2022-2023學年廣東省東莞市石竹實驗學校高二（下）開學語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：
        一個有生命的軀體是由骨、肉、筋、血構成的?！肮恰笔巧矬w最基本的間架，由于骨，一個生物體才能站立起來和行動。附在骨上的筋是一切動作的主持者，筋是我們運動感的源泉。敷在骨筋外面的肉，包裹著它們而使一個生命體有了形象。流貫在筋肉中的血液營養(yǎng)著、滋潤著全部形體。有了骨、筋、肉、血，一個生命體誕生了。
        中國古代的書家要想使“字”也表現(xiàn)生命，成為反映生命的藝術，就須用他所具有的方法和工具在字里表現(xiàn)出一個生命體的骨、筋、肉、血的感覺來。通過較抽象的點、線、筆畫，使我們從情感和想象里體會到客體形象里的骨、筋、肉、血，就像音樂和建筑也能通過訴之于我們情感及身體直感的形象來啟示人類的生活內容和意義。
        許慎《說文》序解釋文字的定義說：“倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文；其后形聲相益，即謂之字，字者，言孽乳而浸多也?！蔽暮妥质菍Υ模簡误w的字，像水木，是“文”；復體的字，像江河杞柳，是“字”，是由“形聲相益孽乳而浸多”來的。
        中國人寫的字能夠成為藝術品，有兩個主要因素：一是由于中國字的起始是象形的，二是中國人用的筆。
  寫字在古代正確的稱呼是“書”。書者如也，書的任務是“如”，寫出來的字要“如”我們心中對于物象的把握和理解。用抽象的點畫表出“物象之本”，這也就是說物象中的“文”，就是交織在一個物象里或物象和物象的相互關系里的條理：長短、大小、疏密、朝揖、應接、向背、穿插等等的規(guī)律和結構。而這個被把握到的“文”，同時又反映著人對它們的情感反應。這種“因情生文，因文見情”的字就升華到藝術境界，具有藝術價值而成為美學的對象了。
        第二個主要因素是筆。書（繁體作“書”）字從聿，“聿”就是筆，篆文，像手把筆，筆桿下扎了毛。殷朝人就有了筆，這個特殊的工具才使中國人的書法有可能成為一種世界獨特的藝術，也使中國畫有了獨特的風格。中國人的筆是把獸毛（主要用兔毛）捆縛起做成的。它鋪毫抽鋒，極富彈性，所以巨細收縱，變化無窮。這是歐洲人用管筆、鋼筆、鉛筆以及油畫筆所不能比的。從殷朝發(fā)明了和運用了這支筆，創(chuàng)造了書法藝術，歷代不斷有偉大的發(fā)展，到唐代各門藝術都發(fā)展到極盛的時候，唐太宗李世民獨獨寶愛晉人王羲之所寫的《蘭亭集序》，臨死時不能割舍，懇求他的兒子讓他帶進棺去?？梢韵胍娫谥袊囆g最高峰時期中國書法藝術所占的地位了。
        這是怎樣可能的呢？我們前面已說過是基于兩個主要因素，一是中國字在起始的時候是象形的，這種形象化的意境在后來“孽乳浸多”的“字體”里仍然潛存著、暗示著。在字的筆畫里、結構里、章法里，顯示著形象里面的骨、筋、肉、血，以至于動作的關聯(lián)。后來從象形到諧聲，形聲相益，更豐富了“字”的形象意境，像江字、河字，令人仿佛目睹水流，耳聞汩汩的水聲。所以唐人的一首絕句若用優(yōu)美的書法寫了出來，不但能使我們領略詩情，也同時如睹畫境。詩句寫成對聯(lián)或條幅掛在壁上，美的享受不亞于畫，而且也是一種綜合藝術，像中國其它許多藝術那樣。
