2021-2022學(xué)年江西省宜春市豐城九中日新班高一（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，回答問題。
        翻譯古文正如同翻譯外文，都是在人與人之間架設(shè)理解的橋梁。如果說翻譯外文是縮短一國人與他國人的空間距離，讓不同國度的人不出國門便可見面晤談，那么翻譯古文則是填平現(xiàn)代人和古代人的時(shí)間溝塹，讓現(xiàn)代讀者通過譯文與相隔千百年的古代作者進(jìn)行對話。當(dāng)年蘇曼殊曾為他的漢譯英詩集取了個(gè)名字叫“文學(xué)因緣”，不禁讓人想到一句俗話“千里姻緣一線牽”，翻譯充當(dāng)?shù)慕巧头路鹞膶W(xué)因緣的月下老人罷？
        古文今譯也并不是現(xiàn)在才有的事情。據(jù)說，漢代司馬遷寫《史記》時(shí)，就曾把殷周時(shí)代古奧的檔案文冊改寫成明白流暢的漢代語言；上世紀(jì)二三十年代也曾有人開始用白話文改寫文言文。時(shí)光流逝，語言變易，閱讀中的語言障礙造成理解的困難，這在中外都一樣。《尚書》到了唐代，人們已覺得“佶屈聱牙”；就是十六七世紀(jì)的莎翁劇作在三四百年之后的觀眾看來，也有些古怪拗口。所以，如果不加注釋或翻譯，大概會(huì)有不少讀者被語言障礙拒之門外，不能進(jìn)入古代人的心靈世界，就好像面對糧倉卻沒有鑰匙的人一樣，空守著糧食卻餓肚皮。
        毫無疑問翻譯是必要的，可是，翻譯并不容易。譯文很難達(dá)到逼肖原作的水平，雖然翻譯者都很想使譯文成為原文的鏡子，“象憂亦憂，象喜亦喜”，除了左右相反之外纖毫不差，但翻譯者打造的這面鏡子總不可能沒有一點(diǎn)走形，更不消說在拙劣的匠人手里還有成為“哈哈鏡”的危險(xiǎn)。唐代劉禹錫《送僧方及南謁柳員外》一詩里曾好心地替翻譯者抱不平，他說：“勿謂翻譯徒，不為文雅雄?！辈贿^翻譯畢竟不是自由寫作，原文對于譯者總是一重束縛又是一把驗(yàn)尺，所以即使是最好的翻譯者面對原文，也不敢拍胸口打包票，保證譯文完全傳達(dá)了原文的精神，恢復(fù)了原文的舊貌；更不消說面對的是一篇古今傳誦的名篇佳作，譯者就更不能保證譯文如同原文一樣有神韻妙味了。這里原因很多，撇開翻譯者水平的差異不說，大概首先是古今文化的時(shí)代差異。古人生活在業(yè)已消逝的歷史之中，時(shí)間已經(jīng)帶走了他們的精神、情感、習(xí)俗。雖然翻譯者可以通過閱讀去體驗(yàn)這種歷史氛圍，通過譯文來重現(xiàn)這種歷史風(fēng)貌，但畢竟逝者如斯夫，再好的譯者也不能重構(gòu)歷史的真實(shí)，而只能部分地還原與逼近真實(shí)的歷史。即使加上說明，加上注釋，也難以完全凸現(xiàn)原文中屬于那個(gè)時(shí)代的精神與情趣。其次是古今語言的時(shí)代差異。古人用那個(gè)時(shí)代的語言創(chuàng)造了不可復(fù)制的文學(xué)范本，而我們卻用這個(gè)時(shí)代的語言去追蹤和復(fù)述它的用意與內(nèi)容。僅僅是語言構(gòu)成的差異就使我們?yōu)殡y，因?yàn)榫車?yán)整的白話和自由靈動(dòng)的文言畢竟不大一樣；更何況還有一些原文中典章、器物、習(xí)俗、禮儀的術(shù)語早已消失，翻譯者不得不花很多話語去解釋；還有文言特有的節(jié)奏、韻律、氣脈、風(fēng)味在白話中無法復(fù)現(xiàn)，翻譯者不得不另辟蹊徑去模仿。所以，在原文和譯文的“轉(zhuǎn)運(yùn)”過程中，難免顛簸磕碰得失真或走樣。
        當(dāng)然，這并不意味著翻譯者在原文面前總是一事無成，好的翻譯有可能使原作“投胎轉(zhuǎn)世”到譯文中來，盡管同樣有些“失真”或“走樣”，但臻于化境的譯文可以“補(bǔ)償”這些損失。不過，這需要翻譯者對古文有透辟的理解，對白話有嫻熟的技巧。
  （選自《作壁上觀--葛兆光書話》，有刪改）
