精忠記》彰顯的“精忠報(bào)國(guó)”之家國(guó)情懷，《桃花扇》傳遞的“天下興亡”之擔(dān)當(dāng)意識(shí)?！短覉@結(jié)義》體現(xiàn)的“俠肝義膽”之忠義精神，《竇娥冤》宣揚(yáng)的“公正平等”之價(jià)值理念，以及各類劇目中至今仍蘊(yùn)含的講仁愛(ài)、守誠(chéng)信、崇正義之時(shí)代價(jià)值，一直以來(lái)都是中華文化生生不息的生命之源，也是國(guó)人生成并堅(jiān)定文化自信心的理論基石之一。濃厚的文化情結(jié)使得不同時(shí)代的觀眾形成了基于民族認(rèn)同的價(jià)值觀，也激勵(lì)了他們不斷反芻、消化其中內(nèi)涵，進(jìn)而提出戲曲美育構(gòu)想的新方案。
        變者，指依時(shí)代語(yǔ)境而適時(shí)更新的美育內(nèi)涵?！懊里L(fēng)化”的美育實(shí)踐總是與民族精神的構(gòu)建密切相關(guān)?；谟成洳煌瑫r(shí)代民族精神的問(wèn)題意識(shí)，古典戲曲的美育內(nèi)涵也相應(yīng)地呈現(xiàn)出不同的時(shí)代特征。封建王朝時(shí)期戲曲美育的路徑選擇是高臺(tái)教化，在詩(shī)教傳統(tǒng)的影響下，古典戲曲承載的德育價(jià)值被突出。在抵抗外辱和尋求民族出路的抗?fàn)帟r(shí)代，戲曲美育觀則立足思想啟蒙立場(chǎng)，成為宣揚(yáng)“啟蒙”與“救亡”精神的重要文藝載體。20 世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型和思想解放潮流的興起，戲曲美育的首要目標(biāo)已經(jīng)被提升為追求戲曲的藝術(shù)美，尤為注重傳承寶貴的民族文化遺產(chǎn)。進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代。如何利用新媒介的影響力，讓古典戲曲走進(jìn)課堂、走向大眾，弘揚(yáng)并傳播其藝術(shù)魅力，又成為當(dāng)前戲曲美育的重要課題。
        基于“通”與“變”的演進(jìn)邏輯，古典戲曲美育觀在今天既對(duì)“發(fā)現(xiàn)美”有所傳承，又踏上了深入“探索美”的新征程。繼承和激活這份寶貴的文化遺產(chǎn)，要求在新的時(shí)代重新審視與豐富戲曲美育的內(nèi)涵，并挖掘出其與時(shí)俱進(jìn)且歷久彌新的重要意義。
  （摘編自劉玲華《文化自信與古典戲曲美育觀的理論重構(gòu)》）材料二：
        從歷史的眼光來(lái)分析，中國(guó)古典戲曲的美育目的大致有以下兩種傾向：
        第一種傾向是和心悅性陶情說(shuō)。這是中國(guó)古典戲曲美育觀的主流。王國(guó)維認(rèn)為元曲作者是“以意興之所至為之，以自?shī)蕣嗜恕?，而不諱“思想之卑陋”?！霸?jiǎng)≈罴阎?，不在其思想結(jié)構(gòu)”，而在其文章的“有意境”，即“寫情則沁人心脾，寫景則在人耳目，述事則如其口出是也”。所以他說(shuō)“元曲為中國(guó)最自然之文學(xué)”。此種傾向考慮到了審美活動(dòng)中審美主體情感上的娛悅，是非常正確的，但把戲曲的美育活動(dòng)完全局限在個(gè)體自我的范疇。而人也是社會(huì)中人，全然決絕與社會(huì)環(huán)境的聯(lián)系，既顯得偏狹，又無(wú)實(shí)際操作可能性。
        第二種傾向是勸善懲惡風(fēng)教說(shuō)。李漁說(shuō)制作戲劇根由乃“因愚夫愚婦識(shí)字知書者少，勸使為善，誠(chéng)使勿惡，其道無(wú)由，故設(shè)此種文詞，借優(yōu)人說(shuō)法與大眾齊聽(tīng)，謂善者如此收?qǐng)觯簧普呷绱私Y(jié)果，使人知所趨避：是藥人壽世之方，教苦弭災(zāi)之具也”。此種傾向不足之處在于可能走向?yàn)轱L(fēng)教而風(fēng)教的極途，從而漠視審美個(gè)體的內(nèi)在審美感受，把風(fēng)教推向僵硬機(jī)械的教條。
        中國(guó)古典戲曲美育目的的兩種傾向，實(shí)質(zhì)可歸結(jié)為情與理的審美差異。片面強(qiáng)調(diào)一端都有失偏頗，要追求實(shí)現(xiàn)情理交合、窩教于樂(lè)的理想目標(biāo)。
  （摘編自陳軍《中國(guó)古典戲曲的美育目的論》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.優(yōu)秀古典戲曲作品既可以和心悅性，也可以勸善懲惡，這是兩則材料觀點(diǎn)上的共通之處。