  （摘編自宗白華《中國書法里的美學思想》）      材料二：
        書法藝術是客觀世界的形體美和動態(tài)美的一種反映，也就必然地要表現(xiàn)出書法家的某種思想感情。這是由于人們對客觀事物的美的感受是同人們對整個社會生活的看法，同人們的世界觀、審美意趣和審美理想密不可分地聯(lián)系在一起的，深深地浸透著一定的思想感情。書法家以為什么美，什么不美，同他整個的思想感情是分不開的。所以，當書法家通過文字的書寫而表現(xiàn)出他對客觀事物的形體美和動態(tài)美的某種感受的時候，他也就同時表現(xiàn)了和這種美的感受相聯(lián)系的某種思想感情。如王羲之的《蘭亭集序》，表現(xiàn)了一種平和、自然、含蓄的美，古人說它給人的感受是“志氣和平，不激不厲”，“如清風出袖，明月入懷”。這種美，是同東晉相當一部分士大夫主張隨順自然、委運任化的道家思想分不開的。
        書法藝術所表現(xiàn)的思想感情，在一些情況下還同書法家所寫的文字的思想內容結合在一起。古人在論到唐代顏真卿的書法藝術時說：“觀《中興頌》則閎偉發(fā)揚，狀其功德之盛；觀《家廟碑》則莊重篤實，見其承家之謹……”顏真卿書法的那種嚴整的結構和剛正的用筆，的確是同顏真卿所寫的那些內容嚴肅的碑文互相配合的，給人一種凜凜然的嚴正的感覺，表現(xiàn)了還處于興盛時期唐代統(tǒng)治階級的一種崇高的審美趣味和審美理想。
  客觀事物的形體美和動態(tài)美是多種多樣的，它在我們心中喚起的思想感情也是多種多樣的。如王羲之的《蘭亭集序》和《喪亂帖》就有不同的美，表達了不同的思想感情。但不論怎樣，書法家的思想感情的表現(xiàn)始終不能脫離他對現(xiàn)實的形體美和動態(tài)美的感受，只能通過他對現(xiàn)實的形體美和動態(tài)美的反映而表現(xiàn)出來。如果脫離了對現(xiàn)實的形體美和動態(tài)美的反映，那就無從表現(xiàn)，即使表現(xiàn)了出來，也決不會為人們所欣賞。
  （摘編自劉綱紀《書法美學簡論》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.書法家通過一定的書寫方法與書寫工具來表現(xiàn)生命體的骨、筋、肉、血的感覺，使?jié)h字成為反映生命的藝術。
  B.許慎在《說文解字》序中認為，漢字的最初形態(tài)是象形字，而形聲字是在象形字的基礎上逐漸演化發(fā)展而來的。
  C.與西洋筆相比，中國毛筆具有歷史悠久、用材獨特等優(yōu)勢，這些優(yōu)勢使得中國書法在歷代不斷有偉大發(fā)展。
  D.《蘭亭集序》表現(xiàn)出平和、自然、含蓄之美，這與王羲之受到道家隨順自然、委運任化的思想的影響有關。
  （2）根據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.研究顏真卿《中興頌》碑的拓本，我們可以了解他心中對物象的把握和理解。
  B.象形性貫穿漢字發(fā)展的全過程，使?jié)h字具有豐富的形象意境，可與繪畫媲美。
  C.只要認真感受客觀事物的美，普通人也能寫出《蘭亭集序》這樣的書法作品。
  D.同一漢字在相同作者的不同作品中的寫法未必相同，就因作者具體情感不同。
  （3）下列關于書法的觀點，最適合作為材料二論據(jù)的一項是