  （1）下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．翻譯如同月下老人，它幫助讀者和作者進(jìn)行對話，在兩者之間搭建起一座理解的橋梁。
  B．面對前代的文學(xué)作品，如果缺少了翻譯的牽線搭橋，后代讀者必然會(huì)感到難以理解。
  C．對譯者而言，原文一方面制約并限定翻譯的行為，另一方面也是檢驗(yàn)翻譯優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。
  D．只有對文言有精深的理解且能熟練地運(yùn)用白話文，才有可能較好地傳達(dá)原文的精神。
  （2）下列有關(guān)古文今譯的表述與文章不符的一項(xiàng)是

   

  
  A．翻譯者掌握運(yùn)用古文與今文的水平有差異，個(gè)人能力有局限，這會(huì)影響到翻譯的水平。
  B．古今文化具有時(shí)代差異性，翻譯者可以間接地體驗(yàn)歷史，卻沒法完全重構(gòu)歷史的真實(shí)。
  C．古今語言的時(shí)代差異，使我們不易去追蹤和復(fù)述古人創(chuàng)造的文學(xué)范本的用意與內(nèi)容。
  D．文言文特有的節(jié)奏、韻律、氣脈、風(fēng)味，這在白話文中只能通過模仿的手段加以復(fù)現(xiàn)。
  （3）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章第一段將古文翻譯與外文翻譯相聯(lián)系，進(jìn)行對比論證，突出其不同的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)古文翻譯可以穿越時(shí)間，拉近古人今人距離。
  B．文章第二段用舉例論證的方法，以司馬遷改寫殷周檔案和20世紀(jì)前期用白話文改寫文言文等例，說明古文今譯的現(xiàn)象早已有之。
  C．文章第三段使用比喻論證，將翻譯者的譯文喻為鏡子，說明翻譯沒法達(dá)到和原文嚴(yán)絲合縫的效果，拙劣的翻譯甚至可能發(fā)生變形。
  D．文章第三段引用劉禹錫《送僧方及南謁柳員外》“勿謂翻譯徒，不為文雅雄”兩句，為翻譯工作者辯護(hù)，譯經(jīng)之僧也可兼為文章高手。
  組卷：18引用：5難度：0.7

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀。（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的材料，完成下列各題。
  材料一：
        申紀(jì)蘭，山西省平順縣西溝鄉(xiāng)西溝村黨總支副書記，2001年被授予“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”“100位新中國成立以來感動(dòng)中國人物”。年輕時(shí)候的申紀(jì)蘭不僅會(huì)勞動(dòng)，而且有想法。申紀(jì)蘭不僅帶領(lǐng)同村婦女下地，還為她們同樣爭取到了和男勞力一樣的工分，西溝村徹底實(shí)現(xiàn)了“男女平等，同工同酬”。此后，“男女同工同酬”被寫入了新中國的憲法。
  “1954年第一次騎毛驢到長治市，坐敞篷車輾轉(zhuǎn)到太原，轉(zhuǎn)火車到北京參加全國人代會(huì)?！鄙昙o(jì)蘭現(xiàn)在是唯一一位從第一屆連任至第十三屆的全國人大代表，已經(jīng)連續(xù)65年出現(xiàn)在全國人大會(huì)場。幾十年來，申紀(jì)蘭對群眾普遍關(guān)心的各種問題都提出過建議和議案。她說：“下至農(nóng)村上至國家大事，我都要舉手，要不說句公道話，還叫什么人大代表？”
        改革開放以來，在申紀(jì)蘭等黨員的努力下，西溝村成為了農(nóng)、林和農(nóng)產(chǎn)品加工、旅游餐飲業(yè)齊備的新農(nóng)村。
