2022-2023學年江蘇省蘇州市高三（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
  材料一：
  “溫柔敦厚”詩教觀是如何形成的？這個看似簡單的問題，實際上關(guān)系到對“溫柔敦厚”詩教觀思想文化內(nèi)涵的理解問題。
        周代貴族教育崇尚君子之德，是“溫柔敦厚”詩教觀念產(chǎn)生的重要文化基礎(chǔ)。隨著禮樂教化的不斷深入，周代貴族的理想人格典范逐漸形成，“溫”“柔”“和”“中”等品質(zhì)成為君子之德的基本內(nèi)涵，它們對“溫柔敦厚”詩教觀念的形成有直接影響。另外，“溫柔敦厚”詩教觀念的形成，與周王朝及各諸侯國在政治、外交中的用《詩》用樂以及周人的誦諫傳統(tǒng)也有密切聯(lián)系。
        總之，“溫柔敦厚”詩教觀根植于周代宗法倫理社會的土壤之上，與當時的政治文化生態(tài)有密切的關(guān)聯(lián)。馬克思曾指出：“人們按照自己的物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展建立相應(yīng)的社會關(guān)系，正是這些人又按照自己的社會關(guān)系創(chuàng)造了相應(yīng)的原理、觀念和范疇?！敝芪幕鳛橐环N倫理本位的文化，溫柔和順、持中合度是周代教育所著力培養(yǎng)的一種人格典范，從某種意義上說，“溫柔敦厚”詩教觀就是周代貴族理想人格在詩學觀念上的體現(xiàn)。“溫柔敦厚”詩教觀念是源于社會實踐的理論概括，是周代禮樂文明的客觀反映，周人的歌《詩》、弦《詩》、引《詩》、賦《詩》以及樂工的誦諫，都具有柔和遜順的特點。
  （摘編自邊家珍《“溫柔敦厚”詩教觀新論》）材料二：
        情操，名詞。
        情操，此中含有理智在內(nèi)。情操雖然說不得“發(fā)乎情止乎禮義”，也要“發(fā)而皆中節(jié)”。情操完全不是縱情，“縱”是信馬由韁，“操”是六轡在手?？傊?，人是要感情與理智調(diào)和。
        感情與理智調(diào)和，說雖如此說，然而若是做來，恐怕古圣先賢也不易得。吾輩格物致知所為何來？原是為的求做人的學問。學問雖可由知識中得到，卻萬萬并非學問就是知識。學問是自己真正地受用，無論舉止進退、一言一笑，都是見真正學問的地方。做人處世的學問也就是感情與理智的調(diào)和。
  “詩三百篇”含義所在，也不外乎“情操”二字。
        要了解《詩》，便不得不理會“情操”二字?！对姟氛撸褪亲詈玫那椴?。也無怪吾國之詩教是溫柔敦厚，無論在“情操”二字消極方面的意義（操守），或積極方面的意義（操練），皆與此相合。所謂學問，淺言之，不會則學，不知則問。有學問的人其最高境界就是吾人理想的最高人物，有胸襟、有見解、有氣度的人。梁任公說英文gentleman不易譯，若“士君子”則庶幾近之矣，便“君子”二字即可。
        君子之材，實在難得。“士君子”乃是完美無瑕疵的，吾人雖不能到此地步，而可懸此高高的標的，高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之，此則人高于動物者也。人對于此“境界”有所謂不滿，孔夫子尚且說：“五十以學《易》，可以無大過矣?！蔽迨畬W《易》，韋編三絕，至此正是細上加細，而止于“無大過”，可知夫子尚不滿足其境界。
