2021-2022學(xué)年河北省邯鄲市高一（下）期末語文試卷
發(fā)布：2024/12/9 18:0:2
一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀I
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1．閱讀下面的文字，完成下列小題。
材料一：
曹雪芹深受湯顯祖的影響，他的美學(xué)思想的核心也是一個“情”字。他的審美理想也是肯定“情”的價值，追求“情”的解放。曹雪芹在《紅樓夢》開頭就說過，這本書“大旨談情”。曹雪芹也要尋求“有情之天下”，要尋求春天，要尋求美的人生，但是現(xiàn)實社會沒有春天，所以他就虛構(gòu)、創(chuàng)造了一個“有情之天下”，這就是大觀園。
大觀園是一個理想世界，也就是“太虛幻境”在人間的投影，這一點，脂硯齋早就指出?！疤摶镁场笔且粋€“清凈女兒之境”，這里聚集了一群明亮、活潑、聰明、靈巧、熱烈、多情的少女，她們把生命和愛情結(jié)為一體，她們維護愛的尊嚴，維護人性的尊嚴。這是一個“有情之天下”，這里處處是對青春的贊美，對“情”的贊美，總之是對少女人生價值的肯定和贊美。小說開頭寫“石頭”的本源是“青埂峰”，“青埂峰”是“有情之天下”的象征，而大觀園就是現(xiàn)實世界中的“青埂峰”。大觀園這個“有情之天下”，好像是當(dāng)時社會中的一股清泉、一縷陽光。
但是這個理想世界，這個“清凈女兒之境”，這個“有情之天下”，被周圍惡濁的世界（湯顯祖所謂“有法之天下”）所包圍，不斷受到打擊和摧殘。大觀園這個春天的世界，一開始就籠罩著一層“悲涼之霧”（“悲涼之霧”是魯迅的話），很快就呈現(xiàn)出秋風(fēng)肅殺、百卉凋零的景象。林黛玉的兩句詩“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”，不僅是寫她個人的遭遇和命運，也是寫所有“有情人”和整個“有情之天下”的遭遇和命運。大觀園的少女也一個一個走向毀滅，直到黛玉淚盡而逝，這個“千紅一窟（哭）”“萬艷同杯（悲）”偉大交響樂的音調(diào)層層推進，最后形成了排山倒海的氣勢，震撼人心。林黛玉有句詩“冷月葬花魂”，可以作為這個悲劇的概括：“有情之天下”被吞噬了。在當(dāng)時的社會，“情”是一種罪惡，“美”也是一種罪惡，她們爭取人性的尊嚴，爭取愛的尊嚴，這在當(dāng)時是一種新的觀念。所以，《紅樓夢》的悲劇是新的觀念、新的世界毀滅的悲劇，也是美的世界毀滅的悲劇。脂硯齋說，《紅樓夢》是“讓天下人共來哭這個‘情’字”。他把《紅樓夢》的悲劇性和“情”聯(lián)系在一起，是很深刻的。
《紅樓夢》的悲劇是“有情之天下”毀滅的悲劇?！坝星橹煜隆笔恰都t樓夢》作者曹雪芹的人生理想，但是這個人生理想在當(dāng)時的社會條件下必然要被毀滅。
（摘編自葉朗《＜紅樓夢＞的悲劇性：“有情之天下”的毀滅》）材料二：
讀《紅樓夢》的人，都知道賈寶玉有個神話的背景。他本來是女媧補天剩下的一塊石頭，被拋在青埂峰下。后來來了一僧一道，把這塊石頭帶到人間去經(jīng)歷了一番，這叫“幻形入世”，最后又被一僧一道帶回青埂峰。他把這番經(jīng)歷記在石頭上，就成了“石頭記”。