  （摘編自《群英薈萃--改革開放以來涌現(xiàn)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表》，共產(chǎn)黨員網(wǎng)2018年10月16日）材料二：
        據(jù)報(bào)道，81歲的申紀(jì)蘭10日在北京梅地亞中心接受了德國《世界報(bào)》記者的采訪。
  “哪位領(lǐng)導(dǎo)人給你留下了深刻的印象？”
        申紀(jì)蘭稍作停頓后認(rèn)真地說：“一次跟一次不一樣。從當(dāng)時(shí)講，那時(shí)候毛主席帶領(lǐng)人民推翻了三座大山，解放了全中國，見到毛主席我很激動(dòng)。從現(xiàn)在發(fā)展說，胡錦濤總書記以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，帶領(lǐng)全國人民走向小康社會(huì)，我同樣激動(dòng)?！?br />“你說男女平等，但人大代表中婦女只有20%，并沒有完全平等！”
        面對尖銳的提問，申紀(jì)蘭說：“擁有同等的地位，不一定有一個(gè)男代表就非得有一個(gè)女代表。人民代表代表人民，誰有能力，人民選誰，誰就當(dāng)，這同樣是平等。”
  “中國經(jīng)歷了很多歷史的起伏，比如“文革”，你最大的感受是什么？”
        申紀(jì)蘭平靜地答道：“每一個(gè)工作都有矛盾，我們都是在矛盾中生活，在矛盾中成長，有矛盾是正?，F(xiàn)象，應(yīng)該正確看待這個(gè)問題。”
  “下一屆還要繼續(xù)當(dāng)人大代表嗎？”
        申紀(jì)蘭看著這位記者，笑了笑說：“當(dāng)不當(dāng)代表，我說了不算，群眾選我，我就當(dāng)，不選我，我就當(dāng)不了。不過，不管能不能當(dāng)上代表，我都會(huì)關(guān)心國家、關(guān)心人民，盡心做好應(yīng)做的事情?！?br />      采訪結(jié)束后，德國記者以一種敬佩的口氣贊嘆：“她是一個(gè)有信仰的堅(jiān)強(qiáng)女性。”
  （摘編自《德國媒體采訪申紀(jì)蘭：她是一位有信仰的堅(jiān)強(qiáng)女性》，中國新聞網(wǎng)2010年3月11日）材料三：
        申紀(jì)蘭一生有太多傳奇。比如，申紀(jì)蘭最初是不識字的，但經(jīng)過埋頭苦學(xué)，逐漸擁有了一定的文化水平；再比如，她就任山西省婦聯(lián)主席前，向組織提出不轉(zhuǎn)戶口、不定級別、不脫離勞動(dòng)等“六不”請求。
  “不是西溝離不開我，是我離不開西溝。我的根在農(nóng)村，我只是一名農(nóng)民”，一生不改純粹本色的申紀(jì)蘭這樣說。她擔(dān)任一些村辦企業(yè)的董事長，企業(yè)產(chǎn)品打著她的商標(biāo)，但許多人并不知道，她既無股份，也不領(lǐng)工資，沒從中拿一分錢。
        然而多年來，申紀(jì)蘭一直遭遇標(biāo)簽化之痛。其實(shí)，申紀(jì)蘭的人生是豐富的。在新中國成立初期，申紀(jì)蘭就倡導(dǎo)男女同工同酬，而在此之前，她發(fā)動(dòng)當(dāng)?shù)貗D女走出家門到田間勞動(dòng)。邁出這一步，在當(dāng)時(shí)頗不容易。
        斯人已遠(yuǎn)去，但她的初心和精神，值得我們體味和弘揚(yáng)。我們應(yīng)告別一個(gè)被臉譜化的申紀(jì)蘭，記住一個(gè)豐富的申紀(jì)蘭。
  （摘編自《告別臉譜化，記住一個(gè)豐富的申紀(jì)蘭》，《羊城晚報(bào)》2020年6月30日）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．作為現(xiàn)在唯一一位從第一屆連任至第十三屆的全國人大代表，申紀(jì)蘭曾獲得“100位新中國成立以來感動(dòng)中國人物”等榮譽(yù)。