        學問的最高標準是士君子。士君子就是溫柔敦厚，是“發(fā)而皆中節(jié)”。表現(xiàn)這種溫柔敦厚的、平凡的、偉大的詩，就是“三百篇”。而其后者，多才氣發(fā)皇，而所作較過，若曹氏父子、鮑明遠、李、杜、蘇、黃；其次，所作不及者，便是平庸的一派，若白樂天之流。樂天雖欲求溫柔敦厚而尚不及，但亦有為人不及處。吾國詩人中之最偉大者唯一陶淵明，他真是“士君子”，真是“溫柔敦厚”。這雖是老生常談，但往往有至理存焉，不可輕蔑。猶如禪宗故事所云：諸弟子將行，請大師一言，詩曰：“諸惡莫作，諸善奉行?！钡茏哟笫?，師曰：“三歲小兒道得，八十老翁行不得?！蔽崛酥酶唑\遠、喜新立奇，乃是引吾人向上的，要好好保持、維護，但不可不加操持；否則，小則可害身家，大足以害天下。
        走“發(fā)皇”一路往往過火，但有天才只寫出華麗的詩來是不難的，而走平凡之路寫溫柔敦厚的詩是難乎其難了，往往不能免俗。有才氣、有功力，寫華麗的詩不難，要寫溫柔敦厚的詩便難了。一個大材之人而嚅嚅不能出口，力舉千鈞的人蛻然若不勝衣，這是怎么？才氣發(fā)皇是利用文字——書，但要使文字之美與性情之正打成一片。合乎這種條件的是詩，否則雖格律形式無差，但算不了詩?！叭倨蔽淖止牛姓系K，而不能使吾人易于理解；唯陶詩較可?！霸潞跉⑷说?，風高放火天”，美而不正；“君君，臣臣，父父，子子”，正而不美。宗教家與道家以為，吾人之感情如盜賊，如蛇蟲；古圣先賢都不如此想，不過以為感情如野馬，必須加以羈勒，不必排斥，感情也能助人為善。情與欲固有關(guān)，人所不能否認。
  （摘編自顧隨《中國經(jīng)典原境界》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.學問的最高標準要符合“溫柔敦厚”的詩教觀。在作者看來，達到這一標準的有《詩》，有陶淵明，而像白居易這樣的大文豪達不到這一境界。
  B.感情與理智調(diào)和，用理智約束情感，做到“發(fā)而皆中節(jié)”，甚至“發(fā)乎情止乎禮義”，是很難的。
  C.《詩》是最好的“情操”，因為不管是“情操”的積極意義還是“情操”的消極意義，都與《詩》的“溫柔敦厚”契合。
  D.情操，是指由感情和思想綜合起來的，不輕易改變的心理狀態(tài)。情操既要“發(fā)乎情止乎禮義”，也要“發(fā)而皆中節(jié)”。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.有學問的人是有胸襟、有見解、有氣度的人，這類人秉持“發(fā)而皆中節(jié)”的理念，自然可以創(chuàng)作出溫柔敦厚的詩。
  B.孔子五十歲還在學習《易》，而且細致嚴謹，以求為人處世“無大過”，這說明心里有“士君子”的標準，并堅持實踐，就能達到讓人“高山仰止”的境界。
  C.“溫柔敦厚”的詩教觀不是憑空產(chǎn)生的，它與周代貴族日常生活中用《詩》交流、抒發(fā)感受有關(guān)，理想人格的追求也是促使它形成的重要因素。
  D.禪宗故事告訴我們?yōu)槿瞬荒芎酶唑\遠、喜新立奇，作文時要在感情和理智之間達到平衡，否則貽害無窮。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中的詩句最能體現(xiàn)顧隨“溫柔敦厚”的詩教標準的一項是