我想強調(diào)一下，這塊石頭（賈寶玉）的起點是“青埂峰”，他的歸宿也是“青埂峰”。所以我們關(guān)注的焦點應(yīng)該是“青埂峰”?！扒喙 本褪恰扒楦?，湯顯祖多次用過這個概念。“情根”是說“情”乃生命之根，“情”乃是生命的出發(fā)點和歸宿。小說結(jié)尾時，有一首歌：我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鴻蒙太空。誰與我游兮，吾誰與從。渺渺茫茫兮，歸彼大荒。
“青埂”是“情根”?！扒楦辈皇钦f“情”生了根，而是說“情”（“兒女之真情”）是生命之根，“情”是天地的本源性的存在。賈寶玉最后離開有限的、短暫的人世，回到“青埂峰”，回到“有情之天下”這個本源性的存在。這個“青埂峰”是曹雪芹的人生理想、審美理想的象征，所以不能坐實為某一個現(xiàn)實的空間存在。如果坐實為某一個現(xiàn)實的空間存在，那么照小說所寫，這大荒山出自《山海經(jīng)》，小說結(jié)尾又說渺渺茫茫、鴻蒙太空，到哪兒去找？這么理解，這個“青埂峰”就成了彼岸世界，類似宗教的天堂、仙界、西方極樂世界。照我的理解，“青埂峰”“有情之天下”，作為曹雪芹的人生理想，不是彼岸世界，而是在此岸，就在當(dāng)下現(xiàn)實的生活世界中。當(dāng)下的生活世界如果體現(xiàn)了“有情之天下”的人生理想，就是“青埂峰”。曹雪芹已經(jīng)在自己的人生經(jīng)歷中體驗到這個“有情之天下”的存在。他為什么要讓這塊石頭入世，就是為了顯示“有情之天下”不在彼岸，而是在此岸，是在現(xiàn)實的生活世界之中，盡管受種種限制，盡管時間短暫，有時只是瞬間，但是它是活生生的，而且瞬間就是永恒。
很多人講《紅樓夢》，都認為《紅樓夢》貫穿了一個“色”“空”的觀念，賈寶玉感受到人生沒有意義，一切終屬空虛，最后遁入空門，出家當(dāng)了和尚，由此認為曹雪芹的人生觀是虛無主義的。其實，《紅樓夢》不是只有“色”“空”這兩個字，還有一個“情”字。對曹雪芹來說，這個“情”字更重要，或者說這個“情”字最重要?！都t樓夢》一開頭就說，這本書“大旨談情”，又說“將兒女之真情發(fā)泄一二”。離開“情”字，根本讀不懂《紅樓夢》；離開“情”字，根本讀不通《紅樓夢》；離開“情”字，根本讀不透《紅樓夢》。
（摘編自葉朗《＜紅樓夢＞形而上的意蘊：“有情之天下”就在此岸》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是
A．根據(jù)材料一的表述，我們可以得知，湯顯祖美學(xué)思想的核心是一個“情”字，曹雪芹的“情”，受到了湯顯祖美學(xué)觀的影響。
B．大觀園是曹雪芹的理想世界，是曹雪芹要尋求的春天，要尋求的美的人生，是賈寶玉生活于其中的現(xiàn)實世界。
C．大觀園這個“清凈女兒之境”被周圍惡濁的世界所包圍，一開始就籠罩著一層“悲涼之霧”，之后曹雪芹始終圍繞著林黛玉來寫這種“悲涼”。
D．一僧一道把這塊石頭帶到人間轉(zhuǎn)了一圈又回到青埂峰，這石頭把自己這番經(jīng)歷記錄下來，就有了“石頭記”。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是
A．“有情之天下”不斷受到打擊和摧殘，最終被“有法之天下”吞噬，主要是因為在當(dāng)時的社會，“情”是一種罪惡。
B．《紅樓夢》的悲劇，不在于大觀園的少女一個一個走向毀滅，而在于曹雪芹的審美理想在當(dāng)時的社會條件下是必然要被毀滅的。
C．很多人都認為《紅樓夢》貫穿了一個“色”“空”的觀念，作者并不認同，作者認為“情”字才是貫穿《紅樓夢》的根本觀念。
D．《紅樓夢》形而上的意蘊在于，體現(xiàn)“有情之天下”的“青埂峰”不是類似仙界的彼岸世界，而是此岸的現(xiàn)實生活。
