2022-2023學年福建省福州市福清市高中聯(lián)合體高一（下）期中語文試卷
發(fā)布：2024/4/30 13:42:58
一、積累與運用（復興中學文學社一年一度的文化節(jié)即將開幕，主題為“春風十里，文學旖旎”?；I備組邀請你作為問參加以下籌備工作。）
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1．主持人的主持文稿中將涉及以下詞語，他發(fā)現(xiàn)有些字音把握不準，請幫忙選出加點字的讀音全都正確一項（ ?。?/h2>
組卷：16引用：2難度：0.5 -
2．“成語趣味競答”活動中，主持人將會宣讀比賽規(guī)則，初稿如下：
①選手按抽簽順序輪流答題，不可搶答，務等主持人讀題完畢之后方可作答。
②選手答題時，其他人請保持安靜，不得說話。
③答對每一題得三分，所有試題回答完畢之后，總分最高者獲勝。
④若出現(xiàn)最高分并列，則加賽一道搶答題，爭奪冠亞軍。
為確保比賽規(guī)則表述準確、語意通順，請審閱初稿，指出以下相關(guān)分析不正確的一項（ ?。?/h2>組卷：24引用：2難度：0.5 -
3．以下是“成語趣味競答”活動的試題之一，要求選手選出加點成語使用正確的一項，你給出的答案是（ ?。?/h2>
組卷：39引用：2難度：0.5 -
4．“讀《紅樓》，趣辨人”活動小組設(shè)計了一道試題如下，請給出橫線處補寫最恰當?shù)囊豁棧ā 。?br />豪邁如史湘云，①_______；穩(wěn)重如薛寶釵，②_______；唯有敏感如林黛玉，③_______。
組卷：8引用：3難度：0.5 -
5．“學國學，誦名篇”活動中，主持人想用名篇名句串聯(lián)成主持詞，請根據(jù)語境描述，把相關(guān)句子補充完整。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙描繪的在大自然里沐浴、吹風，一路酣歌而還的美麗動人景象“，，詠而歸”。
（2）杜甫的《登岳陽樓》中，描寫洞庭浩瀚無邊的詩句是：“，?！?br />（3）《桂枝香?金陵懷古》一詞中，王安石登高望遠，所看到的深秋時節(jié)金陵最具典型特征的景物的句子：“，?！?br />（4）《念奴嬌?過洞庭》中，寫到洞庭湖水寬廣清澈的詩句是：“，?！?/h2>組卷：6引用：2難度：0.5
三、現(xiàn)代文閱讀
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15．閱讀下面材料，完成小題。
材料一：
①“曼德拉效應”通常用來描述大眾的集體記憶與現(xiàn)實不符的現(xiàn)象。最先發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象的是美國學者菲安娜?布梅，她和大多數(shù)人一樣，認為南非前總統(tǒng)曼德拉早在1980年就死于獄中，但現(xiàn)實情況是曼德拉死于2013年。在解釋這一現(xiàn)象時，她認為這種大規(guī)模的集體失憶可能涉及“平行宇宙”“多維空間”等相對科幻的概念。但目前尚無完整的科學依據(jù)為這一解釋提供理論基礎(chǔ)。事實上，“曼德拉效應”所代表的大眾集體失憶現(xiàn)象廣泛存在于以新媒體傳播為主的當代社會。