   

  
  A.太華峰頭玉井蓮，開花十丈藕如船。冷比雪霜甘比蜜，一片入口沈痾痊。（韓愈《古意》）
  B.結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。（陶淵明《飲酒》其五）
  C.吾聞京城南，茲惟群山囿。東西兩際海，巨細難悉究。（韓愈《南山詩》）
  D.人生寄一世，奄忽若飆塵。何不策高足，先踞要路津？（《古詩十九首》）
  （4）請簡要分析材料一的論證思路。
  （5）唐初經(jīng)學家孔穎達在《禮記正義》中說：“詩依違（依順，依仗）諷諫，不指切（指摘，指責）事情，故曰溫柔敦厚詩教也”，請結(jié)合材料，談?wù)勀銓@句話的認識。
  組卷：10引用：2難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

• 2．閱讀下面的文字，完成問題
  動靜
  沈從文
        醫(yī)生得到了消息，趕來看這個軍官。好像對于這次開拔，有點突如其來，對許多問題，難于了解。
  “人家請求休假不得休假，你為什么那么忙到前線去？”
        軍官仿佛很快樂的微笑說，“閑不慣，你知道，享受這種清福，也是看人來的。我哪有這耐心？前面正要人，我料得到！”
  “那么，為什么不派你接收家鄉(xiāng)壯丁，倒接收沿湖各縣的壯丁，這是什么意思？”
        軍官依然微笑著，“上頭意思誰知道，同樣是新兵，也差不多。就送我一團西藏人，只要有三個月時間訓練，加上我那兩連的弟兄，開上前去保你同樣打得很好。這也有個秘密，用白面粉代替白藥，你們不是在好些情形下，能夠用這樣藥代替那樣藥？”
  “可是到前面去也夠受！”
  “一個軍人有什么可怕的？為國家，什么苦難都得忍受！”
  “你要回到前方去，這里一定有學生要跟你去。他們都很熱心，很敬仰你?！?br />      軍官笑了?！扒懊嫒ゲ皇峭娴?。他們說是那么說，恐怕去不了。你知道，熱心和敬仰，都未必能勝過事實。”
  “學生肯跟你去學游擊戰(zhàn)，正是好機會！”
        軍官依然微笑著，意思像是說，“機會倒很多。”但他卻為年青人辯護，“還是讓他們留在本地服務(wù)好。前方要人后方也要人。這戰(zhàn)事正在擴大延長，一時不會結(jié)束的。本地可做的事極多，他們肯熱心去做，比到前面去工作，說不定還有意義些，也還有用些?！?br />      醫(yī)生問他什么時候離開。他說，“正等候師部回電。這里有兩連本師傷愈弟兄，預備跟我一同走。總部意思把這兩連人由我率領(lǐng)，開到長沙去，編作榮譽大隊，做個模范。到時說不定還有各界團體給我獻旗！我想算了吧。這戰(zhàn)爭離結(jié)束日子還長，我們并不是為一種空洞名分去打仗的。”
        軍官把話引到另一回事上去。“好天氣！”他想起上次由火線上退回來時，同本團兩百受傷同志，躺在向南昌開行的火車上，淋了兩整天雨，吃喝都得不到。車到達一個小站上，警報來了，虧得站上服務(wù)人員和一些鐵路工人，七手八腳，把車上人拖拖抬抬到路旁田地里。一會兒，一列車和車站全被炸光了?？墒堑搅说诙?，路軌修好，又可照常通車了，傷兵列車開行時，那學生出身的車站長，挺著瘦長的身子，在細雨里搖旗子，好像一切照常。那種冷靜盡職的神態(tài)，儼然在向敵人說，“要炸你盡管炸，中國人還是不怕。中國有希望的，要翻身的！”想起這件事情時，軍官皺了皺眉頭，如同想抹去那點痛苦印象。
        軍官像是自言自語，答復自己那種問題，“看大處好，看大處，中國有前途的！”
        幾個青年學生，為當?shù)孛癖姺揽諉栴}，跑來請教，才知道這個軍官五天內(nèi)就得回到前方去的消息。幾人回學校時，就召集代表開會，商量如何舉行歡送大會，獻旗，在當?shù)貓蠹埳蠈懳恼鲁鎏乜塘慷ê蠹捶謩e進行。
        師部第二次來電，對開拔時日卻改五日為三日，算來第二天就得出發(fā)。團副官當天就雇妥了大小七只空油船，決定次日下午三點集合開拔，將船直放常德。
        第二天下午兩點鐘左右，軍官已離開了家人，上了那只大船。有個司書模樣的青年，出城時，被熟人見及，問道，“怎么，同志，又要去了嗎？”這年青小子就笑笑的說，“又要去！把小鬼子打出山海關(guān)去，送他進鬼門關(guān)。”
        那軍官站在自己乘坐那只大船船頭上，穿了一身黃呢軍服，一件黃呢外衣。一個陌生軍佐，在河灘邊茫然不知所措時，他打破了沉默，向那個部屬發(fā)問，“同志，你是第幾連的？是師部留守處的？”到那軍佐把職位說出時，就指點那人應(yīng)上某一只船。
        其時兩個青年學生代表，正從縣黨部開完會，在河灘邊散步，商量后天歡送大會的節(jié)目。年青人眼睛尖，認出了軍官，很興奮的叫著：“團長，團長，我們今天正開會，商量歡送你和負傷將士重上前線！這會定在后天舉行，在大東門外體育場舉行！”
        軍官見是兩個學生，“不敢當，不敢當！我們就要開船了。”
        他看了看表，“省里來電命令我們今天走，再有三十分鐘就開船了。請你費神替我向大家道謝，說我來不及辭行?！?br />      兩個學生給愣住了，不知離開好還是趕回學校里去報告同學好。兩人在河邊商量了一陣，還是走了。一人預備回學校去報告，另一人本打算去黨部報告，到了大街，看看時間已來不及了，走回頭走到城門邊雜貨鋪里買了兩封千子頭小鞭炮，帶到河邊，眼見大船已拔了錨，船上人抽了篙槳在手，要開船了。學生十分著急，想找個火種燃點鞭炮，卻找不著。
        大船業(yè)已離岸轉(zhuǎn)頭了，尾梢上那面國旗在冷風中飄動不已。軍官放下望遠鏡時方看到岸上那一個，便說，“好兄弟，不敢當！你回去吧，不敢當！”忽然幾只船上士兵唱起歌來了，說話聲音便聽不分明了。
        學生感動而興奮，兩手拿著鞭炮，高高舉起，一人在那空曠河灘上，一面跑一面尖聲喊，“中國萬歲，武裝同志萬歲！”
        忽然發(fā)現(xiàn)前面一點修船處有一堆火，忙奔跑過去把鞭炮點燃，再沿河追去。
        河面慢慢的升起了濕霧，逐漸凝結(jié)，且逐漸向上升，越來越濃重。黃昏來時，這小山城同往日一樣，一切房屋，一切聲音，都包裹在夜霧里了。
  （寫于1940年，有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是