（3）下列選項，不能作為材料二作者對“青埂峰”解說例證的一項是
A．一僧一道帶著賈寶玉離家出走，“遁入空門”，那就是“青埂峰”。
B．賈寶玉和林黛玉在那一天的中午躺在床上說“香芋”“春玉”笑話逗趣，那就是“青埂峰”。
C．五月初夏那一天齡官在地下畫了幾十個“薔”字，那就是“青埂峰”。
D．晴雯病重和寶玉訣別，提出要和寶玉換襖穿，以便將來懷念怡紅院的生活，那就是“青埂峰”。
（4）材料一的結(jié)構(gòu)清晰、嚴密，請作簡要分析。
（5）根據(jù)兩則材料內(nèi)容，簡要概括“有情之天下”的含義。組卷：7引用：3難度：0.1
（二）現(xiàn)代文閱讀II
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2．閱讀下面的文字，完成各題。
斷魂槍
老舍 沙子龍的鏢局已改成客棧。
東方的大夢沒法子不醒了。炮聲壓下去馬來與印度野林中的虎嘯。半醒的人們，揉著眼，禱告著祖先與神靈；不大會兒，失去了國土、自由與主權(quán)。他們的長矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢！棗紅色多穗的鏢旗，綠鯊皮鞘的鋼刀，響著串鈴的口馬，江湖上的智慧與黑話，義氣與聲名，連沙子龍，他的武藝、事業(yè)，都夢似的變成昨夜的。今天是火車、快槍，通商與恐怖。
沙子龍現(xiàn)在身上放了肉，只是在夜間，把小院的門關(guān)好，熟習(xí)熟習(xí)他的“五虎斷魂槍”。這條槍與這套槍，二十年的工夫，在西北一帶，給他創(chuàng)出來“神槍沙子龍”五個字，沒遇見過敵手?，F(xiàn)在，不會再替他增光顯勝了。只是摸摸這涼、滑、硬而發(fā)顫的桿子，使他心中少些難過而已。他不大談武藝與往事，他的世界已被狂風(fēng)吹了走。
在他手下創(chuàng)練起來的少年們還時常來找他。他們到處吹騰沙老師武藝高強，標榜自己是沙老師的徒弟——雖然沙子龍并不承認。沒錢時，上沙老師那里去求。沙老師不含糊，多少不拘，不讓他們空著手兒走?？墒牵瑸榇蚣芑颢I技去討教一個招數(shù)，沙老師有時說句笑話，馬虎過去，有時直接把他們趕出去。
王三勝——沙子龍的大伙計——在土地廟拉開了場子，擺好了家伙，掄幾下竹節(jié)鞭，“腳踢天下好漢，拳打五路英雄！鄉(xiāng)親們，王三勝不是賣藝的；玩藝兒會幾套，西北路上走過鏢，會過綠林中的朋友?，F(xiàn)在閑著沒事，拉個場子陪諸位玩玩。有愛練的盡管下來，王三勝以武會友，有賞臉的，我陪著。神槍沙子龍是我的師傅；玩藝兒地道！諸位，有愿下來的沒有？”他的話硬，可是那條鋼鞭更硬，十八斤重。
他給手心一口唾沫，又抄起大刀來。削砍劈撥，蹲越閃轉(zhuǎn)，手起風(fēng)生，忽忽直響。忽然刀在右手心上旋轉(zhuǎn)，身彎下去，四圍鴉雀無聲，只有纓鈴輕叫。刀順過來，猛的一個“跺泥”，身子直挺，比眾人高著一頭，黑塔似的。收了勢：“諸位！”他一手持刀，一手又腰，看著四圍稀稀的扔下幾個銅錢，他點點頭。“諸位！”地上依舊是那幾個亮而削薄的銅錢。他咽了口氣：“沒人懂！”他低聲地說。
“有功夫！”西北角上一個黃胡子老頭兒答了話。
“下來玩玩，大叔！”王三勝說得很得體。
點點頭，老頭兒往里走。這一走，四外全笑了。他的胳臂不大動；左腳往前邁，右腳隨著拉上來，一步步的往前拉扯，像是患過癱瘓病。蹭到場中，把大衫扔在地上，一點沒理會四圍怎樣笑他。
“神槍沙子龍的徒弟，你說？好，讓你使槍吧；我呢？”