  B.材料一認(rèn)為，“陶情”完成了中國(guó)古典戲曲美育的審美實(shí)踐，“風(fēng)教“則完成其德育實(shí)踐。
  C.“通”與“變”是古典戲曲美育觀演進(jìn)的并行邏輯，古典戲曲的美育功能因此得以形成。
  D.材料二認(rèn)為，陶情說(shuō)決絕個(gè)體與社會(huì)環(huán)境的聯(lián)系，風(fēng)教說(shuō)可能漠視個(gè)體的內(nèi)在審美感受。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.中國(guó)古典戲曲勃興于元、明，從那時(shí)起，古典戲曲陶情、風(fēng)教的美育功能就已經(jīng)形成。
  B.程式化的表演形式，使中國(guó)古典戲曲獨(dú)特的美育范式在當(dāng)代文化語(yǔ)境下能夠得以延續(xù)。
  C.進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代，戲曲美育的首要目標(biāo)將是追求戲曲的藝術(shù)美，強(qiáng)化戲曲的陶情功能。
  D.如果想融合古典戲曲的陶情、風(fēng)教這兩種美育功能，我們就不應(yīng)該對(duì)情與理有所偏廢。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列關(guān)于戲曲的論述中最能體現(xiàn)古典戲曲美育觀的一項(xiàng)是

   

  
  A.觀其所述日忠、日孝，有補(bǔ)于世。（元?周德清）
  B.本色者為詞人之詞，否則為文人之詞。（明?李開(kāi)先）
  C.劇場(chǎng)即一世界，倘演者不真，則觀者之精神不動(dòng)。（明?袁于令）
  D.極粗極俗之語(yǔ)，未嘗不人填詞，但宜從腳色起見(jiàn)。（清?李漁）
  （4）材料一和材料二都討論了“古典戲曲美育觀”，但兩者在論證特色上有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （5）市文化、教育部門準(zhǔn)備啟動(dòng)2022年度“戲曲進(jìn)校園”專題活動(dòng)。如何在本次活動(dòng)中更好地發(fā)揮戲曲的美育功能？請(qǐng)結(jié)合材料的內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：3引用：1難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
  賣不掉的樓
  徐小康
        這片名為麗人公寓的樓群，面臨錦江，離市中心不遠(yuǎn)不近，既方便生活也避開(kāi)了塵囂，是有錢人最理想的居處。胡福達(dá)費(fèi)了九牛二虎之力將這塊地皮搞到手后，聘請(qǐng)了名牌大學(xué)的專家來(lái)精心設(shè)計(jì)，又采用了先進(jìn)的建筑材料和新型的施工手藝，誰(shuí)知道如此精心打造的樓房上市后卻連一套也賣不出去。
        這天，胡福達(dá)站在頂層的總經(jīng)理辦公室隔著落地窗朝外看去。樓群外，錦江如同一條碧玉帶蜿蜒而來(lái)，青山點(diǎn)點(diǎn)，漁舟往來(lái)，如同一幅元人的山水長(zhǎng)軸。宅區(qū)內(nèi)，綠柳成蔭，亭臺(tái)軒榭時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，人工湖里紅鯉嬉戲。八幢造型別致、式樣美觀的高檔住宅樓錯(cuò)落其間。這樣的樓房怎么會(huì)賣不出去？胡福達(dá)叫來(lái)銷售經(jīng)理，要他急速印制十萬(wàn)份小冊(cè)子，向市民廣為散發(fā)。
        誰(shuí)知半個(gè)月過(guò)去，依然不見(jiàn)一個(gè)前來(lái)買樓的顧客。胡福達(dá)連夜召開(kāi)會(huì)議。會(huì)場(chǎng)上議論紛紛，有人說(shuō)是不是這幾年房屋開(kāi)發(fā)過(guò)剩了，或者市民沒(méi)有余錢投入住房消費(fèi)了。此言一出，立刻有人反駁：“其他開(kāi)發(fā)公司同等價(jià)格的樓房論地段、論樣式都比不過(guò)我們，雖然賣得不如前幾年快，但還是不斷賣了出去?！?br />      這時(shí)一個(gè)新來(lái)的大學(xué)生站起來(lái)侃侃而談：“我看問(wèn)題出在宣傳手段上，目前我們搞的這一套太落后?，F(xiàn)在是聲光色電的高科技時(shí)代??！我們應(yīng)該調(diào)整思路，動(dòng)用新的宣傳手段了?！碑?dāng)天晚上，市電視臺(tái)一套、二套在黃金時(shí)間就開(kāi)始播放麗人公寓的促銷廣告。次日一早《錦江早報(bào)》又以特大號(hào)字在顯著位置刊出了同樣的廣告，還配上了恒信評(píng)估公司的增值預(yù)測(cè)。如此半個(gè)月的滾動(dòng)播放，麗人公寓成了人人談?wù)摰脑掝}，可是樓房還是一套也賣不掉。