  B．從爭取“男女平等，同工同酬”，到參與推進(jìn)西溝村的新農(nóng)村建設(shè)，申紀(jì)蘭始終堅(jiān)持“我的根在農(nóng)村”，為人民謀福祉。
  C．申紀(jì)蘭堅(jiān)守初心，自己對國家的關(guān)心、對人民分關(guān)心，應(yīng)做好的事情分盡心，與“能不能當(dāng)上代表”之間，并沒有直接的關(guān)系。
  D．申紀(jì)蘭擔(dān)任一些村辦企業(yè)的董事長，但她并未從中獲利的事實(shí)卻幾乎不為人所知。因此他人將申紀(jì)蘭進(jìn)行了臉譜化、標(biāo)簽化。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．申紀(jì)蘭在第一屆連任至第十三屆全國人大的幾十年中，對群眾普遍關(guān)心的各種問題都提出過建議和議案，是改革開放以來的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。
  B．申紀(jì)蘭對“平等”有著深刻的理解，對人民代表做出了生動(dòng)有力的闡釋，有力地回?fù)袅说聡浾哧P(guān)于中國“并沒有完全平等”的尖銳提問。
  C．申紀(jì)蘭經(jīng)過埋頭苦學(xué)，從最初是不識字的農(nóng)村婦女，成長為為了逐漸擁有了一定的文化水平的新時(shí)代婦女，這種精神值得我們體味和弘揚(yáng)。
  D．上述三則材料圍繞著申紀(jì)蘭這一人物話題來展開，三則材料由淺入深、由表及里、逐層深入地展示了申紀(jì)蘭的形象，組合具有較強(qiáng)有機(jī)性。
  （3）如欲在“數(shù)風(fēng)流人物--建黨百年人物志”主題活動(dòng)上介紹申紀(jì)蘭，請結(jié)合材料，列出演說要點(diǎn)。
  組卷：12引用：6難度：0.5

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（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  啞巴會(huì)唱歌
  周尚俊
        老家有句土語：看不起的啞巴會(huì)唱歌。老家就有個(gè)會(huì)唱歌的啞巴。
        我的老家在山里，這里山大溝深，卯梁縱橫，純屬淺山地區(qū)，靠天吃飯。上世紀(jì)七八十年代，農(nóng)村實(shí)行公社化土地集體耕種，生產(chǎn)隊(duì)安排給啞巴的工作是田間管理員，其職責(zé)就是保護(hù)農(nóng)田。
        這個(gè)決定簡直讓我們這些少年兒童高興壞了。此前生產(chǎn)隊(duì)安排的田間管理員是一位四十多歲的壯勞力，對別人管得異常嚴(yán)格。不會(huì)說話的啞巴當(dāng)田管員，任由我們這些頑皮的孩子忽悠吧！
        啞巴是在麥田泛黃，莊稼成熟的關(guān)鍵時(shí)期走馬上任的。一天，我們五六個(gè)小伙伴不約而同地趕上毛驢到離村莊最遠(yuǎn)的名叫鷹高嘴的地方放毛驢，大家各自撒開毛驢，鉆進(jìn)豌豆地摘豌豆瓣。咀嚼著鮮美的綠色食品，呼吸著清新的宜人空氣，簡直令人陶醉。可是，只是短短的十幾分鐘，田管員啞巴提著一根棍子朝我們的方向大步流星而來。啞巴身高馬大，氣宇軒昂，神情莊重。我們迅速鉆出豌豆地，快速騎上各自的毛驢，飛快地逃離。打一槍換一個(gè)地方，第二天，我們幾人約好，到名叫塔藍(lán)山的地方放驢，啞巴縱有三頭六臂也鞭長莫及。然而出乎意料，我們剛鉆進(jìn)麥子地，啞巴似天兵一般，出現(xiàn)在地邊。我們丟下毛驢，落荒而逃，直到下午才偷偷地去牽回毛驢。
        我們對啞巴怒目切齒，恨之入骨。