   

  
  A.藏頭，圓筆屬紙，令筆心常在點畫中行。
  B.點畫如高峰墜石，橫畫如千里陣云，豎畫如萬歲枯藤。
  C.品高者，一點一畫，自有清剛雅正之氣。
  D.草書尤重筋節(jié)，若一溜直下，則筋節(jié)亡矣。
  （4）材料一和材料二在提出作者觀點的方式上有何不同？各有什么論證效果？
  （5）《家廟碑》是顏真卿為其父顏惟貞所書的碑，右邊是一部分碑文的拓片，其內容為：“（贈秘書）少監(jiān)、國子祭酒、太子少保顏君廟碑銘”。請結合兩篇材料中的美學觀點，簡要分析這塊拓片的書法藝術特點。
  
  組卷：11引用：3難度：0.6

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  南渡記^【注】
  宗璞      中國軍隊撤離北平后，炮火停了。香粟斜街三號宅院里似乎又恢復了事變前的秩序。但這只是表面上，忽然不用擔心炮火，人們心里都空落落的難受。呂老太爺最初幾天仍認真地要報紙看，他不相信已成為歷史的事實。他照常坐在書桌前，用放大鏡仔細在字里行間尋找我軍反攻的消息。八月九日這天，報紙很晚才來。他忍不住對蓮秀說，撤退也許是宋哲元施展的妙計。打開報紙看時，赫然兩行大字：“日軍昨由永定朝陽廣安三路入城?！边€登載了日軍司令告市民書，寫著“本司令現(xiàn)在入城來維護治安”，最后是“請放心吧”。那就是說，侵略者命令被侵略者放心地聽他宰割！從這天起老人不再看報，每到讀報時間就在椅上呆坐。
        八月中，澹臺勉受命離開北平到武漢商討南邊的電業(yè)。他走后，絳初用全力安排這座宅院中的生活，她不知道正常的生活能過多久，但總要盡力維持。瑋瑋等三個孩子頭幾天都蔫蔫的，做什么都提不起興致。漸漸生活正常，絳初又來督促功課，也安排了玩耍的時間。瑋瑋開始琢磨怎樣玩。
        后樓中躲避炮火的鄰居，早已回家?；臎龆嗄甓鵁狒[幾天的后院，重歸寂靜?，|瑋卻發(fā)現(xiàn)了小夾道的鎖可以用鐵絲桶開，隨時可到后院而不必麻煩劉鳳才。這天午睡起來，他照例飛一般跑到西小院，見嵋和小娃也剛起來，小娃正因為什么對趙媽發(fā)脾氣。趙媽知道他平素最講道理，現(xiàn)在這樣，孩子實在也不順心呵。她一點不惱。
  “咱們上后園子玩玩。”瑋瑋帶幾分神秘地說。
        后園里畢竟經過一番整理，雨路從雜草叢生的地面分明地彎過去，路旁不知何時挖了一個坑，里面有不少紙灰。他們彎到樓后，在那條干涸的小溪邊玩。那里已由呂貴堂收拾過了。兩邊的蓬蒿已除去，顯出弧形的“岸”?，|瑋鏟土，堆成各種形狀：方的是樓，長的是飛機制造廠，圓的是碉堡。帽和小娃幫著搬鵝卵石，小手不斷倒換著把石子堆在土丘邊，然后受命裝日本人，瑋瑋裝中國軍隊，一陣機關槍把一以當千的日本兵打得落花流水。
  “躺下！躺下！你們都死了！”瑋瑋得意地大叫，兩個孩子不愿躺在地上，愣愣地站著。
  “我要發(fā)一個戰(zhàn)報！”瑋瑋大聲說，“公公看了一定高興，殲滅敵軍兩千人！”
  “我們來寫戰(zhàn)報吧?！泵睓C靈地拉著小娃的手跳過小溝，跑到樓臺下。她敏捷地從抽屜中找出紙筆，坐下來寫，又抽出幾張紙給小娃：“你也來。”瑋瑋便不深究裝死問題，一同來起草戰(zhàn)報。經過三方討論，擬出戰(zhàn)報如下：“香粟集團軍總司令澹臺瑋率將孟靈已孟合己擊斃入侵日寇兩千人?！泵庇终f：“你也代表一千人?！彼鞂⒐P輕輕一提改為三千，小娃高興地看著小姐姐有諾大本事，大聲喊：“打贏了！打贏了！”