②從傳播學語境去分析信息傳播時可以得知，人是信息傳播最有可能出現(xiàn)錯誤的地方。首先，信息接收者的自身情況會影響到信源所傳播的信息。如接收一則新聞時，高級知識分子可能在完全理解新聞本身所要報道內(nèi)容的同時，分析出新聞背后所隱藏的社會發(fā)展趨勢；一般受眾則可能理解新聞本身要報道的內(nèi)容；而受教育程度較低的人，甚至都不能理解新聞本身的含義。這種因人與人自身對信息接受程度的不同而產(chǎn)生的對信源所要表述信息的錯誤傳播是最多的。另外，認知心理學領(lǐng)域的“重建記憶”概念指出，記憶的重建過程受到其他認知干預因素的影響，如個人感知、社會影響等，這些都可能導致重建過程中的錯誤。如著名的《愛我中華》歌詞事件，正確的歌詞是“五十六個星座，五十六枝花”，而95.6%的大眾記憶是“五十六個民族，五十六枝花”。從作為傳播活動中個體的人入手，記憶錯誤從一開始也許是大家潛意識認為的我國有56個民族，所以順理成章的就將歌詞記成“五十六個民族”。這種潛意識行為影響了正確信息的接收，從而導致了信息的誤記，最終造成錯誤傳播。另一個可能導致歌詞記憶錯誤的因素是歌曲《五十六個民族五十六朵花》，兩首歌的相似導致了個體受眾產(chǎn)生了對錯誤信息的重合，不同的信息得到了嫁接，從而得到了兩條相似但不相關(guān)信息的結(jié)合體。因此，對于記憶大概率會出錯的信息來說，記錯的人會更多，從而造成了最后的大眾集體失憶。
③媒體中發(fā)生“曼德拉效應”的原因除人的作用外，還有媒體本身。在以流量為導向的媒體經(jīng)濟中，怎樣吸引用戶點擊，成為了媒體不得不考慮的事情。這造成了很多媒體為了吸引眼球而進行失實報道，于是產(chǎn)生了“標題黨”。如今閱讀標題成為很多人接收信息的主要方式，這潛在造成了虛假新聞的二次傳播。很多媒體常常為將要發(fā)生的重要事件提前備好稿件，如報道世界杯足球比賽時，它們會為兩只球隊分別備好勝利或失敗的新聞稿，做到第一時間發(fā)布，從而吸引用戶點擊。但這種一味求快的行為有可能導致新聞內(nèi)容的錯誤，如果一些大型媒體發(fā)生了錯誤，轉(zhuǎn)載其新聞的其他媒體以訛傳訛，錯誤傳播也就隨即展開，就會出現(xiàn)“曼德拉效應”所描述的事件。
④所謂的“曼德拉效應”，從傳播學角度來解釋，其實正是一種信息的錯位現(xiàn)象，在信息傳播過程中，無數(shù)個人的錯誤被媒介技術(shù)所連接變成大眾的集體錯誤，并隨之演變?yōu)榇蟊姷募w失憶?？梢钥隙ǖ氖牵旅襟w時代使這種現(xiàn)象得以被發(fā)現(xiàn)，但同時，新媒介技術(shù)的負面作用也正在創(chuàng)造著這種現(xiàn)象，“曼德拉效應”概念所表述的事件，會一直處在一個被發(fā)現(xiàn)與被創(chuàng)造的反復過程中。
（摘編自尚國強《新媒體傳播中群體失憶所造成的“曼德拉效應”現(xiàn)象分析》）材料二：
①最近電影《滿江紅》火了，同時將岳飛以及《滿江紅?怒發(fā)沖冠》一詞送上了熱搜頭條。有很多網(wǎng)友稱人民教育出版社把岳飛的《滿江紅》從中學語文教材中刪除，并用秋瑾的《滿江紅》代替。對此，不管是擁有多年經(jīng)驗的教育專家還是一線教師，都表示這首詞從未長時間出現(xiàn)在課本中。有網(wǎng)友指出，這種記憶偏差可能就是“曼德拉效應”。
②明明印在腦子里的知識，怎么就從課本中消失了呢？答案其實很簡單。一方面是因為不管是在影視、歌曲、綜藝節(jié)目中，還是在歷史教材、思想品德教材、文學作品中，或者在個別地方教材以及拓展閱讀里大家或多或少地遇到過這首《滿江紅?怒發(fā)沖冠》，所以即便不會背誦，也會覺得特別熟悉。另一方面，語文學習講究日常積累，光學書本上的知識顯然并不夠用。語文老師常常會在課上給我們補充一些課外知識，岳飛作為具有民族情懷的大英雄，自然是在學習范圍內(nèi)，時間長了就會產(chǎn)生“課本里有過這篇”的印象。我們在潛移默化的影響之下將這首詞深深印在了腦子里，自然就會覺得它被編進教材也是情理之中的事情。
③此外，按照集體記憶理論的說法，所有的記憶都是集體的，也就是說私人的記憶是很難存在的。往往被記住的，是那些我們在傳播的集體的記憶。也許你記得的就是“沒學過”，但是記憶可能只有你知道，別人不知道，所以在傳播的過程中，記憶慢慢地就會比較模糊。當網(wǎng)友們紛紛表示學過這首詞時，這種傳播其實會重構(gòu)你原來的記憶。也就是說我們的記憶常常是當下建構(gòu)的，并不是客觀的。所以真要問你，當年到底學沒學過《滿江紅》，說實話，已經(jīng)埋在我們的記憶深處了。但是這個時候突然有一堆網(wǎng)上的信息都在說“學過”，那你腦子里，“學過”的記憶就是最浮在面上、最新鮮的。所以，記憶有的時候其實是非常不可靠的。
