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2022-2023學(xué)年河南省平頂山市七年級(jí)(上)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題

  • 1.某歷史社團(tuán)在籌備“北京人遺址”專刊時(shí),搜集到了頭蓋骨化石、動(dòng)物燒骨、灰燼堆等圖片作為素材。以下圖片也能作為此??夭牡氖牵ā 。?/h2>

    組卷:156引用:5難度:0.3
  • 2.
    文化 良渚文化 龍山文化 紅山文化
    地區(qū) 長江流域 黃河流域 遼河流域
    典型文物 玉器、竹器編織、陶器 黑陶、玉器、骨刻文字 彩陶、玉雕、冶鋼坩蝸
    據(jù)表可知,中國早期文明( ?。?/h2>

    組卷:112引用:10難度:0.7
  • 3.《史記?夏本紀(jì)》記載:為了治水,大禹曾13年“三過家門而不入”。這一傳說蘊(yùn)含的歷史信息是( ?。?/h2>

    組卷:250引用:10難度:0.3
  • 4.“讀史使人明智”,中國悠久的歷史給予后人太多的智慧。夏、商、周三朝的滅亡,給后世君主的主要啟示是要( ?。?/h2>

    組卷:184引用:11難度:0.3
  • 5.商周時(shí)期的青銅器紋飾繁復(fù)。最具代表的紋飾為三層花式,第一層是幾何紋,第二層是獸面紋,第三層主要是利用立體突起的紋飾進(jìn)行裝飾,如圓雕的獸首等。這說明商周時(shí)期青銅器(  )

    組卷:183引用:9難度:0.3
  • 6.《史記?周本紀(jì)》記載:“平王之時(shí),周室衰微,諸侯強(qiáng)并弱,齊、楚、秦、晉始大,政由方伯?!贝擞涊d表明( ?。?/h2>

    組卷:87引用:8難度:0.7
  • 7.七年級(jí)一班同學(xué)就某一歷史階段進(jìn)行復(fù)習(xí)時(shí),形成如表內(nèi)容。據(jù)此判斷他們復(fù)習(xí)的主題是(  )
    政局動(dòng)蕩不安 諸侯國之間兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷
    農(nóng)業(yè)繼續(xù)發(fā)展 鐵農(nóng)具和牛耕進(jìn)一步推廣
    各國進(jìn)行變法 確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序

    組卷:98引用:4難度:0.7
  • 8.在中華文明五千年的文明史中,民本思想源遠(yuǎn)流長。“民為貴,社稷次之,君為輕。”的民本思想來自( ?。?/h2>

    組卷:40引用:8難度:0.7

二、非選擇題

  • 24.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 司馬遷的父親曾任太史令,在家庭的熏陶下,司馬遷從小勤奮好學(xué),飽讀書籍,青年時(shí)游歷名山大川,搜集歷史資料。到漢武帝時(shí),西漢進(jìn)入了強(qiáng)盛時(shí)代。后期司馬遷遭受酷刑,仍發(fā)奮著述,最終完成《史記》。
    ——摘編自張大可《導(dǎo)讀十講》材料二 中國古代四大發(fā)明首推造紙術(shù),造紙術(shù)是我國古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。自漢代起,尤其蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后,造紙術(shù)不斷擴(kuò)大了原料的使用范圍,降低了制造成本,提高了紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量,使“紙”這個(gè)物質(zhì)廣泛應(yīng)用到平民的日常生活中。
    ——摘編自百度百科材料三 文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族得以存續(xù)的靈魂,文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。上下五千年的中華文化所蘊(yùn)含的智慧、理念、氣度、神韻,涵養(yǎng)了中國人民內(nèi)心深處的自信和自豪,中華文化以更加自信的姿態(tài)走向世界。
    ——摘編自新華網(wǎng)(1)根據(jù)材料一,概括司馬遷著成《史記》的條件。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括造紙術(shù)的發(fā)明對(duì)人類社會(huì)的影響。
    (3)當(dāng)今“中華文化以更加自信的姿態(tài)走向世界”。作為新時(shí)代的青少年,你認(rèn)為應(yīng)該如何增強(qiáng)文化自信?

    組卷:30引用:2難度:0.5
  • 25.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:自春秋爭(zhēng)霸到戰(zhàn)國兼并,齊先后滅了三十余國,成為東方大國。秦并十余國,成為西方大國,隨著兼并的進(jìn)程,以“周禮”為核心的中原文化認(rèn)同感得以加強(qiáng),中原文化向四周播遷,華夏觀念最終形成。
    ——摘編自卜憲群《中國通史》材料二:漢晉時(shí)期民族遷徙示意圖
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    材料三:北魏孝文帝拓跋宏的改革使我國北方的鮮卑族逐漸融入中華民族大家庭中,使鮮卑落后的文化大為改觀,也使鮮卑人與中原地區(qū)人民的聯(lián)系更加緊密,有利于促進(jìn)中華民族的大融合、大發(fā)展。
    ——摘編自許林等《基于筑牢中華民族共同體視角下的北魏孝文帝改革再認(rèn)識(shí)》(1)根據(jù)材料一,概括春秋戰(zhàn)國時(shí)期的紛爭(zhēng)對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生的積極影響。
    (2)材料二的現(xiàn)象為江南地區(qū)的開發(fā)提供了哪些有利因素?結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納這一現(xiàn)象對(duì)民族交往有何意義?
    (3)綜合上述材料,你認(rèn)為推動(dòng)民族交流、交融的方式有哪些?

    組卷:15引用:2難度:0.5
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