        三人正玩著，有人走上臺階。原來是絳初和弦子，劉鳳才挑了一大挑書報雜志跟在后面?！霸瓉砟銈冊谶@里！”孩子說，“媽媽，告訴他們嗎？”絳初看見瑋瑋滿頭的汗，心浮氣躁的樣子，有些責怪，繃著臉不說話。孩子遂又說：“瑋瑋你這樣大了還玩打仗，小娃玩玩還差不多！”“要不是打日本人，我才不玩這個?！爆|瑋說。絳初乃道：“你十二三的人了，領著弟妹在大太陽底下折騰什么！如今北平是日本人的天下了，巡警通知說讓把有一點犯禁的書報都燒了，過幾天說不定要搜查。你們都懂事了，燒了什么，不能說，也不用跟公公說，他要生氣?！边@時劉鳳才已經在樓前路旁坑里點起火，把一堆書報抖落開放進火坑?，|瑋才明白這坑的用途，呆呆看著火苗竄起來，吞食著周圍毫無抵抗力的紙張。其中有不少是歷史書，凡有日本字樣的都拿了來，還有三民主義、孫中山講演集等。燒著燒著，劉鳳才拿起一大張紙投入火中。
        這紙好熟悉！瑋瑋跳過去一把搶出來，果然是他畫的地圖，外國軍隊侵略圖。
  “怎么燒我的地圖！”瑋瑋生氣地抱住這張紙。
  “是我拿來的，我是要和你商量的，”絳初盡量放輕了聲音說，“凡有一點可能惹事的書都燒，何況你這明寫著侵略的地圖。好孩子，以后打走日本人，咱們再畫?！苯{初伸手拿那張圖。瑋瑋退后一步不給，說：“日本人為什么要管我們家的事？”孩子冷笑道：“這就因為我們是亡國奴！”“亡國奴！憑什么說我是亡國奴！”帽和小娃站在瑋瑋旁邊，帽拉拉他，輕聲說：“因為北平讓日本人占了呀。”
        正鬧著，弗之夫婦從柳樹下走出來，小娃忙跑過去拉住碧初的手把臉藏在她身后，碧初的一件家常墨綠綢衫馬上濕了一片，帽也淚瑩瑩地靠過來。弗之走過去拿過瑋瑋手中的地圖，說：“你爸爸不在家，靠你照顧媽媽姐姐，該幫著料理，不該生事。北平保不住，怎能保住一張地圖！燒了這張圖，以后收復真正的土地。”又從待燒書報中檢出一面青天白日旗，說：“這也是要燒的了?！闭f著把旗覆在圖上，鄭重地放在火中，肅立靜默。眾人不覺都肅立，默然看著火舌緩慢地吞噬著旗和圖。圖的紙邊卷起來，黑色的紙灰豎立著，火舌過去許久才落下。旗當中的白日燒著了，火苗在燃燒的太陽下也是白的，幾乎看不見。劉鳳才用木棒桶一桶，那白日漸漸化為灰燼，火苗在青天上爬行。
  “不肖！不肖子孫！”弗之痛心地克制著，不讓眼淚落下來。
        眼淚從瑋瑋好看的眼睛中奪眶而出。他讓淚水肆意流著，并不去擦。他不得不目視這樣的焚燒，不得不參加這樣的對親愛的古老的北平城的祭奠，不得不忍受對他自己和祖國尊嚴的踐踏！
  （有刪改）【注】本文節(jié)選自宗璞《南渡記》第三章。呂老太爺（呂清非）是前清舉人，參加過同盟會，民國時曾擔任國會議員，當日偽政府逼他出任偽職時，他憤而自盡。呂清非有三個女兒：長女呂素初嫁到外地；次女呂絳初嫁澹臺勉，他們育有女兒孩子（澹臺孩）、兒子瑋瑋（澹臺瑋）；三女呂碧初嫁明侖大學歷史系教授孟越（字弗之），他們育有女兒離己（峨），靈己（帽）和兒子合己（小娃）。“七七”事變后，孟越攜家南遷，任教于西南聯(lián)大。
  （1）下列對小說相關內容的理解，正確的一項是