“三截棍進槍吧？”王三勝要看老頭子一手，三截棍不是隨便就拿得起來的家伙。
老頭子又點點頭，拾起家伙來?！罢?！”
王三勝一扣槍，向前躬步，槍尖奔了老頭子的喉頭去，槍纓打了一個紅旋。老人的身子忽然活展了，將身微偏，讓過槍尖，前把一掛，后把撩王三勝的手。拍，拍，兩響，王三勝的槍撒了手。王三勝連臉帶胸口全紫了，抄起槍來；一個花子，連槍帶人滾了過來，槍尖奔了老人的中部。老頭子的眼亮得發(fā)著黑光；腿輕輕一屈，上把打著剛要抽回的槍桿；拍，槍又落在地上。
場外是一片喝彩聲。老頭子扔下家伙，拾起大衫，還是拉拉著腿，可是走得很快了。
“還得練哪，伙計！”
“別走！”王三勝擦著汗：“你不離，姓王的服了！可有一樣，你敢會會沙老師？”
“就是為會他才來的！”老頭子的干巴臉上皺起點來，似乎是笑呢。“走，收了吧，晚飯我請！”
王三勝陪著老頭子往廟外走。
“你老貴姓？”他問。
“姓孫哪，”老頭子的話與人一樣，都那么干巴?！皭劬?，久想會會沙子龍?！?br /> 沙子龍不把你打扁了！王三勝心里說。他腳底下加了勁，可是沒把孫老頭落下。到了客棧，他唯恐沙老師不在家，他急于報仇，知道老師不愛管這種事，可是他相信這回必定行，他是大伙計，不比那些毛孩子；再說，人家在廟會上點名叫陣，沙老師還能丟這個臉么？
客人進來，彼此拱手坐下，沙子龍叫三勝去泡茶。孫老者沒話講，用深藏著的眼睛打量沙子龍。沙很客氣：
“要是三勝得罪了你，不用理他，年紀還輕?！?br /> 孫老者有些失望，可也看出沙子龍的精明。他不知怎樣好了，不能拿一個人的精明斷定他的武藝?！拔襾眍I(lǐng)教領(lǐng)教槍法！”他不由地說出來。
“功夫早擱下了，”沙子龍指著身上，“已經(jīng)放了肉！”孫老者深深地看了沙老師一眼：“不比武，教給我那趟五虎斷魂槍?！?br />“五虎斷魂槍？”沙子龍笑了：“早忘干凈了！早忘干凈了！告訴你，在我這兒住幾天，咱們各處逛逛?！?br />“我不逛，也用不著錢，我來學(xué)藝！”孫老者立起來，“我練趟給你看看，看夠得上學(xué)藝不夠?！庇谑抢_架子，打了趟查拳，及至抱拳收勢，身兒縮緊，好似滿院亂飛的燕子忽然歸了巢。
“好！好！”沙子龍在臺階上點著頭喊。
“教給我那趟槍！”孫老者抱了抱拳。
沙子龍下了臺階，也抱著拳：“孫老者，說真的吧；那條槍和那套槍都跟我入棺材，一齊入棺材！”
“不傳？”
“不傳！”
孫老者的胡子嘴動了半天，沒說出什么來。到屋里抄起藍布大衫，拉拉著腿：“打攪了，再會！”
沙子龍把客人送到小門，然后回到屋中，對著墻角立著的大槍點了點頭。王三勝和小順們都不敢再到土地廟去賣藝，大家誰也不再為沙子龍吹騰；反之，他們說沙子龍栽了跟頭，不敢和個老頭兒動手，那個老頭子一腳能踢死個牛，沙子龍也不是他的對手?！吧駱屔匙育垺甭坪醣蝗藗兺?。
夜靜人稀，沙子龍關(guān)好了小門，一氣把六十四槍刺下來；而后，拄著槍，望著天上的群星，想起當(dāng)年在野店荒林的威風(fēng)。嘆一口氣，用手指慢慢摸著涼滑的槍身，又微微一笑，“不傳！不傳！”
（節(jié)選自老舍《斷魂槍》，有刪改，原文初載于1935年9月22日《大公報?文藝副刊》）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是
A.沙子龍接濟“徒弟”生活，從不讓他們空著手走，寫出沙子龍的善良和對他們的關(guān)愛。
B.王三勝擺場子耍大刀，“削砍劈撥，蹲越閃轉(zhuǎn)”等諸多動作說明他虛張聲勢，徒有其表。