        啞巴當(dāng)上田間管理員工作一個(gè)月后，一塊塊莊稼地井然有序，錯(cuò)落有致；一個(gè)個(gè)麥穗頭欣欣向榮，生機(jī)勃勃；就連原先靠近草地，容易被羊牲口們踐踏的莊稼地也完好如初。
        生產(chǎn)隊(duì)干部對啞巴贊不絕口、表揚(yáng)有加，社員們對啞巴奉若神明、肅然生敬。啞巴更是躊躇滿志。自從他擔(dān)任田間管理員以來，從沒看見他背過一次背篼，沒看見他的家人摘過一個(gè)穗頭。每天傍晚，生產(chǎn)隊(duì)大場上閑人們聚集在一起說長論短，他都是在眾人的眼前空手而歸，手里拿的永遠(yuǎn)是那根棍子。
        第二年的夏秋時(shí)節(jié)，由于雨水充沛，風(fēng)調(diào)雨順，加上啞巴的田間管理到位，莊稼長勢喜人。田野里小麥、青稞、豌豆密密層層，成熟的麥穗顆粒飽滿，小拇指大小的豆角鼓鼓脹脹。燕子們歡天喜地地在田間的上空振翅翱翔，麻雀們嘰嘰喳喳地在農(nóng)田的周圍評頭論足。我們垂涎欲滴，蠢蠢欲動(dòng)。七八個(gè)伙伴商量好，利用早晨啞巴睡覺的時(shí)間，去地里偷摘。
        那天，天剛麻麻亮，我們輕裝上陣，偷偷摸摸地鉆進(jìn)了名叫嶺背后的一塊豌豆地。
        豌豆郁郁蔥蔥，棵棵稈壯葉旺，肥大的豆瓣昂首挺胸，令人心醉。我們欣喜若狂得意忘形地陶醉，手疾眼快地采摘。忽然，山坡上響起一聲聲“啊吧啊吧”的吼叫聲，啞巴來了，我們毛骨悚然措手不及。轉(zhuǎn)身逃跑之際，啞巴似從天而降，清清楚楚地看到了我們每個(gè)人。
        接下來的幾天大家都心驚肉跳。啞巴看見了每個(gè)人，如果啞巴告到生產(chǎn)隊(duì)，告到學(xué)校，扣了家里來之不易的工分，我們將會(huì)經(jīng)受極大的懲罰。
        膽戰(zhàn)心驚地呆了四五天，家庭的生活濤聲依舊。第五天小六子悄悄鉆進(jìn)我家，他鬼鬼祟祟的說，早晨他和阿媽去鄰村親戚家時(shí)看到了啞巴，啞巴一如往常，還客客氣氣地和阿媽打了招呼，絲毫沒有那天的事一樣。
  啞巴田管員沒有告訴任何人。我們虛驚一場，躲過一劫。
        然而，我們的心中又疑點(diǎn)重重，一個(gè)聾子，一個(gè)什么也聽不見的啞子，為什么對我們的行為一清二楚，對我們的防范如此縝密。
        后來，我們才知道，啞巴對家家的大人有很深入的了解和分析，對戶戶的孩子有獨(dú)特的看法和判斷。他對村莊的一切明察秋毫，任何有悖于生產(chǎn)隊(duì)的事，他都無所不知；任何違反田間管理規(guī)定的行為，都逃不脫他的法眼。
        多年后我們才清楚，啞巴當(dāng)年為了讓我們逃跑，故意跳下梯田埂，扭傷了腳腿，在生產(chǎn)隊(duì)干部面前他表現(xiàn)得責(zé)無旁貸，奮不顧身。他覺得孩子們偷摘糧食與賊偷是兩回事，是孩子們頑皮的天性使然。
        兩年后，我們一批孩子到不同地方的學(xué)校上學(xué)。上學(xué)前，啞巴特意到我們家串門，比劃哼哈了半天，叔叔翻譯。大意是說，我們村莊雖然在這個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤，但孩子們都念了書，都會(huì)有出息。他不再當(dāng)這個(gè)惹人嫌的田管員了，準(zhǔn)備回家種田?，F(xiàn)在農(nóng)村已開始實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，集體的土地分到了一家一戶。三四十年后，他們也將離開這塊土地，到更好的地方生活。
        四十年彈指一揮間，去年到老家，家鄉(xiāng)的一切發(fā)生了極大的變化，啞巴的預(yù)言絲毫不差。我們這些偷摘麥穗豆瓣的毛頭小子，步入了中年歲月，過上了很好的生活。