        財(cái)務(wù)經(jīng)理急匆匆來(lái)報(bào)告，銀行的數(shù)千萬(wàn)貸款眼看就要到期，如果逾期不能歸還，不但要加收超息，更主要的是公司的信譽(yù)從此將一敗涂地。這天下午，來(lái)了兩個(gè)人，年老些的土頭土臉，一眼就能看出是個(gè)進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民，中年人衣著樸素，像是普通工薪階層。胡福達(dá)像是遇上了救星，趕緊笑臉迎上去。帶著他們看了一圈，誰(shuí)知兩人臨走時(shí)說(shuō)：“胡總，這樓房好是好，可惜我們買不起。假使能改成經(jīng)濟(jì)房，我們還有一大群親友要買?！?br />      改為經(jīng)濟(jì)房，不但原來(lái)預(yù)算的巨額利潤(rùn)要失去，而且還要投入一大筆改建資金。為了能讓樓房迅速賣出去，如期回籠資金，胡福達(dá)雖然心痛得要滴血，可眼下似乎只有這一條路可走了。當(dāng)天，麗人公寓開(kāi)進(jìn)了一支建筑隊(duì)，到處乒乒乓乓開(kāi)始了改建。與此同時(shí)，各大媒體的廣告變成了按成本價(jià)促銷經(jīng)濟(jì)實(shí)用房，立刻在全市引起了轟動(dòng)，幾天時(shí)間，八幢樓房銷售一空。
        胡福達(dá)還清了銀行的貸款，坐下來(lái)仔細(xì)算了一筆賬，用于促銷樓群的前期廣告宣傳和后期改建的費(fèi)用花了一百萬(wàn)，再加上失去的利潤(rùn)，共虧損四百多萬(wàn)人民幣?？磥?lái)福達(dá)公司難以在錦江市維持下去了，胡福達(dá)對(duì)剩下的員工進(jìn)行了妥善安置后，悄悄卷起鋪蓋準(zhǔn)備回鄉(xiāng)。員工們聞?dòng)嵰积R趕了來(lái)，這些人大多都是當(dāng)年與他一同打天下的，情同兄弟。大家都眼睛紅紅的，有人勸他留下：“我們不是正在競(jìng)標(biāo)市政府的經(jīng)濟(jì)房開(kāi)發(fā)項(xiàng)目嗎？”胡福達(dá)長(zhǎng)嘆一聲，苦笑道：“福達(dá)公司已經(jīng)元?dú)獯髠?，再也無(wú)力進(jìn)行下期投資了……”
        這時(shí)一個(gè)員工手拿一份報(bào)紙急匆匆沖了進(jìn)來(lái)，跑到胡福達(dá)身邊喘著氣說(shuō)：“胡總，快看！”胡福達(dá)接過(guò)一看，是當(dāng)天的《錦江日?qǐng)?bào)》，頭版頭條赫然刊登著一則醒目的新聞——《麗人公寓賣樓難另有隱情》。
        三個(gè)月前，福達(dá)公司的樓賣不出去的怪事，引起了日?qǐng)?bào)的一名記者的好奇，他經(jīng)過(guò)千方百計(jì)地追蹤暗訪，終于發(fā)現(xiàn)了其中的隱密。
        原來(lái)，胡福達(dá)是一個(gè)農(nóng)民，在改革開(kāi)放初期就進(jìn)城開(kāi)始了房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)開(kāi)發(fā)，成立了福達(dá)房地產(chǎn)有限公司。胡福達(dá)富起來(lái)后，見(jiàn)許多進(jìn)城的農(nóng)民兄弟和城市居民買不起住房，有心要幫他們一把，可又怕引起其他公司的不滿，投訴他惡意競(jìng)爭(zhēng)，就故意制造了這起樓房賣不掉事件。其實(shí)當(dāng)時(shí)想要買樓的人有不少，都被他暗中阻擋了，而那兩個(gè)提意見(jiàn)的農(nóng)民和工薪者，也是他請(qǐng)人假扮的。這樣胡總就順勢(shì)將高檔樓改成經(jīng)濟(jì)房以成本價(jià)賣給了這些農(nóng)民兄弟和城市居民，為此福達(dá)公司虧損了四百多萬(wàn)元。
        文章一刊出，在全市引起了轟動(dòng)，老百姓拍手叫好，同時(shí)也引起了高層領(lǐng)導(dǎo)的重視。市委書記看后當(dāng)即批示：我們的經(jīng)濟(jì)實(shí)用房項(xiàng)目，這樣的人不能中標(biāo)還有誰(shuí)能中標(biāo)！市委、市政府兩套班子經(jīng)過(guò)再三研究，將一個(gè)億的經(jīng)濟(jì)實(shí)用房開(kāi)發(fā)項(xiàng)目交給了福達(dá)公司。