   

  
  A.醫(yī)生聽說軍官申請取消休假，準備開拔，難以理解，對不讓軍官接受家鄉(xiāng)壯丁，感到氣憤，認為軍官的犧牲不值得。
  B.對于學生的熱心和敬仰，軍官的認識更加深刻，學生上戰(zhàn)場殺敵沒有留在后方有意義，一腔熱忱要放在最需要的地方。
  C.學生出身的車站長冒著火車被炸的危險，仍舊意氣用事，照常搖旗，說明軍官對學生“熱心”的分析是正確的。
  D.軍官提前結(jié)束休假，師部還將開拔日期由五日改為三日，可知國共之間的戰(zhàn)事吃緊，但從軍官、士兵、學生的狀態(tài)能看出必勝的信心。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說主要采用語言描寫刻畫軍官形象，“前面正要人，我料得到”“就送我一團西藏人??同樣打得很好”“一個軍人有什么可怕的”，多角度塑造了這位英勇善戰(zhàn)的軍官形象。
  B.小說里有多處口號標語式的表述，如“中國有希望的，要翻身的”“中國萬歲，武裝同志萬歲”，用在這個特殊語境和歷史情境下，并不顯得生硬，反而給了讀者力量。
  C.小說最后一段以景物結(jié)尾，景物的特點突出“靜”和“壓抑”，這類似于《祥林嫂》中的景物描寫，不同之處是這篇小說的景物帶給讀者的并不是絕望，而是沖破黑暗的力量。
  D.小說運用了反襯手法，陌生軍佐在緊張開拔過程中陷入左右為難的矛盾中，茫然不知所措，軍官適時指點才打消了他的疑慮，這對塑造軍官人物形象起到了襯托作用。
  （3）小說塑造軍官這一形象時，多處寫到“笑”，這種刻畫人物的方法有什么效果？
  （4）小說中多次出現(xiàn)的“學生”有著重要的作用，請結(jié)合文本加以分析。
  組卷：11引用：1難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ

• 7．閱讀下面的文字，完成問題。
        硒是人體多酶的活性中心，對人體的作用是廣泛的，其在人體的生命活動中起到抵御疾病、防止衰老、增強機體免疫功能，（　　）。良好的免疫能力，是決定人體健康與否的關(guān)鍵。一個人的免疫功能對健康有極大的影響力，①_____，小則容易感冒，大則易患腫瘤等。我們生活的四周，充滿著看不見的②_____，它們借著呼吸、傷口及各種接觸時侵入人體。免疫系統(tǒng)就如同③_____，隨時都在為我們的健康備戰(zhàn)并與病毒作戰(zhàn)，而硒就像一個將軍，擔任著增強細胞防御工事的工作，始終抵抗著危險病菌、病毒和癌細胞侵入人體。
  （1）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?

   

  
  A.平衡機體的作用得到了發(fā)揮
  B.平衡機體由此發(fā)揮了出來
  C.從而達到平衡機體的作用
  D.因此有平衡機體的作用
  （2）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過8個字。
  組卷：9引用：4難度：0.5

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        作家汪曾祺在《談一談創(chuàng)作》里說：“作家與其作品中的人物有三種態(tài)度：一種是仰視的，另一種是俯視的，還有一種是平等的。而我認為作家與人物要采取平等態(tài)度。你不要有意去歌頌他，也不要有意去批判他，你只有理解他，才可能把人物寫得親切。”
        以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：37引用：10難度：0.1

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