        田間管理員啞巴沒有上過一天學(xué)，讀過一天書。他的世界，沒有聲音，沒有語言，一片寂靜。然而，他分明能用眼睛聽到一切，用眼神表達(dá)一切，用眼光洞察一切，用行動(dòng)歌唱一切。
  （選自《文學(xué)港》2020年9期，有刪節(jié)）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說描寫啞巴主要運(yùn)用心理、動(dòng)作、神態(tài)描寫，比喻等修辭；同時(shí)通過孩子、干部、社員的不同態(tài)度側(cè)面烘托，使人物形象豐滿。
  B.題目“啞巴會(huì)唱歌”設(shè)置了懸念，引發(fā)讀者的興趣；同時(shí)暗含抒情的意味，表達(dá)了贊美之情；結(jié)尾“用行動(dòng)歌唱”解釋了題目。
  C.小說采用第一人稱敘述故事，增加了小說的真實(shí)感；同時(shí)用孩童視角描寫啞巴，“似從天而降”等描述，增添了文章的趣味性。
  D.小說用“公社化”“聯(lián)產(chǎn)承包”簡略交代了時(shí)代的變化；用“毛頭小子過上很好的生活”交代了生活的進(jìn)步，增加了文章的厚重感。
  （2）啞巴的形象有哪些特征？請結(jié)合上下文簡要分析。
  （3）文中景物描寫有多方面作用，請結(jié)合文章舉例分析。
  組卷：8引用：2難度：0.5

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三、語言文字運(yùn)用（20分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        滅活疫苗是指先對病毒或細(xì)菌進(jìn)行培養(yǎng)，然后用加熱或化學(xué)劑將其滅活。這種生物制品可由整個(gè)病毒或細(xì)菌組成，也可由它們的裂解片段組成為裂解疫苗。裂解疫苗的生產(chǎn)，是將微生物進(jìn)一步純化，直至疫苗僅僅包含所需的抗原成分。它既可以是蛋白質(zhì)疫苗，             。蛋白質(zhì)疫苗包括類毒素和亞單位疫苗。大多數(shù)多糖疫苗由來自細(xì)菌純化的細(xì)胞壁多聚糖組成。
        滅活疫苗的免疫機(jī)理使受種者產(chǎn)生以體液免疫為主的免疫反應(yīng)，它產(chǎn)生的抗體有中和、清除病原微生物及其產(chǎn)生的毒素作用，對細(xì)胞外感染的病原微生物有較好的保護(hù)效果。
        滅活疫苗常需多次接種，             ，僅僅是“初始化”免疫系統(tǒng)。必須接種第2劑或第3劑后才能產(chǎn)生保護(hù)性免疫。接種滅活疫苗產(chǎn)生的抗體滴度隨著時(shí)間而下降，因此，             。滅活疫苗通常不受循環(huán)抗體影響，即使血液中有抗體存在也可以接種。
  （1）在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。
  （2）請?zhí)崛∥闹嘘P(guān)鍵信息，嘗試給“滅活疫苗”下一個(gè)定義，不超過60字。
  組卷：33引用：15難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。
        三人行，必有我?guī)煛Ｎ覀兊睦蠋熆梢詠碜袁F(xiàn)實(shí)生活，可以來自各種書籍，也可以來自大自然……
        請以“以______為師”為題目，寫一篇不少于700字的文章。
        要求：將上面的題目補(bǔ)充完整，寫在答題卡上；自定立意，自選角度；除詩歌外，文體不限；不得套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。
  組卷：2引用：2難度：0.7

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