        許多購(gòu)房者紛紛提前把房款打入公司的賬號(hào)，幫助他們渡過(guò)難關(guān)。
        市電視臺(tái)的新聞會(huì)客廳請(qǐng)胡福達(dá)去現(xiàn)場(chǎng)專訪，同時(shí)參加的還有數(shù)十家房地產(chǎn)公司，臺(tái)下更是座無(wú)虛席。有個(gè)記者上臺(tái)舉著話筒對(duì)胡福達(dá)說(shuō)：“胡總，您這次策劃的樓房事件，得到了市民的贊揚(yáng)。但據(jù)我所知，這背后您還有一個(gè)隱藏著的目的，就是競(jìng)標(biāo)到這一個(gè)億的經(jīng)濟(jì)房開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。請(qǐng)您說(shuō)說(shuō)是不是這樣？”
        胡福達(dá)微微一笑，接過(guò)話筒回答道：“是的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)參加競(jìng)標(biāo)的有幾十家公司，論實(shí)力都與我們差不多，所以我就策劃了這個(gè)事件。”此言一出，立刻一片嘩然。
        胡福達(dá)接著說(shuō)道：“不過(guò)，我是用愛(ài)心來(lái)策劃的。我們需要競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)就沒(méi)有發(fā)展，但我更希望在競(jìng)爭(zhēng)中千萬(wàn)不要忘記老百姓，應(yīng)該讓他們得到更多的利益?！?br />      胡福達(dá)的話一完，會(huì)場(chǎng)里頓時(shí)靜默了，待人們回過(guò)味來(lái)，霎時(shí)爆發(fā)出如雷的掌聲。
  （有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)開(kāi)篇點(diǎn)題，將主人公置身于賣不出去樓的危機(jī)中，用矛盾推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。
  B.新來(lái)的大學(xué)生一針見(jiàn)血地指出了樓賣不出去的癥結(jié)所在，并得到了胡福達(dá)的認(rèn)同。
  C.銀行貸款逾期不還會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重后果，胡福達(dá)將公寓改造成經(jīng)濟(jì)房后，還清了貸款。
  D.《錦江日?qǐng)?bào)》的報(bào)道，使大眾了解了麗人公寓賣樓難的隱情，胡福達(dá)得到了各方支持。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)講述了福達(dá)公司為賣樓所做的各種努力都失敗后，卻意外獲得政府一個(gè)億的經(jīng)濟(jì)房開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的故事，情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。
  B.小說(shuō)以賣樓為線索，極具代表性地展現(xiàn)了房地產(chǎn)行業(yè)令人眼花繚亂的營(yíng)銷與策劃，內(nèi)涵豐富，構(gòu)思巧妙，引人思考，發(fā)人深省。
  C.小說(shuō)選材關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，能夠在客觀地反映社會(huì)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，進(jìn)行合理的夸張，使文章情節(jié)始終在文學(xué)邏輯中得到推進(jìn)。
  D.小說(shuō)運(yùn)用多種手法刻畫人物形象，既正面贊揚(yáng)了胡福達(dá)具有社會(huì)責(zé)任感，也側(cè)面體現(xiàn)了錦江市領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注民企民生。