C.孫、王比試武藝后，場外觀眾不管孫老者是否癱瘓，只是發(fā)出麻木的喝彩聲來起哄。
D.沙子龍不跟孫老者比試武藝，是因為他現(xiàn)在身上放了肉，早忘了“五虎斷魂槍”。
（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A.小說開頭“沙子龍的鏢局已改成客棧”，獨立成段，十分醒目，引人深思，同時也增加了主人公的傳奇性和神秘性。
B.小說第二段寫出中國半殖民地半封建社會中，傳統(tǒng)古老的文明被西方現(xiàn)代物質(zhì)文明沖擊，為故事的展開提供了廣闊的社會背景。
C.小說設(shè)置了曲折離奇的情節(jié)，王三勝、孫老者、沙子龍，三人的武藝一個比一個強，層層鋪墊，烘托出沙子龍武藝高強的形象。
D.小說情調(diào)極佳，它的人物帶古典味，故事帶傳奇味，筆致帶寫實味，融合成一種質(zhì)樸而蒼涼的藝術(shù)神采。
（3）小說家是“講故事的人”。高超的敘事技巧，使得小說家筆下的故事精彩紛呈，引人入勝。請結(jié)合文本，分析這篇小說的敘事技巧。
（4）關(guān)于這篇小說的主旨，有人認為是好技藝、好技術(shù)因個人的保守而失傳了；也有人認為是講述了一個寄意宏遠的“民族寓言”。你同意哪種觀點？請結(jié)合文本，說明理由。組卷：16引用：2難度：0.6
二、古代詩文閱讀（一）課內(nèi)基礎(chǔ)知識積累
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3．下列句子中不含通假字的一項是（ ?。?/h2>
組卷：5引用：2難度：0.9
四、整本書閱讀
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10．《紅樓夢》中很多經(jīng)典情節(jié)讓人印象深刻，如“木石前盟”“海棠詩社”“寶玉挨打”等。請從中任選其一，簡述其故事情節(jié)，不超過100字。
組卷：4引用：4難度：0.7
五、寫作
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11．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
材料一：如今中國已成為全球5G行業(yè)的先行者，而5G技術(shù)在我國的開發(fā)，離不開技術(shù)人員的辛苦付出。在主創(chuàng)團隊中，出生于河北邯鄲的23歲的天才科學(xué)家——申怡飛，從小志向遠大、學(xué)習(xí)優(yōu)異，15歲考上東南大學(xué)，21歲讀博士，后來進入了5G技術(shù)的研究領(lǐng)域，成為團隊中的佼佼者。他曾在講述他的奮斗故事時說道：“用中國心打造中國速度，年輕的我們就是改變的力量！”
材料二：2022年4月25日，習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察調(diào)研時指出，希望廣大青年用腳步丈量祖國大地，用眼睛發(fā)現(xiàn)中國精神，用耳朵傾聽人民呼聲，用內(nèi)心感應(yīng)時代脈搏，把對祖國血濃于水、與人民同呼吸共命運的情感貫穿學(xué)業(yè)全過程、融匯在事業(yè)追求中。
同為邯鄲青年學(xué)子，同處風(fēng)云際會的時代，請結(jié)合以上兩則材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。組卷：2引用：2難度：0.7