④岳飛的《滿江紅》究竟有沒有進入過語文課本，這既是一場記憶糾偏，也是一次對真相實事求是的探討過程。這就像探討“人存在的意義是什么”“如何證明我的存在”等哲學問題一樣，哪怕最終都找不到一個確切答案，但這個過程并非毫無意義。為了找出證據(jù)，大家紛紛調(diào)用身邊資源，詢問專家學者，上網(wǎng)查閱資料，其至翻出自己兒時的語文教材。答案為何已不重要，研究問題，看原始文獻非常重要——這是做學術(shù)研究的常識，體現(xiàn)出一種對待學術(shù)問題的嚴謹態(tài)度。在高速發(fā)展的網(wǎng)絡時代，求真精神極為可貴。相反，若是大家對爭議漠不關(guān)心、毫不在意，而是存在“什么都行”的“差不多”心理，那才是真正需要警惕的。
（摘編自網(wǎng)絡）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是
A．美國學者菲安娜?布梅最早提出“曼德拉效應”，并從“平行宇宙”“多維空間”等角度對其進行了相對科幻的解釋。
B．《愛我中華》《五十六個民族五十六朵花》歌詞的相似會使受眾產(chǎn)生對錯誤信息的重合，不同的信息得到了嫁接，這就導致了記憶錯誤。
C．以流量為導向的媒體經(jīng)濟催生出新聞報道中的“標題黨”，人們以閱讀標題來獲取信息的方式，潛在造成了虛假新聞的二次傳播。
D．網(wǎng)友質(zhì)疑教材刪除岳飛的《滿江紅》，是記憶重構(gòu)過程中受到其他認知干預因素的影響，傳播的是當下重構(gòu)的記憶。
（2）對材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項是
A．材料一首先指出“曼德拉效應”廣泛存在于新媒體時代，接著從傳播學理論視角分析其產(chǎn)生原因，最后做出總結(jié)，行文思路清晰。
B．材料一從接收者角度分析信息傳播錯誤產(chǎn)生的原因時，使用舉例論證，并可得出結(jié)論：信息錯誤傳播率與受眾接受教育程度成反比。
C．材料二運用類比論證指出，關(guān)于岳飛的《滿江紅》是否入編課本的討論，就像探討“人存在的意義是什么”等哲學問題一樣，可能找不到一個確切答案，這個過程沒有意義。
D．兩則材料論證語言各有不同特點，材料一科學準確，材料二通俗易懂，但二者都對生活中的“曼德拉效應”做出了合理的解釋。
（3）什么是“曼德拉效應”？請你從傳播學的角度，給它下一個定義。
（4）《呂氏春秋?察傳》有言：“聞而不審，不若無聞矣?！本C合上述材料，你認為新媒體時代，如何辨識信息的真?zhèn)危瑥亩苊狻奥吕保?/h2>組卷：2引用：2難度：0.5
三、寫作
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16．閱讀下面文字，根據(jù)要求寫作。
信息時代，人們擁抱網(wǎng)絡便捷的同時，也迎來了前所未有的挑戰(zhàn)：海量信息真?zhèn)坞y辨，有時候，“真相還在穿鞋，謊言已經(jīng)跑遍了全城”；人人都可能成為鍵盤俠，理性的聲音被情緒的宣泄淹沒，語言暴力泛濫；人們的思維還可能出現(xiàn)怠惰、膚淺、碎片化等問題。
作為信息時代的新青年，你對“網(wǎng)絡之弊”有怎樣的認識，我們又應該如何直面挑戰(zhàn)，解決相關(guān)的問題，請結(jié)合上述材料寫一篇議論文，談談你的感受與思考。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得搬用現(xiàn)代文閱讀材料；不得泄露個人信息；不少于800字。組卷：2引用：2難度：0.5