  （3）小說(shuō)采用了反轉(zhuǎn)式結(jié)尾，且一轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn)，出人意料。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析其效果。
  （4）你認(rèn)為《錦江日?qǐng)?bào)》上刊登的《麗人公寓賣樓難另有隱情》是胡福達(dá)安排的嗎？請(qǐng)結(jié)合文本說(shuō)說(shuō)你的理由。
  組卷：8引用：3難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        在三星堆和金沙遺址均發(fā)現(xiàn)了數(shù)量眾多的象牙制品，有所不同的是，①          ，而金沙遺址的象牙均未經(jīng)火燒直接埋入土中。二者之間的差異可能反映出不同時(shí)期人們使用象牙的目的有所不同，但具體為何種用途，尚無(wú)法知曉。三星堆和金沙都有面具發(fā)現(xiàn)，但從使用情況看，三星堆對(duì)面具的使用更為頻繁和重視。面具在古蜀國(guó)祭祀中發(fā)揮多大的作用，仍需要更多研究。三星堆和金沙各發(fā)現(xiàn)了一大一小青銅立人，他們都作同一種兩手虛握的手勢(shì)。（　　）。但中空的雙手究竟握著何物？目前也是一大謎題。我們?cè)谌嵌殉鐾恋钠魑锷蟽H零星發(fā)現(xiàn)有刻劃符號(hào)，而在金沙遺址，盡管有卜甲出土，則未曾發(fā)現(xiàn)明顯的符號(hào)刻劃痕跡。因此，無(wú)論是三星堆遺址，還是金沙遺址，②          ，古蜀文明是否已使用文字還有待更深入的發(fā)掘。
        無(wú)論是三星堆遺址，還是金沙遺址，古蜀文明帶給我們巨大驚喜的同時(shí)，③          。相信隨著三星堆新一輪考古工作的開(kāi)展，將有更多古蜀文明的蛛絲馬跡一一展現(xiàn)，為我們沖破縈繞在古蜀文明面前的重重迷霧。
  （朱章義等《三星堆背后的古蜀文明》，摘自《人民日?qǐng)?bào)》）（1）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.這種相似性反映了兩個(gè)遺址共同的原始宗教信仰或類似的宗教儀式規(guī)范，昭示了兩個(gè)遺址間緊密的傳承關(guān)系。
  B.這種相似性昭示了兩個(gè)遺址間緊密的傳承關(guān)系，反映了兩個(gè)遺址共同的原始宗教信仰或類似的宗教儀式規(guī)范。
  C.這種手勢(shì)昭示了兩個(gè)遺址間緊密的傳承關(guān)系，反映了兩個(gè)遺址共同的原始宗教信仰或類似的宗教儀式規(guī)范。
  D.這種手勢(shì)反映了兩個(gè)遺址共同的原始宗教信仰或類似的宗教儀式規(guī)范，昭示了兩個(gè)遺址間緊密的傳承關(guān)系。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
  組卷：0引用：2難度：0.9

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        近來(lái)，“躺平”一詞躥紅社交網(wǎng)絡(luò)。
        越來(lái)越多的年輕人深感心累，只想躺平在地，不再雞血沸騰。有人說(shuō)，“躺平”意味著頹廢、妥協(xié)和放棄；有人說(shuō)，“躺平”其實(shí)不過(guò)是一種減少自己生活需求的“不消費(fèi)主義”，清心寡欲回歸最基本的生活，無(wú)可厚非；有人說(shuō)，“躺平”只是降低欲望，淡泊名利，放棄了外在的評(píng)價(jià)，不追求功利化上進(jìn)，茍且中不見(jiàn)得徹底放棄詩(shī)和遠(yuǎn)方。
        在河南大學(xué)畢業(yè)典禮上，程民生教授致辭時(shí)說(shuō)：“可不敢一直躺平，躺得了初一，躺不到十五?。　?br />      馬克思說(shuō)：“一個(gè)時(shí)代的精神，是青年代表的精神；一個(gè)時(shí)代的性格，是青春代表的性格?！?br />      宋儒呂祖謙有言，“天下之勢(shì)不盛則衰，天下之治不進(jìn)則退”“自安于弱，而終于弱矣；自安于愚，而終于愚矣”。
        以上論述有哪些啟示意義？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇議論文，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：15引用：21難度：0.7

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