   

  
  A.第一段說“忽然不用擔心炮火，人們心里都空落落的難受”，人們難受，是因為擔心這短暫的平靜之后，會有更激烈的戰(zhàn)斗。
  B.作者詳寫焚燒的場面，連用“鄭重”“靜默”“肅立”“默然”等詞語描寫眾人的神態(tài)，意在表現(xiàn)北平淪陷后大家內心的沉痛與仇恨。
  C.絳初主動把犯禁的書報和瑋瑋畫的地圖都燒了，還叮囑瑋瑋不能讓呂老太爺知道此事，這表明她是一個軟弱無能、膽小怕事的人。
  D.文中的“不肖！不肖子孫！”是作者借孟越之口，表達對北平守軍的強烈不滿，對他們放棄抵抗、撤離北平的行為感到痛心疾首。
  （2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說第一段中寫道“那就是說，侵略者命令被侵略者放心地聽他宰割”，作者在敘事中插入議論，語含譏諷，以此表達對侵略者的痛恨。
  B.小說在情節(jié)安排上善用伏筆照應，“路旁不知何時挖了一個坑，里面有不少紙灰”就是伏筆，后文燒毀書報等物的情節(jié)與之相照應。
  C.小說敘事點面結合，物象也具有象征意味；燒掉一堆書報是從“面”上寫，而燒掉瑋瑋畫的象征著國家尊嚴的地圖是從具體的“點”上寫。
  D.小說細節(jié)描寫細膩生動，比如同是寫孩子們的“哭”，小娃、嵋和瑋瑋的“哭”不相同，體現(xiàn)出他們的年齡特點和個性的差異。
  （3）作者運用“兒童視角”來敘事，這樣處理有什么效果？請結合文本簡要分析。
  （4）《南渡記》是一部表現(xiàn)抗戰(zhàn)時期中國知識分子人格操守和情感世界的小說，他們在動蕩的時代里，有無奈，也有堅守。請結合文本，對呂清非和孟越的“無奈”與“堅守”進行簡要分析。
  組卷：28引用：2難度：0.6

  解析

三、語言文字運用（20分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        欣賞活動的深化，不僅要有反復涵泳和耐心品味的欣賞態(tài)度，①

   

  。閻立本如果沒有高度的繪畫修養(yǎng)，對于張僧繇的畫，即使反復欣賞。也不可能達到那樣入迷的程度。某些技巧性較強、需要專門教育訓練的藝術領域，如音樂、書法、大寫意的中國畫等，缺乏起碼的藝術修養(yǎng)就很難欣賞。（　?。?br />      對于欣賞活動的深化來說，還要有一個重要的因素，②

   

  。藝術是生活的反映。它滲透著藝術家對生活的獨特感受和美學評價。欣賞者如果缺乏相應的生活經驗，就不容易深入到藝術境界中去。正如陳繼儒《杜少陵集》說：“少年莫漫輕吟味，五十方能讀杜詩”一樣，當然也不僅僅是年輕人，這是因為杜詩感時撫事，③

   

  。
  （1）下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?

   

  
  A.你要深入欣賞那些博大精湛的“百科全書”式的巨著，也必須具有相當?shù)奈幕仞B(yǎng)。
  B.那些博大精湛的“百科全書”式的巨著，只要具有相當?shù)奈幕仞B(yǎng)，就能深入欣賞他們。
  C.具有相當?shù)奈幕仞B(yǎng)是你要深入欣賞那些博大精湛的“百科全書”式的巨著的必要條件。
  D.那些博大精湛的“百科全書”式的巨著，你要深入欣賞他們，也必須具有相當?shù)奈幕仞B(yǎng)。
  （2）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
  組卷：2引用：2難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        無數(shù)畫家都是在“變”與“守”兩個維度中傳達出審美精神的差異，成就不同的藝術個性。有的畫家一生都在追求變化，不斷創(chuàng)新，如國畫大師齊白石五易畫風，甚至“衰年變法”，其晚年的作品更加完美成熟，形成了自己獨特的風格；有的畫家卻堅守自己的畫風，將一種題材描繪到極致，如意大利著名版畫家、油畫家喬治，莫蘭迪被人稱為“那個畫一排瓶子的畫家”，當其他藝術家紛紛前往巴黎時，他選擇留在自己的家鄉(xiāng)，和那些瓶瓶罐罐相伴，用靜物闡釋藝術的真諦。
        上述材料對你具有怎樣的啟示意義？請結合材料內容寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：11引用：4難度：0.6

  解析